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教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編幫大家整理的教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟1
有這么一種東西，它溫暖了每一個(gè)人的內心，陶冶了我們的心靈，滋潤了世間萬(wàn)物。正是它，令我們成長(cháng)，令我們奮進(jìn);它是幸福的源泉，是它創(chuàng )造了這個(gè)精彩動(dòng)人了世界。這就是愛(ài)。
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，這本書(shū)所寫(xiě)的是一個(gè)四年級小學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所發(fā)生的許多平凡而感人的事情。這些事兒雖然都是生活中的平常小事，卻融入了種種世間最偉大的愛(ài)：大至國家、社會(huì )、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(cháng)、朋友間的小我之愛(ài)。也許，每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑，引人深思。
愛(ài)到底是什么呢?古往今來(lái)，人們一直在為這個(gè)簡(jiǎn)單卻深奧的字眼兒不斷地詮釋?zhuān)瑓s沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚。其實(shí)，每一個(gè)善良的人都能了解什么是愛(ài)。因為，就在我們的日常生活中，每一件事兒都可以感受到愛(ài)的存在，每一個(gè)心中有愛(ài)都在讓愛(ài)的真諦不斷延伸、升華。如果一個(gè)人從不愛(ài)他人，那么他就是一個(gè)無(wú)情的人，他的`生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì )發(fā)現：媽媽對你嘮嘮叨叨，那是她對你的關(guān)愛(ài);爸爸對你嚴格要求，但卻嚴中有愛(ài);老師給你耐心教導，他們用愛(ài)傳播了知識;同學(xué)熱心幫助你，因為你們有純真的友誼。在這個(gè)世界上，有人為你自豪，也有人默默地為你擔憂(yōu)，為你提供幫助。所以，愛(ài)是無(wú)處不在的。那么，我們也去做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人吧，用真誠去對待每一個(gè)人，用愛(ài)去創(chuàng )造更美麗動(dòng)人的世界!
教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟2
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結合書(shū)中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐，反思總結如下：
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，里面有與我觀(guān)點(diǎn)相同的.，也有完全不同的，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀(guān)點(diǎn)：
1.不要否定學(xué)生的情緒(當情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)
2. 不要隨意批評和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔責任)
3. 不要概括和解釋(當孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效)
教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟3
書(shū)藉是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)就像是一對翅膀，帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔，一個(gè)擁有翅膀的孩子是多么滿(mǎn)足和幸福啊。
最近，我又看了一本書(shū)，他叫《愛(ài)的教育》，這本書(shū)的主人公是安利柯，他升入了四年級后認識了許多新朋友：有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來(lái)可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦安利柯他是個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的小男孩，他幫助了潑來(lái)可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不轉學(xué)到外地，但他會(huì )記得丘林的所有一切，包括他的朋友、老師。在這一切中，他收獲了快樂(lè )，收獲了感動(dòng)，也收獲了友情，他的心中充滿(mǎn)了愛(ài)。
只有心中有愛(ài)，生活才會(huì )更加美好�；叵胛业默F在，我所擁有的一切不都是這樣嗎有和我們團結有愛(ài)的同學(xué)、朋友，每當我遇到困難時(shí)他們就會(huì )出現在我的面前，給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我，照顧我的老師，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著(zhù)我的`健康成長(cháng)。有視我們如掌上明珠的父母，無(wú)微不至地照管著(zhù)我們的一切，生怕我們餓著(zhù)、冷著(zhù)。父母的愛(ài)是最細的，最暖的。當我們背上書(shū)包跨上車(chē)時(shí)，耳畔就會(huì )傳來(lái)媽媽那親切的話(huà)語(yǔ)：路上小心，慢慢騎。雖然每天如此，但我卻無(wú)比喜歡聽(tīng)，以前的我不知道為什么現在才真正明白，那里蘊含著(zhù)母親深深的愛(ài)。如果父母是陽(yáng)光，那我們就是陽(yáng)光下茁壯成長(cháng)的小樹(shù)苗。如果父母是泥土，那我們就是美麗的小花。
愛(ài)無(wú)處不在，但更需要我們以一顆感恩的心來(lái)對待。生活在一個(gè)愛(ài)的世界，愛(ài)的國度的我們需要被愛(ài)，但別忘了人人付出一點(diǎn)愛(ài)，生活才會(huì )變得更加美好。讓我接過(guò)愛(ài)的火炬，懷揣著(zhù)愛(ài)的夢(mèng)想，編織出一幅愛(ài)的藍圖并實(shí)現它，讓愛(ài)充滿(mǎn)人間。
教育類(lèi)讀書(shū)筆記和感悟4
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認識和定勢，他認為個(gè)人有四種類(lèi)型的研究，即理論研究、應用研究、經(jīng)驗概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應當是實(shí)踐加反思型的。因為，第一，“研究的問(wèn)題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷修正的�！钡诙�，“研究是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統的、持續不斷的探究反思”，“研究過(guò)程始終都貫穿著(zhù)對教師自我反思的要求”。據此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對比自己以前一提起研究，就覺(jué)得無(wú)所適從，因為總認為這是專(zhuān)家的事情，自己上好課么就行了�；仡欁约旱慕逃虒W(xué)，當出現問(wèn)題的時(shí)候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫(xiě)過(guò)就算完事，而沒(méi)有從根本去找出解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生一批批的`畢業(yè)，但問(wèn)題、我一切依舊�，F在我明白，應該是問(wèn)題出現了，把它作為起點(diǎn)，給自己確立一個(gè)目標，鼓勵自己堅持不懈地圍繞這一目標去實(shí)踐，去探索，去研究，那樣才會(huì )進(jìn)步。而成果的表達方式也有很多種，并不需要長(cháng)篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，通過(guò)這些形式來(lái)展現的話(huà)，我想我不會(huì )再為寫(xiě)長(cháng)篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會(huì )帶給我更多地反思，幫助我更好地解決問(wèn)題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長(cháng)，我清醒的認識到并非寫(xiě)一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認為自己在真正研究了，我覺(jué)得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會(huì )反思，提煉出有效的方法，再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì )思考，培養自己獨立思考的習慣。學(xué)會(huì )參與，不斷學(xué)習，在學(xué)習的過(guò)程中提高自己。學(xué)會(huì )質(zhì)疑，在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問(wèn)題。選擇一個(gè)我們在教育學(xué)生當中感到非常困惑的問(wèn)題，如：低年級如何開(kāi)展合作學(xué)習，如何提高學(xué)困生的學(xué)習興趣，如何指導學(xué)生探究性學(xué)習，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問(wèn)題沒(méi)有現成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習，不斷研究。對問(wèn)題的選擇要小、實(shí)、活。當然，教育實(shí)踐中的問(wèn)題有大有小，教師要根據自己的時(shí)間和精力恰當選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。就是說(shuō)應盡量選擇小課題，以小見(jiàn)大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問(wèn)題，不選擇抽象空泛的問(wèn)題，要隨著(zhù)改革的發(fā)展靈活選題，也可以根據實(shí)際研究需要對原課題的內涵做適當調整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實(shí)施，對教師提出了更高的要求，自己只有不斷為之努力，才會(huì )適應社會(huì )發(fā)展的需求。
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