云水禪心古箏曲鑒賞
《云水禪心》是佛教純音樂(lè )專(zhuān)輯，古箏的音律柔美、清雅、塑性極大，以下是小編精心整理的云水禪心古箏曲鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
云水禪心古箏曲鑒賞1
第一次知道《云水禪心》這支曲子，是從一位朋友的文字里。朋友的文字很美，字里行間充滿(mǎn)了曠遠寧靜的氣韻，但我卻在珠璣之間悟到了一絲不易察覺(jué)的凄涼與哀婉。
出于對文字的偏愛(ài)和對曲子的喜歡，順著(zhù)阡陌，一路迤儷走來(lái)，終于在清幽的山林聽(tīng)到了泉水叮咚的流淌聲�？沼`動(dòng)、清新淡雅的古箏音韻，給人一種靈如水、飄若云、澈透心扉、仙氣迫人的感覺(jué)。掬一捧山泉水，撩幾串飛珠濺玉，在絲竹的縈繞里，心曠神怡。
縹緲間，仿佛看到了超凡脫俗、飄逸素雅的仙子著(zhù)一襲白紗在綠荷滿(mǎn)香的湖邊彈撥箏弦。潺潺淙淙的流水，宛如遠處飄來(lái)的天籟，伴隨輕柔潔白的浮云，蘊在幽弦慢撥中。裊一縷恬淡與閑適，讓古箏的悠揚和婉約，都浸染在每一個(gè)音符中，藏歲月底色、沁悠然禪意，神怡。
我從不知云水禪心這支古曲的典故淵源，只是從風(fēng)潮音樂(lè )網(wǎng)里查出它是佛曲古箏禮贊系列《掬水》里的一支曲子。疑惑曲編者是在什么背景下突發(fā)奇想，竟然收錄出這么優(yōu)美、雋永、清婉的古箏曲，是心有感悟，還是受周?chē)h(huán)境感染所致？
據說(shuō)，云水禪心的原意是“寄禪心于云水，是佛家的一首箏曲的名字，其意在清逸逍遙，盡在云水中；禪之意境，亦盡在云水中�！薄霸扑U心”的音樂(lè )真的很美，總能使人盡情地沉浸在與世無(wú)爭的自然境界之中。
云和水都是自然界最純凈輕柔的物質(zhì)，它們本無(wú)禪心，只是被紅塵煩擾的人們想逃離塵世，消除心中不安的躁動(dòng)，才寄情于山水，給云水賦予了禪的心境和意境。靜思，看云水的空曠與虛無(wú)。人生如逝水，煙波云海間，已淡化了流轉的斑駁和情海物欲，在優(yōu)美的曲調里、在徐緩的節奏中，閑品著(zhù)一份雅致的.情趣，面對佛語(yǔ)，純澈了心底的塵埃、莊嚴了飛逸情緒，似乎在空靈縹緲的虛無(wú)中得到了頓悟。
假如云水有了禪心，我會(huì )踏漫山遍野的綠色，覓彎彎曲曲的花溪，去找尋生命的菩提。人生如夢(mèng)，夢(mèng)隨緣生。滾滾紅塵，祥云繚繞，也只在一瞬間，消散盡凈。
“空山鳥(niǎo)語(yǔ)兮，人與白云棲。潺潺清泉濯我心，潭深魚(yú)兒戲�！痹诨顫娒骺斓男芍�，在波光瀲滟湖光山色中，隨柔風(fēng)微云，枕一水清盈，感受著(zhù)一份水隨禪靜、云隨意靜的恬淡自得，不亦樂(lè )乎？云水禪心的曲調和歌詞真的都很好，只是這紛亂繁雜的世界上又有幾人能參悟透徹呢？
清泉潺潺，撫琴低語(yǔ)。
聆聽(tīng)這樣美妙的曲子，讓人的雜念全都滌蕩盡凈，不以物喜、不以己悲，閑適淡泊于大自然的山山水水中，有種飄如神仙的感覺(jué)。箏音清雅、佛意莊嚴，似乎，在這一刻，我已經(jīng)真正地做到了大徹大悟，成了具有仙風(fēng)道骨的隱居方外之人。
古剎鐘聲、殘陽(yáng)夕照，密林深山、星隋月靜，千般心事，消逝。
嘩嘩的流水之后，是清幽的古箏聲，一遍又一遍地品賞，竟然被一串串跳躍的音符所陶醉感染。醒也悠揚、夢(mèng)也悠揚，化做蓮花、拂溪弄水，任魚(yú)蝦自由玩耍嬉戲，在湛藍天宇中，醉平湖漣漪。
在山林間淡品茗茶、淺拂古琴、輕歌曼舞、踏雪尋梅、吟詩(shī)作畫(huà)，過(guò)著(zhù)世外桃園般的生活，真的愜意。但這樣的閑適恬淡的意境只能是那些吟唱風(fēng)花雪月的人們的向往。在紅塵中游走的人，誰(shuí)能做到無(wú)牽掛的灑脫呢？面對如此喧囂的浮華世界，只怕林和靖再世，也難做到梅妻鶴子，難怪司馬青龍要傾心賦一曲云水禪心了。
“風(fēng)吹山林兮，月照花影移。紅塵如夢(mèng)聚又離，多情多悲戚，望一片幽冥兮，我與月相惜，撫一曲遙相寄，難訴相思意�！睅自S相思？幾番恩怨？都沉湎在閑淡清婉的悲切曲調里了。
誰(shuí)人能解相思意？潺潺流水伴清箏。
蓮花沾清泉，一步一嘆惋。風(fēng)雅歌賦、霓裳曼舞，讓瀲滟疊在樸素淡雅、清虛靜恬的山林間，任小鳥(niǎo)啁啾，我自輕快歡娛，做個(gè)浸春江花月、醉溪流潺潺的淡煙人。
清幽、平和、雅肅的禪意寫(xiě)滿(mǎn)自然山水，清冽如催潤心花的甘露，將人世間所有的煩惱都融化于無(wú)形。悲憫的韻意，在徐緩恬靜的節奏里得以升華，使幽思如涓涓流淌的泉水，逐漸清冽透澈、浸潤心扉。
“我心如煙云，當空舞長(cháng)袖，人在千里，魂夢(mèng)常相依，紅顏空自許，南柯一夢(mèng)難醒，空老山林，聽(tīng)那清泉叮咚叮咚似無(wú)意，映我長(cháng)夜清寂�！甭�(tīng)這樣的歌曲，看入畫(huà)的歌詞，是一種視覺(jué)和感覺(jué)上的享受，也是一種心靈上的愉悅和洗滌。隨著(zhù)妙曼的樂(lè )曲，飄飄中給人以無(wú)限的遐想。我是誰(shuí)？可是千年的蓮子？亦或是楓葉上的一滴甘露？五百年的修煉，才換得今生的一次擦肩。輕捻蘭指，訴不盡的思緒，都在遙遠的紅塵里，夜未央，人清幽。
拈花微笑，清風(fēng)如語(yǔ)。
誰(shuí)是我夢(mèng)中的引路人？落盡萬(wàn)滴相思淚之后，終于在慈眉微沉、慧眼微睜的佛家面前得到了解脫，聲聲琴弦、無(wú)怨無(wú)嗔。心海在靜靜地航行，是非善惡，都隱在明凈如水的景色里了。
古人云：松下?lián)崆�，月下吹簫。泉邊讀經(jīng)，圃中養花，隨興所至，過(guò)著(zhù)閑云野鶴般的日子，逍遙自在。聽(tīng)云水禪心，輕松悠然。在這樣的環(huán)境里，決然不會(huì )去思李商隱的莊生夢(mèng)蝴，也不會(huì )去念孔子的“一簞食，一瓢飲”，一切釋然，空明碧澄。
佛家禪宗思想對人的啟示是“四大皆空，寧靜淡泊，超然脫俗”。云水禪心是佛曲，它把佛家禪意巧妙而自然地蘊涵在了串串音符之中，聆聽(tīng)，如小橋流水，清澈舒暢。
“靜觀(guān)云卷云舒，笑看花開(kāi)花落”，面對復雜虛幻的世界，人們多采用了的逃避的方法，從發(fā)展的角度看，這是一種消極的思想，不可取，但從人性和心理生理角度來(lái)看，卻是調節情緒、得以解脫的靈丹妙藥。官場(chǎng)的黑暗、情事的無(wú)奈、人生的窘迫，讓人們在疲憊困頓極至之余，不得不把心靈逐放在了幽靜空曠的山水之間。
美好的曲子永遠不會(huì )沉寂。在當今這個(gè)浮華交替多變的社會(huì )，人們亦如戰國時(shí)代的大思想家莊子一樣，對迷茫的人生進(jìn)行深刻的思考：情如何？權如何？生生死死又如何？惟有一曲低徊清雅云水禪心，可讓心境寂靜。
我輩皆凡夫俗子，在茫茫紅塵里，只能用云水禪心來(lái)求得片刻的安寧。
“前事亂透算不清惟愿忘掉未了情”。當人們沉迷在煩瑣的雜事里的時(shí)候，感悟最多的還是那些描寫(xiě)自然山水的詩(shī)詞歌曲。如果能把心逐放到奇妙的山水之中，讓云水滌凈心靈的憂(yōu)傷、驅散心間的陰霾，做個(gè)“神圖繪輞川”的清雅之人，也是很愉悅的事�！耙簧崆榫c共，癡心只能藏舊夢(mèng)”，與其凄婉哀傷，不如快樂(lè )開(kāi)懷。
聽(tīng)云水禪心，感覺(jué)某些神韻和陶淵明的《桃花園記》很相似，一個(gè)是用文字來(lái)寄托，一個(gè)是用音樂(lè )來(lái)抒懷，都表達了一種超脫世俗的愿望。
“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下�！焙鋈幌肫鹆送蹙S的《白石灘》，幽靜、澄澈、空明、清淡的氛圍給人以飄渺、清朗、明凈的境界。不知道曲作者是否讀過(guò)“明月松間照，清泉石上流”的詩(shī)句，但他能通過(guò)音樂(lè )來(lái)譜出淙淙清泉、蒼蒼山石、蓊蓊山林的幽遠明朗的韻味，著(zhù)實(shí)令人嘆服。
“云帶抹松間，晨鐘心為安”，云水禪心，不僅滌蕩了人的情懷，而且給人一種回歸自然的感覺(jué)。沉醉于這恬靜閑遠的韻律中，感覺(jué)自己好象恬淡寧和了。
本期與你分享的音樂(lè )是古箏曲《云水禪心》，選自王珣的專(zhuān)輯《掬水》。
樂(lè )音似水、空靈悠遠、沁人心脾，跟著(zhù)這意境深遠的旋律一起靈動(dòng)。
那些紅塵的紛擾瞬間散淡而去，不安與煩躁瞬間歸隱。沉浸于云水相伴的空幽山林，蒙塵的心似被洗滌。
云水禪心古箏曲鑒賞2
《云水禪心》，
屬于佛教音樂(lè )，
這種悠然自得的心境，
可超越浮塵，
和人世的雜亂無(wú)緒的情結。
天地間事物的變化，延伸，
可在這一動(dòng)一靜中展現，
升華，直變得寧和。
古箏叮叮咚咚地婉轉，
如流水潺潺。
竹林扶疏，泉石相映，
天籟一般的絕妙之音漫卷漫舒，
營(yíng)造出空靈悠遠的意境，
仿佛天地萬(wàn)物全都溶在了
這一份亦真亦幻的意境之中�！ �
偶爾幾聲清越短促的琵琶，
像花朵碎密如錦，
飄浮在綠枝之間。
輕柔清麗的電子樂(lè )，
如廣袤的天際幾朵白云，悠然飄游，
使得曲子的氣韻更加柔和飄逸。
傾聽(tīng)這意境深遠的旋律，
宛如為生命注入一股靈性的活水，
也找到了一片自在無(wú)憂(yōu)的清涼地。
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