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為人師表立德樹(shù)人演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的為人師表立德樹(shù)人演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
為人師表立德樹(shù)人演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
大家知道：“班主任工作是學(xué)校教育最重要的環(huán)節”。其好壞直接影響學(xué)校的整體教學(xué)和學(xué)生的成長(cháng)成才。它沒(méi)有固定格式的教學(xué)大綱，也沒(méi)有具體形式的教學(xué)內容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區別，多屬德育范疇。特別針對現實(shí)的學(xué)生，他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強，合作精神差，引導和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領(lǐng)會(huì )“學(xué)生既是受教育者，更是學(xué)習的主人”;因此必須改變以往空洞說(shuō)教的方法，少用直至不用“我是真理、聽(tīng)我的—”等師長(cháng)式的教學(xué)方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛(ài)心”為支點(diǎn)：從發(fā)自心底的理解、尊重、關(guān)懷、愛(ài)護他們出發(fā)，用多種生動(dòng)活潑、淺顯平時(shí)的形式啟發(fā)引導他們，從而調動(dòng)他們思想的積極性、開(kāi)啟他們意識的創(chuàng )造性、發(fā)揚他們自主、自立、自強的學(xué)習精神。
一、為人師表、取信于人
“以德服人”對一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)，就不是一句口號。一個(gè)沒(méi)有高尚的道德情操的教師要把學(xué)生培養成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學(xué)生最大的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規范和道德標準。古語(yǔ)言“性相近，習相遠”講的就是這個(gè)道理。作為一名班主任，你首先應該取信于你的學(xué)生，用你的德性折服他們，你的教學(xué)才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著(zhù)儀表、待人接物、誠實(shí)守信等一切行動(dòng)無(wú)不對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，正如孔子說(shuō)的：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。由此可見(jiàn)，教師的行為規范、為人師表是我們做好學(xué)生德育工作的前提，離開(kāi)了這個(gè)前提，也就不能把學(xué)生教育好。
二、先德后教、做人立學(xué)
現在我們常掛在嘴邊的一個(gè)詞就是“素質(zhì)教育”�！八刭|(zhì)”一詞包含范疇大、內涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業(yè)務(wù)(對學(xué)生來(lái)講就是科學(xué)知識)都是“素質(zhì)”的范疇和內涵。因此，對于中小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育的一個(gè)重要任務(wù)首先是培養學(xué)生具有良好的身體心理素質(zhì)和思想道德品質(zhì)，使其了解自己在素質(zhì)范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會(huì )有用，那些人對社會(huì )貢獻大，為什么?清楚自己的奮斗目標，明確自己的發(fā)展方向。這樣對于學(xué)習，他會(huì )有自己的態(tài)度，從而充分調動(dòng)其學(xué)習的主人翁精神，那么，對其其它素質(zhì)的提高就會(huì )事半功倍，水到渠成。由此培養的人才，也一定是社會(huì )需要的'。
三、班級意識，齊頭并進(jìn)
對一個(gè)班級的評價(jià)，考試成績(jì)好壞只是一個(gè)方面。就是這一個(gè)方面，也需建立在一個(gè)團結、融洽、和諧的班級基礎上才能取得。班級意識的培養，制度和規范必不可少。但這些制度和規范與社會(huì )法律法規、道德規范，與企業(yè)的規章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對學(xué)生而言，處在身心、意識的可塑和行為的監護階段，強制還需間接，教學(xué)環(huán)境應該寬松，班級活動(dòng)的開(kāi)展需要情趣。因此，班級團隊建設最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班干部和先進(jìn)同學(xué)的帶動(dòng)和表率作用相結合。引導學(xué)生樹(shù)立融入意識、集體榮譽(yù)感和團隊意識。學(xué)生以老師為榜樣，先進(jìn)以幫助后進(jìn)為樂(lè )，末學(xué)以追趕先進(jìn)為榮。這些無(wú)不體現德育的觀(guān)念。
四、一視同仁，更多關(guān)愛(ài)
“為師者以愛(ài)心酬學(xué)子�！边@是很多教師的座右銘。好老師會(huì )把每一個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛(ài)，但是后進(jìn)生更需要老師的關(guān)愛(ài)理解。通常，每個(gè)班都有后進(jìn)生，他們普遍有較強的自卑感，對自己的學(xué)習和進(jìn)步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛(ài)，能給予信任，發(fā)自?xún)刃牡厝ラ_(kāi)導他們、啟發(fā)他們，并設身處地去體察他們，幫他們發(fā)現被掩蓋與歪曲的優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處，耐心引導，并對他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處、微小進(jìn)步都加以鼓勵和肯定，激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，他們就能逐步克服自己的舊習和不足，爭取上進(jìn)。
帶好班級，德育先行。要做好班主任工作，“愛(ài)心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛(ài)心關(guān)懷啟導學(xué)生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績(jì)，取得成功。
為人師表立德樹(shù)人演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
堅持立德樹(shù)人教書(shū)育人，不斷加強教師隊伍建設，在6月3日召開(kāi)的自治區黨委教育教師工作會(huì )議上，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹(shù)人的好老師，這為廣大教師確立了標桿，造就一支黨和人民滿(mǎn)意的教師隊伍要把師德建設放在首位，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書(shū)和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系，必須堅持育人為本、德堅持立德樹(shù)人教書(shū)育人不斷加強教師隊伍建設
在6月3日召開(kāi)的自治區黨委教育教師工作會(huì )議上，中共中央政治局委員、自治區黨委書(shū)記張春賢強調，未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，要求廣大教師要做立德樹(shù)人的好老師。這為廣大教師確立了標桿，也為新疆的教育事業(yè)明確了方向。教書(shū)育人，師德為先，造就一支黨和人民滿(mǎn)意的教師隊伍要把師德建設放在首位。教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書(shū)記在講話(huà)中突出強調了師德的重要性，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書(shū)和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。必須堅持育人為本、德育為先，堅持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人，加強理想信念和道德教育，引導學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導學(xué)生熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨。深入學(xué)習貫徹張春賢書(shū)記重要講話(huà)精神，要堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，進(jìn)一步健全師德建設長(cháng)效機制，不斷營(yíng)造以德育師的制度環(huán)境。
一、要加強教師思想政治教育
強化政治理論學(xué)習，開(kāi)展形勢政策教育，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和道德修養，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學(xué)生作出榜樣。加強中華優(yōu)秀傳統文化教育，提高教師的民族文化自信和價(jià)值觀(guān)自信。全面落實(shí)教師職業(yè)道德規范，建立覆師德建設長(cháng)效機制體系，推進(jìn)師德建設進(jìn)入制度化、規范化軌道。要從教師成長(cháng)的第一步培養環(huán)節抓起，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì )實(shí)踐多位一體的育人平臺，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實(shí)增強教師職前培養和職后培訓中師德教育的針對性和實(shí)效性，讓師德教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。突出師德激勵，健全優(yōu)秀教師表彰獎勵制度。嚴格師德考核，強化師德監督，將師德表現作為教師考核、聘任聘用和評價(jià)的首要內容，實(shí)行師德表現"一票否決制"。
二、引導廣大教師努力成為黨和人民滿(mǎn)意的好老師
深刻指出，青少年時(shí)期是價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和祖國觀(guān)、民族觀(guān)形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛(ài)國主義教育這一課，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深入，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養孩子們樹(shù)立中華民族一員的意識。廣大教師要率先垂范、以身作則，引導和幫助學(xué)生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，努力做具有新疆特色"四好"教師，就一定能夠贏(yíng)得黨和政府的信任，贏(yíng)得廣大人民群眾的'尊重，贏(yíng)得孩子們天真無(wú)邪的純真心靈。要教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識。堅決抵制"雙泛"思想，做好
"去極端化"工作，積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀(guān)點(diǎn)、表明態(tài)度，自覺(jué)承擔起反分裂反滲透的職責任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團結，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì )樹(shù)立標桿，以一個(gè)個(gè)"微行動(dòng)"教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人，帶頭開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(cháng)之間交朋友結對子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。要抓好養成教育，培養現代新疆人，大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣；廣大教師要堅持以現代文化為引領(lǐng)，大力傳播現代科學(xué)文化知識，引導青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端；大力弘揚新疆精神，引領(lǐng)青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責，德育是全社會(huì )共同的責任，是每一個(gè)老師和家長(cháng)的責任，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì )教育是"三位一體"的，教師要發(fā)揮好居間引導的作用，與家長(cháng)建立密切聯(lián)系，使學(xué)校教育能夠輻射家庭教育、引領(lǐng)社會(huì )教育；要適應學(xué)生思想變化新特點(diǎn)，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無(wú)聲、潛移默化的工作，上接天線(xiàn)、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育"掛空擋"；把德育教育與校園文化活動(dòng)有機結合起來(lái)。
三、加大教師培養培訓力度，不斷提高教師隊伍素質(zhì)
培養造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結構合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊伍，是一項緊迫而長(cháng)期的戰略任務(wù)。要按照張春賢書(shū)記的要求，把加強教師隊伍建設作為基礎工作，進(jìn)一步深化教育領(lǐng)域綜合改革，著(zhù)力破解教師工作存在的體制機制障礙和突出矛盾，著(zhù)力創(chuàng )設呼喚好老師、培養好老師、支持好老師不斷成長(cháng)的良好環(huán)境。要進(jìn)一步深化教師培養培訓改革，努力提高廣大教師教書(shū)育人的本領(lǐng)。進(jìn)一步深化教師教育課程改革，建構模塊化、選擇性和實(shí)踐性的課程結構，不斷提高教師培養的專(zhuān)業(yè)化水平。百年大計，教育為本，教育之本，在于教師。作為教育工作者，一定要努力爭做有歷史責任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹(shù)人的好老師和專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的好老師，為學(xué)院和自治區經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展做出更大的貢獻。
我的演講完畢，謝謝大家！
為人師表立德樹(shù)人演講稿3
各位老師們：
黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會(huì )建設之首，充分體現了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷，其中“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”是在黨的全國代表大會(huì )報告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。
一、堅持“立德樹(shù)人”教育的重要性
黨的十六大以來(lái)，強調堅持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。廣大教育工作者應牢固樹(shù)立立德樹(shù)人的理念，不斷提高德育工作的針對性、實(shí)效性，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，努力培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
積極開(kāi)展民族精神和時(shí)代精神教育。只有讓廣大青少年學(xué)生正確認識中華民族的歷史和未來(lái)，普遍認同民族精神和時(shí)代精神，才能在其心靈深處構筑強大的理想和道德支撐;大力推行“學(xué)科德育”�！坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割，只有同步進(jìn)行才能相互促進(jìn)。這就要求我們積極探索和創(chuàng )新課堂教學(xué)的形式，大力推行“學(xué)科德育”;悉心培育學(xué)生健全人格。培育健全人格是引導青年成長(cháng)成才的重要方面。這就要求學(xué)校把思想道德教育與身心健康教育結合起來(lái)，既唱好思想品德教育主旋律，又強化健全人格培育。
從某種意義上說(shuō)，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力，打造一流德育人才隊伍。各級各類(lèi)學(xué)校應著(zhù)眼于專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，引導思想政治課教師牢固確立“立德樹(shù)人”的職業(yè)理想與操守，加強能力鍛煉和崗位培養，增進(jìn)交流學(xué)習，造就講團結、有水平、能戰斗的德育骨干隊伍。學(xué)科教師基數大、分布廣、與學(xué)生接觸較為頻繁，是做好德育工作的重點(diǎn)隊伍。
二、堅持“立德樹(shù)人”教育的原則
“培養什么人、怎樣培養人”，是我國社會(huì )主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題。十八大報告提出要“立德樹(shù)人”，堅強而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運的問(wèn)題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命，符合教育規律和人才培養規律，進(jìn)一步豐富了人才培養的深刻內涵。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅持熔鑄師魄。立德為先，樹(shù)人為本。也就是說(shuō)，教育的根本任務(wù)是引導青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)，培養德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅持德育為先。學(xué)校德育格局要從課程德育、社會(huì )實(shí)踐和學(xué)校文化三方面進(jìn)行建構;要把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育的各個(gè)方面。創(chuàng )新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實(shí)效性。
“立德樹(shù)人”要求我們必須著(zhù)眼促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教育作為實(shí)現人的全面發(fā)展的重要途徑，必須以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長(cháng)。
“立德樹(shù)人”要求我們必須堅持培育學(xué)生健全人格。要培養學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂(lè )觀(guān)向上的品格，關(guān)注學(xué)生的內心世界，塑造學(xué)生純真完美的心靈。加強學(xué)生心理輔導，注重對特殊群體學(xué)生的關(guān)懷和幫助。高度重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，營(yíng)造良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，為培育學(xué)生健全人格提供良好氛圍。
“立德樹(shù)人”要求我們必須致力于“讓每個(gè)孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規律和學(xué)生身心發(fā)展規律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，為每個(gè)學(xué)生提供公平的受教育機會(huì )、滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習需要，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展，都獲得教育的成功，人人都能成才。
三、實(shí)現“立德樹(shù)人”教育的方法與途徑
要全面貫徹“立德樹(shù)人”思想，就必須要實(shí)踐中做到如下幾點(diǎn)：立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，我們欣喜地看到，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開(kāi)展德育教育。
立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀(guān)，日新月異的社會(huì )，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強思想政治教育的針對性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(cháng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì )主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹(shù)人，師德為范�！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著(zhù)為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì )主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長(cháng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養和造就一支學(xué)高身正的教師隊伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。
立德樹(shù)人，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的全局和長(cháng)遠。正如十八大報告指出的`，“中國特色社會(huì )主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續奮斗�！�
四、堅持“立德樹(shù)人”教育需要注意的問(wèn)題
立德樹(shù)人，就要推進(jìn)教育體制改革和創(chuàng )新，全面貫徹執行黨的教育方針，著(zhù)力提高教育質(zhì)量。當前，在學(xué)校教育工作中，要注意防止和克服三種傾向。
克服“重智輕德”的傾向，堅持育人為本、德育為先。誠然，向學(xué)生傳授文化科學(xué)知識，是學(xué)校的一項主要任務(wù)，但切切不可忽視德育，因為德是做人之基，只有樹(shù)立崇高理想和遠大志向，從小打好思想道德基礎，學(xué)習才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。如果有才無(wú)德，即使學(xué)有所成，也不可能成為真正合格的建設者和接班人。
克服“抓好放差”的傾向，面向全體學(xué)生，全面關(guān)心他們的健康成長(cháng)。我們應該為公平教育的實(shí)施而努力，那種為了片面追求升學(xué)率而重視“精英教育”，卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。
克服“知與行脫節”的傾向，堅持教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合，堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的統一。在引導學(xué)生刻苦學(xué)習各門(mén)功課，打好知識基礎的同時(shí)，要積極組織他們參加各種有益于增長(cháng)知識、增長(cháng)才干的實(shí)踐活動(dòng)，磨練意志，砥礪品格，培養動(dòng)手動(dòng)腦能力，逐步學(xué)會(huì )把知識應用到實(shí)際中去。
教學(xué)的根本問(wèn)題是教員問(wèn)題。能否堅持立德樹(shù)人的關(guān)鍵取決于教師的素質(zhì)。廣大教師只有按照胡錦濤同志提出的“四點(diǎn)希望”去做，愛(ài)崗敬業(yè)、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng )新、崇尚科學(xué)、淡泊名利、志存高遠，自覺(jué)堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，才能在改革和建設的實(shí)踐中努力造就千百萬(wàn)社會(huì )主義事業(yè)的接班人。
為人師表立德樹(shù)人演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹(shù)人，做德藝雙馨的人民教師》。
已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉變?yōu)槿嗣窠處熤�，我已無(wú)數次在心里重溫了這8個(gè)金字。
黨的會(huì )議強調：“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育�！薄芭囵B德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人�！边@讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹(shù)人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了，但這是無(wú)比光榮的責任和使命。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！币囵B德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。
首先，要求學(xué)生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(cháng)階段，教師對其的影響甚至會(huì )超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì )對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的'劊子手”。
其次，要學(xué)習不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時(shí)候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老�！碑斘覀兂蔀榻處�，你會(huì )忘記
這句古訓嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習。在這個(gè)知識爆炸的年代，不學(xué)習就會(huì )被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習，向大家學(xué)習，向大教育家學(xué)習，向知名教師學(xué)習，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習。只有不斷學(xué)習和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續提高；只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識。
第三，要把愛(ài)與責任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(cháng)在為我們做的講座中強調，教師要愛(ài)自己的學(xué)生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”；要愛(ài)自己，主動(dòng)去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生真正當“人”來(lái)看待和對待，并且要做到愛(ài)崗敬業(yè)，勇于擔當，樂(lè )于奉獻，甘為人梯。
朋友們，我們不能在進(jìn)入社會(huì )之后，發(fā)現一些老師對我們的教育有很多他們都沒(méi)有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺(jué)，而當我們成為教師之后，卻去重復他們走過(guò)的道路。
讓我們努力吧！努力對得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。
謝謝大家！
為人師表立德樹(shù)人演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
立德樹(shù)人，是我國現階段教育方針的新觀(guān)點(diǎn)，也是優(yōu)秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務(wù)。民間有這樣的格言“一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時(shí)，在一個(gè)幾千年來(lái)以農耕為主的國家，民以食為天，樹(shù)谷是一件十分重要的大事：林木的生長(cháng)期較長(cháng)，種上樹(shù)苗，一年一年長(cháng)成小樹(shù)，再長(cháng)成大樹(shù)，一片片樹(shù)木，要長(cháng)成森林，最起碼也得十來(lái)年時(shí)間；人是高等動(dòng)物，人的成長(cháng)有個(gè)過(guò)程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進(jìn)入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱(chēng)得起上壽了。人的道德素養，品格氣質(zhì)，學(xué)識才藝，創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會(huì )實(shí)踐中不斷獲得，不斷進(jìn)步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹(shù)人，教育為本；樹(shù)人大計，德育為先�！钡�，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個(gè)人對國家，民族，集體，社會(huì )和他人的態(tài)度與行為。立德就是要確立做人的基本原則，基本品行，符合傳統的道德要求，自己的言行合符社會(huì )公德準則《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！笨追f達疏：“立德，謂創(chuàng )制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無(wú)窮�！�
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來(lái)享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統美德始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。中華民族傳統美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來(lái)，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是“仁、義、禮、智、信”五個(gè)要素。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
如何看待中華民族傳統美德“仁、義、禮、智、信”五大基本要素呢？從五大要素的關(guān)系看，它們之間相互關(guān)聯(lián)、相互依存、相互支撐，共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基，也可以說(shuō)是道德大廈的支柱。從基本內涵來(lái)看，“仁”主要是人與人之間互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛(ài)護的情感，是世間萬(wàn)物共生、和諧相處、協(xié)調發(fā)展的一種道德規范；“義”是超越自我、正視現實(shí)、仗義公道的做人態(tài)度；“禮”是建立人際關(guān)系、社會(huì )秩序的一種標準和規則；“智”是人認識自己、了解社會(huì )、解決矛盾、處理問(wèn)題的眼光和能力；“信”是人們交往和處事的道德準則�！叭�、義、禮、智、信”是中華民族傳統美德的核心價(jià)值理念和基本要求，是我們要很好遵循的、最重要的五種社會(huì )道德規范。從中華民族傳統美德各種組合的比較來(lái)看，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務(wù)和主要品行，在道德建設中具有基礎地位。從中華民族傳統美德的'產(chǎn)生、發(fā)展的歷史來(lái)看，“仁、義、禮、智、信”在中華民族道德建設的長(cháng)河中具有本源地位。從中華民族傳統美德林林總總、豐富多彩的龐大體系來(lái)看，“仁、義、禮、智、信”具有主導地位。從中華民族傳統美德對社會(huì )進(jìn)步所產(chǎn)生的廣泛性、深遠性影響來(lái)看，“仁、義、禮、智、信”帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )道德體系的發(fā)展和社會(huì )道德水平的提升，在整個(gè)中華民族傳統美德中具有重要地位。教育的根本任務(wù)是育人，育人，首先是教育培養學(xué)生如何做人，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務(wù)和主要品行，是做人的基本準則。這些年學(xué)校教育受升學(xué)考試制度的制約，重知識，重分數，德育教育有所忽視；加之獨生子女的比例大，家庭經(jīng)濟條件有了較大改善，學(xué)生勤儉節約，艱苦樸素的風(fēng)氣相對減弱，網(wǎng)絡(luò )傳媒的負面影響，奢侈浪費，貪圖物質(zhì)享受，自我中心，缺乏文明禮貌等等不良現象，處處可見(jiàn)，大學(xué)里混時(shí)間，混文憑，學(xué)習浮躁，能力低下，出社會(huì )就業(yè)難。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時(shí)代新人。
立德樹(shù)人，從學(xué)校的課程開(kāi)設上，要加強德育教育，培養正確的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學(xué)生從過(guò)重的題海中解放出來(lái)，組織引導學(xué)生參加必要的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì )實(shí)踐中學(xué)習如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統的美德在社會(huì )實(shí)踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統文化教育，著(zhù)力培養學(xué)生三愛(ài)思想，首先是愛(ài)學(xué)習，這是學(xué)生的本分，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習文化知識，學(xué)習本領(lǐng)；愛(ài)勞動(dòng)，包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，在勞動(dòng)中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風(fēng)，在勞動(dòng)實(shí)踐中培養創(chuàng )新精神；愛(ài)祖國是人的基本德行，有國才有家，愛(ài)國主義教育要講求實(shí)效，不圖形式，不走過(guò)場(chǎng)。
立德樹(shù)人，是當前和今后一個(gè)較長(cháng)時(shí)期學(xué)校的基本任務(wù)，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實(shí)這個(gè)方針，讓樹(shù)人的偉大事業(yè)取得卓實(shí)的成效！立德樹(shù)人是民族振興的基礎，是華夏未來(lái)的希望！
為人師表立德樹(shù)人演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導和全體教師：
教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，培養學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。"這就是教師獻身的生動(dòng)寫(xiě)照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺",為了和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師的`核心，是為人師表的體現。多少年來(lái)，一代又一代的"孺子牛"在教書(shū)育人的崗位上譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開(kāi)展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書(shū)育人的事情，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，無(wú)論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！"學(xué)高為師，身正為范",在當前形勢下，要特別強調"廉潔從教",我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以"愛(ài)滿(mǎn)天下"為座右銘，正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的"瓦特"、"牛頓"、"愛(ài)迪生",教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。
我班上有48位學(xué)生，這些孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們困惑了，我促膝談心；學(xué)習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂(lè )無(wú)窮，的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰，讓人崇敬。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
"儉以養德，廉以養教",作為教師，"心底無(wú)私天地寬。",我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以"廉潔奉獻"的紅燭教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
為人師表立德樹(shù)人演講稿7
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好!
各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!今天，我演講的題目是《愛(ài)心立德奉獻樹(shù)人》。
20xx年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛�，莫如樹(shù)谷;十年之計，莫如樹(shù)木;終身之計，莫如樹(shù)人�！绷⒌聵�(shù)人自古以來(lái)就是一種強有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎—愛(ài)心。
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切�！碧ど先呓膛_，我正為實(shí)現這一切而努力著(zhù)，我們帶著(zhù)一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺，學(xué)生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學(xué)生“提醒幸�！�，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì )有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現代教育追求的目標。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現這一目標的關(guān)鍵�！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的'真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì )讓學(xué)生在掌握知識技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著(zhù)，欣賞學(xué)生做伯樂(lè )，給其成功感;微笑著(zhù)，鼓勵學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著(zhù)，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛(ài)。
因為有了愛(ài)，地更闊，天更藍;因為有了愛(ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵著(zhù)我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心—奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì )到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì )到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節”的時(shí)候，我都會(huì )收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著(zhù)“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì )感到很幸福、很快樂(lè )。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有，但我們在精神上是富有的，有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè )!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂(lè )道，時(shí)刻不忘責任，一心想著(zhù)事業(yè)�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因為我從事著(zhù)“天底下最光輝的事業(yè)�！薄耙磺粺嵫獪毓释�，四季甘霖潤嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇�！皳我恢чL(cháng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì )“滿(mǎn)載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無(wú)私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長(cháng)年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅守在這兒，守著(zhù)我們的樂(lè )士，守著(zhù)我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著(zhù)，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當我們離開(kāi)這三尺講臺時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)”。
謝謝大家!
為人師表立德樹(shù)人演講稿8
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導、各位老師、同志們：
時(shí)光荏苒，彈指一揮間，踏上三尺講臺足有三十五個(gè)春夏秋冬了。清晨，伴著(zhù)朝陽(yáng)帶上一份微笑還有一份心情，踏進(jìn)校園就能聽(tīng)到一聲聲清脆的“老師好”的問(wèn)候，就能看到一雙雙清澈渴求甘霖的眼睛、一張張天真爛漫的笑臉，還有一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈，我就覺(jué)得無(wú)比的幸福。教師的物質(zhì)生活雖然相對清貧，但精神生活卻無(wú)比富足。我堅定地告訴自己：這輩子，我扎根三尺講臺了，值了！
最近反復觀(guān)看了《尋找最美鄉村教師》頒獎晚會(huì )，肖山、于貴勤、鄧麗、宋志剛、阿力甫夏他們用自己樸素赤誠的心對抗惡劣的環(huán)境，用自己執著(zhù)的信念引領(lǐng)一批批求知若渴的孩子，用自己無(wú)私的付出默默成就山里孩子的人生。那非凡的無(wú)悔的付出讓我一次次為他們動(dòng)容。心被眼淚洗禮過(guò)后，我更堅定地告訴自己：我雖然沒(méi)有像他(她)一樣的動(dòng)人事跡，可也算得上在平凡中顯示出自己的師德。這輩子定格在神圣的三尺講臺，對得起學(xué)生，對得起這份職業(yè)，不辱為人師表，我無(wú)怨無(wú)悔。
最近學(xué)習了中國人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(cháng)劉彭芝《立德樹(shù)人創(chuàng )新驅動(dòng)》深有體會(huì )。我們的教育，要從大處著(zhù)眼，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，要從教學(xué)生如何成功轉向教學(xué)生如何受人尊敬。一個(gè)受人尊敬的人必然是個(gè)事業(yè)成功的人，但一個(gè)事業(yè)成功的人并不一定受人尊敬。我們講教書(shū)育人，我們講立德樹(shù)人，就是要把立德、立功、立言統一起來(lái)，就是要法古今完人，就是要培養受人尊敬的人。我們總在講實(shí)現中華民族的偉大復興，既然叫“復興”，那就得有坐標，這個(gè)坐標應該是漢代和唐代，是所謂“漢唐氣象”�！皾h唐氣象”的背后，是那時(shí)的中國人有著(zhù)充實(shí)而強大的心靈，有著(zhù)美麗而高潔的靈魂，那時(shí)的中國人有理性有靈性有詩(shī)性有血性，一片天真。我們還反復講要建設美麗中國，美麗中國的背后必然是美麗心靈。心靈干凈，環(huán)境才能干凈；心靈有多美麗，環(huán)境就有多美麗，美麗中國必須有美麗心靈作支撐。中國思想文化的內核是儒家思想和道家思想。儒家要培養君子和圣人，道家要培養真人和至人。君子、圣人也好，真人、至人也罷，都是要有超越世俗的情懷，心靈強大而充實(shí)，靈魂美麗而高潔。教育工作的過(guò)程，也就是幫助學(xué)生不斷超越的過(guò)程，讓學(xué)生超越物質(zhì)的生活而進(jìn)入精神的生活的過(guò)程，所以我們要做的是為人師表，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人，是一項人心工程。人心工程，最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心。愛(ài)崗敬業(yè)，終身學(xué)習，清貧樂(lè )教，默默奉獻。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，是老師最基本的職業(yè)標準
社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)，使教師的物欲不斷膨脹，帶來(lái)了心理上的不平衡。在過(guò)去的一年里，全國各地不斷曝出一些教師體罰甚至虐待學(xué)生的丑聞，教師的靈魂遭到社會(huì )普遍的質(zhì)疑。教師的職業(yè)素養也被再度審視�！吨腥A人民教育法》規定，教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”。每位教師都應當效忠于人民的`教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智�！盁釔�(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教職人員職業(yè)的核心。教師的思想、品德、行為、習慣更是會(huì )在學(xué)生幼小的心靈深處留下烙印。
中國古代師生中尊師愛(ài)生的佳話(huà)不勝枚舉，許多事跡感人至深。師愛(ài)鑄就師德，師德就是師魂。熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心，忠誠自己所從事的教育事業(yè)是教師最基本的道德準則�！坝H其師，則信其道；信其道，則循其步。其身正，不令則行，其身不正，雖令不從�！奔永飳幰舱f(shuō)：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾十雙精細的，富于窺視出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的眼睛在不斷地盯著(zhù)他”。所以我們教師師德的建立將在學(xué)生心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師德為先，我們應該保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)。
二、終身學(xué)習，是老師最主要的成長(cháng)途徑
教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師條件的選擇并不永恒。面對日新月異飛速發(fā)展的社會(huì )，對教師的要求越來(lái)越高。一旦教師停止了學(xué)習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì )喪失人的本質(zhì)，會(huì )覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì )沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得多么令人厭惡。因此，學(xué)習本身其實(shí)是拯救老師自己。通過(guò)危機意識的倒逼，教師再不能墨守成規，固步自封�，F代教育急劇變革向老師提出挑戰，需求教師擔任多重角色。新的教育觀(guān)念認為終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路。終身學(xué)習成為時(shí)尚，教育的一切方面貫穿于整個(gè)人生，且自發(fā)的、生動(dòng)的、持續的教育過(guò)程�！安┯^(guān)而得取，厚積而薄發(fā)”。提高在教學(xué)中的探究創(chuàng )新精神。終身學(xué)習創(chuàng )造特色則應當是教師矢志以求的成長(cháng)目標。不斷進(jìn)取是師德的生命，所以我們要樹(shù)立“終身學(xué)習，永遠探索”的思想。
三、清貧樂(lè )教，是老師最美麗的人品
“起始于辛勞，收結于平淡”。教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。我們有時(shí)會(huì )因為孩子的違紀而失態(tài)，因孩子的調皮而埋怨，因他們的退步而焦急，有時(shí)也會(huì )感到很煩很累。但那一聲聲稚嫩的問(wèn)候，一雙雙明澈水靈的眼睛，那一張張憨態(tài)可掬的晨曦般的笑臉，那一張張卡片上一句句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)和祝福，那一點(diǎn)一滴的實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步隨時(shí)會(huì )趕走我們的辛勞。辛勞算什么？清貧算什么？我們是精神的富翁。我堅信在教育這片凈土上，我們也一定能以一片至真至誠的愛(ài)面對每一個(gè)學(xué)生。
四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是老師最偉大的心胸
我們的前輩葉圣陶先生說(shuō)：“我如果當小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(cháng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂(yōu)慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職�！绷殖绲陆淌谝舱f(shuō)：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣”�？梢�(jiàn)，我們教師每天都做著(zhù)神圣的事。我們務(wù)必面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，丟棄一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對待學(xué)生的傾向，全身心地熾熱地愛(ài)著(zhù)學(xué)生。
五、默默奉獻，是老師最平凡而偉大的精神
“摘下我的翅膀，送給你飛翔�！边@是汶川縣映秀鎮中心小學(xué)的張米亞老師寫(xiě)下的一句歌詞。在地震中，正是他的“一對翅膀”，護衛著(zhù)兩名學(xué)生安全脫險；吳忠洪老師為學(xué)生放棄生的希望;鄭發(fā)富老師為學(xué)生推開(kāi)死神；譚千秋老師雙臂護生;杜正香老師，楊文友老師，周汝蘭老師一個(gè)個(gè)堅守在平凡崗位的師者用自己的行動(dòng)詮釋了師者的高尚的魅力。教育，原來(lái)就是用生命護衛生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了他們的生命。這就是更崇高的奉獻精神。
帶著(zhù)對英雄教師的崇拜，帶著(zhù)對教育事業(yè)的憧憬與熱愛(ài)，在我在校的每一天，我都會(huì )懷著(zhù)一個(gè)執著(zhù)的信念：那便是全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取，盡我所能，讓每一個(gè)學(xué)生能成人，讓每一位家長(cháng)都放心。我要把最美老師的崇高精神容在心里，體現在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會(huì )努力讓學(xué)生乘著(zhù)這雙充滿(mǎn)希望的翅膀，學(xué)好知識，成就好的品格。是小草，就讓他去裝點(diǎn)大地；是大樹(shù)，就讓它長(cháng)成為棟梁之樹(shù)！讓愛(ài)和知識帶著(zhù)他們飛向理想的彼岸！無(wú)論人生道路有多么曲折，無(wú)論生活有多少艱苦，我將堅守這份美麗的承諾。有許多人把自己的事業(yè)比做花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)。而我作為一名小學(xué)教育工作者，我把自己的事業(yè)比做根的事業(yè)，為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
為人師表立德樹(shù)人演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委老師：
大家好!
非常高興能夠作為教師代表站在這里演講，在20xx年第二十九個(gè)教師節來(lái)臨之際首先祝愿所有的人民教師節日快樂(lè )!
當我第一次以教師的身份站在三尺講臺上時(shí)，我的心情是非常激動(dòng)的，因為我實(shí)現了小時(shí)候的一個(gè)夢(mèng)想。都說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也有人用春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干來(lái)贊美老師，作為一名教師，看到孩子們渴求知識的眼神和茁壯成長(cháng)時(shí)，我就感到付出多少都是值得的。在我們的執教生涯中，首先也是最重要的就是立德樹(shù)人，只有擁有高尚的道德素質(zhì)，我們才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
要想立德樹(shù)人，做一名優(yōu)秀的人民教師，要做到：
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下極其深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。
最后，師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”。師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證;師愛(ài)是培養師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛(ài)是轉變后進(jìn)生，使他們良好發(fā)展的'靈丹妙藥。冰心說(shuō)過(guò)，有了愛(ài)就有了一切，而我要說(shuō)，有了愛(ài)才有教育的一切，愛(ài)是教育的靈魂，是人性的基石，是道德的起點(diǎn)。那么我們必須用愛(ài)去澆灌，去奉獻自己的愛(ài)心，去呵護學(xué)生的成長(cháng)。教育，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的尺子。能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”�！皭�(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥。在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多�！痹诮逃纳袷サ钐酶胖�，我逐漸懂得：愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言，教育要從愛(ài)開(kāi)始。要做好一名人民教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得大公無(wú)私，讓愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
作為一名人民教師，我們要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在教育事業(yè)這片土地上默默耕耘是我們無(wú)悔的選擇。青少年是祖國的未來(lái)和希望，在當今中華民族偉大復興的征程上，青少年是實(shí)現國家富強、民族振興和人民幸福的脊梁，中華民族偉大復興的美好未來(lái)還需要他們去開(kāi)創(chuàng )，所以我們更要自知肩上的重擔，更要加強責任感和使命感!立德樹(shù)人，同心共筑中國夢(mèng)!
謝謝大家!
為人師表立德樹(shù)人演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事：
大家好!
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。黨的報告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，不但體現了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅定決心，而且抓住了教育的本質(zhì)要求，明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師，我們有責任、有義務(wù)做好教書(shū)育人，為人師表，努力弘揚“以愛(ài)育人，立德樹(shù)人”的科學(xué)精神，把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節，以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑，讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
一、以“熱愛(ài)教育”為事業(yè)標桿
熱愛(ài)教育，忠誠黨的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)中要與黨和國家的教育方針保持一致，不違背黨和國家的方針政策與言行，奉公守法，不做違法的事情。做到忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
為人師表，堅守高尚情操。我們教師應該率先高舉“知榮明恥”的大旗，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明，充分展現教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度，贏(yíng)得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的發(fā)展，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公，反對拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義。
終身學(xué)習，崇尚科學(xué)精神。當今世界，科技突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域的知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標準要求我們教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠，而應該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師，更應堅持終身學(xué)習。從別人的經(jīng)驗中學(xué)習借鑒，從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì )反思，與同事的合作中對話(huà)成長(cháng)，與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(cháng)。不斷豐富自己的知識儲備，做到厚積薄發(fā)，精益求精，以適應基礎教育改革的要求。
二、以“奉獻師愛(ài)”為育人目標
德育為先，堅持正確育人�！暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素，它不是平行、并列的，德更具有統率和支配作用。因而學(xué)生成長(cháng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此，我們教師一定要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，始終堅持“五育并舉，德育為首”的原則，堅持社會(huì )主義方向，堅持正確的教育觀(guān)、人才觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，在全方位、全過(guò)程的德育中，指導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、是非觀(guān)、感恩觀(guān)、勞動(dòng)觀(guān)、法制觀(guān)，熱愛(ài)真善美，痛恨假惡丑，做到教書(shū)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人，以培養學(xué)生健全、完美的人格，開(kāi)創(chuàng )立德樹(shù)人工作新局面。
以身作則，做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”，學(xué)生學(xué)習具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先應該做到;凡是要求學(xué)生不能做的'，自己堅決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理，嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當成良師益友。
愛(ài)心呵護，教導學(xué)生成長(cháng)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”，師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上，還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習、品德的困難生，更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯，更要給予學(xué)生改正的機會(huì )，切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“閃光點(diǎn)”，多加肯定與鼓勵，讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落，讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
三、以“高效課堂”為專(zhuān)業(yè)追求
深入鉆研，做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù)，認真學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)知識，同時(shí)還要聯(lián)系班級實(shí)際，研究所教學(xué)生的心理、年齡特征，學(xué)習借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗，并結合學(xué)校的課題實(shí)驗活動(dòng)，下功夫做好備課工作。例如：我校開(kāi)展的《“指導·嘗試·自主”學(xué)習方式的研究與實(shí)踐》市級課題實(shí)驗，教師在課前就需要認真編寫(xiě)導學(xué)案和設計當堂訓練，從而精心指導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習，自主探究，自主創(chuàng )新，為減負增效作好有效準備。
善于啟發(fā)，構建有效課堂。我們教師要大膽運用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法，講解要少而精，注重師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，既要夯實(shí)基礎知識，又要引導學(xué)生自己思考，掌握學(xué)習方法。又如：我校開(kāi)展的《“指導·嘗試·自主”學(xué)習方式的研究與實(shí)踐》市級課題實(shí)驗，就是要求教師構建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式，即：自學(xué)學(xué)案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導點(diǎn)撥→當堂訓練→師生總結。通過(guò)“先學(xué)、再導、后練”將教師的教最小化，將學(xué)生的學(xué)最大化，體現出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導教”教育規律。從而切實(shí)轉變學(xué)生的學(xué)習方式，深入貫徹新課程改革精神。
當堂訓練，鞏固提高效果。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，教師的引導點(diǎn)撥，雖然掌握了知識要點(diǎn)，但大部分學(xué)生還沒(méi)有將剛剛學(xué)到的知識轉化為能力，這時(shí)候就需要通過(guò)習題訓練來(lái)鞏固、提高學(xué)習效果。因而教師要通過(guò)反復挑選與精心設計，讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習題，從而消化和鞏固課堂知識。例如：我校低年級《指導學(xué)習，當堂檢測》、中年級《嘗試學(xué)習，當堂檢測》和高年級《自主學(xué)習，當堂檢測》三個(gè)子課題，就是從當堂訓練和當堂檢測的設計入手，然后保證在下課前10分鐘通過(guò)練習和檢測來(lái)實(shí)現“有效課堂”。要求通過(guò)這種的有效訓練，才能切實(shí)減輕學(xué)生書(shū)包重量、減少學(xué)生課外負擔，讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué)習，有較多的課外時(shí)間可以自由支配。
謝謝大家!
為人師表立德樹(shù)人演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
夢(mèng)是一個(gè)人頭腦中的虛幻，而中國則是我們成長(cháng)發(fā)展的現實(shí)之地�！爸袊鴫�(mèng)”則將二者很好的結合在了一起。不過(guò)每個(gè)人在我們的中國大家庭中所扮演的角色不同，他們的夢(mèng)想也就不同。
人們常說(shuō)“三句話(huà)不離本行”，所以，讓我這個(gè)教師來(lái)說(shuō)自己的夢(mèng)想，自然離不開(kāi)自己從事的教學(xué)工作。羅國杰曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著(zhù)自己，照亮別人前進(jìn)的道路；又像一根粉筆，散播著(zhù)智慧的種子，把知識傳授給別人，而漸漸的磨損著(zhù)自己；又像一只梯子，讓人踩著(zhù)自己的肩膀攀上高峰，去采摘勝利的果實(shí)�！睘榱藢�(shí)現自己的中國夢(mèng)，做好一名人民教師，我認真學(xué)習新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加校本培訓，并做了大量的政治筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書(shū)，我們必須具有先進(jìn)的教育觀(guān)念，才能適應教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的政治理論學(xué)習，還注意從書(shū)本中汲取營(yíng)養，認真學(xué)習仔細體會(huì )新形勢下怎樣做一名好教師。
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我課前認真備課，認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結構，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學(xué)習新知識可能會(huì )有哪些困難，采取相應的預防措施�？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動(dòng)。課堂上關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng )造良好的.課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數學(xué)的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負擔。
要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導工作，小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習指導中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習的輔導和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉化上，對后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著(zhù)手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔�。我熱�?ài)自己的事業(yè)，從不因為個(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運用有效的工作時(shí)間做好自己分內的工作。在工作上，我嚴格要求自己，工作實(shí)干，并能完成學(xué)校給予的各項任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項培訓，到各地聽(tīng)課學(xué)習，平時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們。
“教育是一輩子的事”，我需要一直努力下去。我的夢(mèng)想永遠不會(huì )變：愿與時(shí)俱進(jìn)，當好一名教師，奉獻綿薄之力，以己涓涓細流，匯入中國教育發(fā)展的大海！
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