專(zhuān)家詳解新版《中小學(xué)生守則》

　　新版《中小學(xué)生守則》如何呢?那么，下面請看小編給大家整理收集的專(zhuān)家詳解新版《中小學(xué)生守則》，供大家閱讀參考。

　　把小《守則》做成大文章

　　教育部基礎教育一司司長(cháng) 王定華

　　修訂《中小學(xué)生守則》，是推動(dòng)法治中國建設的具體體現。要將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)體現在學(xué)生的日常學(xué)習生活中，在青少年中乃至全社會(huì )推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量，建設中華民族的共有精神家園。

　　在落細上下功夫，引導中小學(xué)生記住每一項要求。落細，利于學(xué)生認知。中小學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認知上引導他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項要求，熟知學(xué)習生活中的基本行為規范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅決摒棄的，引導他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)人民、明禮守法講美德、誠實(shí)守信有擔當等，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規范，如了解黨史國情、上課專(zhuān)心聽(tīng)講、主動(dòng)分擔家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊、虛心接受批評、節糧節水節電等。因此，要引導學(xué)生從細微處著(zhù)手，見(jiàn)微知著(zhù)，逐漸從具體的行為規范中形成對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的正確認知，使學(xué)生逐步理解富強、民主、文明、和諧作為國家層面價(jià)值目標以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì )層面價(jià)值取向的深刻內涵，從而將自覺(jué)踐行愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價(jià)值準則。

　　在落小上下功夫，引導中小學(xué)生遵守每一條準則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長(cháng);也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識學(xué)習、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì )、與國家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習生活中，教育引導學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀(guān)的要求變成日常的行為準則，進(jìn)而增強自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。要引導廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準則，在日常學(xué)習生活中以《守則》為鏡子，做到“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規范，努力克服和改正不符合《守則》規范的言行。要重在踐行體驗，結合升旗儀式、重大節日、重大活動(dòng)等契機，結合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統美德等系列活動(dòng)，廣泛開(kāi)展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導學(xué)生在實(shí)踐中深化對核心價(jià)值觀(guān)的理解，更好感悟核心價(jià)值觀(guān)的真諦和要義。行為養成貴在堅持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開(kāi)展“遵《守則》、見(jiàn)行動(dòng)”專(zhuān)項活動(dòng)，結合學(xué)生學(xué)習生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀(guān)的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂(lè )于參與。

　　在落實(shí)上下功夫，引導學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過(guò)程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作�！吨行�學(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過(guò)程。要加強學(xué)校教育，將《守則》內容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì )實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程。在課程教學(xué)過(guò)程中，要有機滲透《守則》相關(guān)內容，做到潤物無(wú)聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中強化行為規范的要求，做到言行一致、知行統一;在校園文化中要處處體現《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀(guān)的行為受到鼓勵，使違背核心價(jià)值觀(guān)的現象受到抑制;在學(xué)校管理中，強化規則意識、制度約束，有效規范學(xué)生言行。

　　《守則》現代性和傳統性交映生輝

　　北京師范大學(xué)教育學(xué)部 陳東升

　　《中小學(xué)生守則》是一個(gè)張力十足的價(jià)值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著(zhù)繼承和創(chuàng )新交織的辯證思想。

　　——關(guān)于愛(ài)國，《守則》既強調愛(ài)國、愛(ài)人，更體現了中國特色社會(huì )主義特質(zhì)。要求孩子從小認識、熱愛(ài)、維護我們的社會(huì )主義政權，跟黨走社會(huì )主義道路�；�本制度和道路的問(wèn)題是人類(lèi)歷史發(fā)展階段的必然，是時(shí)代的特征，當今社會(huì )任何一個(gè)國家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉化為對孩子教育的內容。

　　——關(guān)于勤學(xué)�！妒貏t》既強調學(xué)習的意義，更強調學(xué)習的路徑和方法�，F代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì )思考和提問(wèn)很關(guān)鍵。學(xué)習要主動(dòng)，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識，體會(huì )創(chuàng )造。學(xué)習即生活，有苦更有樂(lè )，所以要養成良好習慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應該從小養成熱愛(ài)科學(xué)的素養。

　　——關(guān)于奉獻�！妒貏t》不囿于奉獻精神，更要解決好時(shí)代發(fā)展映在孩子們身上的問(wèn)題。家庭環(huán)境和過(guò)于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過(guò)于強調智育使孩子們動(dòng)手勞動(dòng)的機會(huì )減少。生存和發(fā)展所需要的團隊意識、協(xié)作精神等都需要在主動(dòng)奉獻中培養。這些都是時(shí)代交給孩子們的功課。

　　——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統的特質(zhì)舞臺上進(jìn)行，更要有具體內容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線(xiàn)，以美德為追求。還要從排隊守秩序、保持公共衛生、愛(ài)護公物的細處著(zhù)手。生活處處是禮儀，這是培養孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　——關(guān)于孝師�！妒貏t》既繼承了傳統思想中“敬”和“忠”的內涵，又突出了集體意識、協(xié)作精神和成員平等觀(guān)念。因為現代社會(huì )是人群高度組織和集中的社會(huì )，是我為人人，人人為我的社會(huì )。對于父子之間、師生之間，既有生養教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識，更要懂得如何辯證理解個(gè)人發(fā)展與社會(huì )助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評，鼓勵是教育，批評也是教育，孩子們也要學(xué)會(huì )接受批評并完善自我。

　　——關(guān)于誠信。誠信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統意義上人的品質(zhì)的問(wèn)題，更增加了一層契約視角�，F代社會(huì )是契約社會(huì )，只有讓孩子們從小不說(shuō)謊、不作弊，做到有借有還，才能樹(shù)立誠信意識。使自己的人生征信起點(diǎn)靠前，誠信積分高滿(mǎn)。未來(lái)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )后，善于用契約方式生存發(fā)展。

　　——關(guān)于健康�！妒貏t》進(jìn)行了兩方面創(chuàng )新：一是除了身體健康外，還進(jìn)一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們全面發(fā)展的基石;二是針對“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，專(zhuān)門(mén)提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對青少年的危害限制到最小。

　　——關(guān)于安全�！妒貏t》將安全意識落到具體的生活細節中去，便于孩子們對照實(shí)行。除點(diǎn)出了最常見(jiàn)的交通、溺水、火災安全問(wèn)題外，還提出了現代社會(huì )存在的毒品問(wèn)題;除了日常安全問(wèn)題外，還強調要從小培養孩子們的安全意識，使其具備安全知識、自救能力。

　　——關(guān)于勤儉�！妒貏t》在繼承中進(jìn)一步豐富勤儉的內容。站在全面建成小康社會(huì )五位一體總布局的角度強調節儉，從構建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過(guò)做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng )造更好環(huán)境;通過(guò)做好當前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著(zhù)可持續發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著(zhù)現代化育人理念。

　　歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進(jìn)程，傳統性和現代性是辯證的統一�！妒貏t》不僅是新時(shí)期孩子的行為準則，更是啟示健全中國特色教育制度要堅持繼承和創(chuàng )新并重的原則。

　　修身涵養 固本強基

　　四川省教育科學(xué)研究所副所長(cháng)、研究員 曾寧波

　　2014年8月1日，教育部公布了《中小學(xué)生守則(征求意見(jiàn)稿)》，學(xué)校、家長(cháng)及社會(huì )各界人士都極為關(guān)注，紛紛建言。歷經(jīng)一年的反復修改，2015年版《中小學(xué)生守則》終于正式發(fā)布。

　　新版《守則》與2004年版比較，既體現了歷史的繼承性，又與時(shí)俱進(jìn)，吸納了黨的創(chuàng )新理論，反映了教育理論的新認識和教育實(shí)踐中行之有效的新做法;既高屋建瓴，又接地氣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，突出對學(xué)生言行的基本要求，操作性強。概而言之，新版《守則》主要有四大亮點(diǎn)。

　　一是突出價(jià)值引領(lǐng)。新版《守則》以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為靈魂，對學(xué)生的具體行為要求，如“了解黨史國情，珍視國家榮譽(yù)”“遵守國法校紀，自覺(jué)禮讓排隊”“熱心志愿服務(wù)”等，體現了時(shí)代要求，貼近學(xué)生學(xué)習和生活，充分反映了“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善、平等、法治、民主、文明、和諧”等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵和要求�！吧偃舫商煨�，習慣成自然”。把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內化于心、外化于行，培好根，固好本，扣好人生的第一顆扣子，為每個(gè)學(xué)生成為最好的自己提供持久的力量，奠定堅實(shí)的基礎，是新版《守則》的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。

　　二是體現問(wèn)題導向。自2004年教育部將《小學(xué)生守則》和《中學(xué)生守則》合并為《中小學(xué)生守則》以來(lái)，距今已有10年之久。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，新技術(shù)、新問(wèn)題不斷產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò )普及的今天，網(wǎng)絡(luò )已成為影響學(xué)生身心健康的重要因素，因此，新版《守則》明確提出“文明綠色上網(wǎng)”“樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗向上”;面對日益嚴重的環(huán)境問(wèn)題，新版《守則》提出了“低碳環(huán)保生活”等時(shí)尚概念;面對全社會(huì )對誠信問(wèn)題的關(guān)切，新版《守則》鮮明提出“誠實(shí)守信有擔當”;面對當前紛繁復雜的社會(huì )現實(shí)、形形色色的諸多誘惑，新版《守則》以問(wèn)題為導向，以修身為要義，回應時(shí)代的呼喚、社會(huì )的關(guān)切，有助于提高學(xué)生對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的認知力、感受力、判斷力和行為力。

　　三是強調行為實(shí)踐。新版《守則》對學(xué)生行為要求具體，注重落小、落細、落實(shí)，強調可操作性，使每一個(gè)學(xué)生都心有榜樣、行守規矩。如“上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解”“紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會(huì )自護懂求救，堅決遠離毒品”等學(xué)習方法和實(shí)用的生活技能，讓新版《守則》的內容有生氣、接地氣。道德行為必須在實(shí)踐中體現,也只有在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)反復練習、鍛煉和鞏固，才能使道德行為成為自然、一貫、穩定的行為習慣。新版《守則》通篇采用行為動(dòng)詞，把說(shuō)教式內容變?yōu)閷?shí)踐性?xún)热�，意在強調行為實(shí)踐在學(xué)生思想品德形成中的作用，回歸了道德教育的本質(zhì)。

　　四是表述通俗凝練。相比2004年版的《中小學(xué)生守則》以及與之配套的《小學(xué)生日常行為規范(修訂)》和《中學(xué)生日常行為規范(修訂)》，新版《守則》將之合二為一，化繁為簡(jiǎn)，把豐富的意義和深刻的道理，凝練為9條內容，把抽象的語(yǔ)言變成具體的做法，如講誠信方面，2004年版《守則》只有“誠實(shí)守信、言行一致”8個(gè)字。新版《守則》則表述為“保持言行一致，不說(shuō)謊不作弊，借東西及時(shí)還，做到知錯就改”，通俗易懂，朗朗上口，讓學(xué)生聽(tīng)得懂、易于記、學(xué)得會(huì )。

　　新版《守則》“頂天立地”。從大處著(zhù)眼，緊緊把握培養什么樣的人，怎樣培養人這個(gè)根本問(wèn)題;從小處著(zhù)手，對學(xué)生思想品德形成和行為習慣養成提出了具體的、操作性較強的基本要求。新版《守則》注重修身涵養，固本強基，對培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強中小學(xué)生思想道德建設必將產(chǎn)生積極而深遠的影響。

　　《守則》在中小學(xué)有效落實(shí)的路徑

　　東北師范大學(xué)教育學(xué)部 林丹

　　《中小學(xué)生守則》作為對廣大中小學(xué)生日常行為規范的基本要求，不僅應體現在中小學(xué)校的墻壁上、板報中、宣傳欄，更為重要的是它應為學(xué)生真正熟記、理解和認同，但其真正的生命力并不應止于學(xué)生將守則內化于心，而應是將其外化于行，體現為他們在最為普通的學(xué)習和生活中自然表達出來(lái)的一種常態(tài)行為。

　　第一，應注重間接德育�！妒貏t》9條內容涵蓋了個(gè)體與國家、社會(huì )、他人之間關(guān)系等多重維度，這些規范和要求最直接、最有效的教育場(chǎng)域不應僅是直接的德育課堂，而應貫穿于同屬道德實(shí)踐范疇的所有教育教學(xué)活動(dòng)全程。這種將學(xué)生守則所強調的核心價(jià)值觀(guān)要求滲透在學(xué)校各門(mén)學(xué)科教學(xué)中的德育方式，是一種非常典型的間接德育的表現形態(tài)。所有教師，無(wú)論教授什么學(xué)科，在其教育教學(xué)活動(dòng)中，要將達成一定德育目標作為實(shí)現整體教育目標的要素。我們強調《守則》的有效落實(shí)應注重間接德育，并非認為這種方式盡善盡美，何況美、日等國近些年來(lái)的學(xué)校德育實(shí)踐也已充分表明間接德育有其固有缺陷。也就是說(shuō)，我們并無(wú)否定直接德育重要作用的意圖，而是強調要將間接德育也作為學(xué)校德育過(guò)程中一種重要且有益的補充，通過(guò)全體教師“集學(xué)科教師和德育教師于一身”雙重角色的完整表達，最終使《守則》真正落實(shí)到基層學(xué)校，使《守則》要求真正成為學(xué)生的行為參照。

　　第二，應加強隱性德育。從根本上講，學(xué)校作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)單位，本質(zhì)上更是一個(gè)集物質(zhì)、制度、文化和心理于一體的綜合性復雜場(chǎng)域。顯然，隱性課程作為一種非正式課程，雖不在課程計劃中反映、也不通過(guò)正式教學(xué)進(jìn)行，但其潛移默化之中，對學(xué)生知識、情感、意志、行為和價(jià)值觀(guān)等方面的發(fā)展，卻起著(zhù)“春風(fēng)化雨”的關(guān)鍵作用。無(wú)論是學(xué)校建筑、設備、景觀(guān)的設計，還是校班的管理制度、規章條例、評價(jià)標準以及它們產(chǎn)生的影響，或是師生關(guān)系、生生關(guān)系、校風(fēng)、班風(fēng)等，這些要素均可隱藏和融通于學(xué)校日常生活，對學(xué)生的生命成長(cháng)產(chǎn)生深刻持久的影響。學(xué)生正是在這樣的教育場(chǎng)域內，通過(guò)其充分參與和體驗感悟，培養了自主精神、探究能力、合作意識，也會(huì )自覺(jué)形成道德判斷和行為選擇。具體來(lái)說(shuō)，若要學(xué)生守則真正得到貫徹和落實(shí)，學(xué)校隱性德育勢必要發(fā)揮巨大作用。而能夠彰顯并細化自由、平等、公正、法治、誠信、友善等這些社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要求的學(xué)生守則行為規范，恰恰可以體現在學(xué)生要面對的各種人際關(guān)系范式中。例如，愛(ài)集體助同學(xué)、虛心接受批評、學(xué)會(huì )合作共處、保持言行一致、不說(shuō)謊不作弊、借東西及時(shí)還、做到知錯就改等行為規范要求的養成，完全是通過(guò)學(xué)生在學(xué)校日常生活中，通過(guò)與領(lǐng)導、教師、同學(xué)間的人際交往過(guò)程來(lái)培養和實(shí)現的。因此，如果學(xué)校能夠充分意識并重視到學(xué)校場(chǎng)域的教育力量，《守則》內涵的價(jià)值行為規范要求便可無(wú)聲且有效地傳遞給學(xué)生。

　　第三，應重視引領(lǐng)示范。毫無(wú)疑問(wèn)，要將《守則》中的規范要求真正落實(shí)到學(xué)生的日常行為中，需要教師、家長(cháng)乃至全社會(huì )的引領(lǐng)和示范作用。在學(xué)校德育過(guò)程中，教師在日常生活中表達出來(lái)的優(yōu)秀道德行為、高尚人格形象等，都是學(xué)生模仿和學(xué)習的榜樣。換句話(huà)說(shuō)，想讓學(xué)生真正做到誠實(shí)守信有擔當、自強自律健身體、珍愛(ài)生命保安全、勤儉節約護家園，教師、家長(cháng)乃至全社會(huì )首先應樹(shù)立良好榜樣，正所謂身教勝言傳。不能忽視，家庭是人生第一所學(xué)校、父母是孩子第一任教師，因此，家庭及其成員對個(gè)體發(fā)展的影響，是終身而持久的�？傊�，若要使學(xué)生最終真正自覺(jué)踐行《守則》中體現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的規范要求，學(xué)校、家庭和社會(huì )形成教育合力，共同發(fā)揮正面強化作用，是不可或缺的。

　　新版《守則》更符合時(shí)代特征

　　北京市第十九中學(xué)校長(cháng) 余曉靈 黨總支副書(shū)記 陳雪芬

　　2004年版《中小學(xué)生守則》和配套《規范》自發(fā)布以來(lái)，對中小學(xué)生良好行為習慣的養成，以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等都起到了重要作用。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變化，中小學(xué)生思想道德建設面臨許多新的情況和新的問(wèn)題，因此，從2014年開(kāi)始，教育部在廣泛征求意見(jiàn)的基礎上，作出了更符合新時(shí)代的修訂方案。

　　通過(guò)對新版、舊版《中小學(xué)生守則》的比較，我們發(fā)現，新版《守則》主要有幾個(gè)方面的變化。

　　一是簡(jiǎn)潔明了。2004年版《中小學(xué)生守則》共10條，與之配套的還有《小學(xué)生日常行為規范(修訂)》20條，以及《中學(xué)生日常行為規范(修訂)》40條。新版《中小學(xué)生守則》將70條規范壓縮，但內容更全面，突出基本，凝練清楚。

　　二是與時(shí)俱進(jìn)。新版《守則》首先刪除了2004年版《小學(xué)生日常行為規范(修訂)》中的“敢于斗爭”和《中學(xué)生日常行為規范(修訂)》中的“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭，對違反社會(huì )公德的行為要進(jìn)行勸阻”等不太合適的內容。中小學(xué)生都是未成年人，本身就需要保護，新版《守則》體現了保護未成年人和教育人性化的一面。更為可喜的是，新版《守則》添加了一些諸如“了解黨史國情”“樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗向上”“文明綠色上網(wǎng)”“會(huì )自護懂求救”“低碳環(huán)保生活”等頗有新意、與時(shí)俱進(jìn)和貼近現實(shí)生活的提法。特別是教學(xué)生懂得自護自救、低碳環(huán)保生活等是一大進(jìn)步，很接地氣。

　　三是要求具體。新版《守則》舍棄了不少大而空洞、宏觀(guān)而抽象的內容，提出的要求具體切實(shí)，增加了“了解黨史國情，珍視國家榮譽(yù)”的內容。過(guò)去對學(xué)生“珍愛(ài)生命，注意安全”的要求比較空泛，現在則增加了“紅燈停綠燈行，防溺水不玩火，會(huì )自護懂求救，堅決遠離毒品”的內容。

　　四是易于理解。新版《守則》在邏輯安排上，每條對學(xué)生思想品德形成和行為習慣養成提出了基本要求，從大處著(zhù)眼;接著(zhù)從小處著(zhù)手，從行為習慣養成入手，提出具體的、操作性較強的要求。前面是對后面的概括，后面是對前面的細化。這樣的《守則》比較簡(jiǎn)單易于理解，遇到一些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生能知道什么是對的，什么是錯的。

　　五是親和友善。新版《守則》從正面提出養成中小學(xué)生良好行為習慣的具體準則，從正面濡養而不是從反面抵制;同時(shí)，敘述語(yǔ)氣更為平和友善，對學(xué)生而言更易接受。而舊版經(jīng)常出現行政命令式語(yǔ)句。

　　六是便于操作。2004年版《中小學(xué)生守則》很多太宏觀(guān)、粗放，學(xué)生不知道怎么去做，即使在《規范》里提出了具體要求，由于抽象等問(wèn)題，學(xué)生還是因無(wú)法理解而不能內化繼而見(jiàn)于行動(dòng)。如“見(jiàn)義勇為”，要求過(guò)于“高大上”，對于中小學(xué)生而言，這個(gè)詞太抽象，他們還無(wú)法判斷什么叫“義”，因而也就無(wú)法踐行，不能操作。而新版《守則》的內容切實(shí)，要求具體，便于操作。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些越來(lái)越具操作性、越來(lái)越貼近實(shí)際的要求，對其成長(cháng)是有益的。

　　七是語(yǔ)言整飭。新版《守則》每條字數基本一致，句式整齊，便于記憶。從句式上講，都是謂詞性短句;從結構上講，都是總分結構，先從大處著(zhù)眼，再從細處入手。這樣的外在語(yǔ)言形式不僅很好地突出了內容，而且易于記憶，繼而易于踐行。

　　總之，新版《守則》更接地氣，更符合時(shí)代特征，更貼近學(xué)生生活，很好地突出了“堅持貼近時(shí)代、突出基本、易記易行，注重可操作性”的修改原則，便于中小學(xué)校根據學(xué)生的學(xué)習、生活實(shí)際及思想狀況，組織開(kāi)展豐富多彩的校內外教育活動(dòng)，從而更好地促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、養成良好行為習慣和全面而有個(gè)性地健康成長(cháng)。

　　落實(shí)新版《守則》學(xué)校要做好九件事

　　江蘇省泰州中學(xué)黨委副書(shū)記 殷榮安

　　對學(xué)校來(lái)講，如何保證新版《守則》落地，使各項具體要求轉化成學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，進(jìn)而演化為學(xué)生的行為習慣，關(guān)鍵是將《守則》各方面的要求細化、落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，核心是貫穿課程教學(xué)、社會(huì )實(shí)踐、家庭教育、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程，著(zhù)力做好9件事。

　　一是更新德育內容。學(xué)習、宣傳、貫徹新版《守則》將成為今后一段時(shí)期中小學(xué)德育工作的重點(diǎn)。我們要結合本校實(shí)際，制定翔實(shí)的德育工作計劃，將學(xué)習、踐行守則列為主要內容，制定總目標和階段性目標，明確實(shí)施項目、具體工作內容、推進(jìn)措施、完成時(shí)間、操作的具體部門(mén)(年級組)和責任人等。

　　二是實(shí)施課程滲透。我們要在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮課程育人的作用。要充分利用《守則》上好品德課，逐條細化，利用鮮活的案例和正反兩方面生動(dòng)的事例，通過(guò)講故事等形式，告訴學(xué)生日常行為哪些必須為，哪些不可為。引導學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì )守則內容，加深他們對守則民族性、時(shí)代性、世界性的認識，提高他們執行《守則》的自覺(jué)性。

　　三是編好校本教材�！妒貏t》用現代話(huà)語(yǔ)體系將中國傳統文化“治心”和“教化”進(jìn)行詮釋?zhuān)�提出了中小學(xué)生在家、在校、在外，為人、處事、待人的基本原則和行為規范。我們要結合本地本校實(shí)際，逐條解讀新版《守則》的具體內容，通過(guò)各種案例明確告知學(xué)生在日常學(xué)習生活中的美與丑、善與惡和禁與行，使學(xué)生靜有其位，動(dòng)有其軌。

　　四是健全各項制度�！妒貏t》是學(xué)生行為大綱，是中小學(xué)生行為基本準則，其規定緊緊抓住了中小學(xué)生的共性。我們結合本地本校學(xué)生日常學(xué)習生活實(shí)際，制定本校學(xué)生管理規定或行為規范細則，形成學(xué)生行為的制度性規范。這既是對《守則》的有力補充，也是培養學(xué)生自我管理能力的有效途徑，更是將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的要求真正落細落小，轉化為學(xué)生實(shí)際行動(dòng)的具體體現。

　　五是細化常規管理。班級是學(xué)生校園生活最主要的活動(dòng)場(chǎng)所，《守則》落地一定要發(fā)揮班級的作用。我們可推行“班級值日周”制度，將環(huán)境衛生、車(chē)輛停放、升旗儀式、課間操、眼保健操等各項常規工作的檢查以班級為單位進(jìn)行循環(huán)值日，對照評分細則逐項評分。我們可以通過(guò)國旗下講話(huà)、黑板報、道德講堂等開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的學(xué)生自我管理德育活動(dòng)，實(shí)現活動(dòng)育人的目的。

　　六是帶動(dòng)家庭教育�！妒貏t》對學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì )的言行提出了全方位的要求。我們應利用學(xué)校開(kāi)放日組織一次家長(cháng)會(huì )，發(fā)動(dòng)廣大家長(cháng)學(xué)習《守則》，針對學(xué)生在家庭生活和社會(huì )活動(dòng)中的不良言行，共同研究解決問(wèn)題的辦法，探討家校如何共同發(fā)力指導學(xué)生執行《守則》，幫助家長(cháng)提高家庭教育水平，爭取家長(cháng)對學(xué)校教育的最大支持，全程、全方位培養學(xué)生良好的行為習慣。

　　七是豐富校園文化。讓每一面墻壁會(huì )說(shuō)話(huà)，是校園環(huán)境文化建設追求的境界。要引導廣大中小學(xué)生熟記《守則》每一項具體要求，在日常學(xué)習生活和校內外活動(dòng)中自覺(jué)遵守每一條《守則》準則，真正讓學(xué)生入腦入心，達到“潤物細無(wú)聲”之效。

　　八是開(kāi)好主題班會(huì )。我們可以召開(kāi)主題班會(huì )，圍繞“學(xué)習落實(shí)《守則》，培養好習慣”專(zhuān)題，對照《守則》內容，排查自身差距，反思存在不足。我們還可以通過(guò)校園網(wǎng)舉辦踐行《守則》的網(wǎng)絡(luò )主題班會(huì )，發(fā)動(dòng)全校學(xué)生對照《守則》評點(diǎn)不良言行，引導學(xué)生樹(shù)立正確的言行導向，既加深學(xué)生對《守則》的理解，又培養了學(xué)生民主管理和自覺(jué)模范踐行《守則》的意識。

　　九是納入學(xué)生評價(jià)�？茖W(xué)的評價(jià)是教育取得成效的關(guān)鍵。我們要把學(xué)習、宣傳、貫徹《守則》情況納入教育督導及中小學(xué)責任督學(xué)掛牌督導的重要內容，納入學(xué)校教育質(zhì)量綜合評價(jià)體系。

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