《題稚川山水》閱讀答案及翻譯賞析
題稚川山水
戴叔倫
松下茅亭五月涼， 汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。
行人無(wú)限秋風(fēng)思， 隔水青山似故鄉。
1.詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)了怎樣的景物，主要運用了何種寫(xiě)景手法？（4分）
2.詩(shī)歌表達了詩(shī)人怎樣的情感？請結合具體詩(shī)句分析。（4分）
參考答案
1.景物：松下的茅亭、汀沙、云樹(shù)（2分）
寫(xiě)景手法：①由近及遠 ②“涼”是觸覺(jué)，“蒼蒼”是視覺(jué) （答出其中一點(diǎn)即可）（2分）
2.行人無(wú)限秋風(fēng)思：出行在外的悲涼。（2分）；隔水青山似故鄉：對故鄉的無(wú)限思念。（2分）
二：
題稚川山水
[唐]戴叔倫
松下茅亭五月涼，汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。
行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉。
鄉思
[宋]李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
�、虐匆蚬P(guān)系，行人在發(fā)現“隔水青山似故鄉”之后才有“無(wú)限秋風(fēng)思”。第一首的三、四句卻予以倒置，這樣安排好在哪里？
�、仆菍�(xiě)鄉情歸思，第二首詩(shī)與第一首在表達情感的方式上有什么不同？
答案：
�、鸥星榈募�(dòng)往往比理性思索更迅速，人受外物感染，不能自己，把“隔水青山似故鄉”這一打動(dòng)人心的發(fā)現在末句點(diǎn)出，更近情理，更耐人尋味。
�、拼髟�(shī)因景生情，表達含蓄蘊藉，李詩(shī)以景襯情，抒發(fā)濃烈鄉思。
參考譯文：
五月，松下的茅草亭里卻涼爽宜人，白沙覆蓋的汀洲和遠處的繁茂樹(shù)林融入了暮色，呈現出一片蒼蒼茫茫。路上的行人興起了無(wú)限的思鄉之情，此處的青山綠水也仿佛是自己的故鄉了。
賞析
《題稚川山水》是唐代詩(shī)人戴叔倫創(chuàng )作的一首七言絕句。這首題詠山水的.詩(shī)抒發(fā)了作者濃厚的思鄉之情。
山水向來(lái)多是對自然美的歌詠，但也有一些題詠山水的篇什，歸趣并不在山水，而別有寄意。此詩(shī)即是一例。
這首題詠稚川山水的小詩(shī)，寫(xiě)得風(fēng)光如畫(huà)，感情充沛。稚川，所在不詳。從詩(shī)中描繪的境界看，像是江南山水之鄉。戴叔倫曾先后在新城（今浙江富陽(yáng)）、東陽(yáng)（今浙江東陽(yáng)）當過(guò)縣令，詩(shī)中所詠山水，或在兩地中某一處。
前兩句即景描寫(xiě)，由近及遠�！八上旅┩の逶聸觥�，松下茅亭是詩(shī)人觀(guān)賞稚川山水的立足點(diǎn)和題詠之處。時(shí)值仲夏，天氣已開(kāi)始有些暖熱，而蒼松覆蓋下的茅亭卻依然涼意襲人，為覽眺這一帶的山水提供了一個(gè)宜人的場(chǎng)所。從下文“行人”之語(yǔ)推測，詩(shī)人大概是行旅路經(jīng)此地，在茅亭歇腳。這就更給這次覽眺增添一份不期而遇的欣喜。
次句“汀沙云樹(shù)晚蒼蒼”，是茅亭眺望所見(jiàn)的中景和遠景。近處有江流，對岸有白沙覆蓋的汀洲，再遠一點(diǎn)，便是郁郁蔥蔥的樹(shù)林。時(shí)近傍晚，汀沙云樹(shù)漸漸融入暮靄，呈現出一片蒼蒼茫茫的色調。這兩句以茅亭為中心，勾勒出一幅有山有水，有風(fēng)景有人物（詩(shī)人自己就在畫(huà)中）的稚川山水畫(huà)�！巴怼弊职狄鱿挛牡泥l思，筆法渾然無(wú)跡。
“行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉�！薄扒镲L(fēng)思”用西晉張翰見(jiàn)秋風(fēng)起，思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚(yú)膾，遂命駕歸江東的典故，借指鄉思，與上文“五月”實(shí)寫(xiě)的季節并不矛盾。兩句是說(shuō)，自己這個(gè)奔馳道途的客子本就懷有無(wú)限鄉思，現在突然發(fā)現隔河相望的青山竟有些像故鄉那座朝夕相伴的青山。更牽起無(wú)限鄉思。戴叔倫是潤州金壇人，其地有山有水。江南山水有共同特點(diǎn)，在客處旅途鄉思無(wú)限的情況下，忽見(jiàn)“隔水青山似故鄉”，恰似他鄉遇故知，其不期而遇的歡喜和親切感，自不待言。而深究其里，所謂“似”，也只是差似而已。正因為懷著(zhù)“無(wú)限秋風(fēng)思”，遂不覺(jué)移情于景，感到對岸青山似曾相識，而覺(jué)其“似故鄉”了。而一旦發(fā)現“隔水青山似故鄉”之后，又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步增強了對故鄉的思念�？傊�，末句所抒寫(xiě)的雖只是瞬間的感覺(jué)和聯(lián)想，卻既有似曾相識的神往，又含不期而遇的欣喜，甚至還有雖“似故鄉”而終非故土的喟嘆。感情內涵相當復雜。
如果說(shuō)，前兩句堪稱(chēng)“詩(shī)中有畫(huà)”，那么后兩句卻是畫(huà)筆所不能到的詩(shī)的意境。畫(huà)面上可以出現行人遙望隔水青山的形象，但卻畫(huà)不出行人心中的“無(wú)限秋風(fēng)思”，更無(wú)法畫(huà)出懷著(zhù)無(wú)限鄉思的行人面對隔水青山時(shí)所引起的聯(lián)想和復雜微妙的思緒。
山水畫(huà)之所以不能代替山水詩(shī)，就在于它缺乏抒情的直接性。這首題詠山水的詩(shī)之所以成為詩(shī)而非畫(huà)，正在于三、四句融鑄了詩(shī)人獨特的內心感受。其妙處不在于它寫(xiě)出一種較為普遍的思想感情，而在于它寫(xiě)出了這種思想感情獨特的發(fā)生過(guò)程，從而傳達出一種特殊的生活況味，耐人含詠。
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