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《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》文言文的原文及翻譯
在平時(shí)的學(xué)習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》文言文的原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。
原文：
樂(lè )恢，字伯奇，京兆長(cháng)陵人也。其父，為縣吏，得罪于令，收將殺之�；帜晔�，常俯伏寺門(mén)，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親�；珠L(cháng)好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢皦（jiǎn，清白）不污于法，遂篤志為名儒。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨奔喪行服。歸，復為功曹，選舉不阿，請托無(wú)所容。同郡楊政數眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉里歸之。辟司空牟融府，會(huì )蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應。
后征拜議郎。會(huì )車(chē)騎將軍竇憲出征匈奴，恢數上書(shū)諫爭，朝廷稱(chēng)其忠。入為尚書(shū)仆射。是時(shí)河南尹王調、洛陽(yáng)令李阜與竇憲厚善，縱舍自由�；舟雷嗾{、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無(wú)所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽(yáng)侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢嘆曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失，皆由權移于下。諸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引�！睍�(shū)奏不省。時(shí)竇太后臨朝，和帝未親萬(wàn)機，恢以意不得行。乃稱(chēng)疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅�；炙祜嬎幩�。弟子縗（cuī,古代喪服，用麻布制成，披在胸前。）絰（dié,喪服中的麻帶，系在腰間或頭上。）挽者數百人，庶眾痛傷之。后竇氏誅，帝始親事，恢門(mén)生何融等上書(shū)陳恢忠節，除子己為郎中�！逗鬂h書(shū)·樂(lè )恢傳》
譯文：
樂(lè )恢字伯奇，京城長(cháng)陵人。他的父親是縣里的小吏，得罪了縣令，(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂(lè )恢當時(shí)十一歲，常常伏在官署門(mén)前晝夜不停地放聲大哭�？h令聽(tīng)到之后，非常同情他，就放出了他的父親。長(cháng)大后，樂(lè )恢喜好經(jīng)學(xué)，跟隨博士焦永學(xué)習。焦永做了河東太守，樂(lè )恢跟隨他到了官府，(他)閉門(mén)精心誦讀，不與(外界)人物交往。后來(lái)，焦永因事被劾查，其他弟子因為替焦永疏通關(guān)系被拘禁。樂(lè )恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成為有名的儒生。后來(lái)在本郡做官，太守因犯法被殺，朋友中沒(méi)有誰(shuí)敢前往奔喪，只有樂(lè )恢為他服喪�；貋�(lái)后，又做了功曹，推選、舉薦從不偏袒，別人的請求、托付也從來(lái)沒(méi)有接受。同郡的楊政多次當眾詆毀樂(lè )恢，后來(lái)(樂(lè )恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉。從此鄉里的人都歸附他。被征辟到司空牟融的府中。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空，樂(lè )恢因為與第五倫是同鄉，(樂(lè )恢)不肯留下來(lái)，在舉薦了潁川杜安之后辭去官職。許多人都稱(chēng)贊他的行為，接連幾次征辟他，他都沒(méi)有答應。
后來(lái)征召他做了議郎。正趕上車(chē)騎將軍竇憲要出征匈奴，樂(lè )恢多次上書(shū)諫爭，朝廷稱(chēng)道他的忠心。入朝為尚書(shū)仆射。這時(shí)，河南尹王調、洛陽(yáng)令李阜和竇憲關(guān)系密切，放縱家人胡作非為。樂(lè )恢彈劾王調、李阜以及司史校尉。眾多指責、薦舉(的事實(shí))，令(他們)無(wú)法回答，無(wú)從逃避，顯貴的外戚們非常厭惡他。竇憲的弟弟夏陽(yáng)候竇瑰想要問(wèn)候樂(lè )恢，樂(lè )恢謝絕了他，不與他交往。竇憲兄弟兩個(gè)行為放縱，又憤恨樂(lè )恢不依附自己。妻子常常勸諫樂(lè )恢說(shuō)：“古人有用保全自身來(lái)躲避災禍(的說(shuō)法)，你何必用自己的言論來(lái)招致別人的怨恨呢?”樂(lè )恢慨嘆地說(shuō)：“我怎么能夠容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上書(shū)勸諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)眾多帝王的過(guò)失，都是由于權利下移造成的。國舅們不應該干預王室的事情，以此顯示天下是個(gè)人的天下。政治有了過(guò)失，如果不加補救，其結果不可預測。當今應該做的，帝王應以大義為重，斷絕這種聯(lián)系，國舅應以謙遜為主自我反思�！鄙蠒�(shū)沒(méi)有取得效果。此時(shí)，竇太后臨朝，和帝沒(méi)有親政，樂(lè )恢因為主張沒(méi)有能夠施行，于是稱(chēng)病回鄉。竇憲因為這一緣故，迅速而又嚴厲地告知各州郡對樂(lè )恢進(jìn)行逼迫、威脅。樂(lè )恢最后飲藥而死。死后，穿喪服哀喪的弟子有幾百人，廣大百姓非常悲痛。后來(lái)，竇氏被誅殺，和帝即位，樂(lè )恢的門(mén)生何融等上書(shū)陳述樂(lè )恢的忠心、氣節，(和帝)賜與樂(lè )恢的兒子樂(lè )己為郎中。
賞析：
1. 時(shí)代背景：《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》發(fā)生在東漢末年，這個(gè)時(shí)期時(shí)局動(dòng)蕩，社會(huì )動(dòng)亂，樂(lè )恢作為一位忠誠于朝廷的官員，面對困難和挑戰，展現了他的才智和忠誠。
2. 人物形象：樂(lè )恢是一個(gè)具有智慧和忠誠的人物形象。他深知時(shí)局的危險，但仍然堅守自己的職責，忠于朝廷，為國家和人民做出了巨大的貢獻。他不畏艱險，勇敢地面對困難，用智慧和謀略解決問(wèn)題，贏(yíng)得了人們的尊敬和贊譽(yù)。
3. 主題思想：《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》主要表達了忠誠、智慧和勇氣的主題思想。樂(lè )恢以自己的行動(dòng)和智慧展示了一個(gè)忠誠于朝廷、保護國家利益的官員形象。他的故事告訴人們，忠誠和智慧是解決問(wèn)題和克服困難的重要品質(zhì)。
4. 文學(xué)價(jià)值：《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了樂(lè )恢的形象和事跡。通過(guò)對他的描述和對話(huà)，讀者可以感受到他的聰明才智和堅定的信念。這篇傳記還展示了東漢末年的政治和社會(huì )背景，為讀者提供了對當時(shí)歷史情境的了解。
總的來(lái)說(shuō)，《后漢書(shū)·樂(lè )恢傳》是一篇具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的傳記，通過(guò)對樂(lè )恢的描寫(xiě)和事跡的敘述，展示了他的忠誠、智慧和勇氣，給人們帶來(lái)了啟示和思考。
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