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庸醫治駝的譯文
庸醫治駝的意思是只管把背醫直了,卻不顧駝背人死活的笑話(huà)。下面,小編為大家分享庸醫治駝的譯文,希望對大家有所幫助!
原文
昔有醫人,自媒能治背駝,曰:“如弓者、如蝦者、如環(huán)者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣!币蝗诵叛,使治曲駝,乃索板二片,以一置地下,臥駝?wù)咂渖,又以一壓焉,又踐之。駝?wù)唠S直,亦隨死。其子欲訴諸官。醫人曰:“我業(yè)治駝,但管人直,不管人死!眴韬!今之為官,但管錢(qián)糧收,不管百姓死,何異于此醫也哉!
譯文
從前有個(gè)醫生,自己夸耀自己能治駝背,他說(shuō):"背彎得像弓一樣的人,像蝦一樣的人,像環(huán)一樣的人,如果請我去醫治,保管早上治傍晚就像箭一樣筆直了。"有個(gè)人相信了他,就讓這個(gè)醫生給他治駝背。醫生要來(lái)兩塊門(mén)板,把一塊放在地上,叫駝背人趴在上面,又用另一塊壓在上面,然后到門(mén)板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了,但人馬上就死了。那人的兒子想要到官府去告狀,這個(gè)醫生卻說(shuō):"我的職業(yè)是治駝背,我只管治駝背,不管人的死活!"
重點(diǎn)字解釋
1.媒:自我宣揚
2.延:請
3.鳴:告發(fā)
4.詡:夸耀
5.矢:箭
6.業(yè):職業(yè)
7.昔:以前
8.使:讓
9.但:但是
10.索:要
11.直:筆直
12 .以:用
13.置:安放
14.于:在
15.踐:踐踏
16.亦:也
17.欲:想要
18.為:做
19.異:不同
注釋
從前有個(gè)醫生,自我吹噓能治駝背,說(shuō):"背彎得似弓一樣的人,似蝦一樣的人,似鐵環(huán)一樣的人,如果請我去醫治,保管早上治晚上就似箭一樣筆直了。"有個(gè)人相信了他的話(huà),就讓醫生給他治駝背。醫生要來(lái)兩塊門(mén)板,把一塊放在地上,叫駝背人趴在上面,又用另一塊壓在上面,然后跳上去踐踏它。背很快就弄直了,但人馬上就死了。這人的兒子想要到官府去申冤,這個(gè)醫生卻說(shuō):"我的職業(yè)是治駝背,我只管治人駝,不管人的死活!"現在官府當官的,只管錢(qián)糧上繳完成,不管百姓死活,與這個(gè)醫生有什么不同呢?
補充資料
嗚呼*語(yǔ)氣助詞
古代人稱(chēng)箭為“矢”。箭頭叫“鏃”或“鏑”。各種弓弩都使用矢,可以說(shuō),矢與弓是同時(shí)代的產(chǎn)物。最早的矢很簡(jiǎn)單,用一根樹(shù)棍或竹竿,截成一定長(cháng)度的箭桿,在一端削尖就是箭。而矢的真正起源應是原始社會(huì )石器時(shí)代,人們把石片、骨或貝殼磨制成尖利的形狀,安裝在矢桿一端,這就制成了有石鏃、骨鏃或貝鏃的矢了,比起單用木棍竹竿削的箭可算進(jìn)了一大步。為了較準確地命中目標,必須把握住箭在飛行中的方向,于是人們在箭桿的尾部裝上羽毛,使箭的形制趨于完善。
寓意
一、辦事如果只講主觀(guān)動(dòng)機,不管客觀(guān)效果,這就只能把事情辦糟。
二、光有良好的愿望是不夠的,必須要輔之以科學(xué)有效的措施。
三、一定要分清輕重,不能本末倒置 。
四、諷刺了在社會(huì )上有似治駝人草菅人命的現象,具有警示的現實(shí)意義。
道理
一、光有良好的愿望是不夠的,必須要輔之以科學(xué)有效的措施
寓言中的庸醫揚言他專(zhuān)治駝背,經(jīng)他著(zhù)手的病人,都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人,用人在木板上面踩踏。這顯然不是科學(xué)的治療方法。我們每個(gè)單位在年初時(shí)都會(huì )提一些年度目標,向職工展示美好的前景。比如許多單位都會(huì )說(shuō)要改善職工生活,提高職工福利待遇。這本是個(gè)很好的愿望,也是受職工歡迎的愿望。
但如果在實(shí)現這一目標時(shí),不是通過(guò)正規渠道,那就成“庸醫”了。這種例子不是少數。如有的單位通過(guò)亂收費來(lái)增收,有的通過(guò)非法手段來(lái)增收。
今天報上刊登的湖南省郴州市原市委副書(shū)記、紀委書(shū)記(已判刑),就是要求每一個(gè)私營(yíng)業(yè)主向紀委繳40萬(wàn)元買(mǎi)一塊紀委頒發(fā)的保護牌,不買(mǎi)的話(huà)就通過(guò)種種手段刁難,甚至把業(yè)主“雙X”。這樣的人不是“庸醫”是什么?這樣不但沒(méi)有為職工謀好利益,反而損害了職工的利益。
二、一定要分清輕重,不能本末倒置
寓言中的庸醫把病人治死了,駝背的兒子找醫生評理,他卻說(shuō):“我只管把他的駝背弄直,哪管他的死活!”他的錯誤就在于顧此失彼,輕重不分,本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰(shuí)更重要的問(wèn)題時(shí),他選擇了前者,即輕者。而對更重要的“性命”,他卻忽視了,因而釀成了把活人治死的惡果。
我們平時(shí)的工作中,也經(jīng)常要治理一些不良現象,如職工上班不遵守紀律、工作積極性不高、違犯操作規程等等。在出臺一項管理措施或有關(guān)政策時(shí),必須要充分考慮到其實(shí)施的后果,避免因為治理了這些問(wèn)題,又衍生出了其它更加嚴重的問(wèn)題。
在實(shí)施過(guò)程中,如果發(fā)現操作走樣,或是因為政策、措施本身不完善,必須及時(shí)糾正,以免釀成惡果。假如寓言中的醫生聽(tīng)到病人呼救時(shí),能及時(shí)停下來(lái),病人就不至于喪命了。
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