諸葛亮原文閱讀及翻譯
【原文】
有言諸葛丞相惜赦者。亮答曰：“治世以大德，不以小惠。故匡衡、吳漢不愿為赦。先帝亦言：‘吾周旋陳元方、鄭康成間，每見(jiàn)啟告，治亂之道悉矣，曾不及赦也�！魟⒕吧缸託q歲赦宥，何益于治乎？”及費祎為政，始事姑息，蜀遂以削。
〔評〕子產(chǎn)謂子太叔曰：“惟有德者，能以寬服民；其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難�！碧鍨檎�，不忍猛而寬。于是鄭國多盜，太諸葛亮叔悔之。仲尼曰：“政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和�！鄙叹碳皸壔�，過(guò)于猛者也；梁武見(jiàn)死刑輒涕泣而縱之，過(guò)于寬者也�！墩撜Z(yǔ)》赦小過(guò)，《春秋》譏肆大眚。合之，得政之和矣。
譯文及注釋
譯文
蜀國有人批評諸葛亮在發(fā)布赦令上很吝嗇，而法令又過(guò)嚴。諸葛亮對此回應說(shuō)：“治理天下應本著(zhù)至公至德之心，而不該隨意施舍不當的小恩小惠。所以漢朝的匡衡、吳漢治國理政就認為無(wú)故開(kāi)赦罪犯不是件好事。先帝劉備也曾說(shuō)道：‘我曾與陳紀（字元方）、鄭玄（字康成）交往，從與他們的交談中，可以明了天下興衰治亂的道理，但他們從沒(méi)有說(shuō)過(guò)大赦罪犯也是治國之道�！秩鐒⒈砀缸幽昴甓加写笊庵�，結果身死國滅，赦免罪犯對治理國家有什么好處呢？”后來(lái)費祎主政時(shí)，采用姑息寬赦的策略，蜀漢的國勢也因此逐漸削弱不振。
評譯
春秋時(shí)鄭國的子產(chǎn)對后繼者太叔說(shuō)：“只有具有大德的人，才可以用寬容的方法來(lái)治理人民；次一等的就只能用嚴厲的律法來(lái)治理了。猛烈的大火，人看了就感到害怕，因此很少有人被燒死；平靜的.河水，人們喜歡接近嬉戲，卻往往因此被淹死。所以用寬容的方法治理國家是很困難的，不是常人所能做到的�！焙髞�(lái)太叔治理國家，不忍心用嚴厲的方法，從而導致鄭國盜匪猖獗，民怨沸騰，太叔非常后悔，但為時(shí)已晚�？鬃诱f(shuō)：“政令過(guò)于寬容，百姓就會(huì )輕慢無(wú)禮，這時(shí)就要用嚴厲的律法來(lái)約束他們；過(guò)于嚴厲，百姓又可能凋殘不堪，這時(shí)則要用寬松的政令來(lái)緩和他們的處境。用寬容來(lái)約束殘弊，用嚴厲來(lái)整頓輕慢，這樣才能做到人事通達，政風(fēng)和諧�！睉饑鴷r(shí)，商鞅對棄灰于道的人也要加以刑罰，這樣就未免太過(guò)嚴苛了；梁武帝看見(jiàn)執行死刑就會(huì )心有不忍，往往流著(zhù)淚把罪犯給釋放掉，這樣又太過(guò)寬容甚至顯得有些懦弱了�！墩撜Z(yǔ)》有“對小的過(guò)錯予以寬容”的說(shuō)法，而《春秋》曾譏斥“那些放縱有大過(guò)錯的人”。二者只有調和得當，才能實(shí)現政事的和諧。
注釋
�、傧猓翰惠p易發(fā)布赦免令。
�、趧⒕吧簞⒈�，字景升，東漢末年割據荊州，死后其子劉琮繼任，不久投降曹操。
�、巯鳎合魅�。
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