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《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得1
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時(shí)間，仿佛一切都慢了下來(lái)，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤(pán)跳躍的字符所帶來(lái)的溫暖和踏實(shí)。
如果一個(gè)作家沒(méi)有透徹的感悟，也寫(xiě)不出來(lái)讓我們有靈魂震顫的作品來(lái)，我一直認為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書(shū)，尤如和作者促膝長(cháng)談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著(zhù)的《活著(zhù)》就是建立于一首歌的感動(dòng)之上。當他聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的'話(huà)”而寫(xiě)，書(shū)中主人公福貴面對種種的困境，一個(gè)個(gè)親人的離去，現實(shí)的殘酷已經(jīng)身心疲憊，讀到這時(shí)我認為一個(gè)正常的人是無(wú)法堅持下去了，然而他依然堅強的活著(zhù)，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，沒(méi)有一句報怨的話(huà)，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應該完成的事情，讓我們明白，活著(zhù)更多的是忍受，忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責任，用積極向上的態(tài)度對待這個(gè)不完美的世界，人的內心的強大超出我們的想象，沒(méi)有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說(shuō)：我們曾如此期盼外界認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，與別人無(wú)關(guān)。
跨過(guò)去，不管是陽(yáng)光還是黑暗，都是嶄新的開(kāi)始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔，去忍受，不報怨，都要堅強的活著(zhù)，只為活著(zhù)的本身而活著(zhù)。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得2
平凡、瑣碎的生活重復地充斥著(zhù)我們的每一天，隨著(zhù)歲月的增長(cháng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現出來(lái)的是一點(diǎn)點(diǎn)的木訥。真的，好久沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)了。自從無(wú)意間讀了余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，讀完之后呆呆地望著(zhù)前面，其實(shí)眼前什么也看不進(jìn)去，思潮在盤(pán)旋、在撲打，自己被一個(gè)猛浪打到海底，窒息是全部的感受，說(shuō)不出的凄楚�；钪�(zhù)?活著(zhù)是什么?
小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái)，隨著(zhù)故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì )想到，人生怎么會(huì )有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。
輸光了家產(chǎn)，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時(shí)那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸�？粗�(zhù)一個(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫，而活著(zhù)的含義愈來(lái)愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結�；钪�(zhù)不僅僅是呼吸，活著(zhù)便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒(méi)能向他的'名字一樣有福有貴，在現實(shí)的蹂躪中，福貴堅強的走過(guò)來(lái)了，最讓人感動(dòng)的是，主人公在承受了如此多的苦難之后，仍能保持一顆平和、樂(lè )觀(guān)的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么堅韌。當這兩樣突然一起放在面前，真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問(wèn)號和無(wú)奈，象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強地生存下去，他那時(shí)對生存其實(shí)并無(wú)明確的認識，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè )觀(guān)來(lái)對侍生命，這一點(diǎn)對于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì )如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng)，過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數人也活著(zhù)，但僅僅“活著(zhù)”，這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心，今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰，還有我們內心深處當初的執著(zhù)與渴求。沒(méi)有特別的理由，我們就不再努力爭取，就淡然地活著(zhù)。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當看完這篇《活著(zhù)》時(shí)，心終于豁然開(kāi)朗!是啊，我們現在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍，可仍然不滿(mǎn)足，仍然在抱怨世界對我們不公平，其實(shí)自己受再多的苦和書(shū)中比起來(lái)又算得了什么�；钪�(zhù)就是福了，珍愛(ài)生命，珍愛(ài)生活!珍惜現在擁有的一切!
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得3
很喜歡余華的《活著(zhù)》，人們經(jīng)常會(huì )以第三人稱(chēng)視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會(huì )常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實(shí)的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動(dòng)加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過(guò)于著(zhù)重建立在生存仇恨上，顯然會(huì )產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書(shū)中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書(shū)某種程度上幫助我切換視角思考文學(xué)，我將如何與這個(gè)世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫(xiě)到的'那樣“我們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的事物而活著(zhù)�！憋柡兇�、一塵不染。
書(shū)中從兩個(gè)大的維度剝離出中心人物的故事線(xiàn)，一個(gè)是自食其果，一個(gè)是苦中隱忍。主人公富貴生來(lái)身份顯赫，比起時(shí)代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個(gè)性和命運的反差在作品表現上有助于激化情節矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應后，富貴體會(huì )到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時(shí)富貴才徹底學(xué)會(huì )摒棄了自作悲劇的命運，開(kāi)始正式經(jīng)歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛(ài)女，到小說(shuō)末尾風(fēng)燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒(méi)有放棄過(guò)生活，盡管生活一開(kāi)始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來(lái)自心底敬畏的順從，一切都無(wú)法擊垮一位改過(guò)自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價(jià)值。
身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場(chǎng)低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們仍然屹立行業(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著(zhù)每一個(gè)人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過(guò)浩蕩滄海，迎著(zhù)曙光在全球開(kāi)疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營(yíng)屬于我們的瑰麗大陸！
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得4
一直以為讀一本書(shū)會(huì )要好長(cháng)時(shí)間，哪知道只是自己不愿開(kāi)始的借口。生活中好多事情都是這樣，常常想著(zhù)去戒煙，也清楚吸煙的害處，不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮，便浪費了錢(qián)，便傷了身體，說(shuō)是愁苦太多，無(wú)處釋放，在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著(zhù)》之后，感覺(jué)都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽(tīng)各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書(shū)，而且想到自己從小便沒(méi)有養成看書(shū)的習慣，每當自己要寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書(shū)吧，詞匯實(shí)在是太匱乏，無(wú)法用恰當的詞匯去表述自己想說(shuō)的話(huà)，每每寫(xiě)作起來(lái)便覺(jué)得技巧手法還停留在中學(xué)生，所幸五一小假期，在自己的計劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排，也咬牙堅持了下來(lái)，剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得《活著(zhù)》這本書(shū)應該會(huì )看一個(gè)星期吧，哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。
開(kāi)始看書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，劇情看不下去，進(jìn)不了腦子，自然難受�？墒墙裉炜磿�(shū)時(shí)，看著(zhù)看著(zhù)就入迷了，不覺(jué)得難熬�？吹接袘c死的時(shí)候，終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì )哽咽落淚，為何向我推薦，看了真的特別難受，喉嚨里如哽著(zhù)石頭，咽不下吐不出，眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書(shū)上。記著(zhù)語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的'事物用各種手段揉碎了給你看，如針扎心。
當然有些情節只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子，卻是那么的淳樸，日日不輟地喂羊，羊是他的孩子一般，自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當里在城里與茅草屋間奔波，當所有人的財產(chǎn)都要上交公社后，傻孩子有慶卻還堅持著(zhù)給那兩只羊割草喂食，晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養大的羊，別人想著(zhù)那羊只為了吃肉，而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦，一個(gè)自己在跑步贏(yíng)來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后，自此便提著(zhù)鞋子光腳上學(xué)，哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里，捧在手里，哪里是他故意將鞋子磨爛呢？日日三趟學(xué)校家里兩頭跑，十幾里地��！有慶死在了縣里的醫院，為的是給縣長(cháng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血，孩子們爭先恐后想過(guò)節似的高興，好像即將立上一件大功。那癟頭醫生將一個(gè)運動(dòng)會(huì )上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的農民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著(zhù)給姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看著(zhù)嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫院的獻血室里，活著(zhù)從未有什么美事，卻也自足自樂(lè )地蹦跳著(zhù)奔跑著(zhù)，死了卻只是一個(gè)人臉青著(zhù)，細胳膊細腿地靜靜得躺在那個(gè)醫院盡頭不見(jiàn)日光漆黑的小房子里，一張破損的木板架在半米高的病床上，那里就是他最后的睡著(zhù)的床。又硬又冷又短，實(shí)在是戳心窩子。
多讀書(shū)，真的很好、很好。
都是窮苦人家出身就算沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么苦難，可是相比起來(lái)，對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷，也是從別人更加悲慘的命運中學(xué)會(huì )珍惜學(xué)會(huì )堅強。人尚且活著(zhù)便有去努力去奮斗的本錢(qián)，打拼過(guò)了，盡全力去嘗試過(guò)了，再不濟還是回到農民而已。
生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得5
小人物的悲慘生活，充滿(mǎn)著(zhù)白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷，歷經(jīng)中華民國、抗戰和解放后土改以及至今的多個(gè)時(shí)代，余華活著(zhù)讀后感。不管改革開(kāi)放給一些人帶來(lái)多大的改變和財富，可對于生活在底層的老百姓而言沒(méi)有什么本質(zhì)的改變。
地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后來(lái)回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎……
據說(shuō)，作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷，讀后感《余華活著(zhù)讀后感》�！痘钪�(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的.幻想逐個(gè)打碎。讀《活著(zhù)》就是這種感覺(jué)，你不斷的幻想書(shū)中的人物應該有個(gè)美滿(mǎn)的生活了，可讀下去作者會(huì )不斷打碎你的幻想，閱讀簡(jiǎn)直是在經(jīng)歷恐懼。
本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著(zhù)本身了。作者余華想告訴讀者的也許是：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得6
一位老人最終失去了所有的親人，只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境，曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子，但它卻失去了所有的一切：父親被氣死了，因為他賭博輸光了田產(chǎn)；母親死了，因為沒(méi)錢(qián)治��；兒子死了，因為獻血過(guò)多；妻子死了，因為不治之癥；女兒死了，因為難產(chǎn)；女婿死了，因為意外事故；年僅七歲的外孫最后也死了，因為用藥不當。
一切都走了，所有和他有關(guān)的生命活體都死了，死的合情合理，但是，唯有他活著(zhù)，在這觸目驚心的“死”中活著(zhù)，用他的韌性承受著(zhù)千斤的重壓，走過(guò)一茬又一茬的光陰。
活著(zhù)，不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回，也不是只做生命的過(guò)客�；钪�(zhù)，充滿(mǎn)力量。從某這意義上，他比死更需要勇氣，死只需一時(shí)的沖動(dòng)，活著(zhù)卻需要一世的膽識�；钪�(zhù)是陽(yáng)光與風(fēng)雨的`搏擊，是歡樂(lè )與痛苦的交替。
它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。只有帶著(zhù)希望，為希望努力創(chuàng )造，活著(zhù)才有意義。在苦難臨頭之時(shí)，有人選擇了活著(zhù)，因為他善于尋找希望，這種人叫做強者。在陽(yáng)光明媚、前途燦爛時(shí)，有的人仍不懈地為希望而努力，這種人叫智者。強者就如創(chuàng )造出“無(wú)韻之離騷，史家之絕唱”的司馬遷，智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著(zhù)，那么就選擇為希望而創(chuàng )造吧，只有創(chuàng )造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著(zhù)，擁抱希望，努力創(chuàng )造。因為生命有限，創(chuàng )造無(wú)限。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得7
時(shí)間真的很殘忍，一次次無(wú)情的帶走福貴身邊的人。福貴的一生很悲慘，年少不務(wù)正業(yè)輸掉家產(chǎn)。值得慶幸的是他的妻子家珍一直不離不棄。即使福貴被抓壯丁去充軍，家珍也沒(méi)有選擇離開(kāi)福貴，而是選擇擔起這個(gè)家。家珍是這本書(shū)中我最心疼的一個(gè)人。初讀作品，作為一個(gè)旁觀(guān)者，我看到的是一個(gè)普通人平凡而又曲折的一生。主人公富貴生活在那個(gè)紛亂的年代里。經(jīng)歷了戰爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活。經(jīng)歷了家庭的興旺到衰落，身邊人陸續的`死去。在他們的一生中，不知不覺(jué)失去了親友，失去了金錢(qián)，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他相伴。盡管是這樣，他還是樂(lè )觀(guān)而坦然地面對世界，一切悲痛往事在他的口中都變得那樣平淡……
余華這本書(shū)寫(xiě)的太過(guò)于真實(shí)，生活對我們有剝奪卻沒(méi)說(shuō)什么時(shí)候會(huì )給予我們一些東西，活著(zhù)就是活著(zhù)，不為任何人，只為自己。
最后的最后，福貴身邊的所有人都離開(kāi)了他，他只剩下一頭老牛陪著(zhù)他。福貴一次次的失去親人，一次次的承受痛苦，何其可憐！
這本書(shū)然我感到沉重，生命真是一個(gè)奇怪的東西，那么容易就會(huì )流逝。我不是書(shū)中人，卻仿佛感受到了福貴一次次的絕望和痛苦。我想我以后會(huì )更加的熱愛(ài)生活，努力的活成最好的樣子�；钪�(zhù)是為了自己，不是為了任何人和任何事。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得8
《活著(zhù)就要做個(gè)對社會(huì )有益的人》這本書(shū)主要寫(xiě)的是：張海迪女士5歲患了脊髓病，無(wú)法上學(xué)�？伤匀辉诩依镒詫W(xué)完中學(xué)課程，還做了大量的社會(huì )工作。她這種永遠不放棄的精神，值得大家學(xué)習。
“面對殘酷的命運，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭，經(jīng)受住嚴峻的考驗�！弊x到這里，我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢，患了脊髓病，還那么勤學(xué)好問(wèn)，我為她的學(xué)習精神而感到高興。
“多年來(lái)，張海迪還做了大量的社會(huì )工作。她經(jīng)常去福利院、特教學(xué)校、殘疾人的家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去溫暖，激勵他們自強自立，為殘疾事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻�！弊x到這里，讓我想起了與張海迪女士同樣命運的'奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓，而且雙目失明�？墒�，他沒(méi)有放棄生命，因為他知道活著(zhù)就是一種希望，更知道人應該怎樣活著(zhù)才有意義。后來(lái)他以比鋼鐵還要堅強的意志戰勝了病殘，終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時(shí)就因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，可他卻沒(méi)有向命運屈服，24歲的時(shí)候，她以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)哈佛大學(xué)。
我要向張海迪學(xué)習，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、守紀律的共產(chǎn)主義新人！
張海迪身殘志堅、自強不息，以滿(mǎn)腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì )，奉獻給大家。
生命的價(jià)值是由自己選擇的。讓我們都來(lái)珍惜生命，感受生命的價(jià)值吧！
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得9
余華說(shuō)：“活著(zhù)在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，活著(zhù)的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊的.起伏，親人一個(gè)個(gè)地離去，獨自忍受著(zhù)生命帶給他的痛苦和折磨。當我們經(jīng)歷種。種磨難時(shí)，該怎樣去做，這本書(shū)給了我們答案：活著(zhù)，就這樣活下去。
剛看完《活著(zhù)》，心中的沉重感久久不能釋然。文中所記述的生命，是那么脆弱，摔個(gè)跤、一次抽血、吃幾個(gè)豆就能使它結束。以及福貴自身的遭遇，讓我感覺(jué)到命運的不公平。后來(lái)細細體味，便被福貴的頑強感動(dòng)到了。不禁想到，福貴活著(zhù)的意義到底是什么，為什么他經(jīng)歷了如此悲慘的遭遇，還能頑強地活著(zhù)。以前覺(jué)得，活著(zhù)的意義嘛，無(wú)非就是金3錢(qián)，名利，親情，地位，生活享受……但這些福貴都沒(méi)有，可他依舊活著(zhù)，就這樣平凡地活著(zhù)。后來(lái)，我覺(jué)得，活著(zhù)本身沒(méi)有意義，活著(zhù)就只是為了活著(zhù)而已。
福貴用自己的意志在努力地活著(zhù)，如此過(guò)完自己的一生罷了。我想，遵從自己的意愿，不虛度光陰，自由地過(guò)完一生，就是活著(zhù)最好的方式了。
正如蘇軾所言：人生如逆旅，我亦是行人�；磉_地看待人生，平凡地活著(zhù)。
不過(guò)《活著(zhù)》告訴我的道理我都懂，但是，或許因為我未曾經(jīng)歷過(guò)什么磨難，對活著(zhù)的理解也沒(méi)有那么深刻�？赡�，當自己成長(cháng)到一定階段，才會(huì )對福貴的人生態(tài)度和活著(zhù)有更深刻的感觸吧。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得10
青島的早晨陰沉沉地下著(zhù)小雨，正如我的心情一樣，步行在棧橋上，極目大海深處，霧蒙蒙的大海，很平靜，只有海浪沖刷著(zhù)海岸的聲音。
包中攜帶著(zhù)一本書(shū)，余華的《活著(zhù)》。作者在自序中寫(xiě)道：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事務(wù)所活著(zhù)。平凡的生活比較累累，有記載的、有涵義的生活很累，有著(zhù)沉重歷史感的生活更累。而本書(shū)中的主角經(jīng)歷了戰爭、等歷史階段，在沉重的打擊下精神逐漸麻木，每經(jīng)受一次打擊，他都在訴說(shuō)著(zhù)一句話(huà)，“這都是命啊”。雖然有好有壞，更多的是對命運的打擊。小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi)，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿(mǎn)悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的'窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，但厄運總是追隨著(zhù)他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說(shuō)話(huà)的能力終于長(cháng)大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著(zhù)!并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
人，活在這個(gè)世界上，經(jīng)歷著(zhù)數不清的苦難，有著(zhù)說(shuō)不盡的痛苦。伴隨著(zhù)高鐵的呼嘯聲中，再次閱讀此書(shū)，結合葛優(yōu)、鞏俐聯(lián)合出演的電影《活著(zhù)》，又有了更深刻的感受。
生活的苦，苦的很麻木，看著(zhù)很平淡，風(fēng)光的人都死了，只有他還活著(zhù)，“像我這樣，說(shuō)起來(lái)越混越?jīng)]有出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)”。人嘛，就是要好好活著(zhù)，成為原著(zhù)主角的最主要麻木的期盼，在苦難深處反而看淡苦難，看淡生活，只有一條生命在延續著(zhù)。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得11
前兩天我讀了一本長(cháng)篇小說(shuō)，《活著(zhù)》，這是余華的作品之一。這本書(shū)的用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好像品茶一樣，讓我回味悠久，感觸很深，好像還有種刺痛的感覺(jué)。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)叫福貴的少爺，由于年輕時(shí)好，輸光了整個(gè)家產(chǎn)，由一個(gè)好吃懶做的富人，變成了一個(gè)徹徹底底的窮人。富有的時(shí)候，除了具有富人的惡習以外，他還要翻倍。而窮的時(shí)候，他比一般的窮人還要窮上幾倍。然而，命運并沒(méi)有因為他成了一個(gè)非常窮的窮人，就停止了對他的掠奪，而這種手段卻是最殘忍的：死亡。福貴的父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子和朋友們相繼死去。我不知道每一次的失去福貴是什么心情。喜也好，怒也罷，這都不關(guān)我的事，即使這樣，也會(huì )讓我這個(gè)旁觀(guān)者感到心涼，會(huì )哭上一會(huì )兒。
書(shū)中的所有人，面對命運，沒(méi)有任何抱怨，也許他們不懂什么是抱怨。所有的一切，他們除了承受，還是承受。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就會(huì )活得真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。
人為什么活著(zhù)？這是一個(gè)永久的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛壇而沒(méi)有結論的話(huà)題。余華這樣說(shuō)：“活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！被钪�(zhù)就是這樣，一種自然而然的過(guò)程。
這讓我想起了身殘志堅的作家史鐵生。他年輕時(shí)因為一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：”一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的‘節日’�！�
活著(zhù)是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些，許許多多維大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀(guān)察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì )到了生存。
《活著(zhù)》像一直古老的'歌謠，在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命中，脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著(zhù)如金子般閃亮的光芒。讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
這本書(shū)，描寫(xiě)的是失去，告訴我們的是得到的意義；描寫(xiě)得是死亡，告訴我們的是活著(zhù)的意義！一個(gè)好的開(kāi)端并不能代表以后永遠都是好的。就像書(shū)中的福貴：剛開(kāi)始是大少爺一個(gè)，可后來(lái)呢？不是窮得比一般的窮人還要窮嗎？當絕望和痛苦消失在寬廣的海岸線(xiàn)時(shí)，溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì )相聚在一起。讓我們都去到山澗，望著(zhù)那無(wú)垠的大海，不禁從容的吶喊道：“感謝我的父母！”
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得12
常言道：富貴有命，生死在天。中國人自古相信這句話(huà)。然而，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的，他們盡著(zhù)自己的力量與"天意"做著(zhù)斗爭。他們多在取名上寄托著(zhù)對生活的希望與討好�；蛟S，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴，一生大富大貴。地主老徐可能沒(méi)有想到，自己的兒子終是應了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起，只得在漫漫歲月里孤獨的守望，無(wú)聲的長(cháng)嘆！
人生短短數十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華。若說(shuō)人活著(zhù)只是為了最后的死亡，那活著(zhù)，又有何意義？數載歲月，最后，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨�；蛟S，對福貴來(lái)說(shuō)，這一生活著(zhù)，只是為了經(jīng)歷一次次的`離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力。上天從來(lái)都吝嗇賜予，對于福貴，或許人生的歌詞還未填好，卻已彌漫悲傷；或許，他想象過(guò)美好，心中也曾懷過(guò)期冀，只是愿望與現實(shí)背道而馳的痛苦還未消散，風(fēng)就從旁邊嘆息著(zhù)走過(guò)。
讀完《活著(zhù)》，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。"我的心，在文字中摸索著(zhù)，那是震撼，是困惑。人，到底為什么活著(zhù)？對于福貴，又有什么支撐著(zhù)他活著(zhù)？對于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢，親人，朋友無(wú)情的離去，這又是一種怎樣的絕望？對于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但，因為有愛(ài)，因為傷口結了痂，她振作起自己的精神。因為心中有對荷西的愛(ài)與念，她放棄悲傷，寫(xiě)下《萬(wàn)水千山走遍》�；蛟S，正是因為福貴心中有愛(ài)，他選擇了活著(zhù)，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺詞。那時(shí)的他，或許穿著(zhù)破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無(wú)安放之處。誰(shuí)也不知道，獨坐在田坎上的福貴眼中凝望著(zhù)何等的空虛。他守望著(zhù)，以近乎麻木和執拗的方式守望著(zhù)心中那最后一點(diǎn)光，守望者殘酷現實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著(zhù)，只是這個(gè)給予他力量的地方，是你我永遠也到不了的遠方�；蛟S，在福貴心中，家珍他們并沒(méi)有遠去。他們活著(zhù)，以福貴所以為的方式活著(zhù)，活在福貴的心中。
福貴，這個(gè)孤獨的守望者，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻歌。他不求任何人的可憐，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著(zhù)的一切攜手共行，直至月落樓頭，芳華日落。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得13
‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無(wú)聊.和平庸.作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方.他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)： 生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的`雙手。不管身上承受著(zhù)什么,不管脖子上套著(zhù)什么,不管肩上負載著(zhù)什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì )在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng )作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會(huì )發(fā)現在1995年前后，也就是在那篇《活著(zhù)》的創(chuàng )作前期，余華的文學(xué)創(chuàng )作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對經(jīng)過(guò)和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì )發(fā)現余華在那一年做出的一個(gè)對中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時(shí)候就會(huì )發(fā)現，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著(zhù)名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我現在是一個(gè)關(guān)注現實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著(zhù)》之后，另外一個(gè)長(cháng)篇小說(shuō)《許三觀(guān)賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化�；蛘哒f(shuō)，我們會(huì )驚異地發(fā)現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年，就會(huì )發(fā)現余華的唯一兼有現實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著(zhù)》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》應該是余華創(chuàng )作的一個(gè)過(guò)渡。
從這個(gè)角度說(shuō)，《活著(zhù)》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng )新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀(guān)點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著(zhù)》不是一部在構思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng )作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱(chēng)不上是在創(chuàng )作。在余華的創(chuàng )作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習慣而已�！痘钪�(zhù)》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運氣。
《活著(zhù)》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì )感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì )有一個(gè)結局：人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著(zhù)本身了�！痘钪�(zhù)》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著(zhù)》就明確了一個(gè)內容，活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味“活著(zhù)”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得14
合上《活著(zhù)》的時(shí)候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線(xiàn)，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下，一桿煙袋冒著(zhù)絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著(zhù)腦袋，不知在思索還是睡著(zhù)了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái)，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭，生的念頭沒(méi)有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢？這讓我想起了春生。春生的`死又何嘗不是如此呢？到底他們是沒(méi)有看透，有什么能比活著(zhù)更美好呢？老子曰：禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。龍二設下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場(chǎng)呢？龍二死前說(shuō)了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當真難以定論。
福貴的娘是病死的，家珍也是病死的。要說(shuō)唯一的不同，就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死，誰(shuí)又能左右呢？她們最欣慰的，可能也就是福貴娘死前一遍遍重復的話(huà)：福貴是不會(huì )去賭錢(qián)的。是的，經(jīng)歷了浮沉，錢(qián)財再多又能怎樣呢？
家珍應該說(shuō)是福貴的福星了�；槎Y上他們常說(shuō)：你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁，都毫無(wú)保留的愛(ài)他，對他忠誠？家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn)，卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著(zhù)去了。
有慶死于抽血過(guò)多，鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已；鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個(gè)人都死于醫院，這讓福貴對醫院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只�？喔�。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上�？稍旎�，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個(gè)版本的《吶喊》，只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著(zhù)。
苦根也死了，整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線(xiàn)，福貴起身，牽著(zhù)老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書(shū)本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著(zhù)”二字愈來(lái)愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》，想起了那句：好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得15
不再贅述故事內容了，簡(jiǎn)而言之，這是一個(gè)沉重的悲劇故事，其令人絕望的不單單在于故事的悲壯和人物的凄苦，而是每當一切都慢慢好起來(lái)的時(shí)候，往往有一個(gè)更大的絕望等在前面，那么突然且輕易地就將現在的看似美好化為烏有。整個(gè)故事沒(méi)有俗套的因果報應和理所應當的苦盡甘來(lái)，每一處轉折都讓讀者猝不及防，每一次都盼著(zhù)這只是作者的寫(xiě)作技巧、之后一定會(huì )有轉機，然而每一次都會(huì )失望甚至絕望。
這本書(shū)適合一口氣看完，如果斷斷續續地看，你就會(huì )一直被冰冷的絕望感籠罩，這個(gè)故事沒(méi)有為什么憑什么，但一切看著(zhù)又那么真實(shí)，借用放牛老人之口，慢慢敘說(shuō)自己的故事，語(yǔ)言平淡樸實(shí)，一幕幕就在眼前發(fā)生，而這種淡定敘說(shuō)自己家破人亡的感覺(jué)，就好像躺在手術(shù)臺上，清醒看著(zhù)別人剖開(kāi)自己心腹一樣，放牛老人福貴對自己的故事娓娓道來(lái)，似乎已經(jīng)將自己和過(guò)往剝離，實(shí)際上他每天都在折磨自己，有慶、二喜、家珍、鳳霞、苦根，每一次放牛的時(shí)候會(huì )把家人的名字說(shuō)上一遍，再一次撕裂傷口，雖然疼，好歹減輕了寂寞感。
敗家子福貴的前半生是何等荒唐，他的后半生又是何等悲涼，然而作者不按常理出牌，最有理由死去的人一直活著(zhù)，就跟他買(mǎi)的老牛一樣，是村里人口中的兩個(gè)不老也不死的，他身邊那些不計前嫌、勤勞向上的卻通通都不得善終，每一次變故的發(fā)生，都讓人會(huì )以為福貴會(huì )接受不了而選擇自我了結，可偏偏最扛得住的就是他。
書(shū)名叫活著(zhù)，這其實(shí)是個(gè)殘忍的'玩笑，福貴當然希望自己活著(zhù)，不然他不會(huì )在每一次打擊中都堅強撐下來(lái)，但是他絕對不會(huì )愿意獨自一人活下來(lái)，所以苦根去世后的第二年，他還是買(mǎi)了牛，還特意挑了頭待宰的老牛，一方面是不忍心，另一方面想必是不敢再看到身邊年輕的生命相繼離開(kāi)的場(chǎng)面，或許他覺(jué)得自己快要不行了，和老牛為伴湊合到終老也不孤單。
文中多次提到雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊長(cháng)大了又變成牛，這是一句充滿(mǎn)希望的話(huà)，然而到最后，福貴有了牛，卻看不到未來(lái)，看似積極的話(huà)增加了全書(shū)的悲劇色彩。
福貴一直活著(zhù)，他也不知道自己為什么活著(zhù)，活著(zhù)是為了什么，他還能有什么盼頭，他不知道，但是他沒(méi)有選擇懦弱地終結生命，大概生命對他還是神圣的，他是把妻兒老小的離開(kāi)當做老天爺的懲罰，他一直活著(zhù)也是老天爺的懲罰，既然是懲罰，那就不是自己決定結束時(shí)間的。
活著(zhù)也許不是因為勇氣，活著(zhù)也許不是為了夢(mèng)想，活著(zhù)也許不是肩負重任，也許僅僅是怕死，僅僅是習慣，但是不管再難都一直活著(zhù)的人，應該是已然看透生死了。
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得16
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！
在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的`差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
縱觀(guān)全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？
而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的———活著(zhù)！
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得17
就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！嗳A《活著(zhù)》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了…… 福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日 子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
人活著(zhù)為了什么?人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任 何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不 是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發(fā)”，讓一根頭發(fā)去 承受三萬(wàn)斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過(guò)死的， 而且不止一次。
咳，自殺，如今看來(lái)多么觸目驚心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都會(huì )那么想：“哎呀，反正人總歸要死的，無(wú)非是遲早的事，我這么失敗，死了算了!”就那么想著(zhù)，有時(shí)，這念頭只是一 閃而過(guò)，有時(shí)，它也會(huì )在腦中盤(pán)旋好幾日。然后，看著(zhù)周?chē)澜绮辉倌敲椿野�，也就不想了�?/p>
我并沒(méi)有像書(shū)評中說(shuō)的那樣“流著(zhù)眼淚讀完全文”，我在看完整本書(shū)的.同時(shí)，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個(gè)堅毅的人，在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終變成了一個(gè)風(fēng)燭殘年，看淡一切的老人，他一個(gè)人，走過(guò)人生的漫漫長(cháng)路。 記得曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)朱德庸的一組漫畫(huà)：上學(xué)的時(shí)候，老師考驗你的智力;上班的時(shí)候，老板考驗你的毅力……當你老了，你以為一切考驗都結束了，但你才發(fā)現，原來(lái)，一切都在考驗你的記憶。
那么福貴呢，他還會(huì )去回憶那一段太過(guò)于殘忍和不堪的過(guò)去嗎?我想，他會(huì )的吧。
因為，他已經(jīng)把這整一個(gè)人生，看成過(guò)眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起，度過(guò)人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著(zhù)，因為，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢?
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得18
讀這本書(shū)前，就知道這是一個(gè)悲傷的故事。其實(shí)，我也只是需要一個(gè)悲傷的理由。但是，讀到有慶死的時(shí)候，我真的很傷心。難以置信那個(gè)純真的善良的少年，每天不辭幸勞的赤腳在學(xué)校和家之間飛奔，只為給兩只羊喂草，自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草，他居然因為救人獻血，活活被抽血過(guò)度而死！無(wú)知又善良的孩子，怎么不讓人心疼？再也看不到那在鄉間飛奔的身影，怎么不讓人揪心？中年喪子怎么能不痛？！可是還是要活著(zhù)呀！主人公富貴就這樣一個(gè)個(gè)送走了所有他愛(ài)的人，夕陽(yáng)下，白發(fā)蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的.一頭叫做富貴的牛，相依為命，漸行漸遠。
就這樣，薄薄的一本書(shū)寫(xiě)完了名叫富貴的一生，就這樣，一口氣讀完了這本書(shū)。啊～原來(lái)人生本就有諸多不容易的事，比起那個(gè)時(shí)代，生在現在的我們已經(jīng)是該感恩了。一個(gè)人的一生之中，本就有許多起起落落，而每個(gè)人的人生中，本就有命數的差別。種什么因得什么果，其實(shí)用不著(zhù)去羨慕別人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血淚是難以想象的。
剛剛踏入社會(huì )的我，對于社會(huì )，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各種揪心，傷痛，迷惘。我害怕自己的一生會(huì )一事無(wú)成，害怕這個(gè)社會(huì )連一次機會(huì )都不肯給我，我也懷疑過(guò)，本科生真的就那么一無(wú)是處嗎？我甚至都想要放棄，因為當初的躊躇滿(mǎn)志已經(jīng)消磨殆盡了，我看不到希望了，因為我還是覺(jué)得自己不該是一無(wú)是處的。
可是，我的人生其實(shí)才剛剛開(kāi)始��！只要努力還是有可能改變的吧！富貴年輕的時(shí)候揮霍，雖然以后也艱辛，但是至少充實(shí)，那樣接二連三的打擊，他還是活著(zhù)。史鐵生說(shuō)，死是一件不必急于求成的事。是啊～時(shí)候到了自然會(huì )發(fā)生。為什么要去考慮那些呢？為什么一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄了呢？現在是迷惘，是憂(yōu)慮，最難過(guò)的是空虛，是沒(méi)能替父母分擔讓父母失望，是當初的自信只換來(lái)如今的失落，是怨恨太過(guò)學(xué)生氣的自己處事太不圓滑……
我不知道，自己能不能很快改變這近況，我只是想活著(zhù)就要不停努力，努力就會(huì )有希望的吧，我還有很多事情沒(méi)有做呀！
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得19
航班牽扯著(zhù)億萬(wàn)人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì )的，可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì )遇到這類(lèi)似的劫數呢？帶著(zhù)這樣的心情，我再次翻開(kāi)了余華的《活著(zhù)》。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
�！拔衣�(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》”�！盎钪�(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
于是，人們紛紛在這個(gè)叫做“活著(zhù)”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
在那些悲傷的情節之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著(zhù)，沒(méi)有抱怨生活，也沒(méi)有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的'力量罷。
正如我們終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
對現時(shí)的我們來(lái)說(shuō)那個(gè)結果已毫發(fā)無(wú)傷，而現下的生活也能讓人覺(jué)得溫和從容，歲月靜好。面對生活，我們能做的只有努力平和的去面對。世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福；渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，只要活著(zhù)……
《活著(zhù)》余華讀書(shū)心得20
幾乎僅僅用了一天的時(shí)間，理發(fā)的時(shí)候、上廁所的時(shí)候、連等紅燈的時(shí)候，所有的間隙都用來(lái)飛速的閱讀，也只有《活著(zhù)》這本書(shū)讓我燃起久違的閱讀烈焰了。
余華是講故事的高手，他小說(shuō)的結構也蠻有特點(diǎn)。他以采集故事的身份置身于故事里，似乎他講的'故事有了真實(shí)性，一個(gè)叫做“福貴”的老漢，在開(kāi)篇引牛耕地時(shí)，喊出了四五個(gè)名字，讓人以為僅僅是杜撰出來(lái)的幾頭牛，為的是真如老人所言聽(tīng)到還有人在耕地，牛會(huì )心理平衡。
一直到故事結束，當老人再一次喊起這幾個(gè)名字的時(shí)候，讀者才恍然大悟，原來(lái)這些名字都是老人死去的親人、朋友。
他們都是承受了生活的諸多苦難，仍然沒(méi)有洗脫死神給予他們的罪惡，悲慘的或是死于官本位、或是死于政策、或是死于落后的醫術(shù)……無(wú)論是已經(jīng)死去的還是正在活著(zhù)的，都有過(guò)活著(zhù)的經(jīng)歷，也許最終人不過(guò)就是活著(zhù)而已，但有時(shí)候活著(zhù)與否并非由自己說(shuō)了算。
我們姑且把這個(gè)決定權歸諸于命運，但命運又是什么？他真的公平嗎？待蒼生一律平等嗎？一場(chǎng)暴雨沖毀了蟻穴、小草；大樹(shù)卻巍然不動(dòng)，說(shuō)到底人物的命運取決于自身的生命力強大與否，這有許多的偶然性，也有人自身的選擇因素。
但蒼生多為螻蟻、小草，眾多的小人物憑著(zhù)被動(dòng)的優(yōu)勝劣汰和自然法則，一輩輩承受著(zhù)有少數強者制造出來(lái)的命運洪流帶給他們的沖擊。我們在這活著(zhù)的歷程里看到小人物的美：家珍從一而終的賢良、聾啞女兒的聰慧和善良、兒子的堅強和勇敢、以及二喜偏頭的憨實(shí)……他們都是我們身邊的某個(gè)前輩，曾在歷史里如微塵般的某一個(gè)生命，僅僅只是能活著(zhù)而已，而最終，連這個(gè)想妄也不能實(shí)現。
能夠活下來(lái)的，要面對的是孤寂和世事的艱難，陪伴他的僅僅是記憶里的人生經(jīng)歷和一頭老牛了。
《活著(zhù)》就像大地的悠然一嘆，余后便是繼續的四季更迭、晨鐘暮鼓了。
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