華陽(yáng)國志陳壽傳原文及翻譯譯文

　　在年少學(xué)習的日子里，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文是中國古代的書(shū)面語(yǔ)言，是現代漢語(yǔ)的源頭。為了讓更多人學(xué)習到文言文的精華，下面是小編精心整理的華陽(yáng)國志陳壽傳原文及翻譯譯文，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　陳壽字承祚，巴西安漢人也。少受學(xué)于散騎常侍譙周，治《尚書(shū)》《三傳》，銳精史、漢，聰警博識，屬文富艷。初應州命衛將軍主簿、東觀(guān)秘書(shū)郎、散騎黃門(mén)侍郎。大同后察孝廉，為本郡中正。

　　益部自建武后，蜀郡鄭伯邑、太尉趙彥信及漢中陳申伯、祝元靈、廣漢王文表皆以博學(xué)洽聞，作《巴蜀耆舊傳》。壽以為不足經(jīng)遠，乃并巴、漢撰為《益部耆舊傳》十篇。散騎常侍文立表呈其傳，武帝善之，再為著(zhù)作郎。

　　吳平后，壽乃鳩合三國史，著(zhù)《魏》《吳》《蜀》三書(shū)六十五篇，號《三國志》，又著(zhù)《古國志》五十篇，品藻典雅，中書(shū)監荀勖、令張華深?lèi)?ài)之，以班固、史遷不足方也。出為平陽(yáng)侯相。華又表令次定《諸葛亮故事集》為二十四篇，時(shí)壽良亦集，故頗不同。復入為著(zhù)作郎。鎮南將軍杜預表為散騎侍郎，詔曰：“昨適用蜀人壽良具員，且可以為侍御史�！鄙稀豆偎菊摗菲咂�，依據典故，議所因革。又上《釋諱》《廣國論》。華表令兼中書(shū)郎，而壽《魏志》有失勖意，勖不欲其處內，表為長(cháng)廣太守。母遺言令葬洛陽(yáng)，壽遵其志。又坐不以母歸葬見(jiàn)譏。數歲，除太子中庶子。太子轉徙后，再兼散騎常侍。

　　惠帝謂司空張華曰：“壽才宜真，不足久兼也�！比A表欲登九卿會(huì )受誅忠賢排擯壽遂卒洛下位望不充其才當時(shí)冤之。

　　兄子符，字長(cháng)信，亦有文才，繼壽著(zhù)作佐郎，上廉令。符弟蒞，字叔度，梁州別駕，驃騎將軍齊王辟掾，卒洛下。蒞從弟階，字達芝，州主簿，察孝廉，褒中令、永昌西部都尉、建寧興古太守。皆辭章粲麗，馳名當世。凡壽所述作二百余篇，符、蒞、階各數十篇，二州及華夏文士多為作傳，大較如此。

　　時(shí)梓潼李驤叔龍亦雋逸器，知名當世，舉秀才，尚書(shū)郎，拜建平太守，以疾辭不就，意在州里，除廣漢太守。初與壽齊望，又相昵友，后與壽攜隙，還相誣攻，有識以是短之。

　�。ā度A陽(yáng)國志陳壽傳》有刪改）

　　譯文:

　　陳壽字字承祚，是巴西安漢人，年輕時(shí)求學(xué)于散騎常侍譙周，對《尚書(shū)》《三傳》有研究，精通《史記》《漢書(shū)》，聰明機警博學(xué)多識，寫(xiě)得文章文采華麗。開(kāi)始時(shí)擔任州命衛將軍主簿、東觀(guān)秘書(shū)郎、散騎黃門(mén)侍郎。大同年后被舉薦為孝廉，擔任本郡中正。

　　益州建立武制后，蜀郡鄭伯邑、太尉趙彥信及漢中陳申伯、祝元靈、廣漢王文表皆憑博學(xué)多識而聞名，共作《巴蜀耆舊傳》，陳壽認為內容不夠廣泛，于是又匯合巴、漢兩地的人物故事撰寫(xiě)了《益部耆舊傳》共十卷。散騎常侍文立表呈其傳，得到了武帝的贊許，再讓陳壽擔任著(zhù)作郎。

　　吳地平定后，陳壽匯合三國史，寫(xiě)成《魏》、《吳》、《蜀》三書(shū)共六十五篇，取名《三國志》，又寫(xiě)成《古國志》五十卷，文詞典雅。中書(shū)監荀勖、中書(shū)令張華非常喜歡他，認為班固、司馬遷都不足道。后離開(kāi)京城擔任平陽(yáng)侯相。張華又上表讓陳壽編寫(xiě)《諸葛亮故事集》二十四卷，當時(shí)另有蜀人壽良也編有《諸葛亮故事集》，略有不同。陳壽又進(jìn)朝庭擔任著(zhù)作郎。鎮南將軍杜預上表向皇上舉薦陳壽擔任散騎侍郎，皇上下詔：昨剛任用蜀人壽良任散騎侍郎，可以讓陳壽擔任侍御史。陳壽向皇上呈上《官司論》共七篇，文論依據典故，論所要沿襲和革除的東西。又呈上《釋諱》《廣國論》。張華又上表讓陳壽兼任中書(shū)郎，陳壽的《魏志》有違荀勖的意思，荀勖不想讓陳壽在朝庭內任職，上表皇上讓他擔任長(cháng)廣太守。陳壽的母親留下遺言說(shuō)死后要葬在洛陽(yáng)，陳壽聽(tīng)從母親的遺愿。又因為不把母親葬回去被人詬病。幾年后，擔任中庶子。太子離開(kāi)后，又兼任散騎常侍。

　　惠帝對司空張華說(shuō)，陳壽非常有才華，不能讓他長(cháng)久兼職。張華上表想讓陳壽榮升九卿，正遇到受誅連，忠賢之志皆被排擠，陳壽最后死于洛陽(yáng)。其地位聲望皆無(wú)法體現他的才能，當時(shí)的人都讓為他很冤（不值）。

　　長(cháng)兄兒子符，字長(cháng)信，也很有文才，繼陳壽后也擔任佐著(zhù)作郎，上廉令。符弟陳蒞，字叔度，擔任，梁州別駕，驃騎將軍齊王辟掾，死于洛陽(yáng)。蒞弟陳階，字達芝，擔任州主簿，被舉薦為孝廉，升任中令、永昌西部都尉、建寧興古太守。三人皆辭章華麗，享譽(yù)當世。陳壽所著(zhù)二百多篇，符、蒞、階各著(zhù)數十篇。后來(lái)梁、益二州以及中原的文士們紛紛為他以及叔父、兩位兄弟作傳，大體和這篇介紹的一樣。

　　當時(shí)蜀梓潼人李驤也很有才華，聞名當世，被舉薦為秀才，尚書(shū)郎，被授建平太守，因為身體不適而沒(méi)去上任。執意在州里，后擔任廣漢太守。初與陳壽齊名，相互親昵友好，后來(lái)與陳壽感情上有了嫌隙，就相互攻擊，有識之士因此看不起他們。

　　創(chuàng )作背景：

　　《華陽(yáng)國志·陳壽傳》是東晉史學(xué)家常璩在《華陽(yáng)國志》中專(zhuān)門(mén)為三國時(shí)期蜀漢及西晉時(shí)著(zhù)名史學(xué)家陳壽所撰寫(xiě)的一篇傳記。陳壽以其卓越的史學(xué)才華和深厚的學(xué)識，完成了紀傳體史學(xué)巨著(zhù)《三國志》，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)�！度A陽(yáng)國志》作為記錄川蜀歷史的典籍，將編年史、方志、人物史有機融合一體，為后世提供了研究蜀地歷史的重要參考。常璩在《華陽(yáng)國志》中專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《陳壽傳》，旨在展現陳壽的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及其在巴蜀歷史文化傳承中的重要地位。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　常璩（約公元291年—約公元361年），字道將，蜀郡江原（今四川成都崇州）人，東晉史學(xué)家。他學(xué)識淵博，精通經(jīng)史，尤其擅長(cháng)方志編纂。常璩在《華陽(yáng)國志》中創(chuàng )造性地融合了編年史、方志、人物史等多種體例，形成了獨特的編纂風(fēng)格，為后世方志編纂提供了重要的借鑒。同時(shí)，他也是一位杰出的文學(xué)家，其著(zhù)作語(yǔ)言?xún)?yōu)美，文筆流暢，深受后世贊譽(yù)。

　　常璩在撰寫(xiě)《華陽(yáng)國志》時(shí)，廣泛搜集史料，深入調查研究，力求全面、準確地反映蜀地歷史。他在書(shū)中不僅詳細記載了蜀地的地理、政治、經(jīng)濟、文化等方面的內容，還深入探討了蜀地的歷史沿革和人物事跡，為后世提供了寶貴的歷史資料。同時(shí)，常璩也以其獨特的視角和見(jiàn)解，對蜀地歷史文化進(jìn)行了深入的剖析和評價(jià)，為巴蜀文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻。

　　賞析：

　　《華陽(yáng)國志·陳壽傳》是東晉史學(xué)家常璩為蜀漢及西晉時(shí)期的著(zhù)名史學(xué)家陳壽所撰寫(xiě)的傳記。這篇傳記不僅詳細記錄了陳壽的生平事跡，還對其學(xué)術(shù)成就、品德修養進(jìn)行了深入的挖掘和贊美，展現了陳壽作為一位偉大史學(xué)家的風(fēng)采。

　　首先，常璩在傳記中詳細記述了陳壽的生平經(jīng)歷。陳壽出生于蜀漢時(shí)期，自幼聰慧好學(xué)，博覽群書(shū)，尤其擅長(cháng)史學(xué)。他在蜀漢時(shí)期就已經(jīng)展現出非凡的史學(xué)才華，為蜀漢朝廷編纂史書(shū)，記錄國家大事。西晉時(shí)期，陳壽繼續從事史學(xué)研究，完成了紀傳體史學(xué)巨著(zhù)《三國志》，成為中國古代史學(xué)史上的重要人物。

　　其次，常璩在傳記中對陳壽的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行了高度評價(jià)。他贊揚陳壽的《三國志》文筆優(yōu)美、敘事嚴謹、史料豐富，為后世提供了研究三國歷史的重要參考。同時(shí)，常璩還指出陳壽在編纂史書(shū)時(shí)注重客觀(guān)公正，不受政治、宗教等因素的影響，展現了史學(xué)家的職業(yè)操守和學(xué)術(shù)精神。

　　再次，常璩在傳記中還深入挖掘了陳壽的品德修養。他稱(chēng)贊陳壽為人正直、忠誠守信、謙虛謹慎，具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力。這些品德修養不僅使陳壽在史學(xué)領(lǐng)域取得了卓越的成就，也使他成為后人敬仰的楷模。

　　最后，從文學(xué)角度來(lái)看，《華陽(yáng)國志·陳壽傳》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、結構嚴謹、條理清晰。常璩在撰寫(xiě)傳記時(shí)運用了多種修辭手法和表達方式，使文章既具有歷史價(jià)值又具有文學(xué)價(jià)值。同時(shí)，常璩還注重細節描寫(xiě)和人物刻畫(huà)，使陳壽的形象更加生動(dòng)具體、栩栩如生。

　　總之，《華陽(yáng)國志·陳壽傳》是一篇具有深厚歷史底蘊和文學(xué)價(jià)值的傳記作品。它詳細記錄了陳壽的生平事跡和學(xué)術(shù)成就，展現了陳壽作為一位偉大史學(xué)家的風(fēng)采和品德修養。同時(shí)，這篇傳記也為我們提供了研究三國歷史和巴蜀文化的重要參考。

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