《逸周書(shū)·卷三·小開(kāi)武解》原文及翻譯
原文：
卷三·文儆解
作者：佚名
維文王告夢(mèng)，懼后嗣之無(wú)保，庚辰詔太子發(fā)曰：“汝敬之哉!民物多變，民何鄉非利，利維生痛，痛維生樂(lè )，樂(lè )維生禮，禮維生義，義維生仁。嗚呼，敬之哉!民之適敗，上察下遂信，何鄉非私，私維生抗，抗維生奪，奪維生亂，亂維生亡，亡維生死。嗚呼，敬之哉!汝慎守勿失，以詔有司，夙夜勿忘，若民之向引。汝何慎非遂，遂時(shí)不遠，非本非標，非微非煇壤非壤，不高水，非水不流。嗚呼，敬之哉!倍本者槁。汝何葆非監，不維一保監順時(shí)，維周于民之適，敗無(wú)有時(shí)，盍后戒，后戒謀，念勿擇�！�
文言文翻譯:
文王告訴左右之人，連做夢(mèng)都擔心後嗣不能守住基業(yè)。庚辰這天，教誨太子發(fā)說(shuō)：“你要警戒啊!百姓的情性多變。百姓為何趨向那有利之處?趨利有害則生苦痛，知苦痛則知足而樂(lè )，活得快：樂(lè )則能守禮節，守禮節則會(huì )處事合宜，會(huì )處事則待人必好。
啊呀，警惕啊。民眾會(huì )亂來(lái)，在上者細察下面才有誠實(shí)。為什么向往那私利?謀私利必生對抗，相對抗就生劫奪，相劫奪就生動(dòng)亂，動(dòng)亂就生逃離，逃離必生死亡。
啊呀，警惕啊。你要慎守不要丟失，命令各級官吏，早晚不要忘記，要像百姓的向導。你為何謹慎你的行為?行動(dòng)的時(shí)機并不遙遠。沒(méi)有根本就沒(méi)有末梢，沒(méi)有微亮就沒(méi)有光輝。土，沒(méi)有土就不再增高;水，沒(méi)有水就不流淌。
啊呀，警惕啊。背離根本的就枯槁。你為何保住那根本的堅固?不只是一個(gè)固住根本順應時(shí)機，還要懂得民眾會(huì )亂來(lái)，沒(méi)有法控制。后戒啊后戒，要反復考慮，不要厭倦!”
道德的.輔佐為諸侯，諸侯的輔佐為公，公的輔佐為卿，卿的輔佐為大夫，大夫的輔佐為士，又多又美啊!君王的輔佐為國，國的輔佐為都，都的輔佐為邑，邑的輔佐為家，家的輔佐是無(wú)止境的上進(jìn)心。
舉大事有三極，辦小事有九因，九因含四戚五和。三極明則值得敬重，可你們只知有畏懼與勸勉。為何只看重那些禮義?為何畏懼那世道?為何勸勉那享樂(lè )?
謀大事得到三極就無(wú)止境，辦小事得到九因就無(wú)阻礙。盡力利用三極，順勢攻擊奸邪。那敬重之情在心，就會(huì )充實(shí)這個(gè)道德。
春季養生，百草出土，遍地皆是;夏季養長(cháng)，花枝茂美;秋季成才，常發(fā)水澇;冬季大殺，樹(shù)節枯落。違背規律，何以成謀?依照那歲時(shí)規律行事，符合上天的昭示。
啊呀!你們何不觀(guān)察那歲時(shí)，何不修養那道德，何不光大那九因，何不利用那三極?要遍告民眾;圖謀爭斗，不得善果。反復告戒后人，要夜以繼日地努力。
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