【精】傅雷家書(shū)讀后感

　　認真品味一部名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望對大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀后感1

　　父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔，那般體己，父愛(ài)外表裹了層嚴厲的外殼，殼下卻同樣是對孩子的滿(mǎn)心關(guān)懷。讀《傅雷家書(shū)》，我明白了許多。

　　傅雷是一位出色的翻譯家，同時(shí)也是一位嚴格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài)，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

　　書(shū)中，因為大兒子傅聰遠在海外學(xué)習音樂(lè )，傅雷便隔著(zhù)重洋，用書(shū)信指導孩子的學(xué)習和生活。一封封信里，傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴格的。對于傅聰音樂(lè )比賽的排名，傅雷列出一條條對傅聰的問(wèn)題：傅聰的總分多少？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢劣？老師對傅聰的評價(jià)是怎樣的？等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

　　傅雷嚴格的`家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導，提出自己的建議。愛(ài)子之情，融于字里行間。

　　看完《傅雷家書(shū)》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習�，F在我明白了，這些強硬的命令下，是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

　　父愛(ài)是不易理解的，不如母愛(ài)討人喜歡的。但當我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后，就會(huì )突然發(fā)現，父親的滿(mǎn)腔愛(ài)意都藏在外殼下，等著(zhù)人去發(fā)現、了解。

　　《傅雷家書(shū)》向我們證明了父愛(ài)的偉大，讓千萬(wàn)中國孩子理解了父親，明白了父愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感2

　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式，而我國著(zhù)名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數百封家書(shū)，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

　　在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū)，這本書(shū)充滿(mǎn)了父愛(ài)，是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

　　在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì )，“你媽說(shuō)你的`信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō)，這是你一生之中的黃金時(shí)代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶�！边@讓我不禁想到了在一檔節目中，一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了，因為當你長(cháng)大后，會(huì )被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

　　在閱讀這本書(shū)時(shí)，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴格，但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句，同時(shí)也有著(zhù)傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫(huà)筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà)，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫(huà)面。

　　從這本書(shū)中，我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家�！�，在做任何事時(shí)，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

　　從書(shū)中，我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細心的人，他對兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(cháng)大后才會(huì )明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話(huà)給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

傅雷家書(shū)讀后感3

　　“天下父母心”，父母愛(ài)子女，再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”，卻常常有著(zhù)不同的方式：有的是“溺愛(ài)”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿(mǎn)足;有的是急于望子成龍，教訓責罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對孩子的真正的愛(ài)，那就是——既是慈父，也是嚴師，更是我們孩子志同道合的朋友。

　　傅雷，是我國著(zhù)名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著(zhù)。在生活中，他也是一位稱(chēng)職的、有高度責任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉，他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號，詢(xún)問(wèn)孩子(面對孩子寄去的照片)：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)�環(huán)境等情況�？梢�(jiàn)，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì )到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。

　　父母對子女的愛(ài)，往往會(huì )對我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子，但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(cháng)的教誨和熱忱的幫助，這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負我，毋我負天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養上，他對搞藝術(shù)的兒子說(shuō)：“你每走一步，無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的.發(fā)展有影響，所以你要戰戰兢兢，鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準備犧牲目前的個(gè)人感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情�！背蔀橐粋�(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上，他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯別字，他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。

　　正是傅雷在教子上像老師一樣嚴格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí)，在潛移默化中心悅誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。

　　有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴師的教誨，更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護我們孩子。

傅雷家書(shū)讀后感4

　　每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

　　總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛(ài)，甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的'漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節中給以指導，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

　　傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài).同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

　　優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感5

　　這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。

　　沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我帶來(lái)了無(wú)數啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！

　　說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。

　　這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。

　　家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。

　　說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他事事為我著(zhù)想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠不能與任何人相比較的.。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

　　書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑斘覀兠鎸Τ晒�時(shí)，要坦然謙虛，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永遠銘記。

傅雷家書(shū)讀后感6

　　傅雷對兒子的失敗，并沒(méi)有責罵，也沒(méi)有訓斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗，再教兒子如何面對失敗，戰勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(cháng)能做出來(lái)的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來(lái)，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著(zhù)痛苦，戰勝痛苦，就能成功。

　　傅雷對兒子說(shuō)話(huà)，一會(huì )兒像一位語(yǔ)重心長(cháng)的`長(cháng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì )兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(cháng)，對孩子的教育要講方法，大道理誰(shuí)都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因為這安慰可以使他們的意志更加堅強，行為更加獨立。

　　一般家長(cháng)，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現父母在說(shuō)謊，就會(huì )失去孩子的信任，直至不服家長(cháng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jì)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。

　　雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細節，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jì)x表儀容得出的。行為習慣也是非常重要的，好的行為會(huì )給他人留下美好印象，但不文明的、不合習俗的行為會(huì )讓他人惱怒，尤其是對師長(cháng)和老人，只有行為規范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規范可以使人受益終身。

　　傅雷對兒子的成功沒(méi)有大加贊許，而是語(yǔ)重心長(cháng)地給兒子講一些生活中的細節，提前防范一些不好的習慣。對于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒(méi)有長(cháng)篇大論，只有一句“你是對的�！惫澕s，是一種傳統美德，但如今有許多人不懂得節約，尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對生活有預見(jiàn)的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。

傅雷家書(shū)讀后感7

　　初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì )引起你的'煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵�！边@段話(huà)看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂(lè )家，正是他的溫柔，帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。

　　我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去很多。

傅雷家書(shū)讀后感8

　　每個(gè)人都領(lǐng)會(huì )過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書(shū)，感到的是一種另一番教導，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數子女所領(lǐng)會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次寶貴的談心，拉近了咱們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感觸著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記取。

　　傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了襯托打下了堅實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國際上日子。

　　這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰的音樂(lè )工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學(xué)習為了咱們能上一個(gè)好的`校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親！傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(cháng)。

　　傅聰的母親在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰的音樂(lè )工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對他有多重要。

　　這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。

　　我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)！

傅雷家書(shū)讀后感9

　　“家書(shū)抵萬(wàn)金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去，家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。

　　眾所周知，傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài)，在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開(kāi)而難過(guò)，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉后，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要說(shuō)明是否收到……

　　傅雷的愛(ài)并不只是對兒子的寵愛(ài)，有時(shí)還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí)，他告誡說(shuō)，“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(cháng)的很呢，這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)”，讓兒子不要驕傲自滿(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí)，他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的.利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng)，讓兒子也變得審慎、嚴謹。

　　《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多，還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩重，能客觀(guān)看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足，并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。

　　《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生時(shí)，他會(huì )特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí)，他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí)，他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關(guān)系是和諧的。

　　我們總是會(huì )問(wèn)，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該亦師亦友，可在你身處險境時(shí)伸出援手，在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴，當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。

　　家書(shū)，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書(shū)抵萬(wàn)金”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧！

傅雷家書(shū)讀后感10

　　眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)!

　　有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位!

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！�

　　“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，也不知道為什么�！边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話(huà)可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著(zhù)。

　　“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�！边@樣的一句話(huà)，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會(huì )像一些父母那樣只是批評，而是會(huì )給予適時(shí)的.鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向!

　　“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長(cháng)起來(lái)，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!

　　《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)!

傅雷家書(shū)讀后感11

　　一封家書(shū)，載著(zhù)濃濃的親情，是維系親情紐帶的方法之一�！陡道准視�(shū)》里面的一封封書(shū)信，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛(ài)國熱情。

　　傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者，《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的信，里面涉及良多，而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的'嚴格要求。他會(huì )時(shí)刻關(guān)注傅聰的鋼琴學(xué)習情況，會(huì )對他提出批評，也會(huì )對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行。

　　傅雷深刻懂得，藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是human，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為某某家以前，先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻�！�

　　傅雷還對孩子的生活做出了要求:“你在國外求學(xué)，“厲行節約”四字也應該竭力做到.我們的家用，從上月起開(kāi)始每周做決算，拿來(lái)與預算核對，看是否超過(guò)？若有，要研究原因下周內就得設法防止�！睂ζ涔ぷ鲿r(shí)間也提出了要求:“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當，避免一切實(shí)擊性的工作。你在國外，究竟不比國內常常有政治性的任務(wù)。臨時(shí)性質(zhì)的演奏也不會(huì )太多，而且宜盡量推辭。正式的音樂(lè )會(huì )，應在一個(gè)月以前決定，自己早些安排練節目的日程，切勿在期前三四天日夜不停的，趕任務(wù)趕出來(lái)的東西總是不夠穩，不夠成熟;并且還要妨礙正規學(xué)習;事后又要筋疲力盡，仿佛人要癱下來(lái)似的�！�

　　雖然傅雷對傅聰如此嚴格，但他的信里也流露出催人淚下的愛(ài)意:“我說(shuō)了那么多，又是你心里都有數的話(huà)，真怕你聽(tīng)膩了，但也真怕你不肯下決心實(shí)行。孩子，告訴我，你已經(jīng)開(kāi)始在這方面努力了，那我們就安慰了，高興了�！�

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，我真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)穿衣，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至;讀了《傅雷家書(shū)》，我懂得了許多，我更了解父母了。

傅雷家書(shū)讀后感12

　　善于溝通，得出共識；敢于提問(wèn)，問(wèn)出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

　　通過(guò)書(shū)信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲內涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”，父子倆樂(lè )享其中。

　　傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導兒子，激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談，一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

　　傅雷現身說(shuō)法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí)，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥拿�盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的`一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。

　　傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信，漂洋過(guò)海尋求溝通交流，主動(dòng)為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

　　正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通，哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢？

　　想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機，想要找個(gè)訴說(shuō)的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà)，或視頻聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！

　　謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。

傅雷家書(shū)讀后感13

　　常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話(huà)。這本書(shū)匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠在海外的兒子傅聰的186封書(shū)信，是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。

　　傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情，但傅雷對兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位，并體現在對兒子生活細節的關(guān)注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上;演出結束出臺謝幕時(shí)，面部表情要溫和，不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導，讓我感動(dòng)，他是一個(gè)多么細心的父親啊!傅聰從事音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，傅雷對于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)尤為關(guān)注，但他沒(méi)有去強加要求，而是談自己的體會(huì )心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優(yōu)秀。

　　我常想：傅聰能有這樣一個(gè)父親，是多么的幸運。傅雷像一個(gè)朋友，溫和體貼，熾熱真誠，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流，他在我眼里只是一個(gè)負責生我養我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū)，讓我也憶起父親對我的那種愛(ài)，也許普天之下父愛(ài)都是統一的。小時(shí)候我喜歡跳舞，爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂(lè )，雖然滿(mǎn)頭大汗，但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經(jīng)把我捧在手心里，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨著(zhù)我的'長(cháng)大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷，我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛(ài)著(zhù)我，他的愛(ài)雖然表現得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著(zhù)我!

　　讀著(zhù)傅雷筆下的純純人生語(yǔ)，感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經(jīng)長(cháng)大了，也更應該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!

傅雷家書(shū)讀后感14

　　傅雷在《傅雷家書(shū)》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過(guò)讀這本書(shū)，我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認識。

　　“藝術(shù)來(lái)源于生活”，這句話(huà)便是我一開(kāi)始對藝術(shù)的認知，藝術(shù)它來(lái)源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話(huà)，一幅畫(huà)，一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開(kāi)始，我以為它是一個(gè)實(shí)物，也僅僅是一個(gè)物。

　　但傅雷說(shuō)：真誠，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng )造的錯覺(jué)。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性，傅雷寫(xiě)道，讓我明白，每個(gè)藝術(shù)家都對其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng )造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

　　那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫(xiě)實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實(shí)地。

　　對于藝術(shù)所富有的情感，我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的`種類(lèi)多，程度不同，純粹指對藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認識，不受限于理性認識，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字，所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指“愛(ài)”。而這個(gè)愛(ài)同時(shí)也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛(ài)”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛(ài)，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著(zhù)的赤子之心。

　　“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì )順應時(shí)代，順應內心，遵循熱愛(ài)而表現出他們對這個(gè)世界的感受。那是漫長(cháng)且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。

傅雷家書(shū)讀后感15

　　讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》，我掩卷沉思……

　　傅雷是真正的好父親，有這樣真誠的父親，做他的兒女應感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨立的個(gè)體，總是給予兒女正確的觀(guān)念。我們有些長(cháng)輩，做錯了事不承認，還將其強硬擺正，這是教育的誤導。

　　傅雷的真誠，體現在教育兒女方面，書(shū)信中可見(jiàn)一斑：“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補償，不能洗刷�！�

　　離別之時(shí)，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí)，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的'時(shí)候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

　　傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……

　　我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養子女十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣。他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法�？伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)!

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