顏真卿書(shū)法的鑒賞
《顏勤禮碑》
蘇軾曾云:“詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,畫(huà)至于吳道子,書(shū)至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣!保ā稏|坡題跋》)顏真卿,字清臣,瑯琊臨沂 (今山東臨沂)人,唐代杰出的書(shū)法家。曾為平原太守,人稱(chēng)顏平原。安史之亂,顏抗賊有功,入京歷任吏部尚書(shū),太子太師,封魯郡開(kāi)國公,故又世稱(chēng)顏魯公。代 宗時(shí)李希烈叛,宰相盧杞“銜恨”唆使皇帝使真卿往勸諭,為希烈所留,忠貞不屈,后為李希烈縊殺。他秉性正直,篤實(shí)純厚,有正義感,從不阿于權貴,屈意媚 上,以義烈名于時(shí)。
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,五世祖顏師古是北齊著(zhù)名學(xué)者,著(zhù)有《顏氏家訓》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng )作,樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。
他的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風(fēng)格也體現了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結合的典例。他的書(shū)體被稱(chēng)為“顏體”,與柳公權并稱(chēng)“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
歐陽(yáng)修曾說(shuō):“顏公書(shū)如忠臣烈士,道德君子,其端嚴尊重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者有必多,然雖多而不厭也!敝扉L(cháng)文贊其書(shū): “點(diǎn)如墜石,畫(huà)如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻以來(lái),未有如公者也!鳖侒w書(shū)對后世書(shū)法藝術(shù)的.發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,唐以后很多 名家,都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草,唐以后一些名家在學(xué)習二王的基礎之上再學(xué)習顏真卿而建樹(shù)起自己的風(fēng)格。著(zhù)有《吳興集》、《盧州集》、 《臨川集》。他的傳世書(shū)跡極多,《顏勤禮碑》《元次山碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》。傳世墨跡有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書(shū)告身帖》等。
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