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狼其一原文及翻譯
古籍，是指未采用現代印刷技術(shù)印制的書(shū)籍。圖書(shū)在古代稱(chēng)作典籍，也叫文獻，兼有文書(shū)、檔案、書(shū)籍三重意義。以下是小編收集整理的狼其一原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
狼其一原文及翻譯
狼（蒲松齡）
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。才欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：
有個(gè)屠戶(hù)天晚回家，擔子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著(zhù)走了很遠。
屠戶(hù)害怕了，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著(zhù)。屠戶(hù)又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
屠戶(hù)很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊�？匆�(jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖�。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝�?zhù)屠戶(hù)。
過(guò)了一會(huì )兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(cháng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶(hù)正要上路，轉到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對屠戶(hù)進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶(hù)從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會(huì )兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)給人增加笑料罷了。
啟示
從狼的角度看——貪婪會(huì )使自己?jiǎn)拭�；從屠夫的角度看——分清主次，生命重于身外之物，不因小失大�?/p>
創(chuàng )作背景
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他41歲左右已基本完成，此后不斷有所增補和修改�！傲凝S”是他的書(shū)齋名稱(chēng)，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。全書(shū)有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對當時(shí)社會(huì )的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì )矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著(zhù)一些封建倫理觀(guān)念和因果報應的宿命論思想。被郭沫若評價(jià)道：”寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨（木）三分�！啊读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細膩，堪稱(chēng)中國古典短篇小說(shuō)的巔峰之作。
作品簡(jiǎn)介
《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著(zhù)名小說(shuō)家蒲松齡的著(zhù)作。（聊齋：書(shū)齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富�！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細膩，堪稱(chēng)中國古典短篇小說(shuō)之巔峰。
《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務(wù)教育語(yǔ)文課本七年級上冊收錄為“專(zhuān)題 《狼》”，其二被選為滬教版義務(wù)教育語(yǔ)文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務(wù)教育語(yǔ)文課本六年級下冊30課《狼》和人教版義務(wù)教育語(yǔ)文課本七年級下冊第30課《狼》。
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，清代著(zhù)名的小說(shuō)家、文學(xué)家，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏。他出身沒(méi)落地主家庭，連續四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補為貢考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著(zhù)作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價(jià)過(guò)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著(zhù)有文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》�！独恰芬还踩齽t。
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