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赤兔之死原文及翻譯

時(shí)間:2023-06-08 19:40:41 智聰 古籍 我要投稿

赤兔之死原文及翻譯

  《三國志·魏志·呂布傳》上說(shuō):“布有良馬名曰赤兔”《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布,就把這匹馬送給了他。后來(lái),這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門(mén)樓,因為劉備的一句話(huà),曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。也許是機緣巧合,關(guān)羽為了保護劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。曹操十分愛(ài)惜關(guān)羽這人才。也想仿效董卓“寶馬贈英雄”。但關(guān)羽終究不是呂布,他接受了赤兔,也是為了更快地找到劉備。從此以后,赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象,后來(lái)關(guān)羽死了,它絕食而亡。下面就是小編整理的赤兔之死原文及翻譯,一起來(lái)看一下吧。

  《赤兔之死》原文

  建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。孫權大驚,急訪(fǎng)江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè )之后,人言其精通馬語(yǔ)。

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當日呂奉先白門(mén)樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?”

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裥矣鱿壬,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之!

  伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔!雭(lái)當不負君之志也!

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁術(shù)而斬其婚使!藷o(wú)信不立’,與此等無(wú)誠信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇,白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(cháng)下落,可一日而得見(jiàn)矣!淙苏\信如此。常言道:‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高!岣也灰运老鄨蠛?”

  伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此!

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權。權聞之亦泣:“吾不知云長(cháng)誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見(jiàn)天下蒼生?”

  后孫權傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

  《赤兔之死》譯文

  建安二十六年也就是公元221年,關(guān)羽敗走麥城被抓獲,拒絕投降,被孫權害死。他的坐騎赤兔馬被孫權送給了馬忠。

  一天,馬忠上書(shū):赤兔馬幾天不吃飯,馬上要餓死了。孫權很是吃驚,急忙找來(lái)江東名士伯喜,伯喜是伯樂(lè )的后人,都說(shuō)他精通馬語(yǔ)。

  馬忠請到府中,到馬槽里,看見(jiàn)赤兔馬敞在地下,哀聲嘆氣。大家都不清楚,只有伯喜他知道,伯喜叫身邊的人離開(kāi),撫摸著(zhù)赤兔馬的背嘆道:“當年曹操做的《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’。我知道你想念關(guān)將軍的恩德,愿意跟他一起到陰曹地府,而當年呂布死于白門(mén)樓,怎么沒(méi)看到你這樣,現在為什么這樣想不開(kāi),豈不辜負千里之志!

  赤兔馬悲哀的叫了一聲,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裉煨疫\的碰到先生,我就以肺腑之言相告。我生在西涼,后被董卓抓去了,這人飛揚跋扈,殺死少帝,睡皇帝的床,實(shí)際就是個(gè)漢賊,我很痛恨他!

  伯喜點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“后來(lái)聽(tīng)說(shuō)李儒向董卓獻計,不你送給了呂布,呂布乃天下第一的武將,人家都說(shuō)‘人中呂布,馬中赤兔!肫饋(lái)應該不辜負你的志向!背嗤民R談起的說(shuō)道:“此言差矣。呂布這個(gè)人最不講信用,為榮華富貴殺死他丁原,為美色殺死董卓,投靠劉備而奪他徐州,結交袁術(shù)而斬他婚使!藳](méi)有信用就不能在這世界上立足’,與這樣沒(méi)信用的人齊名,真是我今生最大恥辱!后來(lái)又歸曹操,他手下的猛將如云,卻沒(méi)人可以稱(chēng)作英雄。我恐怕這輩子要辱沒(méi)于那奴隸的手,老死與馬槽里面了。后來(lái)曹操將我送給了關(guān)將軍;我當年喜愛(ài)虎牢關(guān)看見(jiàn)過(guò)他的武勇,白門(mén)樓看到他的恩和義,仰慕已久。關(guān)將軍看到我很高興,拜謝曹操。曹操問(wèn)他為什么會(huì )這樣,關(guān)將軍回答說(shuō):我知道這馬一天跑幾千里,今天所幸得到,哪天知道大哥的下落,可以一天就見(jiàn)到!麨槿巳绱苏\信。常言說(shuō):‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高!腋也灰运老鄨?”伯喜聽(tīng)后,嘆氣說(shuō):“人們常說(shuō)關(guān)將軍是誠信之人,今日聽(tīng)到,果然如此!

  赤兔馬哭著(zhù)說(shuō):“我聽(tīng)聞不吃周朝栗子的伯夷、叔齊的高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為紅顏知己而死,人因誠信而生存,我豈能吃吳國栗子而偷活在這世界上呢?”說(shuō)完,敞在地下死了。伯喜大聲痛苦,說(shuō):“動(dòng)物都如此,人難道做不到嗎?”后來(lái)將這事報告給孫權。孫權聽(tīng)后也哭這說(shuō):“我不知道云長(cháng)是如此信用的人,今天忠義之士被我害死,我有什么面目去見(jiàn)天下百姓?”后孫權下令將關(guān)羽父子和赤兔馬厚葬。

  《赤兔之死》賞析

  赤兔是傳說(shuō)中的神馬。關(guān)于他的故事版本頗多。但是作者在文章中卻只是以《三國演義》中的故事來(lái)作傳質(zhì)。赤兔馬是紅棗色的兔子頭型馬,他高大雄健,渾身毛如烈焰,日奔千里,夜行八百。在三國故事中,他本是董卓的坐騎。為籠絡(luò )呂布之心,割?lèi)?ài)讓給呂布。然而自負的呂布在曹操所殺后,曹操將馬占為己有。因曹操愛(ài)惜關(guān)羽,將馬匹又送給關(guān)羽。關(guān)羽與赤兔馬一見(jiàn)傾心,于是關(guān)羽與赤兔馬便結不解之緣。至關(guān)羽敗走麥城,赤兔馬歸吳。以此為典,蔣昕捷寫(xiě)出了精美絕倫的《赤兔之死》。這也是《赤兔之死》的精辟處之一,即是以歷史典故為論據。我們都知道,史是最寶貴的“鑒”。

  文章的精彩之處還有大膽的藝術(shù)表現手法,即是擬人手法的運用。本是枯燥的史事,但是作者卻運用了馬與人的精彩對話(huà),借馬之口,亮出自己的觀(guān)點(diǎn)?芍^形神兼具。另外,這種人馬之間的對話(huà),也避免了橫鋪直敘的俗套,讓人眼前一亮。

  另外,作者善于駕馭詞語(yǔ),用詞精簡(jiǎn)但是很貼切、形象而生動(dòng)。他描寫(xiě)馬的感情色彩時(shí),著(zhù)重于狀態(tài)及動(dòng)作的描寫(xiě),以狀態(tài)動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)詮釋馬的思想的深邃。例如在文章中使用到了“哀嘶”、“嘆”、“泣”等詞。在描寫(xiě)伯喜的感情思想時(shí)用了“撫其背嘆道!、及“放聲痛哭”。這些詞簡(jiǎn)單,但是形象深刻。

  《赤兔之死》簡(jiǎn)評

  讀罷此篇臨場(chǎng)作文,令人拍案稱(chēng)奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎,編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事,其想象力實(shí)在豐富。二是立意高遠。文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對話(huà)中,顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類(lèi)人物的褒貶,實(shí)現了“真英雄必講誠信”的主題;且以“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián),“物猶如此,人何以堪”一句,抒寫(xiě)了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向,使文章的立意更上層樓。三是語(yǔ)言老到。通篇遣用純熟的古白話(huà),散整錯綜,明白暢曉,文采飛揚,這種老到的語(yǔ)言功夫,是眾多考生無(wú)法望其項背的。

  《赤兔之死》簡(jiǎn)介

  該篇為2001年高考(全國卷)江蘇滿(mǎn)分作文。立意高、故事新、通篇使用古白話(huà),在當年轟動(dòng)一時(shí)。

  《赤兔之死》作者

  蔣昕捷,男,江蘇南京籍。2001年高考憑古白話(huà)文《赤兔之死》獲得滿(mǎn)分,隨后被南京師范大學(xué)錄取,就讀廣播電視新聞系。2005年7月畢業(yè)后,進(jìn)入中國青年報工作,從事3年教育新聞報道,現為冰點(diǎn)特稿部記者。在報社網(wǎng)站里,他的個(gè)人介紹寫(xiě)道:學(xué)的是廣播電視新聞,干的文字記者的活兒,希望能用筆去代替攝像機還原現場(chǎng),帶給讀者最真實(shí)的故事和聲音。2010年3月,因文章“圍剿地溝油”和“是什么讓揭開(kāi)地溝油‘蓋子’的教授改口”的調查報道轟動(dòng)全國。

  拓展內容:2001高考作文試題

  有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)!笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟,艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得!蹦贻p人思索了一會(huì )兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。

  寓言中“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?請以“誠信”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗、感受、看法和信念,也可以編寫(xiě)故事、寓言,等等。所寫(xiě)內容必須在“誠信”的范圍之內。

  [注意]①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

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