梵天寺木塔原文及翻譯
學(xué)習梵天寺木塔，了解我國古代的科學(xué)成就，受到應有的啟發(fā)本文是小編為大家收集整理的梵天寺木塔原文及翻譯，歡迎參考借鑒。
梵天寺木塔原文
錢(qián)氏據兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此�！蹦艘酝卟贾�，而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵,問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣�！苯硯熑缙溲�，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。
梵天寺木塔翻譯
錢(qián)氏王朝統治兩浙時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢(qián)帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。工匠師傅說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣�！庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒�，但是木塔還像當初一樣晃動(dòng)，沒(méi)有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子去見(jiàn)喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。喻皓笑著(zhù)說(shuō)：“這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動(dòng)了�！惫そ硯煾底裾账脑�(huà)（去辦），塔身就穩定了。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，當然不會(huì )晃動(dòng)。人們都佩服喻皓的高明。
賞析
本文記敘了北宋著(zhù)名建筑家喻皓用“布板”“實(shí)釘”來(lái)加強了結構整體性，一解決木塔不穩定的問(wèn)題，說(shuō)明早在一千多年前，我國在建筑理論和技術(shù)方面已經(jīng)達到相當高的水平。
本文敘述了梵天寺木塔由“動(dòng)”到“定”的過(guò)程，揭示了木塔“定”的緣由，即“六幕相持，自不能動(dòng)”。由此可見(jiàn)，我國古代巧妙的建設建筑結構與超高的工藝水平。
文章敘述描寫(xiě)也頗顯功力，從而增強全文的感染力。如以“患其塔動(dòng)”，“而動(dòng)如初”為下文的“塔遂定”作鋪墊；又如“貽以金釵”的細節描寫(xiě)，“皓笑曰”的語(yǔ)言描寫(xiě)都十分生動(dòng)得當，與說(shuō)明的內容絲絲相扣。
本文共分三層，如下：
第一層：
錢(qián)氏據兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此�！蹦艘酝卟贾�，而動(dòng)如初。
這句話(huà)說(shuō)了：建塔過(guò)程中塔身出現不穩定的問(wèn)題，憑工匠們的認識和實(shí)踐都未能解決。
第二層：
無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣�！苯硯熑缙溲�，塔遂定。
無(wú)可奈何寫(xiě)出了匠師的無(wú)能，反襯了喻皓的.技藝精湛。
笑寫(xiě)出了喻皓的胸有成竹，并諷刺了匠師的無(wú)能。
這句話(huà)說(shuō)了：喻皓采用“布板”“實(shí)釘”的方法，解決了塔身不穩定問(wèn)題。
第三層：
蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。
這句話(huà)說(shuō)了：解釋“塔定”的原因，并寫(xiě)了眾人對此事的反應，也體現了喻皓建筑工藝水平的高超。
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