關(guān)于感悟隨筆(合集15篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì )受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)文章的方式把自己的感悟都記錄下來(lái)。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單，下面是小編收集整理的關(guān)于感悟隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于感悟隨筆1
那一年，我高考前生病，有一門(mén)沒(méi)考，分數也勉強夠了一所大專(zhuān)，不甘心，便回學(xué)校復讀。在補習班里，起初還滿(mǎn)懷斗志，可是時(shí)間一長(cháng)，受那些同學(xué)的影響，便開(kāi)始懈怠起來(lái)，還學(xué)會(huì )了吸煙。有一天課間操的時(shí)間，學(xué)生們全去大操場(chǎng)做操，我卻叼著(zhù)一根煙優(yōu)哉游哉地站在教學(xué)樓下的大廳里看熱鬧。忽然聽(tīng)到樓梯處有腳步聲傳來(lái)，轉頭一看，是校長(cháng)。
我嚇了一跳。我們學(xué)校對學(xué)生吸煙管得極嚴，處理得也極重。情急之下，我把還剩一半的香煙，一咬牙攥進(jìn)右手心里。校長(cháng)走到我身邊問(wèn)怎么不去出操，我說(shuō)肚子疼。校長(cháng)仔細看了我一眼，說(shuō)：“我認得你，你的作文是寫(xiě)得學(xué)校最好的.，聽(tīng)說(shuō)你因為生病沒(méi)考好，在補習班要好好學(xué)啊，你會(huì )考個(gè)好學(xué)校的！”
我皺著(zhù)眉連連點(diǎn)頭。這時(shí)，課間操結束，學(xué)生們都擁進(jìn)來(lái)。校長(cháng)一把拉起我的右手，讓我和他去辦公室一下，手疼得鉆心，心里也很忐忑一進(jìn)門(mén)，校長(cháng)說(shuō)：“手很疼吧？快把手張開(kāi)！”右手心里，那半根煙已經(jīng)揉搓得碎了，掌心好幾個(gè)泡，沾滿(mǎn)了煙灰。校長(cháng)嘆了口氣，給我清洗，然后找出紗布給我包扎上。那一刻，心里的痛甚于手上的痛。
最后校長(cháng)跟我說(shuō)：“我下樓的時(shí)候就看見(jiàn)你抽煙了，也看見(jiàn)你把煙攥在了手里。我沒(méi)有制止你，是想看你到底能忍多久。孩子，我知道你原來(lái)的成績(jì)很好，也知道你現在那種失落的心情，這是人之常情�？墒�，你連煙頭燙手的疼痛都忍住了，還有什么挺不過(guò)來(lái)的呢？不要因為一次的失敗就喪失斗志��！”我的眼中忽然蓄滿(mǎn)了淚水。
正因為校長(cháng)的那句“手很疼吧”，我開(kāi)始改變。我知道，我生命中的兩次被問(wèn)及手疼，一次讓我懂得母親的關(guān)愛(ài)，一次讓我懂得校長(cháng)的苦心。那都是直入心靈的暖，有著(zhù)不被歲月侵蝕的力量。
在這世間，能有一個(gè)問(wèn)你疼不疼的人，你就是最幸福的。
關(guān)于感悟隨筆2
常言說(shuō)，人有臉，樹(shù)有皮。人有臉，指的是面子問(wèn)題�？刹皇菃�，樹(shù)哪能沒(méi)有皮呢？同樣，人也不能不要面子，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)，就是不要臉。
在日常生活中，無(wú)論是待人接物，還是請客送禮，都有個(gè)面子問(wèn)題。有的地方，在大門(mén)上就貼出告示：衣冠不整者，謝絕入內。出門(mén)在外，就得注意自己的穿著(zhù)打扮，為的還是面子問(wèn)題。否則，到哪兒都不受歡迎。
不過(guò)，在面子問(wèn)題上，也不能走兩個(gè)極端：一是不要過(guò)于要面子，也就是不要“打腫臉充胖子”，不要“死要面子活受罪”。說(shuō)到這兒，我想起一個(gè)很可笑的小故事：過(guò)去，有個(gè)窮得叮當亂響的人，就因為出門(mén)怕人家笑話(huà)他窮，怕沒(méi)面子，就在家門(mén)口掛一塊肥肉。每次外出時(shí)，就用這塊肉在嘴上擦一下，好讓人家以為他吃肉了。這種人固然可笑，但這種可笑的人，在今天并非沒(méi)有，只不過(guò)表現形式不同罷了。比方說(shuō)，一個(gè)無(wú)業(yè)游民，根本就沒(méi)有從事過(guò)什么正經(jīng)職業(yè)，什么能耐也沒(méi)有。在相親的時(shí)候，他為了面子，卻美其名曰，說(shuō)他從事的是“自由職業(yè)”。殊不知“自由職業(yè)”指的是憑借個(gè)人的知識和技能獨立從事的職業(yè)，如自由撰稿人等。一個(gè)在地鐵以拉二胡糊口的人，對家里人卻說(shuō)他是在北京的一個(gè)樂(lè )團。是呀，能在北京的一個(gè)樂(lè )團演奏二胡，多有面子！
還有一個(gè)極端就是根本就不要面子。有的人就口口聲聲地說(shuō)，面子值多少錢(qián)？面子能當飯吃嗎？在這種人的眼里，面子太不值錢(qián)了，真正值錢(qián)的是票子！為了票子，就把面子拋到九霄云外！比方說(shuō)，有的人根本就不把自己當人看。為了錢(qián)，可以出賣(mài)自己的靈魂，出賣(mài)自己的肉體。哪些為化妝品沒(méi)完沒(méi)了做廣告的美女明星，根本就不顧面子。為了賺取高額的廣告費，竟然頻繁地在電視屏幕上扭捏作態(tài)，擠眉溜眼，一個(gè)勁地為一種化妝品忽悠。讓人看膩了，盡管她模樣的確很美，那惡心的感覺(jué)，卻像是看著(zhù)一只蒼蠅在飛來(lái)飛去。還有一個(gè)頗有知名度的`大腕級明星，曾經(jīng)因為做一個(gè)虛假廣告，坑害了許多善良老百姓，被罰款數十萬(wàn)。交完罰款卻并不以此為戒，又接著(zhù)為各種各樣的商品忽悠。雖然他接著(zhù)做到未必又是虛假廣告，但看他那裝腔作勢的老樣子，叫人實(shí)在受不了！這種人還有什么面子可言呢？
用心分享:歸根結底，面子問(wèn)題是一個(gè)自尊的問(wèn)題。自尊是一個(gè)人做人的根本。大凡懂得自尊的人，什么時(shí)候，他都會(huì )堂堂正正地做人。任何時(shí)候，都不會(huì )干那種丟人現眼的事。只有這種人，才真有面子。與此相反，只有那種不懂得自尊的人，才不是死要面子，就是死不要面子。對這種人，還有什么面子可言呢？
關(guān)于感悟隨筆3
每個(gè)人都希望自己能成為天才，這種心情是誰(shuí)都可以理解的。而天才的定義是什么呢?我理解天才就是大智慧，是不同尋常的智力超人。因為無(wú)論是哪個(gè)方面的天才都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是有超乎尋常的智慧。
人生的小聰明有許許多多，而人生的大智慧其實(shí)就有兩個(gè)字“放下”。我最早知道“放下”一詞，那是在我上小學(xué)時(shí)就學(xué)過(guò)的一句毛主席語(yǔ)錄叫“放下包袱，輕裝前進(jìn)”。如果身心背負著(zhù)沉重的包袱，生活也變得越來(lái)越累，越來(lái)越辛苦。正所謂“智者無(wú)為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。那些貪污犯們正是因為對金錢(qián)放不下，越撈越多，腰包越來(lái)越鼓，結果作繭自縛，搬起石頭砸了自己的腳，要了自己的命。若能輕輕放下方有平安是福。所以說(shuō)放下，不僅是冷靜的解脫，更是清醒的智慧。
我人生的第一次放下是在小學(xué)三年級時(shí)，班主任和我商量說(shuō)：“你別當中隊長(cháng)了，換換別的同學(xué)行不?讓別的同學(xué)也鍛煉鍛煉�！蔽宜斓拇饝骸靶邪�，也省得我操心了�！苯Y果我不當中隊長(cháng)了，同學(xué)們還非讓我當學(xué)習委員和小隊長(cháng)。最后三年級沒(méi)念完，班主任又讓我官復原職了。說(shuō)句心里話(huà)，我那時(shí)就真的不想當官，把書(shū)讀好才是正事。
美國著(zhù)名作家羅梭說(shuō)：“人越是有許多事能夠放得下時(shí)，他就越富有�！碑斎环畔碌氖俏镔|(zhì)東西多，富有的是精神財富多。事實(shí)上，人往往擁有的物質(zhì)東西越多，煩惱就越多。因為擁有的越多，包袱就越重，更會(huì )欲壑難填，貪得無(wú)厭，覺(jué)得還缺少的東西更多。自古以來(lái)，人們都對權利、金錢(qián)、美女等一切美好的`東西，都充滿(mǎn)了想盡辦法歸為己有的渴望，它猶如滔滔江水，在人們內心深處澎湃，永無(wú)寧靜之日。只有把這一切都能放下，才是真正的大智慧。
放下是一種順其自然的心態(tài)。因為不管任何人肯不肯放下，過(guò)了奈何橋，不放下也都撒手放下了，只是為時(shí)太晚，醒悟已遲。若早知如此，又何必當初。人生總在取舍之間，面對紛繁復雜的世界萬(wàn)物，都應該學(xué)會(huì )放下，這才是智者的心態(tài)。
放下是一種大智若愚的素質(zhì)。人生路上會(huì )有許多收獲，更會(huì )遭遇到許多不幸。無(wú)論是順境、成功、贊譽(yù)、快樂(lè )，還是挫折、失敗、打擊、痛苦，當你能放下這一切時(shí)，心靈就會(huì )得到寬慰，而當放不放，必有大患。輕則染病纏身，重則連本喪倉。居里夫人把得到諾貝爾獎?wù)陆o孩子當玩具玩，別人很不理解。居里夫人說(shuō)，那都是身外之物，有啥放不下的。只有把生活中的一切東西都能放下，只把健康當成是自己的，才能邁出灑脫的步伐，活出自我的風(fēng)采。
放下是一種人生幸福的選擇。更學(xué)會(huì )放下才能有快樂(lè )和幸福，因為人不快樂(lè )、不幸福的原因，就在于對抱在懷中、抗在肩上或裝進(jìn)心里的東西不知道如何放下，就會(huì )常常出現莫名的煩惱，帶著(zhù)煩惱，背著(zhù)包袱去忙碌，必然會(huì )因為分心和壓力而影響人生的幸福。事實(shí)上，人們無(wú)論怎么煩惱都無(wú)濟于事，反而會(huì )帶來(lái)更多的不利結果。既然如此，又何不放下那些困擾自己的東西，全身心地投入到生活中去，才會(huì )讓生活更加幸福呢。
放下，似乎說(shuō)起來(lái)都很輕松，其實(shí)做起來(lái)都很艱難。能不能放下的關(guān)鍵還是靠自己的智慧。我無(wú)論在是在單位，還是在家里，無(wú)論是功名利祿，還是褒貶不一，都能夠做到放下。就是責任和義務(wù)也是擔得起，放得下，不必事必躬親，處處都到了去。只要把工資本也放下，放在老婆手里，自己無(wú)官一身輕，無(wú)錢(qián)隨便爽，天天在東湖中都像飛起來(lái)一樣游泳，在舞廳里也像飛起來(lái)一樣旋轉，在馬路上更像飛起來(lái)一樣騎行，在網(wǎng)絡(luò )間還是像飛起來(lái)一樣放飛心靈。那小日子過(guò)的真是有滋有味，無(wú)怨無(wú)悔，令無(wú)數人都羨慕的五體投地。
雖然有了任何東西都是一種負擔，啥東西多了都會(huì )對自己平添壓力，但是說(shuō)要放下也不可能把一切東西都放下，對任何事情都撒手不管不問(wèn)。把祖國、把人民、把社會(huì )、把家庭都必須放在心上，那是決不能說(shuō)放下就放下的。放下的是包袱和煩惱，擔當的是一個(gè)男人的責任和義務(wù)。
關(guān)于感悟隨筆4
望著(zhù)窗子上被水滴模糊的字跡，經(jīng)有一種殘破的美。
——題記
“春意拂曉，又多一度春秋�！笔巧倌暝鯓拥那閼�，飽含著(zhù)對春暖花開(kāi)的喜悅和對時(shí)間流逝的不舍。日本女巫的裙擺漸漸隱去，同時(shí)吞噬著(zhù)少女稚嫩的幻想。當我們費盡心思想在窗子上畫(huà)些什么的時(shí)候，誰(shuí)也不曾想到，這窗子上看似美輪美奐的一切，會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的.推移，慢慢破碎，最終一片狼藉。
然而，我們的青春難道不是這樣的嗎？當我們處心積慮地去想要得到些什么的時(shí)候，我們會(huì )盲目的去索取，看不見(jiàn)當下的路，更不用提未來(lái)了。我們總是默默地遵循著(zhù)自己的法則，孰不知早已走了彎路，而面對這一切，我們卻不承認，為了許多理由，也為了許多虛榮。揮霍青春，看似遙遠，其實(shí)我們每個(gè)人此時(shí)此刻不都是在揮霍嗎？最好的青春要留給最好的人，我們都已錯過(guò)了。在我們不經(jīng)意間，錯過(guò)了。
當我看到年過(guò)七旬的老人在馬路上蹣跚的走著(zhù)，累得滿(mǎn)頭大汗也在走著(zhù)，老人邊跑邊說(shuō)：“年輕的時(shí)候，沒(méi)好好跑過(guò)，現在想跑了，卻跑不動(dòng)的，嘿嘿�！蔽也挥傻蒙钌畹乃伎迹何覀冞@些還能跑的青年在干什么？在網(wǎng)吧里沒(méi)日沒(méi)夜地玩著(zhù)游戲，甚至上課也和同桌暢談昨夜的“戰績(jì)”。當我們有朝一日想起過(guò)去的所做，會(huì )不會(huì )后悔，想那位老爺爺似的。
公元前，我們太��；公元后，我們太老，那次最美麗的微笑用在現在恰恰剛好。我們一生很短暫，不要再浪費年華了，那些被我們虛度的年華，正是我們享受幸福的時(shí)刻��！我們親手埋葬了幸福卻在怪上天不給我們幸福，可悲可泣可嘆矣！
流年似水，抓住的話(huà)，一生無(wú)悔。否則，虛度的光陰不會(huì )再回來(lái)的。
最后，引用饒雪漫《沙漏》里的一句：青春如同一場(chǎng)海嘯，災難過(guò)后，一切重建，我們如此幸運！
關(guān)于感悟隨筆5
遠處沒(méi)有燈塔的方向，我知道你不會(huì )在初秋感夜涼，夜幕還遲遲不肯落，我有時(shí)常常戛然，我寧愿閉著(zhù)雙目,拿著(zhù)一本書(shū)沏著(zhù)一杯茶,聽(tīng)著(zhù)抒情的音樂(lè ),坐在搖椅上 遠離喧囂,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。夜雨青燈手握一卷墨香，最是超然物外，靜靜體悟那些絢爛至極而又重歸于平淡的文字，聆聽(tīng)穿越時(shí)空的金玉良言，被紅塵俗世所累的心一剎那間恢復靈性，綠水青山，便也在這或精深或敏銳的文字間蕩漾開(kāi)來(lái)。
仿佛就在方才，陽(yáng)光還如溫恰到好處沁著(zhù)絲絲縷縷梅子一樣青澀的氣息，徐徐濾過(guò)濃墨重彩的庭前芭蕉，于是在眼角眉梢，唇畔指尖，暈染出一圈圈光與影的漣漪
聽(tīng)著(zhù)空山鳥(niǎo)語(yǔ)，靜水深流，只覺(jué)歲月靜好，捧書(shū)清讀不覺(jué)間日影漸沉， 一株株綠牡丹開(kāi)得正濃仿佛流淌的碧云，在青磚黛瓦的`清俊中勾勒出滴翠的飄逸， 一枚枚燕影翻飛在雕檐點(diǎn)點(diǎn)的晴空，輕巧的淡去消逝在依稀的青山深處， 再抬眼時(shí)已是殘陽(yáng)一點(diǎn)將墜未，晚風(fēng)如錦上繡祥云，燕燕起落流轉如波， 端著(zhù)一杯清茶坐到了小木桌前，黃暈的燈光下縷縷輕煙纏繞著(zhù)翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)，把陣陣，幽香送往遙遠的思緒......
一花一世界，一葉一菩提我卻要說(shuō)： 一書(shū)一世界，一頁(yè)一菩提 一本書(shū)便是一個(gè)新的天地。青山巒疊翠，任一江愁水東流，嘆世間離別痛，換一杯醉，猜不透凡塵，寫(xiě)不盡的永恒。 天地間飄起細雨如思如慕如泣如訴，絲絲縷縷綿延不絕，舞幽壑之潛蛟，窗外是瀟瀟而下的夜雨，眼前是白紙黑字的佳作，心中是跌宕起伏的感觸，墨黑如寒星的夜幕染上了一層晶瑩的深邃，美得如夢(mèng)如幻......
烏云如潑墨般布滿(mǎn)了天空，卻阻不住思緒的流溢，讀到暢快之處，便放聲大笑怡然自得，品得悲絕之文，竟讓淚水模糊了字跡，真正的好書(shū)，便這般超度人的靈魂，借釀泉洗絳一身疲憊，登高山而生壯士情懷，無(wú)言的書(shū)用古往今來(lái)一切優(yōu)秀的思想與我們作長(cháng)久的對話(huà)。 花易醉人亦醉 醉眼迷蒙酒一杯 寒風(fēng)折雪梅 梅暗夜零飄落 丹青誰(shuí)畫(huà) 江山如此也多嬌 望乎水云間 流光一瞬 一地落葉 一地殤 百花爭艷百花芳。
關(guān)于感悟隨筆6
我又開(kāi)始整夜的失眠!好久沒(méi)有這樣失眠了，心里總有一種騷動(dòng)的情緒在翻騰。怎么辦？就這樣眼光光的到天亮，心里又開(kāi)始悲傷。心里的悲傷一陣比一陣難過(guò)，難過(guò)得都不知拿自己怎么辦？唯有拼命的吃，吃一口就像能填一口傷口。傷心的往事又一幕幕的涌上心頭，任我怎么掙扎也無(wú)能為力。為什么傷心的記憶沒(méi)能失憶？為什么快樂(lè )的痕跡一點(diǎn)不留？
為什么最真的心偏遇不上真心的人？為什么會(huì )有此狠心的一群人？我錯了嗎？那一生都無(wú)法忘掉的傷痛場(chǎng)面總是一幕幕的`重現腦中，揮之不去!不是心結已解嗎？為什么又想起它來(lái)？就這樣心情一天比一天槽糕，女兒開(kāi)始不再找媽媽。以前她不開(kāi)心，她會(huì )哭著(zhù)打電話(huà)找媽媽?zhuān)宦?tīng)到女兒的哭聲，我就心痛極了，卻又不能在她身邊哄她、安慰她�，F在女兒終于習慣了沒(méi)有媽媽在身邊的日子，對于女兒來(lái)說(shuō)應該是好事�？晌议_(kāi)始感到這個(gè)世界上沒(méi)有人需要我了，就連女兒也不需要我了!生無(wú)可戀的感覺(jué)又開(kāi)始涌現在心頭。我無(wú)法擺脫這種感覺(jué)!什么對我都不重要!亦沒(méi)人會(huì )在乎我!如果女兒是因為她過(guò)得開(kāi)心而不再記掛我這個(gè)媽媽?zhuān)視?huì )感到欣慰的�？墒�，女兒她真的快樂(lè )嗎？女兒她過(guò)得好嗎？女兒好像和我心靈相通似的，她現在幾乎不主動(dòng)的給我打電話(huà)了。
可是，就在我這樣槽糕的心情下，女兒一早就打電話(huà)過(guò)來(lái)，這對于我來(lái)說(shuō)是多么的值得開(kāi)心慶祝的一件事呀。她能感覺(jué)到媽咪在想她!我還是感謝上天，讓我與女兒成了母女關(guān)系。雖然我們不能在一起生活，可是，我擁有這樣一個(gè)懂事乖巧的女兒。我是多么的欣慰。還不到九歲的女兒越來(lái)越懂事了。
關(guān)于感悟隨筆7
春天的腳步今年來(lái)得早來(lái)得快，脫去厚厚的衣服身輕氣爽，萬(wàn)物復蘇，都說(shuō)春雨貴如油可我在這一場(chǎng)春頭雨的滋潤下便覺(jué)得一切都是那么的安靜恬然，假如把時(shí)光倒退硬拿去年這時(shí)比較我無(wú)法言語(yǔ)更不會(huì )形容也許是我又長(cháng)了一歲，才會(huì )發(fā)現生命弱柔好，太硬則脆，若脆則折，古人擅長(cháng)以柔克剛并不無(wú)道理，庭院的花木經(jīng)歷了一年有些夭折又有些徒增，蘭花很素桂花很濃香凌霄只顧攀援梔子享受清芳，牡丹月季乍眼一泄容光煥十里，迎春杜鵑悄聲無(wú)語(yǔ)自資癡十載，所以請在悲傷中的人不必自憂(yōu)自愁，好好的感受慢慢的感覺(jué)切切的感想，原來(lái)大自然給了我們無(wú)私的一切，鵝卵石鋪成的小道，徘徊幾十布悠閑一刻鐘，把心放下放緩放輕，心事如似煙云一過(guò)不如如。
想過(guò)什么樣的時(shí)候是夢(mèng)里百花齊綻放，愛(ài)過(guò)什么樣的人是恨中不與我伴一生的遺憾，像每一朵花般把最好的自己獻給人間直至枯萎頹敗，也無(wú)所嘆息，人應該接受高潮或低落，幸福時(shí)相信這個(gè)世界沒(méi)有欺哄，悲傷時(shí)堅定這個(gè)人間沒(méi)有不快樂(lè )，時(shí)光總是捉弄一個(gè)人每個(gè)人丟掉了夢(mèng)的人。
該醒時(shí)也會(huì )發(fā)現這個(gè)人間并沒(méi)有想象或夢(mèng)里那么差，時(shí)常去抱怨喜悅離我的確遙遠，可是當你發(fā)現黑暗時(shí)在眼前，回視身后倒映的影子也并不黑暗這就是道理。
我對每一次在雨中的自己總抱以一種強烈的感動(dòng)，或者可以說(shuō)是一種無(wú)法觸底的深沉，那時(shí)雨水不大，情緒伴著(zhù)我的眼淚思念著(zhù)那個(gè)人，有一個(gè)角落躲著(zhù)她我知道她在那里在春天里，也許風(fēng)吹來(lái)是在撫摸我的'臉，雨落下是在拍打我的臉，透明的雨透明的心透明的愛(ài)。
終于風(fēng)停了雨止了愛(ài)完了，我可能并不在乎結局如何有一個(gè)過(guò)程人生就已足夠美好。
看著(zhù)我在這個(gè)周?chē)巳豪淦G里我在嘆息也在說(shuō)服理智，也有多少人在這個(gè)世界里你猜我嫉，也有多少件事在歷史長(cháng)河中漸消漸滅，問(wèn)一問(wèn)該何時(shí)停下思緒，說(shuō)一聲該何時(shí)歸來(lái)，我在等你在百花齊放的這個(gè)季節在這個(gè)讓人思念愈濃的春天。
關(guān)于感悟隨筆8
在十五歲的時(shí)候，我生出了一個(gè)愿景：我要搞清楚世界的來(lái)龍去脈，然后啟蒙我身邊的人。生出這個(gè)愿景，當然是因緣聚合的。我自己也搞不清楚其究竟�？傊�，在很多要素的催動(dòng)下，我生出了這個(gè)愿景。
多年后，我知道，這就是發(fā)心，而且算得上是發(fā)清凈心、菩提心了。
在那以后，我一邊糾結于學(xué)業(yè)一邊糾結于夢(mèng)想，離學(xué)后，我又一邊糾結于俗世的事業(yè)一邊糾結于夢(mèng)想。世俗的影響力如此之大，我會(huì )被拖拽進(jìn)去。但我又知道，我的愿景使命，與世俗追求格格不入。由此，我會(huì )有糾結痛苦。
在每一個(gè)筆記本上，我幾乎都寫(xiě)下過(guò)類(lèi)似的句子：我的夢(mèng)想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機會(huì )，再傳道，弘道。
所以，在很多個(gè)場(chǎng)合，我都表達過(guò)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)：人生是一場(chǎng)修行，我就是行者。
跌跌撞撞走到現在，我心態(tài)上好了很多，自律性有待加強，在修行這個(gè)路上，要磨的不是一星半點(diǎn)。
我日常是如何修行的呢？我會(huì )沉思，會(huì )冥想，會(huì )在具體的事情上磨，譬如工作、愛(ài)情、其他種種。并不系統，想到哪是哪，領(lǐng)悟到啥是啥。一鱗半爪的。我會(huì )看各種書(shū)，聽(tīng)各位大師講學(xué)。我沒(méi)有系統的老師，也就沒(méi)有系統的智慧。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅動(dòng)的.。我有時(shí)候也會(huì )痛恨自己的軟弱無(wú)能愚蠢。我還沒(méi)有智慧和勇氣，像悉達多一樣，拋妻棄子，拋去權位，專(zhuān)心修行。我會(huì )安慰自己說(shuō)，其實(shí)你在塵世中，也是修行，在具體的功業(yè)上磨，會(huì )好過(guò)坐枯禪。這其實(shí)是不對的。
李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴的律宗作為修行法門(mén)。勇氣的背后是智慧。李叔同有智慧。
我想，我目前應該這樣去修行。
明確此生的事業(yè)，是追求智慧，求得解脫，自覺(jué)覺(jué)他。安排每日的功課進(jìn)行學(xué)習。還放不下紅塵種種，就不刻意放下。但出離心會(huì )越來(lái)越濃，對塵世的執念會(huì )越來(lái)越淺。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。但我自己要清楚，我算是來(lái)歷劫的，因緣沒(méi)到，就還要聚集因緣。
有了這樣的發(fā)心和行為，功利心當然會(huì )降很多——但其實(shí)應該沒(méi)有才對。我們這個(gè)星球上那些大智慧的人，那些原創(chuàng )派，都沒(méi)有固定的老師。他們就是自己有了一個(gè)愿力，然后志于學(xué)，志于道，廣博學(xué)習，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。他們沒(méi)有具體的師承、宗派，他們以萬(wàn)法為師。既然如此，我也不必執迷于系統的學(xué)業(yè)。赤子之心，是最好的學(xué)習狀態(tài)；處處皆般若，是最好的學(xué)習環(huán)境。至誠如神，有大問(wèn)，有大愿，自性便是萬(wàn)法，不必拘泥其他。
關(guān)于感悟隨筆9
01
相信很多人都會(huì )和我有一樣的感覺(jué)，高考這條路很難走，我們都不喜歡這條路，但同時(shí)我們又別無(wú)選擇，因為這是一條最簡(jiǎn)單有效的路。
我們都不喜歡這條路，但是我們也只有走完這條路，才能選擇自己喜歡的路�？上М敃r(shí)有太多的人因為不喜歡而放棄，同時(shí)也丟掉了未來(lái)可以走自己喜歡的路的機會(huì )。
我不知道這條我并不喜歡的路還有多長(cháng)，我也不知道這樣令我討厭的生活方式還要持續多久，但是我知道只要我肯堅持走下去，努力下去，有一天我也會(huì )像金字塔頂的蝸牛那樣每天都可以是第一個(gè)看到初升的太陽(yáng)。
以前我有一個(gè)同學(xué)，特別唱歌，除了自己在宿舍練習唱歌之外，他還在我們學(xué)校附近的一所音樂(lè )學(xué)校找了一個(gè)老師學(xué)習音樂(lè )。
可是造化弄人，大學(xué)的時(shí)候他并沒(méi)有學(xué)到自己理想的專(zhuān)業(yè)，所學(xué)的專(zhuān)業(yè)可以說(shuō)和唱歌一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。他大學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候還有心情去上課，可是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，他慢慢開(kāi)始逃課，因為他覺(jué)得他喜歡的是唱歌，而不是和唱歌沒(méi)有關(guān)系的東西。
他說(shuō)他要好好學(xué)習音樂(lè )，將來(lái)要考音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的研究生，可是他這樣逃課，曠課，考研能考上自己心怡的專(zhuān)業(yè)嗎?會(huì )不會(huì )還是像高考一樣再次留有遺憾?
我們總是認為我們現在所做的事情和未來(lái)毫無(wú)聯(lián)系，因為這不是我們喜歡的�？烧沁@些不喜歡的事情，才有可能成就以后的我們。
成為高富帥，迎娶白富美，從此走上人生巔峰，這是很數人的夢(mèng)想。
我們都會(huì )認為自命不凡，認為未來(lái)自己會(huì )做出一些不平凡的事，甚至是拯救世界。長(cháng)大后卻發(fā)現能改變的只有自己，甚至連自己也不能改變。
做不喜歡的事，見(jiàn)不喜歡的人，這本身就是一種成熟，經(jīng)歷了這一段你才能選擇以后想做的事，拒絕不喜歡的人。
02
有的`人向往朝九晚五的生活，有人向往浪跡天涯的快活�？沙磐砦遄龅紺EO有如何，浪跡天涯走遍全世界又能怎樣?
即能朝九晚五，又可浪跡天涯才是最好的選擇。
昨天聽(tīng)了一場(chǎng)音樂(lè )會(huì )，來(lái)的嘉賓是大冰的小屋酒吧里的駐唱歌手。他們就是那些我們所謂的有故事的人，就是那些看似沒(méi)心沒(méi)肺，瀟瀟灑灑浪跡天涯的人。
但是和他們接觸之后，你會(huì )明白他們并沒(méi)有你想像的那般瀟灑，他們也食人間煙火，他們也要做一些不喜歡做的事情，同時(shí)他們也有苦惱。比如說(shuō)生計，他們都喜歡純粹的唱歌，但是他們也要生活，所以他們也不得不去賣(mài)唱。他們都喜歡流浪，但是流浪也是需要資本的，沒(méi)有朝九晚五的工作支持著(zhù)他們，他們又哪來(lái)的資本去流浪。
我一直在流浪，可我從未見(jiàn)到過(guò)海洋。沒(méi)有資本或許連流浪到海邊的機會(huì )都沒(méi)有。
主唱另外一位嘉賓：小不點(diǎn)，現在的她看起來(lái)是一位民謠歌手，優(yōu)雅的彈著(zhù)吉他，唱著(zhù)自己寫(xiě)的歌，多么文藝，多么優(yōu)雅。
可是誰(shuí)又知道她本科學(xué)的是和音樂(lè )一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有的物理專(zhuān)業(yè)呢?有經(jīng)歷的人都會(huì )明白，這是一種多么痛苦的事啊，明明自己喜歡的是另外一種事物，可偏偏要學(xué)習一些自己并不喜歡的東西，關(guān)鍵是這和自己追求的目標沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。 可是沒(méi)辦法，這就是人生啊，不是任何事都會(huì )盡人意，只有把一些要做的事情做好，我們才能有機會(huì )選擇。 ，羅馬之所以成為羅馬，全憑風(fēng)雨，更何況這算不上風(fēng)雨。 愛(ài)好是一方面，謀生卻又是另外一方面，沒(méi)有在愛(ài)好基礎上的謀生，只有謀生基礎上的愛(ài)好，把不喜歡的事情做好，本身就是一種收獲。
關(guān)于感悟隨筆10
昨晚不經(jīng)意在電視上看到介紹唐朝詩(shī)圣杜甫的生平，心中不禁感到一些震蕩，雖說(shuō)杜甫是我自幼讀書(shū)就熟知的詩(shī)圣，但真正的了解剖析還真的是第一次，也許是到了中年，經(jīng)歷了世間滄桑，才有了些許的感悟吧。
其實(shí)近年來(lái)我喜歡讀一些類(lèi)似曾國藩，范仲淹家書(shū)的文章，從這些古代先賢身上學(xué)習一些治家，修身，做人處事方法，也是有如獲至寶的感覺(jué)。當我真正全面地聽(tīng)到杜甫生平所作所為，59歲客死他鄉的悲慘命運之后，其實(shí)更多想到了我們現在作為社會(huì )中每一個(gè)擔負承上啟下的中年人應該引以為戒的責任。
杜甫出生在一個(gè)唐朝比較繁榮的時(shí)期，就當時(shí)家境而言，應該是比較富足的，二十歲時(shí)參加進(jìn)京考試，落榜后，開(kāi)始了長(cháng)達16年的游歷名山古跡歷程。在當時(shí)，如果沒(méi)有好的家境如何能夠完成這些說(shuō)來(lái)很燒錢(qián)很奢侈的事情，古代人行走出門(mén)多是依靠車(chē)馬，當然就免不了隨從人員，每天各項開(kāi)銷(xiāo)，按照現在的標準，不是一般家庭能夠承受的。就這樣，當36歲的杜甫回到家鄉時(shí)，仍然是一個(gè)標準的“啃老族”，此時(shí)他的.父母已經(jīng)進(jìn)入老年。當他的父親在杜甫40歲時(shí)離開(kāi)他到天堂的那一刻，杜甫是不具備養家糊口能力的。我們無(wú)法考證當時(shí)杜甫父親是如何的心情，是否后悔沒(méi)有培養教育兒子要先學(xué)會(huì )生存再去吟詩(shī)游歷。但杜甫確實(shí)在父親離世遭受了沉重的打擊，家境敗落，不得已開(kāi)始為了養家糊口，四處找工作。從他的作品中也明顯感覺(jué)到他開(kāi)始接近底層人民生活的現實(shí)，看到戰爭的殘酷，看到貧苦百姓的悲慘。想想看，今天的人們，如果四十多歲才開(kāi)始出門(mén)找工作養家糊口是什么光景。后來(lái)他再次遭遇因為貧困，自己兒子被活活餓死的厄運。當時(shí)杜甫的心情，不用描述，應該我們都能體會(huì )，比切膚之痛還要大的創(chuàng )傷��！當他最后被朋友收留后也算是幸運的，但是好景不長(cháng)，安史之亂爆發(fā)，朋友暴死對他來(lái)說(shuō)，失去了最后一根救命稻草。最終顛沛流離，客死他鄉！
今天社會(huì )，和平年代，也是我們的福氣，但是作為同是上有老下有小的中年人，我們怎樣教育下一代。我認為培養孩子的德行是必須的，但是教會(huì )孩子如何生存更是必不可少的�？纯次覀兩磉叞l(fā)生怎樣的情況就知道，家境好的人，孩子自幼自恃清高孤傲，成人后，就業(yè)全靠父母包辦，買(mǎi)房子，買(mǎi)車(chē)子，等等都是基本啃老。工作久了怕辛苦，嫌棄工資低，抱怨沒(méi)有大堆的財產(chǎn)繼承等等不勝枚舉。最根本的原因，其實(shí)不是孩子的錯，是我們做父母親的太溺愛(ài)造成的。在這個(gè)世界上，有誰(shuí)能夠保證一輩子甚至幾倍人都吃穿不愁呢！都說(shuō)窮人的孩子早當家，我要說(shuō)，不是窮人的孩子也要早當家，不當家不知道柴米貴��！假如杜甫的父親能早一些培養兒子如何生存，結果會(huì )怎樣？當然這樣評價(jià)詩(shī)圣是很不尊敬的，但是可以從中汲取經(jīng)驗，也是一種借鑒。
曾國藩的家書(shū)中有這樣一句話(huà)，讓我受益，“不要給子孫留錢(qián)財，如若子孫有出息，要錢(qián)沒(méi)用，如若子孫沒(méi)出息，那樣會(huì )害了他！”真是這樣做的，曾國藩子孫后代各個(gè)都是自食其力，不是依靠祖宗遺產(chǎn)，曾國藩也沒(méi)有留下財產(chǎn)給子孫。這讓我真的很敬仰，他平時(shí)做官廉潔，對待父母孝順，對待家人親戚朋友的愛(ài)，讓我們后人欽佩。我們不求自己能夠成為偉人，但是起碼不能給社會(huì )添加負擔，這是我由衷感悟到的，讓子孫后代傳承好的德行和生存的能力，遠比囤積一堆財產(chǎn)更重要。白手起家對我們這代人來(lái)說(shuō)還是占大多數的，讓我們的子孫后代都要有這樣的能力，這才是我們的責任！
關(guān)于感悟隨筆11
距離我18歲還有一個(gè)月的時(shí)間，突然發(fā)現我對18歲的年紀并不是期待，而是畏懼，我害怕最美好的年紀一恍而過(guò)，我恐懼我不能再依賴(lài)他。即將過(guò)生日我，恍然發(fā)現如今的我還是沒(méi)有脫離稚嫩，還如小時(shí)候一樣，沒(méi)有承擔過(guò)多的責任。
18年以來(lái)，我唯一承擔的責任就是讀書(shū)。
環(huán)顧四周，和我一起成長(cháng)過(guò)的同學(xué)們，一些早已為人父，為人母。早已承擔著(zhù)對家庭，對孩子的責任。而我，每天晚上放學(xué)回家，媽媽總會(huì )給我留著(zhù)飯菜，我還常抱著(zhù)她撒嬌，說(shuō)要看天線(xiàn)寶寶。有時(shí)心情不好還要亂發(fā)脾氣，這些幼稚的行為我做了一遍又一遍，才發(fā)現我沒(méi)有將成年的氣概。沒(méi)有意識到自己責任的重大。
18歲的我，正在高二下學(xué)期，高二很痛苦，我每天過(guò)得都很艱難，每天面臨的是永遠學(xué)不完的語(yǔ)數外，背不完的政史地。一輩子也寫(xiě)不完的作業(yè)，高二是很痛苦，但高三會(huì )更痛苦，我們所能做的是做好高二最后的量變，來(lái)促成高三的質(zhì)變。
距離20xx年高考還有60天，距離我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜時(shí)光，60天之后，我們將備戰20xx年的高考，這是18年來(lái)最大的責任。
我們除了青春，什么也沒(méi)有，我們除了高考，什么也不剩。
過(guò)了高考，我們都將會(huì )有一個(gè)嶄新的人生。
希望我中學(xué)時(shí)代九四班的同學(xué)全部金榜題名。
行著(zhù)行著(zhù)，感悟人生
年輕的心，經(jīng)過(guò)日曬雨淋后，看過(guò)葉落飄零后，如同綠蘋(píng)果長(cháng)成一個(gè)紅蘋(píng)果，漸漸變得成熟。在那收獲的秋，拾就了成長(cháng)，拾就了懂得，拾就了淡然，滿(mǎn)滿(mǎn)一籮筐。
從握緊拳頭呱呱落地至今，在時(shí)光的旅程，游歷了廿多個(gè)年頭。當回過(guò)頭來(lái)，那個(gè)掛著(zhù)鼻涕的孩童，只剩一個(gè)模糊的身影。還清楚可見(jiàn)的，是站在紅塵前路那道高大的背影。而它的正面，一張歷盡滄桑的臉，印寫(xiě)著(zhù)故事，有悲傷的，有喜悅的。但更讓人深刻的，是那雙目射出的堅毅，它是那么的無(wú)所畏懼。
歲月蒼白青絲的同時(shí)，留下的更多。這些年，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，心境在質(zhì)變。以前，執著(zhù)總會(huì )折磨靈魂；現在，靈魂總會(huì )救治執著(zhù)。任何的質(zhì)變都有原因，可能是因為看盡人間冷暖，可能是因為歷過(guò)太多得失，逐漸學(xué)會(huì )灑脫，讓不去在意代替了在意。
日月沉浮，時(shí)間不能算主角，只有那一道道沿途的`風(fēng)景，才可以擔當。而每一個(gè)人，都是導演和編劇。在那生命賜予的場(chǎng)地，安排著(zhù)主線(xiàn)，編輯著(zhù)故事。更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，成長(cháng)造就出的意義。
人生的軌道上，搭乘著(zhù)成長(cháng)這趟列車(chē)，偶爾會(huì )遇見(jiàn)一些人，偶爾會(huì )遇到一些事。他們讓淚水變得真實(shí)和痛苦，它們讓信念變得彷徨和無(wú)助。但隨著(zhù)漸行漸遠，慢慢會(huì )發(fā)覺(jué)“曾經(jīng)”是個(gè)可笑的詞。更是幡然醒悟，不管人和事，原來(lái)早有著(zhù)宿命。倏然明白到，對待他們或它們，無(wú)須去計較是否擁有，用力過(guò)就好。
紅塵長(cháng)路，有太多的牽絆和不舍�？僧敱环N種磨礪過(guò)后，身上的棱角便會(huì )慢慢褪去，放下和看淡儼然成了必然�；蛟S，人生就像一壺茶，幾次濃濃激情，就會(huì )越?jīng)_越淡。而品茶的人，在這個(gè)過(guò)程中，得到的是一種樂(lè )趣和感悟。
其實(shí)，人生是一場(chǎng)博弈，心態(tài)決定著(zhù)勝負。消極會(huì )輸掉時(shí)間，而積極不一定會(huì )贏(yíng)得時(shí)間，但肯定能擁有更多的籌碼。所然，從一出生每個(gè)人就注定是個(gè)賭徒，區分的只是愚蠢的賭徒和聰明的賭徒。如同有些人為了昨天而輸掉今天，如同有些人為了今天卻贏(yíng)得明天。
很多人都會(huì )畫(huà)地為牢，傻傻地站在一個(gè)原點(diǎn)。從不曾去想過(guò)，這樣做是否真的就能得到那份固執里的東西？其實(shí)，當嘗試向前邁進(jìn)一步，當嘗試向后轉過(guò)身來(lái)，得到的可能會(huì )是更想要的。
人生苦短，在這奢侈的光陰里，稍不留神，就會(huì )錯過(guò)許多。誰(shuí)都無(wú)法去挽留時(shí)間的離去，但是對于珍惜，還是能夠擁抱的。所以，請還予一份自由，不要把自己給束縛死，好能夠去用力握住你現在能握住的東西。
關(guān)于感悟隨筆12
陽(yáng)光始終會(huì )從窗戶(hù)邊映射而來(lái)，月亮和星星也都會(huì )在夜晚綻放光芒。你此刻的頹廢和迷茫都會(huì )在未來(lái)的某一時(shí)刻消散，你的慢慢改變，努力堅持，一定會(huì )成為追求心中所想的力量。
我在某段時(shí)間的幻想很多，似乎有做不完的事情，可是沒(méi)有一件事情真章開(kāi)始去努力實(shí)踐。當我真正開(kāi)始意識到的時(shí)候，我才發(fā)現，我的猶豫不決早已經(jīng)限制了我的`腳步。后來(lái)我才明白，搞怪的不是燈紅酒綠，不是沒(méi)有時(shí)機，而是自己數不盡的猶豫不決。
隨著(zhù)成長(cháng)過(guò)后，我總覺(jué)有種猝不及防的慌亂。
過(guò)往的時(shí)光讓我從中得到了成長(cháng)，在無(wú)數個(gè)感悟的瞬間，在無(wú)數個(gè)行動(dòng)的瞬間，我明白自己努力的意義。我也開(kāi)始更加期盼未來(lái)，想要達成這時(shí)光的列車(chē)與過(guò)去漸行漸遠。在這期間，有陪伴自己的家人，有自己知心的朋友，也有督促成長(cháng)的老師……開(kāi)心也好，辛苦也好，無(wú)聊也好，我都想盡我所能的把事情做到最好。
也正因此，如果你感到人生不如意的時(shí)候，不如積極陽(yáng)光的去努力一把，為自己博取幸運！
關(guān)于感悟隨筆13
今天是我生日，收到了各路的生日祝福，可唯獨沒(méi)有父母們的，還是有點(diǎn)小憂(yōu)傷的。我老爹都記得跟老妹說(shuō)，生日快樂(lè )!唯獨忘記了我，想想還是很難過(guò)的。沒(méi)有對比就沒(méi)有傷害!
我跟老妹說(shuō)，沒(méi)有收到老爹的祝福，她說(shuō)矯情。對啊，我就是矯情了。我得承認我是個(gè)缺愛(ài)的孩子，很希望別人能夠多關(guān)心我一些。
每年的'這個(gè)日子，我是希望自己被全世界遺忘，然后自己買(mǎi)一個(gè)小蛋糕，插一根蠟燭，對自己說(shuō)生日快樂(lè )!有一年的生日還真是朋友們遺忘了，自己一個(gè)人過(guò)了，一個(gè)人借住在別人那里，冷冷清清的。那時(shí)候我很喜歡阿杜的一首歌《撕夜》，感覺(jué)這首歌唱出了我當時(shí)的迷茫、無(wú)助吧。
工作了，感覺(jué)生活真是磨平了一切啊!
關(guān)于感悟隨筆14
秋雨絲絲灑枝頭，煙縷織成愁，遙望落花滿(mǎn)地殘紅，曾也枝頭盈盈娉婷，裝飾他人夢(mèng)。如今花落簌簌，曾絢爛美好剎那芳華�？茨腔ò晟系恼渲�，不甚清風(fēng)的擺動(dòng)，悄然滑落，那不舍的是離愁，塵緣已過(guò)，聚散匆匆。不需憂(yōu)傷，花兒，不會(huì )因為離枝而失去芬芳；草兒，不會(huì )因為寒冬而放棄生的希望。今年花勝去年紅，明年花更好，花開(kāi)最美，不負這紅塵人間。
細數走過(guò)的歲月，歡樂(lè )伴著(zhù)憂(yōu)傷。在時(shí)光的深處中，最美的永遠艷麗多彩不褪色，那些傷痛，時(shí)間久了也就模糊不清，留下的記憶也是殘缺碎片。遇到不滿(mǎn)意時(shí)，總會(huì )拿過(guò)去的'好作比較，留戀過(guò)去，討厭現在，始不知過(guò)去也是現在，現在也會(huì )過(guò)去。行走紅塵人間，做個(gè)隨遇而安的草木女子，讓清風(fēng)拂袖，心香暖懷。生命的旅途，總會(huì )有千回百轉，悲喜寒涼，季節的輾轉，綺麗的風(fēng)景。若是懂得，這都是生活賦予的美好。有些人，有些事，也許進(jìn)了你的眼，滑過(guò)你的心，又悄然的溜走了，也許只為相遇，留一道風(fēng)景。把路途的美景豐盈心靈，化一道屬于自己的風(fēng)情。
有時(shí)候，不禁自問(wèn)？幸福是什么，到底怎么才算幸福？想起蘇軾的【少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘】常羨人間琢玉郎。天應乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。在嶺南生活艱辛困苦，柔奴以堅強的意志克服困難并甘之如飴，擁一顆隨遇而安的心，保持心情舒暢，歸來(lái)后素顏未老容光煥發(fā)。當為蘇軾勸酒時(shí)，蘇問(wèn)嶺南的風(fēng)土人情，可好？柔奴說(shuō)，心安處即是故鄉。因為心里裝著(zhù)他，所以跟隨相伴；因為愛(ài)他，再艱辛苦難，也心生歡喜。有他就有愛(ài)，有歡樂(lè )，有期盼，有他相伴，心安就是幸福
歲月，總會(huì )有滄桑；人間煙火，總會(huì )有浮華；生活，總有份厚重；激情，總有淡下來(lái)的時(shí)候；感情，總會(huì )沉淀馨香�？创旱陌倩R放，夏的絢爛多彩，秋收華實(shí)秋葉靜美，冬有寒風(fēng)冰霜梅花香。穿越四季，走過(guò)不同的風(fēng)景，讓如花的笑顏，盈盈輕踏著(zhù)時(shí)光的錦綢，落筆開(kāi)花。
關(guān)于感悟隨筆15
1.關(guān)于孝道的思考
“孝敬文化”中國人傳統文化重要的一環(huán)，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統和習慣，比較實(shí)質(zhì)而言，過(guò)去重視形式，后來(lái)注重精神。不過(guò)，單獨這兩者都不最恰當，應該是形式和內容的統一。
父母在，不遠游，是陋習，女人為男人的守寡更是畸形孝道，甚至夸張到辭官盡孝三年的典型的形式主義。中國許多的習慣習俗，都是孝道文化。所謂的清明節，重陽(yáng)節，春節，等都是形式的固定。而孝道和家法總是密切聯(lián)系的�？墒亲谟H家法注定在法治社會(huì )成為歷史，家血緣家庭成員的減少，人口老年化時(shí)代的來(lái)臨，讓盡孝成為話(huà)題、課題、也是難題。
形式上的孝道與內容上的孝道存在巨大的差距，只有當失去才明白“孝”字，這個(gè)孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿(mǎn)堂的兒“子”。
當孝成為我們必須再次提及的時(shí)候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。
呂不韋其實(shí)就是秦始皇的生父，秦始皇殺呂不韋正是對孝道的一種扭曲行為。
“貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼”，蘇秦最先看破所謂的孝道，《�；丶铱纯础犯枨牧餍姓菓宋覀冊诰裆蠈π⒌赖牟蛔駨�，
孝道的教育，來(lái)自家族的文化傳統的約束力，可是在如今家族的分裂縮小之后，約束力幾乎喪失殆盡，這是不爭的事實(shí)。
在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著(zhù)有志之士，而如今，家族共同犯罪，或者默認犯罪成為普遍現象，這是孝道大于國法的最典型行為，可是，只有極少的貪財的官的懼內拒雙親之外，一人得道雞犬升天，讓孝道成為一句空話(huà)。
所以，我以為，孝道在當今應該從內容到形式的和諧一致。也就是制度和法規讓孝道成為人生教育最重要的課題之一。
2.草根開(kāi)花的理由
漫長(cháng)的閱讀歲月總會(huì )在心的書(shū)頁(yè)上歪歪斜斜的留下一些感動(dòng)、感悟、感覺(jué)。而閱讀方式和書(shū)寫(xiě)方式的改變讓我們這一代“人到中年”的網(wǎng)絡(luò )草根寫(xiě)手更自由的翱翔在網(wǎng)絡(luò )的天空，猶如如魚(yú)得水一般的自由。而積淀經(jīng)年的古今中外知識和文化和漸進(jìn)更新的寫(xiě)作模式，讓我們開(kāi)始嘗試許多過(guò)去不能?chē)L試的寫(xiě)作領(lǐng)域。
我不是作家，也不是文化人，我只是一棵普普通通的草根。當博客時(shí)代來(lái)臨，我們便一起默默的耕耘在屬于我們自己文字的伊甸園。在“草根博客”這個(gè)百草園，我們同樣會(huì )欣賞到“奇花異草”。盡管這些奇花異草在文化里、社會(huì )中、媒體上難得一見(jiàn)他們在“正規”的官方認可的方式出現，但是，我們無(wú)疑的是他們確實(shí)是很名貴的奇花異草。也許，我們正用這樣的方式宣告文化的伊甸園從此因為“草根”的文學(xué)而充滿(mǎn)了生機。
當然，我是有為而來(lái)，不過(guò)，我從心底拒絕墨守成規的人生態(tài)度。我總是期待用最適合自己的方式書(shū)寫(xiě)超前的乃至無(wú)人問(wèn)津的文字。觀(guān)乎歷史，那些文學(xué)巨匠、文化泰斗都是在一個(gè)特定的范圍書(shū)寫(xiě)適合自己的文字，傾述和時(shí)代通脈或者更有前瞻性的文學(xué)模式。
我曾經(jīng)用一年多的時(shí)間組織或者主持了許多的草根博客文化訪(fǎng)談，通過(guò)“這一個(gè)”博客，通過(guò)這道櫥窗展示了某些博主的亮點(diǎn)。而這些亮點(diǎn)足以說(shuō)明草根博客文化正從敝帚自珍的羞答答的狀態(tài)中勇敢的綻放開(kāi)來(lái)。
舉例幾個(gè)特色博客，如雪漠的血印禪修文化、枕邊書(shū)的江南休閑文化、點(diǎn)子正的點(diǎn)到為止奇文、布衣書(shū)生的傷情散文、羅密歐的音樂(lè )雜談漫談、空谷鳴琴的當代知性才女散文、釋藤的攝影抒情美文等等。當然，我的這些定義不太準確，而他們的博客本身就是一個(gè)活生生的正在盛開(kāi)的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個(gè)最亮的特色來(lái)舉例。我之所以舉例，是因為我曾經(jīng)和他們的博客直接對話(huà)，寫(xiě)了訪(fǎng)談錄或者是對話(huà)錄。
所以，你是草根，必須有一個(gè)亮點(diǎn)讓自己開(kāi)花，并且散發(fā)出獨特的芳香來(lái)，這就是唯一的理由。
3.情感是美文的避難所
比如愛(ài)情，被古今中外的人吟誦和謳歌，更是因為當代只赤裸裸的婚姻而讓真的愛(ài)情成為圍城之內的小資夢(mèng)幻曲——這些美文，卻因為內在基礎的喪失而成為無(wú)病呻吟的典范。
家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛(ài)情”卻沒(méi)有了市場(chǎng)。于是世風(fēng)日下，我們終于解放了自己，解放了的不僅僅是身體，還有我們的情感，更多的是對自己的一種錯誤的迷惘。謳歌本來(lái)虛偽，現實(shí)更加的殘酷，我們憑什么去愛(ài)人，我們又憑什么被人愛(ài)。所以，這個(gè)最美妙的詞匯終于被我們膚淺的虛幻的文字裝飾成為最奢侈品。
沒(méi)有對象的愛(ài)，是虛無(wú)的；不能比肩的愛(ài)，是奢侈的。所以，情感美文注定成為草根博文海量的收容所�？墒敲鎸λ资赖纳�，愛(ài)情連成為一個(gè)最輕的籌碼的機會(huì )也鮮見(jiàn)。所以，閃婚和閃離，終于成就了一道“非城勿擾”的舞臺。我之所以不用誠實(shí)的“誠”而用城市的“城”，是因為那僅僅是一堵新建的錢(qián)鐘書(shū)的“圍城”。
圍城內外，許多的博主用“美文”謳歌著(zhù)，說(shuō)確切點(diǎn)是呻吟著(zhù)。對不同的博客，特別是散文博主，我不看好十分流行的“情感美文”。盡管許多精巧細膩入微的情節，和情切切、淚潸潸的語(yǔ)句同樣讓讀者有一時(shí)之快。因為，當美文成為一種時(shí)髦，成為一種外套的時(shí)候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。也許，我們發(fā)現他們的內核其實(shí)單薄得比一張紙還要透明無(wú)物。
美不是因為言辭的華麗，而是精神的內核。當假話(huà)、空話(huà)成為時(shí)代的標簽的時(shí)候，藝術(shù)的生活和生活的藝術(shù)成為一種奢望。面對正規途徑閱讀的許多的所謂的經(jīng)典，往往給予我們更加虛偽的引誘。
相對而言，我不反對用詩(shī)歌的靈魂書(shū)寫(xiě)散文的韻腳。盡管只有寥寥數字，篇幅不長(cháng)，卻蘊含巨大的閱讀空間，一般而言，跳躍的詩(shī)歌總是模糊太多的指向，而細膩的細節弱化在一些巧妙的比擬中，讓閱讀的空間擴大既是好事也為韻味，這樣的詩(shī)句往往因為精彩會(huì )準確的抓住人的心靈的哪一點(diǎn)，也就是震撼，同感，共鳴。很適合所有的讀者，因為比擬的本體和喻體同樣是多向性的，也只有同一個(gè)思維水準的讀者才能悟出其中的曼妙來(lái)，而散文相對于而言，因為更加的具體和真實(shí)，讓閱讀成為更準確的畫(huà)面，猶如音樂(lè )的一個(gè)樂(lè )段被喜歡音樂(lè )的愛(ài)好者準確的捕捉，從來(lái)產(chǎn)生對主題更深刻的體會(huì )。這種體會(huì )的文字就是散文的靈魂。也是閱讀散文的快感。
相對于詩(shī)歌而言，閱讀散文更像和一個(gè)老朋友，好故交的一次促膝談心。所謂的高山流水正是這樣的場(chǎng)景。因為基于一種藝術(shù)的偏好，每一個(gè)出色的寫(xiě)手都有自己最流暢的表達方式，而這些方式被博客整體的集中的發(fā)展的表達出來(lái)，所以我們便產(chǎn)生對這博客的注意力
其實(shí)散文材料的選擇才是成為博客成名的關(guān)鍵，而不在于語(yǔ)言本身，而語(yǔ)言只不過(guò)是其中的一種基調元素而已。
4.恣意三峽的灑脫
不知是童年的記憶或者是來(lái)自祖先的饋贈？不知是因為見(jiàn)識了許多的人背叛故土的牽掛，還是看見(jiàn)更多的“拆遷”的悲��？在我的筆記里，也許除開(kāi)圍棋的文字，就是對三峽的皈依。
魂牽三峽的山水，恣意江湖的灑脫。
山不在高，有神則名，水不在深，有心則行。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。形之彩，非于外在之相，卻自在神往。巫山在宋玉的夢(mèng)魄里，幽會(huì )神女之陽(yáng)臺；巫峽在薛濤的詩(shī)簽里，洞穿于波濤之上，杜甫曾困倦在瞿塘峽逼仄中喘息，而詩(shī)仙借奔騰的川江水匆匆離開(kāi)……心之所想，全在內涵之仙氣，豈是凡夫所能觀(guān)之。三峽的山水如斯也。
山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。狼咆哮于明月之夜，游魂于山澗之溪，尋尋覓覓中，當夕陽(yáng)將最后一滴眼淚給星星，當三峽最后一朵浪花給詩(shī)人，當詩(shī)人最后一次沖動(dòng)給情人，當情人最后一個(gè)夢(mèng)幻給海市蜃樓。誰(shuí)在乎夾岸的黑森林虎嘯猿啼？誰(shuí)在意紅塵中的白帝彩云？誰(shuí)計較高峽平湖的蘊藉或者一瀉千里的怒放？流走的是幻象，滯留的是山脊；破滅的是浪花，誕生的是星星。在意或者無(wú)意，三峽的子民已經(jīng)遠走，而將所有的歷史掩埋成就歷史。
水之心，豈止形色也。此心讀“新”，朵朵浪花送新顏，陣陣漣漪蕩心情，此心又“信”也，勿須海盟山誓，牽手�？菔癄�，此心更“星”也，布漫天錦繡，寫(xiě)華美詩(shī)章。山之顛，水天涯；早為露，夕為霞。心心相約，歸去來(lái)兮，星星璀璨，歸去來(lái)兮；山之邊，水彼岸，融冰凌，化甘霖，欣欣向榮，歸去來(lái)兮，欣喜若狂，心滿(mǎn)意足。
誰(shuí)不重寫(xiě)三峽山水賦，誰(shuí)不重唱三峽歌，誰(shuí)不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。唏噓，唏噓……
5.因為時(shí)間飛逝而淡忘
在生活中邀請一個(gè)或者一群知趣相投的人聊天，在現實(shí)中幾乎不可能，預約再預約，延遲更延遲，原先許多感興趣的話(huà)題，因為時(shí)間飛逝而淡忘，我們總是在一些新穎的話(huà)題間轉換，而明銳的視覺(jué)和感悟，就這樣悄無(wú)聲息的溜走。
比如元旦下午，開(kāi)完一個(gè)本地文化工作聯(lián)誼會(huì )之后，走在“20xx年度中國最具幸福感的城市之一的云陽(yáng)新城”的華麗的街道上，我和“巴蠻子”——他正在撰寫(xiě)關(guān)于三峽風(fēng)情的長(cháng)篇小說(shuō)——就一些時(shí)局的話(huà)題探討著(zhù)，路旁是熙熙融融的街市，滿(mǎn)眼的繁華和匆匆的步履，私家車(chē)穿梭在街頭，穿著(zhù)單薄但很時(shí)尚的'少年少女充滿(mǎn)激情的身姿結伙而來(lái)，然后聯(lián)袂而去，成為一道街頭精致……我們滿(mǎn)眼關(guān)心這些，我們也滿(mǎn)眼感覺(jué)不到最幸福的“最”字，倒是有三分“醉意”而已。
其實(shí)，我卻在思考下面的一些零碎的片段：
三峽實(shí)際的地域要比這八百里要長(cháng)得多，更比這一條狹長(cháng)的曾經(jīng)湍急的河道要曲折的多。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長(cháng)度來(lái)丈量的。水手總是用日子的丈量，幾年，幾十年他們就在這川江上來(lái)來(lái)往往。風(fēng)沙見(jiàn)識過(guò)，放浪經(jīng)歷過(guò)。太陽(yáng)的暴嗮，還有漲水時(shí)節的洪流見(jiàn)識過(guò)。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來(lái)計算�？诳柿�，滿(mǎn)臉的汗水里總是含有咸味，雨來(lái)了，赤裸的肌肉上滿(mǎn)是更深的烙印。
三峽的歷史沒(méi)有因為川江激流而停止歌唱，三峽的歷史也不會(huì )因為高峽的平湖而澄澈透明。
因為所有的歷史被雕刻在巫山的石壁，所有的日歷被描繪成河床邊深淺不一的烙印。
纖夫，不是歌手，不過(guò)在喜歡唱歌的絕對是他們。因為、三峽是他們的長(cháng)笛，奔騰的江水是他們的氣息，而沒(méi)有歌聲的三峽絕對是寂寞的三峽。
三峽的歷史存在于山壁之上，也存在傳說(shuō)和神話(huà)之中，更存在于這些千年萬(wàn)年不老的花草樹(shù)木之中。比如隨隨便便一只枝葉便是詩(shī)人的錦繡文章——竹枝詞。不僅僅是新式的詩(shī)歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態(tài)的保存形式……
我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話(huà)題意猶未盡，可是由于時(shí)間的關(guān)系，我們終于說(shuō)再見(jiàn)，而我更深知，這一再見(jiàn)也許是一會(huì )兒，更多的十天半月，乃至半年一年。關(guān)于這個(gè)話(huà)題，就這樣打住。當然打住的是我們之間的對話(huà)和探討，沒(méi)有停歇下來(lái)的是我獨立的思路。我在路上。
6.我只是一個(gè)符號
是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。我只是一個(gè)符號。一個(gè)和你交心的知趣相同的一個(gè)文友，一介書(shū)生，一個(gè)棋迷，一個(gè)用文字為話(huà)筒，一個(gè)以棋子為道具的“江湖棋迷”。
在網(wǎng)絡(luò )上游弋，我發(fā)現我撰寫(xiě)的一篇雜記被一家文化網(wǎng)站轉載，當然署名還是“三峽劉星”，這也是幸事。全文如下。
《黑白》
三峽劉星對枕邊書(shū)的博文《坐對電腦》發(fā)表評論：手談天下事，鍵敲心中詩(shī)。若說(shuō)最風(fēng)流，博客夢(mèng)寐時(shí)。誠結四方友，翰墨描凝脂。青春突煥發(fā)，知音天下知�！救俗罱喿x王華先生《黑白》長(cháng)卷，權做枕邊書(shū)，興來(lái)游走于博客和書(shū)香之余，重新整理和枕邊書(shū)的網(wǎng)絡(luò )“棋緣”再寫(xiě)新作《筆緣枕邊書(shū)(中篇記實(shí)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，上中下)三卷——系我的網(wǎng)絡(luò )專(zhuān)輯“網(wǎng)絡(luò )傳奇之才子系列”不可或缺的重要部分，請先生批閱、矯正。
三峽劉星寫(xiě)于三峽紅葉時(shí)。
枕邊書(shū)（王華）回復說(shuō)：“已經(jīng)拜讀，真誠感謝，收藏。問(wèn)候劉郎，遲復為歉！”
……
思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭的現實(shí)，只有堅守文字藝術(shù)的真正的寫(xiě)手還在網(wǎng)絡(luò )博客上堅守。其實(shí)用什么平臺寫(xiě)和寫(xiě)什么不重要，重要的是用一種方式記錄、復原、描繪、期待、創(chuàng )造才是寫(xiě)作的本來(lái)�！�
也許，我渴望了解和展示的文化符號本身就是屬于“精英”標簽的稀缺的“古董化石”文化吧，所以，命中注定了守住寂寞成為我最自豪的事。這是我心甘情愿的，在這寂靜的三峽的鄉村，我躲藏在滿(mǎn)是書(shū)香的陋室里，用一臺電腦和外界溝通著(zhù)。
7.在沙漠和綠洲之間
冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來(lái)嗖嗖寒意，而不耐寒的樹(shù)枝上星星落落的掛著(zhù)零星的枯葉，但是，滿(mǎn)山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風(fēng)景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長(cháng)著(zhù)。不畏寒意的鳥(niǎo)兒在山溪兩岸尋覓著(zhù)，唧唧的叫聲更是清清楚楚的回音在峽谷中。
我敲打著(zhù)鍵盤(pán)，游弋在網(wǎng)絡(luò )的敏感的話(huà)題之間，匆匆而閱之后匆匆而去，幾番搜索之后，一天的國內外大事了如指掌，其實(shí)，了解這些和不了解這些對于個(gè)體的人而言，根本就毫無(wú)意義。
文化立國的國策更多的是一種信號，是一種矯正，物質(zhì)文明構筑的臺階之上必須構建龐大的精神文明高樓。沒(méi)有文化的沙漠才是真正沙漠，沒(méi)有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。我們正在沙漠和綠洲之間選擇我們面對的明天。
歌舞升平是一種景象，斷垣殘壁也是一種景象，只看見(jiàn)前者，讓我們更加的飄飄然，只看見(jiàn)后者，會(huì )讓我們戚戚然，恍若世界末日。前幾年面對20xx年的世界大毀滅的謠言，只能證明20xx年充滿(mǎn)了我們更多的期待。這就是一個(gè)值得期待的世界。在新年元旦之后，寫(xiě)上如上的筆記正是我面對這個(gè)世界對自己的最殷切的期待。
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