個(gè)人讀書(shū)心得(集錦14篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編為大家整理的個(gè)人讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇1
學(xué)習了于丹的《論語(yǔ)》心得使我受益匪淺。我就從作為一名普通老師的角度就于丹《論語(yǔ)》心得談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、心靈之道人們常說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！彼砸粋�(gè)老師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀(guān)念。于丹在“心靈之道”中這樣說(shuō)道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內接受下來(lái)，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾�！币虼宋覀冊谂c學(xué)生接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來(lái)。不要把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫(xiě)到的“當不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去，這樣你才會(huì )騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì )活得更有效率，更有好心情�！�
不僅我們有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要使學(xué)生明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
二、處世之道現在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個(gè)人都有自己的生活圈。我們如何和自己周?chē)娜讼嗵幠�？如何適應這樣的'社會(huì )？于丹在“論語(yǔ)”心得中是這樣說(shuō)的：“無(wú)論對朋友還是對領(lǐng)導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界�！�
除了有正確的交際觀(guān)點(diǎn)，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評價(jià)他人。所以我們在為人處世上應該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語(yǔ)”心得中提出的“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹言、慎行”。在工作中努力做到少說(shuō)多做，做事要積極，說(shuō)話(huà)要謹慎。在遇到問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)說(shuō)話(huà)要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀(guān)念中提前適應社會(huì )。無(wú)論以后在社會(huì )中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。
三、君子之道于丹在“論語(yǔ)”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認識，她認為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個(gè)善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無(wú)恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭，群而不黨。
首先是第一種境界，我認為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母�，做人的標準�？赡芪覀儫o(wú)法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責外在的世界中度過(guò)。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境，我們自己的身上也需要這種“苛責”。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇2
尊敬的家長(cháng)朋友、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在這里，我為大家介紹一部?jì)?yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)——《草房子》，它是著(zhù)名作家曹文軒的代表作品之一。
這是一部講究品位的少年長(cháng)篇小說(shuō)，講述的是60年代初發(fā)生在一個(gè)水鄉小學(xué)的故事。在一所名為油麻地小學(xué)的校園里有男孩桑�？坦倾懶�，終身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的'故事：有少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，有不幸少年與厄運相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，有垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，還有人們在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，更有大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。所以這六年，也是他接受人生啟蒙教育的六年。
《草房子》是一個(gè)美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨與遙遠。當我們走近曹文軒為我們搭建的《草房子》時(shí)，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以?xún)?yōu)美的文筆，寫(xiě)了離我們已遠去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑我們都能感悟到，那種發(fā)生在還未長(cháng)大卻向往長(cháng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。男孩桑�？坦倾懶牡慕�(jīng)歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，這一幕幕感人的故事，就在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演著(zhù)，動(dòng)人心魄，催人淚下。
作品格調高雅，由始至終充滿(mǎn)美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠、
個(gè)人讀書(shū)心得 篇3
《西游記》以孫悟空和豬八戒，沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取的真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是---想要辦成一件大事，必須大家努力，齊心協(xié)力，團結一致才能成功.我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì )七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降魔捉妖，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞.可是，如果沒(méi)有誠信憨厚，擅長(cháng)水性的'沙和尚，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了.豬八戒力大無(wú)比是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒第們，最終取得真經(jīng).
我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，進(jìn)取樂(lè )觀(guān)的斗爭精神.雖然我們沒(méi)有孫悟空的神通，可是我們也要學(xué)習，還要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑.僅有擦亮雙眼，才能撕破一切畫(huà)皮.
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，我們學(xué)習的道路也是于此，戰勝困難，就孕育成
個(gè)人讀書(shū)心得 篇4
作家路遙寫(xiě)的小說(shuō)《平凡的世界》我不知道看了多少遍，每次看都有一種精神上的震撼。這部小說(shuō)譜寫(xiě)了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿(mǎn)活力的生命贊歌，向人們揭示了生命中的自強與自信、奮斗與掙扎、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè )，告訴人們苦難與挫折只是一個(gè)空殼，真正博大的生命意義在于對自己的堅定信念，體現在對生命無(wú)盡的虔誠與熱情上。
邵平和邵安都是黃土地的兒子。在平凡的世界里，他們用不同的方式探索自己的人生。他們相信自己的雙手可以改變命運，在反復的苦難中得到錘煉和升華。從平凡的故事中，也帶給我們一個(gè)深刻的道理，那就是我們如何對待生活，如何生活，以及我們對生活的態(tài)度和思考。
苦難確實(shí)是一種不幸，它會(huì )給我們帶來(lái)物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊。但是，換個(gè)角度考慮，苦難也是對我們身體和精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心面對它，戰勝它，它就會(huì )變成一筆寶貴的精神財富。
苦難的確是一筆財富，這讓我們時(shí)不時(shí)地問(wèn)自己：我們在努力中追求的，不僅僅是結果，更是奮斗的歷程。人生的意義在于你能創(chuàng )造這個(gè)過(guò)程的美好和刺激，人生的價(jià)值在于你能平靜而興奮地欣賞這個(gè)過(guò)程的美好和悲劇。
在悲嘆《平凡的世界》苦難的同時(shí)，我們在書(shū)中字里行間流露出深深的愛(ài)，對土地和鄉親的深情。邵安與潤葉的愛(ài)情，與的愛(ài)情，潤生與紅梅的愛(ài)情，與金秀的愛(ài)情等。書(shū)中最常用的詞是親愛(ài)的。
text—indent： 2em； text—align： left；">親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的朋友總之，所有人世間的真情都在這里一一展現。也正是這些濃濃的愛(ài)，像巨大的力量，支撐著(zhù)深受苦難的人們自強不息，不斷前行。
在我們周?chē)�，父母千里之外的一個(gè)電話(huà)、成功時(shí)朋友的'一聲祝賀、失落時(shí)愛(ài)人的一句安慰，讓我們把這些愛(ài)的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內心的一份寶藏。這親情、友情、愛(ài)情一起織成了一張溫暖人心的愛(ài)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因為有愛(ài)，世界才變得美麗。
《平凡的世界》，永遠珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。
讓我懂得珍惜和感恩，懂得人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇5
這幾天終于把《安妮日記》這本書(shū)看完了，我被安妮的一則則日記所震撼，無(wú)法想象戰爭給人們帶來(lái)的痛苦與折磨。因為戰爭，原本過(guò)著(zhù)富裕、安逸生活的一家人和范丹夫婦和他們的兒子彼得，以及杜瑟爾醫生，這八個(gè)人在狹小的完全封閉的后屋里，膽顫心驚地生活了兩年多。他們完全失去了自由，每天都得輕手輕腳、小心翼翼，甚至失去了說(shuō)話(huà)的自由。
他們每天還要忍受著(zhù)恐懼、饑餓、病痛，這讓我們想都不敢想。我們是幸福的，生在一個(gè)和平遠離戰爭的中國，每天過(guò)著(zhù)自由自在、幸�？鞓�(lè )的生活。在家里可以隨心所欲地做任何事情：玩電腦、看電視、畫(huà)畫(huà)在學(xué)校里，也可以做自己喜歡做的事：看書(shū)、跳繩、踢毽子雙休日還可以約上小伙伴一起溜冰，看電影、打羽毛球可是我們卻經(jīng)常身在福中不知福，天天抱怨作業(yè)太多，沒(méi)時(shí)間玩，晚飯一吃好就要寫(xiě)作業(yè)。有時(shí)多做幾道課外題，就會(huì )一百個(gè)不愿意。想想真是不應該�！栋材萑沼洝分形疫�看到了這樣的畫(huà)面，許多孩子的`肚子空空，啃著(zhù)一根胡蘿卜，從冰冷的家里跑出來(lái)，跑到風(fēng)吹雨淋的街上，進(jìn)到一間潮濕的、沒(méi)有生火的教室里。
孩子們?yōu)榱艘粔K面包，向街上的行人乞討。多么令人心痛的畫(huà)面。想想這些孩子，再看看我們自己，真感到羞愧。每天我們不是嫌媽媽做的飯不好吃，就是嫌爸爸做的菜不合胃口，還挑肥揀瘦。我們真是身在福中不知福啊。
《安妮日記》讓我反省了自己，讓我學(xué)會(huì )了思考。它像一盞明燈，將指引著(zhù)我們前進(jìn)。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇6
安妮·弗蘭克是一個(gè)活潑可愛(ài)、眉目清秀的猶太少女，由于法斯對猶太人的殘害，她們全家人和四個(gè)猶太人鄰居，帶上生活用品，一起躲到她爸爸公司里一個(gè)很隱蔽的房間里，他們把那里叫做“密室”。密室里的生活既艱苦又難熬。走路要輕；要在公司的人來(lái)上班之前先洗漱完畢；還要在公司的員工下班以后才能下樓用熱水。如果不遵守以上條例，就可能被人發(fā)現，并被帶到集中營(yíng)去。飛機投下來(lái)的炸彈雖然能炸毀房屋，但卻炸不毀安妮堅強的意志。在她感覺(jué)無(wú)聊時(shí)，就用學(xué)習和從閣樓上的'窗戶(hù)眺望大自然來(lái)消磨時(shí)間。安妮就是這樣堅強不屈地生活著(zhù)。后來(lái)安妮和彼得威爾彼此相愛(ài)，每當他們互相親吻的時(shí)候，她就感覺(jué)幸福走遍了全身。
《安妮日記》不僅讓我了解了歷史、戰爭和種族迫害，而且讓我看到了身處逆境的人們是如何克服困難，頑強地生活著(zhù)。安妮的生活告訴我們：要珍惜生命，熱愛(ài)生活。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇7
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了好多書(shū)，那一本本書(shū)仿佛就是一顆顆美麗的珍珠，吸引著(zhù)我的心。其中，我最喜歡的一本書(shū)是《笑貓日記》。
讀完這本書(shū)，我仍然沉醉在故事里。里面的主人公是一個(gè)小男孩——寶寶，因患有自閉癥，沒(méi)有朋友，仿佛是一個(gè)從外星球來(lái)的孩子。春天就快到來(lái)的時(shí)候，球球老鼠和笑貓陪著(zhù)整日無(wú)所事事、無(wú)比懊喪的胖頭來(lái)到一所寵物特技學(xué)校，希望胖頭在這里找到自信與心中的光亮。在刻苦學(xué)習鋼琴的那些日子里，胖頭在銀杏林里遇見(jiàn)了寶寶。胖頭和寶寶在一起的每一天，總有不可思議的'事情發(fā)生。胖頭也漸漸地感受到人間偉大的愛(ài)。
寶寶的媽媽無(wú)微不至地照顧寶寶，不離不棄，這博大的愛(ài)使我感動(dòng)。在報紙上，在電視上，我曾看到有些人家把自己有病的孩子扔到福利院，扔到垃圾堆或賣(mài)給別人，孩子失神的眼睛是那樣無(wú)助。每想到那樣的眼神，我的心就像被針刺一樣難受。還有些人家，看孩子為掌上明珠，嬌生慣養，結果孩子成了一個(gè)無(wú)賴(lài)。我覺(jué)得家長(cháng)這樣做不是真正的愛(ài)孩子，而是把孩子帶入歧途。他們如果能像書(shū)中寶寶的父母一樣，社會(huì )上將會(huì )增加多少溫馨��！
我衷心希望那愛(ài)的故事能成為現實(shí)，我也期望那些“外星球上的孩子”回到我們溫暖的星球上來(lái)。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇8
近來(lái)，我閱讀了《小學(xué)數學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū)，這本書(shū)對國內外的課程改革的特點(diǎn)，以及小學(xué)生數學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)與分類(lèi)，為什么要改變學(xué)生的數學(xué)學(xué)習方式以及如何改變學(xué)習方式等作了些介紹。
書(shū)中說(shuō)小學(xué)數學(xué)是基礎教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來(lái)，經(jīng)過(guò)全國廣大小學(xué)教師及數學(xué)教育專(zhuān)業(yè)研究者的共同努力，我國的小學(xué)數學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jì)。但是，隨著(zhù)21世紀的來(lái)臨和數學(xué)教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數學(xué)教育還存在著(zhù)種種不足，特別是在培養學(xué)生創(chuàng )造意識與實(shí)際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來(lái)，教育部組織了各方面的專(zhuān)家、教研員及部分一線(xiàn)教師，集中力量編制和審議新的數學(xué)教育課程標準。同時(shí)，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫(xiě)中小學(xué)數學(xué)教材。這項工作意義深遠，它的成功，將為我國培養新一代適應時(shí)代要求后備合格人オ創(chuàng )造有利條件。作者分為三個(gè)部分對本書(shū)進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國以來(lái)小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數學(xué)課程實(shí)施的狀況，并且對我國小學(xué)數學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò )。第二章分別敘述了我國新課程標準編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實(shí)驗性教材編寫(xiě)的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析，對理解當前數學(xué)教育的改革有一定的.現實(shí)意義。第三章介紹國際小學(xué)數學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統的信息。
第二部分介紹小學(xué)數學(xué)教學(xué)理論的研究。其中，第四章闡述了小學(xué)數學(xué)的學(xué)習理論。在這一章中，較詳細地分析了小學(xué)數學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類(lèi)型、層次，重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的內在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度，對小學(xué)數學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問(wèn)題的討論，對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數學(xué)教學(xué)的各部分內容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養學(xué)生數概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中，深人討論了計算教學(xué)的內容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實(shí)驗的教學(xué)，在解決問(wèn)題方面，作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎。
通過(guò)對本書(shū)的學(xué)習使我深深的認識到教師上課時(shí)應根據學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，創(chuàng )造的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應當根據教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng )造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇9
故事的大體內容是：一個(gè)叫瑪麗的小女孩生活在印度，她從小缺少父母關(guān)愛(ài)，個(gè)性倔犟，脾氣古怪。一場(chǎng)霍亂奪去了她父母的生命，以后她只能靠投奔姑父的古老莊園，那座莊園非常神秘，充滿(mǎn)了讓人害怕的氣氛。一百間一直上著(zhù)鎖的門(mén)；一座十年從不讓人進(jìn)去的花園；深夜里不時(shí)傳出號哭聲。。。。�！，旣悰Q定要偷偷去解決這一切。
很長(cháng)時(shí)間過(guò)去了，他認識了姑父的獨生子柯林，他們成了整個(gè)莊園的噩夢(mèng)，但當另外一個(gè)叫狄肯的'男孩帶領(lǐng)他們，讓他們有了信心，并帶領(lǐng)他們到了大自然里，正當這時(shí)，一切都在改變，一切都在變化，所有的秘密也都解開(kāi)了......
讀了這篇文章，我深深地感受到，不能對生活失去了自信心。當你失敗的時(shí)候，當你不想做的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)，要是以后在怎么辦呢？所以我們要勇敢前進(jìn)，不怕困難，不能失去自信心，要有一個(gè)向著(zhù)生活的自信心。
文中的瑪麗勇敢的解決了一個(gè)接一個(gè)的秘密，柯林有自信心的站了起來(lái)，對生活有了自信。
現在我們生活在這么幸福的社會(huì )，家庭里，更應該有勇氣，有自信心，不能依賴(lài)，讓我們勇往直前吧！
個(gè)人讀書(shū)心得 篇10
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名為《最后一片葉子——歐·亨利短篇小說(shuō)選》。在所有的故事中，我最喜歡的便是同名短篇小說(shuō)《最后一片葉子》，它是社會(huì )世情小說(shuō)的第一篇，也是全書(shū)的第一篇，講述了兩位青年畫(huà)家休和瓊希與鄰居老畫(huà)家貝爾曼之間發(fā)生的故事。
瓊希在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，并且病情越來(lái)越嚴重。作為畫(huà)家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，藤葉落下之時(shí)，便是她生命結束之時(shí)。于是，她失去了活下去的勇氣和信念。
可過(guò)了許多天，那葉子還是頑強地立在那里，從未掉下為什么呢?文章最后，作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里，冒雨在墻上畫(huà)了一個(gè)葉子，可貝爾曼卻著(zhù)了涼，感染上了肺炎，去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的結局，讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫(huà)葉子的情景，忘不了老貝爾曼死去前，因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊�；謴蜁r(shí)為老貝爾曼流的淚水。
讀完了這篇文章，我很是感動(dòng)。不僅僅為的'是朋友休對瓊希的關(guān)心，更為老畫(huà)家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上，我看到的是人類(lèi)的博愛(ài)與人性的美好，即使是小人物也有著(zhù)崇高的精神，值得我們尊敬。
從瓊希身上，我學(xué)到了，即使在最困難的時(shí)候，最沒(méi)有希望的時(shí)候，也要心懷希望，不應該放棄希望，勇敢的走上前去，問(wèn)題會(huì )引刃而解的。從休身上，我學(xué)到了朋友之間的感情，她和瓊希相識并非很久，卻愿意陪著(zhù)她渡過(guò)難關(guān)，正所謂“患難見(jiàn)真情”啊。而從老畫(huà)家貝爾曼的身上，我學(xué)到了舍己為人的奉獻精神，老貝爾曼已經(jīng)六十多歲，是個(gè)酒鬼，畫(huà)了近四十年的畫(huà)，卻一事無(wú)成，每天都說(shuō)要創(chuàng )作出一篇驚世之作，卻始終只是空談�？稍谒淖詈髸r(shí)刻，他終于完成了令人震撼的杰作。
最后的那一片葉子，象征的，是無(wú)限的愛(ài)。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇11
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬(wàn)多年……烏龜之所以能活一萬(wàn)年,是因為它一直在尋找屬于孩子的一切本能,活在天真可愛(ài)，無(wú)拘無(wú)束中。有人會(huì )問(wèn)，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂(lè )時(shí)光，忘記一切煩惱，一切憂(yōu)傷，有放松的時(shí)間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的`時(shí)間，每?jì)蓚�(gè)星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當作孩子來(lái)看待。
中年的，你不要扼殺孩子的童心，在童心下，你的年輕美麗不會(huì )消失，成為過(guò)去。你要讓孩子度過(guò)金色童年。孩子做錯事情，你不要罵他，要讓他改過(guò)……
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時(shí)候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個(gè)好心態(tài)，你就會(huì )有一顆童心——不會(huì )變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的書(shū)，你會(huì )喜歡上她，離不開(kāi)她……你看了她的書(shū)，你就知道怎么將不會(huì )變老。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇12
今天，我朗讀的這本書(shū)是笑貓日記，我看的這本書(shū)是說(shuō)一只會(huì )小的貓：笑貓，在尋找它?心愛(ài)的貓：虎皮貓的一個(gè)故事。
故事是這樣的：老老鼠今天帶著(zhù)一只沒(méi)有尾巴的老鼠，帶它來(lái)到了笑貓的夏宮，說(shuō)它在一個(gè)煙囪上看到了一只虎皮貓，笑貓馬上爬上煙囪，不料，那只虎皮貓卻把笑貓一把推下去，把笑貓的`腿弄骨折了，不久，它們便知道那是一只男貓，老老鼠它們好不容易才把笑貓弄回家，笑貓回家后便看見(jiàn)了那一只能聞出孩子味兒的烏龜，可是現在已經(jīng)變成一只綠毛龜了，在綠毛龜的幫助下，笑貓開(kāi)始尋找虎皮貓了，聽(tīng)綠毛龜說(shuō)在一個(gè)屋頂上有一只虎皮貓，于是，他們啟程了，在那兒綠毛龜和笑貓遇見(jiàn)了一只波斯貓∶雪兒，當雪兒好不容易把虎皮貓請來(lái)的好似后，笑貓就發(fā)現了它不是心中的虎皮貓的時(shí)候，它就告訴了那只虎皮貓說(shuō)笑貓剛才說(shuō)的那贊美的話(huà)，那是因為笑貓把它當成了那一只虎皮貓，虎皮貓見(jiàn)了非常生氣，跑到屋里，到處亂抓，因為這一次虎皮貓把它的爪子染上了顏料，所以就成了一副梅花圖，就因為這一次的事情，雪兒特地地辦了一個(gè)畫(huà)展，所以使不自信的虎皮貓變得自信起來(lái)。
笑貓也該起尋找它新中的虎皮貓了，所以它告別了雪兒，但是虎皮貓一定要和笑貓一起去，所以，它們就一起走了。終于，在一天早晨，笑貓終于見(jiàn)到了它心愛(ài)的虎皮貓，正當笑貓想說(shuō)喜歡它的時(shí)候，喜歡它的時(shí)候，虎皮貓的耳朵卻聽(tīng)不見(jiàn)了。原來(lái)�；⑵へ埖亩涫潜荤娊o震的聽(tīng)不見(jiàn)的。笑貓叫虎皮貓來(lái)和它一起回家的時(shí)候，虎皮貓卻怎么也不答應，這是，笑貓祝愿著(zhù)虎皮貓的耳朵能夠好起來(lái)!!我也很希望虎皮貓能夠好起來(lái)，讓我們一起祝愿虎皮貓吧!!讀完這片文章，我以控制不了情緒，眼淚花花。躺在床上，聯(lián)想到了中國朝廷之爭。自古以來(lái)，有多少朝代的大臣因嫉妒，謀篡皇位，使自己的國家起內訌，讓別國抓住尾巴。大家記得隋煬帝么?他就是一個(gè)活生生的例子，他被他手下的心腹--宇文化及所殺害。
嫉妒好比是一團火紅的烈焰，而愛(ài)是一團充滿(mǎn)無(wú)私奉獻暖暖的火苗。所以我們不能有嫉妒之心，因讓愛(ài)的火苗撒遍世界!
個(gè)人讀書(shū)心得 篇13
《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著(zhù)作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀俄羅斯社會(huì )生活的百科全書(shū)，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì )生活的一切矛盾和巨大的社會(huì )變動(dòng)。
1805年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著(zhù)激烈的戰爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著(zhù)恬靜悠閑的生活，達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì )上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代里的生活為情節線(xiàn)索，生動(dòng)地展現了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì )戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛(ài)國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀(guān)，結構清晰，具有強烈時(shí)代感。
其中讓我記憶最深的幾句話(huà)：生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的`地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內心的“自我”，因此，在認識之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心 ;人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊全部消滅;沒(méi)有人想到，承認與是非標準不相符合的偉大，不過(guò)是承認他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
體會(huì )最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫(xiě)有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿(mǎn)面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會(huì )活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛煉和成長(cháng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認識價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇14
最近，在網(wǎng)絡(luò )上讀到小說(shuō)《外灘情》，一下子被這小說(shuō)題目吸引住了。我花了近兩個(gè)多小時(shí)，一口氣讀完這部中篇小說(shuō)。然而，我被小說(shuō)中的女主人公胡韻霞那一片追求純真、浪漫、原始的情感深深地打動(dòng)。無(wú)奈之下，只好拿起筆寫(xiě)下一點(diǎn)感想。
一、追求純真、浪漫、原始美，這是最打動(dòng)人心的主題
男女主人公戀情故事發(fā)生于七十年代。然而，七十年代，那人人都追求純真浪漫原始美的年代。盡管物質(zhì)有些短缺，但是，生活沒(méi)有多大壓力，人們依然品味到生活幸福感。女主人公胡韻霞出生于上海干部家庭，男主人公王之之出生于海南島農民家庭。按當時(shí)生活條件來(lái)說(shuō)，一個(gè)在天上，一個(gè)在地下，天壤之別。而且，上海、海南路途遙遠，遠隔千山萬(wàn)水。從客觀(guān)條件來(lái)看，根本沒(méi)有戀愛(ài)的條件基礎�？墒�，她們?yōu)楹螇嬋霅?ài)河呢?因為，她們有共同理念，追求純真、浪漫、原始美的情感。在這一共同理念支撐下，王之之費盡力氣，把胡韻霞接入火車(chē)廂里那一刻起，在胡韻霞心底深處已產(chǎn)生起對王之之的感激之情。她看到王之之年紀小小，他還是用盡力量把自己從窗口接入車(chē)廂里。她看到王之之這種力量來(lái)自真心實(shí)意，沒(méi)有一點(diǎn)虛情假意。她感覺(jué)到王之之是一位十分誠實(shí)信用之人。對此，她不在意農村，不在意艱苦，不在意路途遙遠，只在意其人品。對此，由于王之之具有浪漫、純真、原始美的氣質(zhì)，使胡韻霞從開(kāi)始時(shí)產(chǎn)生的一種感激之情到變?yōu)閻?ài)戀之情。
也許有人會(huì )說(shuō)，她們都年紀輕輕，不大懂事，愛(ài)戀是盲目的。你錯了!她們并不是不懂事，并不是盲目行為，而是共同理念，使她們攜手共進(jìn)，相戀十八年之久。十八年的遙遙相戀，在作家心目中，這是多么難熬的歲月啊!
在車(chē)廂里交談中，她得知王之之出生于海南島農民家庭，可是，她并沒(méi)有因為王之之出生于農民家庭而放棄，反而對王之之更加愛(ài)戀。后來(lái)，為了支持王之之，幫助王之之解決其父親十二指腸胃潰瘍病痛問(wèn)題，在當時(shí)商品十分緊俏短缺的情況下，她還給王之之寄去虎骨酒、鳳凰牌自行車(chē)等貴重物品。這一行為，不僅表明了胡韻霞對王之之的深厚感情，更重要的是表明了，胡韻霞對純真、浪漫、原始美的追求。
二、描寫(xiě)獨特，這是小說(shuō)創(chuàng )作最令人滿(mǎn)意之處
在閱讀小說(shuō)過(guò)程中，放飛白鴿的情節描述，格外扣人心弦。在胡韻霞與王之之淚別江南后，返回上海。盡管上海熱鬧非凡、繁榮興旺，可是，在現實(shí)生活中，情感的繞困，她不時(shí)感覺(jué)到自己孤獨寂寞，無(wú)法排遣內心的苦悶。于是，她借助每年除夕向王之之放飛白鴿，一方面抒發(fā)自己內心郁悶心情，一方面表達對王之之的愛(ài)戀。女主人公之所以選擇放飛白鴿這一事件，表明了真正的愛(ài)情不是以形跡的.遠近而影響彼此的情感的�？v令遠隔千山萬(wàn)水，縱觀(guān)人貧富之差距，她們的情感是永遠緊密無(wú)間的。也許是古時(shí)候王寶釧與薛平貴以白鴿傳情十八年苦等的故事，延續為現代胡韻霞與王之之以白鴿傳情十八年苦苦等待。
在對待情感問(wèn)題上，以放飛白鴿堅持十八年之久，表現出一種超脫和理智的態(tài)度。從作品構想方面來(lái)說(shuō)，很可能是受到魏晉曹植《贈白馬王彪》一詩(shī)：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠分日親�！钡膯l(fā)，情調積極樂(lè )觀(guān)，給人以一種清新向上的感覺(jué)。使放飛白鴿成為作品的一條主線(xiàn)，意境雄闊，風(fēng)格爽朗，膾炙人口。在眾多文學(xué)作品中，把放飛白鴿作為作品主線(xiàn)描述很罕見(jiàn)。這也是《外灘情》最令人滿(mǎn)意之處。
三、托物言志，這是深化主題最佳體現
《外灘情》主要是描寫(xiě)一個(gè)十分凄美的愛(ài)情故事。作者通過(guò)描寫(xiě)男女主人公的凄美愛(ài)情故事，托物言志，吐露出現實(shí)生活的弊病，對特色社會(huì )金錢(qián)愛(ài)情的鞭策。這就是該小說(shuō)創(chuàng )作的立意主題，也是《外灘情》的社會(huì )意義所在。
小說(shuō)女主人公胡韻霞出生于上海，又是干部家屬，吃穿無(wú)憂(yōu);她的戀人出生于海南農民家庭，兩袖清風(fēng);她們門(mén)不當戶(hù)不對�？墒�，她并不是圖王之之的錢(qián)，而是愛(ài)王之之的人品。她追求一種純真、浪漫、原始美。然而，特色社會(huì )，在私有化影響下，金錢(qián)婚姻盛行，搞排場(chǎng)，擺闊氣，互相攀比，毒害了無(wú)數年輕人。在這種歷史條件下，作者能寫(xiě)出這樣寓意顯豁的作品，道出大多數人的壓抑心聲，進(jìn)一步深化了作品的氣勢不羈、雄奇豪放的寫(xiě)作特色。
《外灘情》主題鮮明，作品既有想象，也有夸張，富有浪漫的色彩。作者筆觸及所處，形象具體，生動(dòng)貼切，往往使人能夠睹物思人，仿佛如置身于其中，從中感受到主人公的豐滿(mǎn)形象。
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