陳亮《陳性之》原文及翻譯
原文：
往嘗論鄉之富人，以陳性之為第一。吾友徐居厚亦知此翁可人意，而樂(lè )妻其少女焉。居厚以對策切直，得從事浙東觀(guān)察府，竟以不能曲折上官罷去，獨敬憚性之，蓋相處數年如一日。
余嘗款性之門(mén)，闃然如無(wú)人聲。頃之，一僮出，問(wèn)客姓氏，已而肅客入，主人相與為禮，已而杯盤(pán)羅至，終不見(jiàn)喧嘈之聲。性之面目嚴冷，與人寡合，雖大會(huì )集，率不過(guò)三數客。遇有所往，雖百里夜半，亦疾馳竟歸。一日，與鄉士大夫過(guò)予，自命行庖具飯。食畢，從容言曰：“某素不解飲，一飽之外，雖留何用？”予亦不強也。衣食取足，不為分外經(jīng)營(yíng)。不交涉邑官吏，謁入縣庭，則不問(wèn)可以知其令之賢矣。蓋其自為過(guò)多，為人過(guò)少，若有取于楊朱之道者。
然予聞性之官劍浦，鄉人陳公質(zhì)且老，而羈置在焉。性之曲意撫存之，使之自忘其為罪戾也。居亡何，公質(zhì)死。性之還自旁郡，道逢兵馬都監者往驗其死，性之囑以徐行：“有檄止君矣�！毙灾节吙ぐ资�，得追還其都監者，又為治其后事頗悉。蓋古之義俠所謂不以存亡為解者，大率亦此類(lèi)。繇此言之，士之素守里閭，曾不得少自概見(jiàn)于世者，豈必曰鄉稱(chēng)善人而已乎!性之以貲補迪功郎，嘗主南劍之劍浦簿，以憂(yōu)去官，而不復調矣。
性之家故多竹，不以與人;多美器用，不輕以假人，居厚每笑于余無(wú)所不可。墓上之銘，宜頤之有請也。頤①?lài)L從予游，郡以其名上禮部，而性之死矣，蓋癸卯十有二月七日也。得年凡七十歲。
【注】①頤：陳性之的兒子。（選自《陳亮集》卷二十七，有刪節）
譯文：
以前曾經(jīng)談?wù)撪l里的富人，認為陳性之是首富。我的朋友徐居厚也知道這位老人家稱(chēng)人心意，因而也很樂(lè )意娶他的小女兒為妻。居厚因考試時(shí)陳述自己的`見(jiàn)解懇切率直，得以在浙東觀(guān)察府做官，終究因不能奉承討好上級官員而辭官離去，唯獨敬畏陳性之，就這樣和他相處多年如一日。
我曾經(jīng)敲性之的門(mén)，靜悄悄地，好像沒(méi)有人回應。過(guò)了一會(huì )兒，一個(gè)奴仆走出來(lái)，問(wèn)我姓什么，不久就恭敬地把我帶進(jìn)去，主人以禮接待了我，沒(méi)過(guò)多久，杯盤(pán)都擺出來(lái)了，始終聽(tīng)不到喧鬧嘈雜的聲音。性之外表嚴肅冷峻，與人很少來(lái)往，即使是大聚會(huì )，也只不過(guò)三四個(gè)人。遇到有外出的情況，即使半夜還在百里之外，終究也是騎馬快速返回家里。一天，他和鄉里的士大夫拜訪(fǎng)我，自命廚師準備飯食，吃完飯，他從容地說(shuō)：“我向來(lái)不喝酒，除了吃飽，即使留下來(lái)，又有什么用呢？”我也就沒(méi)有再勉強。性之只滿(mǎn)足于有吃有穿，不會(huì )額外再去賺錢(qián)。他與當地官員沒(méi)有交往，如果到縣衙有事稟告，他不用問(wèn)，就可以知道縣令是否賢能。這大概是因為他考慮自己太多，考慮別人太少，就好像向楊朱學(xué)習一樣。
然而我聽(tīng)說(shuō)當性之在劍浦做官時(shí)，鄉人陳公質(zhì)年歲將老，卻因犯罪而被關(guān)押在這里。性之故意迎合、撫慰他，使他活下來(lái)，讓他忘記自己是犯罪的人。過(guò)了沒(méi)多久，公質(zhì)死了。當性之從隔壁郡縣回來(lái)時(shí)，在路上恰逢兵馬都監前去驗證公質(zhì)的死，性之囑咐他們慢慢地前行，說(shuō)：“有官府公文阻止你們啊”性之急速趕往郡縣將此事稟告給官府，還能夠追上并將公文交給了那些都監，又將公質(zhì)的后事詳盡地部署給他們。大概那些所說(shuō)的不因為生或死而被察知的古代俠義之士，大都也是這個(gè)樣子吧。由此推之，一直住在鄉里，很少被世人所了解的士人，難道一定是鄉人說(shuō)的善人而已嗎？性之用錢(qián)買(mǎi)了迪功郎這個(gè)官職，曾經(jīng)掌管南劍的劍浦簿，后因父母去世辭去官職，卻沒(méi)有再被調任。
性之的家以前有很多竹，他從不把它們給人，用的大多是華美的器物，他從不將它們輕易借給人。居厚經(jīng)常笑我沒(méi)有什么不可以。墓志銘，理應是陳頤請我寫(xiě)的。陳頤曾經(jīng)跟著(zhù)我外出求學(xué)，郡縣將他的名字上報給禮部，然而性之卻死了，大概死于癸卯年十二月七日，享年七十歲。