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鶴林玉露原文及翻譯
學(xué)習文言文，能夠讓我們從古人的故事中學(xué)到各種處事方式，讓自己變得更好。同時(shí)，對于還在學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文也是一個(gè)必考考點(diǎn)，是不能放過(guò)的得分點(diǎn)。本文是小編為大家收集整理的鶴林玉露原文及翻譯，歡迎參考借鑒，希望能夠幫到大家！
鶴林玉露原文
張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執書(shū)立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
鶴林玉露翻譯
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時(shí)，他總是拿著(zhù)書(shū)本站在窗下，就著(zhù)微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。
閱讀訓練
1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
�、購垷o(wú)垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執書(shū)立窗下
�、劬兔鞫x ④如是者十四年
2． 翻譯劃線(xiàn)的句子。
譯文：
3．選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項（ ）
是馬也，雖有千里之能 其如土石何
A B
如是者十四年 其寢室有短窗
4．這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習的事跡�！疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結出來(lái)的真理，請舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子
答案：1.①降職遠調貶官②總是③光，光亮④這 2.雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。 3.A 4.略
宋代《鶴林玉露》鑒賞
《鶴林玉露》是一部記述宋代詩(shī)文以及文人軼事的文學(xué)書(shū)籍，屬于筆記集，由宋代羅大經(jīng)進(jìn)行相應的編撰。
羅大經(jīng)(11961242)字景綸，號儒林，又號鶴林，南宋吉水人。寶慶二年(1226)進(jìn)土，歷仕容州法曹、辰州判官、撫州推官。在撫州時(shí)，因為朝廷起起矛盾糾紛被株連，彈劾罷官。此后再未重返仕途，閉門(mén)讀書(shū)，博極群書(shū)，專(zhuān)事著(zhù)作。大經(jīng)有經(jīng)邦濟世之志，對先秦、兩漢、六朝、唐、宋文學(xué)評論有精辟的見(jiàn)解。著(zhù)《易解》十卷。取杜甫《贈虞十五司馬》詩(shī)爽氣金無(wú)豁，精淡玉露繁之意寫(xiě)成筆記《鶴林玉露》一書(shū)。
此書(shū)分甲、乙、丙三編，共18卷。半數以上評述前代及宋代詩(shī)文,記述宋代文人軼事,有文學(xué)史料價(jià)值。如乙編卷四《詩(shī)禍》一則，記宋理宗寶慶、紹定間江湖詩(shī)案一事，有助于對江湖詩(shī)派的了解；卷三《東坡文》一則，論蘇軾文章深受莊子戰國策影響，因為作者善文,其議論自具眼力；卷五《二老相訪(fǎng)》一則,記楊萬(wàn)里與周必大晚年的親密交往，可與史書(shū)所記二人不甚相合對比研究。書(shū)中對南宋偏安江左深為不滿(mǎn)，對秦檜乞和誤國多有抨擊，對百姓疾苦表示同情，其中有不少記載，可與史乘參證，補缺訂誤。更為重要的是，對文學(xué)流派，文藝思想，作品風(fēng)格，作過(guò)中肯而又有益的評論。
《鶴林玉露諸葛武侯》閱讀答案
伊尹①，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟復辟②，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節者也。立天下之大節者，狹天下者也�！贝苏撋醍�。
后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣③，已略相類(lèi)。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調度，不別治生，以長(cháng)尺寸。若死之日，不使庫有余帛，廩有余粟，以負陛下�！庇^(guān)此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！狈窍戎髡找�(jiàn)孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚(yú)水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無(wú)讒慝也，孔明所謂諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴也。而當時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭④之謗，后主倚信，亦卒無(wú)纖芥之疑，何哉？只緣平時(shí)心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之。自少至老，貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰“我能立大節，辦大事”，其誰(shuí)能信之？
�。ㄈ〔挠谀纤瘟_大經(jīng)《鶴林玉露諸葛武侯》）
注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開(kāi)國元勛。②廢辟復辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(cháng)孫）又使其復位。③耕莘聘幣：指商湯任用伊尹�！睹献印とf(wàn)章上》：“伊尹耕于有莘之野，而樂(lè )堯舜之道焉……湯使人以幣聘之�！雹軉无o：指單方面言辭。
6.下列對句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）
�、俨活櫼差櫍嚎粗�
�、诠适聹妈罟剩号f，先前
�、鄞苏撋醍敭敚涸十�
�、鼙√锸屙暠。悍饰�
�、葑笥曳菬o(wú)讒慝也讒慝：邪惡奸佞之人
�、藓笾饕行乓校阂兄�
�、咭嘧錈o(wú)纖芥之疑纖芥：細小
�、嗥湔l(shuí)能信之其：表反問(wèn)語(yǔ)氣
A.①⑦B.⑤⑧C.③⑥D.②④
7.對下列句子的理解，不正確的一項是（3分）
A.賜馬千駟，弗受也
賜給他一千匹馬，他也不接受。
B.已略相類(lèi)
已經(jīng)大致相似
C.不別治生，以長(cháng)尺寸
不另外置辦產(chǎn)業(yè)，來(lái)增加自己絲毫的收入
D.只緣平時(shí)心事暴白
只因平時(shí)心里的算計都已經(jīng)暴露
8.下面對本文的解說(shuō)，有誤的一項是（3分）
A.作者和蘇軾都認為伊尹是有大節、辦大事的人，所以不會(huì )被人猜疑。
B.正因為諸葛亮一生不追求財富，先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。
C.作者認為后主劉禪并不是一位明君，后主的周?chē)灿泻芏嗉樨∪恕?/p>
D.諸葛亮的高尚品節，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。
9.把下面句子翻譯為現代漢語(yǔ)（4分）
�、倭⑻煜轮蠊澱�，狹天下者也。
�、诤笾�，爭一階半級，雖殺人亦為之。
10.本文在寫(xiě)法上，多用類(lèi)比或對比，以突出作者的觀(guān)點(diǎn)。試結合文章具體內容，對此做簡(jiǎn)要分析。（5分）
答
6.D故，連詞，所以；薄，貧瘠
7.D（心事：不能解釋為“算計”。暴白：暴pù：公開(kāi)；白：表白，說(shuō)出）
8.B（先主與諸葛亮推心置腹，是因為諸葛亮志向遠大、品節高尚，不以財富為目標）
9.①能樹(shù)立像天下那樣高大品節的人，是把天下看得很狹小的。
�、诤髞�(lái)的所謂君子，為爭一點(diǎn)兒官位，即使殺人也干得出來(lái)。
10.答案示例：
�、僮髡甙阎T葛亮和伊尹作比，稱(chēng)“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長(cháng)尺寸”，都是突出強調他們志向遠大，有“大節”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。
�、诎阎T葛亮和后世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節，辦大事”，實(shí)際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任。
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