關(guān)于家的讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于家的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于家的讀后感1

　　巴金筆下的《家》描述了一個(gè)五四時(shí)期封建的大公館里。在這個(gè)大家庭里，有個(gè)三兄弟,姓高，名叫覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧。高老太爺是這個(gè)家庭的。三兄弟都有著(zhù)創(chuàng )新的的精神。

　　大哥覺(jué)新是一個(gè)忍受者，他雖然有著(zhù)新思想。他是這個(gè)大家庭的長(cháng)孫，就是因為這個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情。待父親去世之后，家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著(zhù)，忍受著(zhù)家庭里任何命運的不公，忍受著(zhù)自己心愛(ài)的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊，忍受著(zhù)爺爺的任性妄為……他只是一個(gè)忍受者，僅僅只是一個(gè)忍受者。

　　和覺(jué)新比起來(lái)，覺(jué)民就比較開(kāi)放多了。他和弟弟覺(jué)新一起接受西方文化知識的熏陶，有著(zhù)先進(jìn)的思想、昂揚的斗志，是新時(shí)代的`新青年。不久后，覺(jué)民愛(ài)上了張太太家的女兒，琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著(zhù)理想、有著(zhù)抱負的勇敢的新青年。覺(jué)民白天忙著(zhù)功課，晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)。

　　覺(jué)慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個(gè)人，也是當時(shí)社會(huì )進(jìn)步青年的典型代表。他是一個(gè)“人道主義者”，平等地對待各個(gè)階層的人。

　　最后覺(jué)新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺(jué)民一起，助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著(zhù)的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。

　　我認為覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧就是現在社會(huì )中三個(gè)不同的人群。覺(jué)新就相當于社會(huì )中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們，他們不停地去聘職，而他們只能聽(tīng)公司老板的命令。對于這些，他們只能默默地承受，他們不敢對老板傾訴，也不敢反抗，他們就像覺(jué)新，在這個(gè)大公館里面，不敢說(shuō)話(huà)，不敢反抗。覺(jué)民覺(jué)民就像現實(shí)中的中年人，非常穩重，成熟。而三弟覺(jué)慧就像沖動(dòng)的青年，不顧后患地去追求。這樣雖好，但是不顧后患未免表現得太沖動(dòng)了。

　　《家》是巴金的著(zhù)作，是《激流三部曲》中的第一部，讓我深深地感受到了封建社會(huì )中舊制度的無(wú)情，它給我的印象很深。

　　巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫(xiě)一部特殊的歷史，我所要寫(xiě)的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見(jiàn)到的，我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫(xiě)一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫(xiě)《家》的動(dòng)機也就在這里�！�

關(guān)于家的讀后感2

　　《家》這部書(shū)是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們如何被摧殘。

　　巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng )造者。高覺(jué)新是高家的長(cháng)孫，是一個(gè)擁有現代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟，他同樣是愛(ài)國的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)�；蛟S這樣的事發(fā)生在現代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當戶(hù)對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

　　當然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì )下，更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的'婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結果梅卻因為覺(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。

　　覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團，與社團成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責所謂的政府軍隊對學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒(méi)有停止與惡勢力的斗爭。繼續想辦法出版《新青年》，但命運似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因為覺(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因為鳴鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開(kāi)這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。

　　巴金以自己的形象創(chuàng )造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng )造機會(huì )，去追求自己想要的生活，這才象我們現代人一樣，有蓬勃的生命力。

關(guān)于家的讀后感3

　　幾天前我帶著(zhù)疼痛的心情讀完巴金的小說(shuō)《家》，曾經(jīng)在某一本語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)了一句話(huà)：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對著(zhù)燙手卻依然白亮的燈管，我心血來(lái)潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——

　　法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多�！比丝梢员惠p易的毀滅，但他也有著(zhù)同水一樣不可忽視的.巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應持有的“簡(jiǎn)單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!

　　水如人，人亦如水。水，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬(wàn)物都很美，因為它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應該“很美”呢?

　　在巴金的《家》中，我再次見(jiàn)識了流動(dòng)的力量和強大，生活并不是悲劇，它是一場(chǎng)“搏斗”。在《家》中，我見(jiàn)到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺(jué)慧，到主線(xiàn)高家大少爺覺(jué)新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺(jué)慧，到既不滿(mǎn)于黑暗的舊制度又逆來(lái)順受的大少爺覺(jué)新，把一場(chǎng)激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……

　　巴金曾提問(wèn)：“我們生活來(lái)做什么?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆�有這生命?”并用羅曼·羅蘭的話(huà)題做了回答：“為的是來(lái)征服它”!

　　從《家》中，我伸出手，結果觸碰到了無(wú)邊的黑暗，但是，正如巴金所說(shuō)的“我并不孤獨，并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng )造它自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì )永遠動(dòng)蕩著(zhù)，不曾停止，也不能夠停止，并且沒(méi)有什么東西可以阻止它!

　　我們所有人都一樣，活著(zhù)，就是為著(zhù)來(lái)征服生活的!縱使內心含著(zhù)愛(ài)、恨、歡樂(lè )、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會(huì )結束，我也不知道在前面還有什么東西等著(zhù)我，我只知道生活的激流是不會(huì )停止的，且看它把我載到什么地方去!

關(guān)于家的讀后感4

　　寒假時(shí)，老班要求班上每個(gè)人都要讀一本書(shū)，于是趁寒假閑來(lái)無(wú)事隨手抽的一本巴金先生的《家》，本以為會(huì )是那種晦澀難懂的書(shū)，翻了幾頁(yè)后竟讀出了興致來(lái)，便把它放在枕頭邊，每晚睡前都要翻幾頁(yè)。

　　我本是個(gè)急性子，每次閱讀《家》時(shí)，卻總能夠耐著(zhù)性子慢慢看，既不囫圇吞棗，也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境，在那個(gè)戰火紛飛的年代里，那幾個(gè)為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上，英勇向前的愛(ài)國青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》這部小說(shuō)是從我國半殖民半封建社會(huì )中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了一個(gè)封建家族的興衰史以及在這個(gè)家族中崇尚科學(xué)、熱愛(ài)知識的一些熱血青年對于自由、科學(xué)、新中國的.奮斗與追求…越是讀到后面情節越是跌宕起伏，情緒也隨著(zhù)書(shū)中的情節而千變萬(wàn)化，時(shí)而眉頭緊蹙，時(shí)而低首嘆息，時(shí)而鼓掌喝彩，時(shí)而咬牙切齒……當看到長(cháng)子覺(jué)新被逼無(wú)奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時(shí)，心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來(lái)同那群迷信勢力的老古董理論！憤恨之余，也為覺(jué)新的軟弱無(wú)能而嘆息，為當時(shí)封建社會(huì )整個(gè)的那種迷信氛圍而惋惜。

　　然而作為這個(gè)時(shí)代的一份子，每個(gè)人或多或少都有自己的無(wú)奈，覺(jué)新屈服了不代表別人也會(huì )屈服，還有覺(jué)民覺(jué)慧這些愛(ài)國青年在為新中國的實(shí)現而努力奮斗著(zhù)！當看到同社會(huì )的社員告訴覺(jué)慧心中的理想有望實(shí)現時(shí)，我是開(kāi)心的；當看到覺(jué)慧在書(shū)房里徹夜忙碌著(zhù)建設新中國的工作時(shí)，我是欣慰的；當覺(jué)民與心愛(ài)的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時(shí)候，我暗暗為他們加油！在那個(gè)年代，能有這樣一批愛(ài)國的青年站出來(lái)呼吁人們?yōu)樾轮袊�的建設而努力是不容易的，中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息，變得愈加強大，繁榮富強！雖然這只是一部小說(shuō)，但我想，偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力，更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛(ài)國少年才建成的。正所謂：好男兒頂天立地，心系國家！讀完《家》，心中千滋百味難以言說(shuō)。

　　《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng )新精神和動(dòng)力。他們的熱血，他們的勇敢，他們的愛(ài)國精神感染著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我，激勵著(zhù)我，讓我在人生前進(jìn)的路上遇到挫折時(shí)不再畏懼，而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動(dòng)不息的中國心，在遇到任何挫折的時(shí)候，都能夠越挫越勇！

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