《史記司馬相如列傳》閱讀答案及原文翻譯
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長(cháng)卿。少時(shí)好讀書(shū)，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會(huì )景帝不好辭賦，是時(shí)梁孝王來(lái)朝，從游說(shuō)之士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見(jiàn)而說(shuō)之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數歲，乃著(zhù)子虛之賦。
會(huì )梁孝王卒，相如歸，而家貧，無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長(cháng)卿久宦游不遂，而來(lái)過(guò)我�！庇谑窍嗳缤�，舍都亭。臨邛令謬為恭敬，日往朝相如。相如初尚見(jiàn)之，后稱(chēng)病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數百人，二人乃相謂曰：“令有貴客，為具召之�！辈⒄倭�。令既至，卓氏客以百數。至日中，謁司馬長(cháng)卿，長(cháng)卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強往，一坐盡傾。
居久之，蜀人楊得意為狗監①，侍武帝。上讀子虛賦而善之，曰：“朕獨不得與此人同時(shí)哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦�！鄙象@，乃召問(wèn)相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀(guān)也。請為天子游獵賦，賦成奏之�！鄙显S，令尚書(shū)給筆札。相如以“子虛”，虛言也，為楚稱(chēng)；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“無(wú)是公”者，無(wú)是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節儉，因以風(fēng)諫。奏之天子，天子大說(shuō)。
相如為郎數歲，會(huì )唐蒙使略通夜郎西僰②中，發(fā)巴蜀吏卒千人，郡又多為發(fā)轉漕萬(wàn)馀人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上書(shū)言相如使時(shí)受金，失官。居歲馀，復召為郎。
相如口吃而善著(zhù)書(shū)。常有消渴疾。與卓氏婚，饒于財。其進(jìn)仕宦，未嘗肯與公卿國家之事，稱(chēng)病間居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司馬相如病甚，可往從悉取其書(shū)；若不然，后失之矣�！笔顾彝�，而相如已死，家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻，對曰：“長(cháng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著(zhù)書(shū)，人又取去，即空居。長(cháng)卿未死時(shí)，為一卷書(shū)，曰有使者來(lái)求書(shū)，奏之。無(wú)他書(shū)�！逼溥z札書(shū)言封禪事，奏所忠。忠奏其書(shū)，天子異之。
選自《史記·司馬相如列傳》
【注釋】①狗監：漢代內官名，主管皇帝的獵犬。
�、谖鲀k：（xī bó）古族名。春秋前后居住在以?xún)k道為中心的今川南及滇東一帶。
4．對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋,不正確的一項是（ ）（3分）
A．使從者謝吉 謝：告訴
B．故空藉此三人為辭 藉：借助
C．長(cháng)卿固未嘗有書(shū)也 固：本來(lái)
D．忠奏其書(shū)，天子異之 奏：進(jìn)獻
5．以下四組句子,全都表現司馬相如才華令人嘆服的一組是（ ）（3分）
�、偈滦⒕暗�，為武騎常侍 ②自往迎相如
�、垭蕺毑坏门c此人同時(shí)哉 ④奏之天子，天子大說(shuō)
�、菖c卓氏婚，饒于財 ⑥時(shí)時(shí)著(zhù)書(shū)，人又取去
A．①③⑥ B．③④⑥ C．②③④ D．②④⑤
6．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括,不正確的一項是（ ）（3分）
A．粱孝王到京城朝見(jiàn)景帝時(shí)，司馬相如見(jiàn)到并喜歡上了跟梁孝王前來(lái)的幾個(gè)游說(shuō)之士，于是借口生病辭掉官職，旅居粱國。
B．臨邛縣令王吉發(fā)自?xún)刃牡刈鹁此抉R相如，相如到臨邛縣后，他每天前去拜訪(fǎng)相如。卓王孫、程鄭請相如吃飯時(shí)，他甚至親自去迎接。
C．司馬相如在景帝及武帝朝分別任職，兩位皇帝對他的辭賦的態(tài)度迥然不同。他為武帝寫(xiě)作的游獵之賦，假托三個(gè)虛構的人物，來(lái)闡明做天子的大義。
D．司馬相如不追慕官爵名位，不同公卿們一起商討國家大事，常借病在家閑居�？墒�，卻曾因有人上書(shū)說(shuō)他出使時(shí)接受賄賂而失去過(guò)官職。
7．把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）素與臨邛令王吉相善，吉曰：“長(cháng)卿久宦游不遂，而來(lái)過(guò)我�！保�5分）
�。�2）上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）
參考答案：
4．A 5．B 6．B
7．（1）（司馬相如）一向與臨邛縣令王吉互相交好，王吉說(shuō)：“長(cháng)卿你長(cháng)期外出任官，不太順心，可以到我這來(lái)拜訪(fǎng)�！保ㄉ疲航缓�；宦游：外出做官；遂：順心、稱(chēng)心、如意；句意2分。）
�。�2）皇上聽(tīng)說(shuō)這種情況，就派相如去責備唐蒙，趁此機會(huì )把這并不是皇上的本意告知巴蜀百姓。
�。ㄘ煟贺焸�，責罰；喻告：告知，曉喻；狀語(yǔ)后置句，句意2分。）
翻譯：
司馬相如是蜀郡成都人，字長(cháng)卿。他少年時(shí)喜歡讀書(shū)，也學(xué)習劍術(shù)，所以他父母給他取名犬子。司馬相如完成學(xué)業(yè)后，很仰慕藺相如的為人，就改名相如。最初，他憑借家中富有的資財而被授予郎官之職，侍衛孝景帝，做了武騎常侍，但這并非他的愛(ài)好。正趕上漢景帝不喜歡辭賦，這時(shí)粱孝王前來(lái)京城朝見(jiàn)景帝，跟他來(lái)的善于游說(shuō)的人，有齊郡人鄒陽(yáng)、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等。相如見(jiàn)到這些人就喜歡上了，因此就借生病為由辭掉官職，旅居粱國。粱孝王讓相如這些讀書(shū)人一同居住，相如才有機會(huì )與讀書(shū)人和游說(shuō)之士相處了好幾年，于是寫(xiě)了《子虛賦》。
正趕上粱孝王去世，相如只好返回成都。然而家境貧寒，又沒(méi)有可以維持自己生活的職業(yè)。相如一向同臨邛縣令王吉相處得很好，王吉說(shuō)：“長(cháng)卿，你長(cháng)期離鄉在外，求官任職，不太順心，可以來(lái)我這里看看�！庇谑�，相如前往臨邛，暫住在城內的`一座小亭中。臨邛縣令佯裝恭敬，天天都來(lái)拜訪(fǎng)相如。最初，相如還是以禮相見(jiàn)。后來(lái)，他就謊稱(chēng)有病，讓隨從去拒絕王吉的拜訪(fǎng)。然而，王吉卻更加謹慎恭敬。臨邛縣里富人多，象卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數百人。二人相互商量說(shuō)：“縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他�！币徊芽h令也請來(lái)。當縣令到了卓家后，卓家的客人已經(jīng)上百了。到了中午，去請司馬長(cháng)卿，長(cháng)卿卻推托有病，不肯前來(lái)。臨邛令見(jiàn)相如沒(méi)來(lái)，不敢進(jìn)食，還親自前去迎接相如。相如不得已，勉強來(lái)到卓家，滿(mǎn)座的客人無(wú)不驚羨他的風(fēng)采。
過(guò)了較長(cháng)一段時(shí)間，蜀郡人楊得意擔任狗監，事奉漢武帝。一天，武帝讀《子虛賦》，認為寫(xiě)得好，說(shuō)：“我偏偏不能與這個(gè)作者同時(shí)�！睏畹靡庹f(shuō)：“我的同鄉人司馬相如自稱(chēng)，是他寫(xiě)了這篇賦�！蔽涞酆荏@喜，就召來(lái)相如詢(xún)問(wèn)。相如說(shuō)：“有這件事。但是，這賦只寫(xiě)諸侯之事，不值得看。請讓我寫(xiě)篇天子游獵賦，賦寫(xiě)成后就進(jìn)獻皇上�！蔽涞鄞饝�，并命令尚書(shū)給他筆和木簡(jiǎn)。相如用“子虛”這虛構的言辭，是為了陳述楚國之美；“烏有先生”就是哪有此事，以此為齊國駁難楚國；“無(wú)是公”就是沒(méi)有此人，以闡明做天子的道理。所以假借這三個(gè)人寫(xiě)成文章，用以推演天子和諸侯的苑囿美盛情景。賦的最后一章主旨歸結到節儉上去，借以規勸皇帝。把賦進(jìn)獻天子后，天子特別高興。
相如擔任郎官數年，正逢唐蒙受命掠取和開(kāi)通夜郎及其西面的僰中，征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多為他征調陸路及水上的運輸人員一萬(wàn)多人。他又用戰時(shí)法規殺了大帥，巴、蜀百姓大為震驚恐懼�；噬下�(tīng)到這種情況，就派相如去責備唐蒙，趁機告知巴、蜀百姓，唐蒙所為并非皇上的本意。檄文說(shuō)：
從那以后，有人上書(shū)告相如出使時(shí)接受了別人的賄賂，因而，他失掉了官職。他在家呆了一年多，又被召到朝廷當了郎官。
相如口吃，但卻善于寫(xiě)文章。他經(jīng)�；继悄虿�。他同卓文君結婚后，很有錢(qián)。他擔任官職，不曾愿意同公卿們一起商討國家大事，而借病在家閑呆著(zhù)，不追慕官爵。
相如已因病免官，家住茂陵。天子說(shuō)：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書(shū)全部取回來(lái)；如果不這樣做，以后就散失了�！迸伤仪巴�，而相如已經(jīng)死去，家中沒(méi)有書(shū)。詢(xún)問(wèn)相如之妻，她回答說(shuō)：“長(cháng)卿本來(lái)不曾有書(shū)。他時(shí)時(shí)寫(xiě)書(shū)，別人就時(shí)時(shí)取走，因而家中總是空空的。長(cháng)卿還沒(méi)死的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一卷書(shū)，他說(shuō)如有使者來(lái)取書(shū)，就把它獻上。再沒(méi)有別的書(shū)了�！彼粝聛�(lái)的書(shū)上寫(xiě)的是有關(guān)封禪的事，進(jìn)獻給所忠。所忠把書(shū)再進(jìn)獻給天子，天子驚異其書(shū)。
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