《傅雷家書(shū)》感悟15篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,我們時(shí)常會(huì )受到啟發(fā),對某些事或人產(chǎn)生新的感悟,這時(shí)候,就可以把這些感悟都記錄下來(lái),讓自己銘記于心。那么,感悟文章到底要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的 《傅雷家書(shū)》感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》感悟1
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷和他的妻子寫(xiě)作給兒子傅聰的信。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于一九五四年至一九六六年期間,這時(shí)的傅雷夫婦給在波蘭求學(xué)的長(cháng)子所寫(xiě)的。書(shū)中記錄了傅雷夫婦對兒子的囑咐,包含了傅雷夫婦對兒子深切的關(guān)愛(ài)和心血。在"家書(shū)抵萬(wàn)金"的那個(gè)年代,家書(shū)所表達的含意是不言而喻的。這本書(shū)中的話(huà)語(yǔ)大部分是家常話(huà),這些話(huà)語(yǔ)使我們讀起來(lái)平等易長(cháng),如冬日里的陽(yáng)光一樣,溫暖著(zhù)我們的'整個(gè)心中。
在提起傅雷,我們不免要同情他,在那個(gè)年代中,他不疑是一個(gè)非常有個(gè)性的人,但他的個(gè)性卻不容那個(gè)年代所相處。但卻不影響他那為人耿直、熱愛(ài)祖國、嫉惡如仇性格,在抗戰爆發(fā)時(shí)他立下了"東下至黃浦江,北不至白渡橋"的規矩。他們沒(méi)有去他現在的父母一樣在家陪伴自己的孩子,他只能用精神、行動(dòng)來(lái)教育自己的孩子。
不管我們的父母是多么的平凡、普通,但他們卻一生都勤勤懇懇地為自己的孩子去付出。每一個(gè)早晨,每一桌飯菜,每一次的上下學(xué)……都有父母忙碌的身影。"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行"我們能做的就是要理解并接受父母對我們的嘮叨,不要辜負父母對我們愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》感悟2
寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著(zhù)這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。
當我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫(xiě)給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著(zhù)圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現實(shí)生活當中,對于我,對于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著(zhù),習慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀(guān)察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!
在傅雷眼中,無(wú)規矩不成方圓,孩子們在家中要遵守家規,即便留學(xué)在外,也要恪守規矩,表現出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養?吹降.是外在,鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的嚴厲不只在學(xué)習上,在我的生活方面,對我要求也很?chē)栏。因為我的眼睛近視,他總認為是飲食和習慣的問(wèn)題,所以不準我買(mǎi)膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準看電視、用電腦、玩手機;作業(yè)和看書(shū)時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評;有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯誤,會(huì )讓我主動(dòng)承認錯誤,并且寫(xiě)好保證書(shū)。
讀了《傅雷家書(shū)》后,讓我懂得了許多,我感覺(jué)我更了解父親了,他對我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責備,都是他對我的關(guān)愛(ài)。父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著(zhù)堅定。作者:孫一鳴
初二讀傅雷家書(shū)心得體會(huì )700字6
“真誠待人,認真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對傅聰教導的根本。在傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,傅雷夫婦先后寫(xiě)了近百封家書(shū),談藝術(shù)感受,談日,嵤,發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導,而句句教導匯成了封封家書(shū),從而成就了《傅雷家書(shū)》這本永恒的經(jīng)典。
“今天睡午覺(jué),剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗。今兒一天好像大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)得!碑攦鹤舆h走異國他鄉,做父母的自是免不了傷感。讀到這段話(huà)時(shí),那六十多年前月臺送別的場(chǎng)景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著(zhù)月光的流瀉蔓延開(kāi)來(lái)?蓱z天下父母心!
“以演奏而言,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多,我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)!庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵。很多父母不懂得鼓勵孩子,在孩子做錯事時(shí)又打又罵,在孩子取得成就時(shí)卻一帶而過(guò),長(cháng)此以往,孩子便會(huì )失去對成功的期待與渴望,很容易走入萬(wàn)劫不復的深淵。不得不說(shuō),傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,一定要心懷感恩,時(shí)常對別人表示問(wèn)候,不能因為工作忙為借口,就不和別人聯(lián)絡(luò )交流。是!人家幫助了你,你可不應該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來(lái),你豈不是一去便杳無(wú)音訊的白眼狼了?我們在日常生活中,也應常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。
“真誠待人,認真做事”的生活準則成就了傅聰這樣的天縱之才,我們在生活中,是否也應將這八個(gè)字鐫進(jìn)腦海,時(shí)刻提醒自己呢?
《傅雷家書(shū)》感悟3
家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著(zhù)對家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?
傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著(zhù)對兒子的殷殷教誨與期望,滿(mǎn)含著(zhù)對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂(lè )的見(jiàn)解,大到國家大事,字里行間,滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài)。
回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿(mǎn)紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無(wú)聊賴(lài)時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉”,只有家人的'期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng )造了一個(gè)輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來(lái),嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達著(zhù)父親對兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著(zhù)苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種.種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》感悟4
有你在,燈亮著(zhù)。──題記
深夜,佇立窗前,望著(zhù)那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì )讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。
在這樣的深夜,讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》,我不禁淚流滿(mǎn)面,雖然讀這本書(shū)已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái),家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書(shū),因為簡(jiǎn)單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版5次,重。保勾,累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊,數字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)其間的每一個(gè)人。傅雷對傅聰的愛(ài)自是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的'人間第一情!岸嗌賹δ愕膼(ài),對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著(zhù)這種獨特的個(gè)性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì )使這些家書(shū)變成概念的準則!然而沒(méi)有,絲毫沒(méi)有!做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著(zhù),那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
《傅雷家書(shū)》如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我們感動(dòng)的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給愛(ài)子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他潛移默化地闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)!
《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對傅雷的家書(shū)自然有了精神上的共鳴。
這讓我想起我的父親,“孩子,記住在生活中,你要做個(gè)優(yōu)雅的人!备赣H常常這樣教育我,他是個(gè)“有內涵,有主張”的優(yōu)雅男人,他要求我改正一切不良的小習慣,“修改小習慣,就等于修改自己的生活方式,只有這樣,才能不斷進(jìn)步!
在《傅雷家書(shū)》中我最喜歡的語(yǔ)段是“可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!……孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”讀完這些文字,我的心在流淚,那三聲真誠的呼喚讓我感受到最深沉的父愛(ài)……愛(ài)是什么?愛(ài)就是三個(gè)“孩子”的重復。
“孩子,爸爸沒(méi)有能力,讓你享受高層次的生活,我……”耳邊又回想起我父親的話(huà)語(yǔ),曾經(jīng)我也抱怨過(guò),“爸爸,我要買(mǎi)這個(gè)玩具,那個(gè)……”;可是,我不行,“孩子,我們要節儉,我們……都是你爸爸沒(méi)用……”直到現在我才知道,我從來(lái)都沒(méi)有用心讀過(guò)父親,他每時(shí)每刻都在拼命工作,他的心太沉太重了,那深沉的父愛(ài)把他壓得喘不過(guò)氣來(lái)……我們何時(shí)覺(jué)醒?傅雷四十五歲才覺(jué)醒?我們呢?應該感謝傅雷,因為他讓我現在覺(jué)醒了,該好好讀讀那無(wú)處不在的父愛(ài)了。
忙碌中,我們忘了思考,忘了感謝,忘了寫(xiě)家書(shū),我們似乎把什么都忘了,但是,愛(ài)卻不能忘,特別是深沉的父愛(ài)……
我的抽屜里也珍藏著(zhù)幾封家書(shū),不同的是那是我兒時(shí)寫(xiě)給出差在外的父親的。每次打開(kāi)信紙,我總是感到特別的溫暖。
在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下.即使是在校被老師表?yè)P一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,生怕缺什么似的。制作爸爸送給我的模型的過(guò)程,更是“無(wú)微不至”,只差沒(méi)把所用工具的價(jià)格寫(xiě)上了。而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細敘述,還畫(huà)出“退伍者”的“個(gè)人照”及嘴里“殘余部隊”的“集體照”,自己看了都樂(lè )個(gè)不停。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這樣的家書(shū)就在不經(jīng)意之間離我們而去了……但我知道,兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
父愛(ài),不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入我們的心,滋潤著(zhù)我們的整個(gè)靈魂。
“有你在,燈亮著(zhù)!边@是巴金先生給冰心先生的贈言,而這句話(huà)正好能描述我對父親的心情。我的父親就像一盞明燈時(shí)時(shí)照亮我的心,告訴我如何面對生活,面對一切。
當我失意時(shí),父親總是微笑著(zhù)拍拍我的肩膀“孩子,你是我最得意的作品”,就這么簡(jiǎn)單的一句話(huà),卻足以激起我所有的信心。
是的,每當我的雙手朝圣般地拂過(guò)父親條條隆起的胸骨,那種感覺(jué)就如走過(guò)一道道愛(ài)的山岡。在愛(ài)的臂膀下,我們才得以健康地成長(cháng)。
《傅雷家書(shū)》感悟5
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統,拳拳的`愛(ài)國熱心。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì )過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我計劃。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》感悟6
“只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能證明你的心跡!边@是我在《傅雷家書(shū)》中最喜歡的一句話(huà)。
讀完這本書(shū),我在傅雷先生的一字一句,字里行間,感受到了一位父親的拳拳愛(ài)子之心,以及對孩子無(wú)限的期待。傅聰也沒(méi)有辜負父母的期待,成為了一位著(zhù)名的鋼琴家。
在信中,傅雷先生在自省的同時(shí),更多的是給予尊重。孩子在追逐夢(mèng)想,離開(kāi)家鄉,去更遠的地方培養自己,哪個(gè)父親會(huì )不思念自己的兒子,但在傅雷先生的一封封信中看不出一點(diǎn)約束,更多的是對孩子的鼓勵,建議。傅雷先生所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷先生對傅聰說(shuō):“人生的關(guān)是過(guò)不完的,等過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了!笔前,人生就是在接受一個(gè)又一個(gè)的挑戰,這樣的.人生才有意義!叭绻忝闇试铝,即使迷失,也是落在璀璨星辰之間”,所以,何必在乎那一次兩次的得與失,看向前方,那才是你應該在乎的一個(gè)一個(gè)未知的挑戰。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是親子教育的典范,還是漫漫人生路上的引路人!靶了岬难蹨I是培養你心靈的酒漿”。一本好書(shū),可以教給你好多道理,《傅雷家書(shū)》就是一本值得讀的好書(shū)。讓我們一起翻開(kāi)這本書(shū),在傅雷先生的指引中下,學(xué)會(huì )成長(cháng)。
《傅雷家書(shū)》感悟7
在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中,靜靜地躺著(zhù)一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇!币宦曁淇揄憦亓诉@個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著(zhù)孩子,孩子哭得越來(lái)越響,于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天,父親不幸被冤入獄。從此以后,傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的未來(lái)作打算,用逼迫、自殺,不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性,把時(shí)間都花在學(xué)習上,這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年,但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。
“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰的信中這樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子,但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴厲的.家規讓傅聰傅敏從小就懂禮節、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后,父親才在信中對他展現父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū),傅雷不僅在教給兒子知識,更多是讓兒子學(xué)會(huì )做人。
文化G時(shí)期,知識分子開(kāi)始受到紅衛兵的XX傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的家門(mén),搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫(huà)報。于是傅雷先生被監押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇:被紅衛兵折磨或者莊嚴地用那化學(xué)藥物結束生命。他終于做出了選擇,以一個(gè)高尚的知識分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天,還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心,天地昭見(jiàn)。當XX束后,兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷,一代文學(xué)巨匠的故事,還在被我輕輕翻閱。
《傅雷家書(shū)》感悟8
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的`,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著(zhù)優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。
細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(cháng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì )不愛(ài)自己的孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。他很?chē)栏,但他的內心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準備;蛟S不那么明顯,或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。
傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話(huà)不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(cháng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。
一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì )忘記很多事。但是,請記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。
《傅雷家書(shū)》感悟9
“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕!边@是《傅雷家書(shū)》中我最喜歡的一句話(huà)。這個(gè)寒假,我拜讀了這本蘊含著(zhù)傅雷真情與智慧的家書(shū)。初讀這本書(shū),我就被傅雷先生平實(shí)卻真摯的語(yǔ)言吸引了;蜷L(cháng)或短的書(shū)信,字里行間是傅雷對兒子的深情、用一生的經(jīng)驗與智慧凝結成的諄諄教誨和那顆充滿(mǎn)愛(ài)國之情的赤子之心。
都說(shuō)父愛(ài)是深沉的,相比深厚的舐?tīng)僦,傅雷更重視兒子的道德與藝術(shù)培養。傅聰遠渡重洋,出國留學(xué),傅雷難免有不舍,但他理智地把傅聰的學(xué)習與前途放在了第一位,選擇在信中向兒子表達思念之情。相比不善表達的傳統父母,他在信中毫不掩飾對兒子的思念和愧疚之情,這份愛(ài)子之情,令人動(dòng)容!
盡管遠隔重洋,傅雷卻一點(diǎn)也沒(méi)有降低對傅聰的要求。在對傅聰的教育上,傅雷一直秉持“先成人,再成藝術(shù)家”的理念,以一個(gè)德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家的高度來(lái)培養兒子。在信中,他不僅時(shí)時(shí)督促傅聰刻苦練琴,與他討論藝術(shù)心得,摘錄音樂(lè )筆記,而且教導他,希望他擁有卓越的人格。傅雷告訴傅聰,“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”“永遠保持赤子之心,到老你也不會(huì )落伍”“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”……如此種種,不勝枚舉。這些傅雷的肺腑之言,不僅讓傅聰受益匪淺,也讓我頗受啟發(fā)。
“家書(shū)抵萬(wàn)金!币环夥獬錆M(mǎn)溫情的家書(shū),承載的是傅雷夫婦思念的眼淚,孩子進(jìn)步時(shí)的'欣喜,瑣碎的叮嚀,不得孩子音訊時(shí)的痛苦,對兒子工作和身體健康的關(guān)懷……透過(guò)這些書(shū)信,我們也看見(jiàn)了一位深深地愛(ài)著(zhù)子女、希望以身作則的父親,一位真誠地愛(ài)著(zhù)生活、愛(ài)著(zhù)藝術(shù)的藝術(shù)家,一位剛正不阿、真摯率直的精神偉人!
《傅雷家書(shū)》,是“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,是父母與子女之間親情的體現,更是所有青年人成長(cháng)道路上道德、思想、自身修養的導師。同學(xué)們,讓我們一起細細品讀這本凝聚著(zhù)傅雷心血與智慧的著(zhù)作,在閱讀中思考、感悟、成長(cháng)。
《傅雷家書(shū)》感悟10
《目送》中有這樣一句話(huà):“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無(wú)法挽留!弊x《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。
251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的'縫隙中重疊下來(lái),累積成獨特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(cháng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(cháng)。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫(gè)體,給予強烈的親密、關(guān)注和引導,形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(cháng)大之后,學(xué)會(huì )放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。
時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報,而是需要轉化成生命的營(yíng)養,去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》感悟11
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我受益匪淺。
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易.因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想.
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據自我很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式.僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng).如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的`藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā).
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大.書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導.其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想.
《傅雷家書(shū)》感悟12
《傅雷家書(shū)兩則》鑒賞感悟
1、第一封家書(shū)用了兩個(gè)比喻句,請找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)其表達作用。
、 太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。
太陽(yáng)比喻高潮時(shí)的緊張情緒,雨水比喻低潮時(shí)的頹廢情緒;兩個(gè)比喻形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。
、 就是要你把這些事當作心靈的灰燼看像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。
心靈的灰燼比喻感情的創(chuàng )傷;古戰場(chǎng)喻指當初讓自己痛不欲生的往事。這個(gè)比喻恰如其分地表達傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài),十分真切地道出了一個(gè)過(guò)來(lái)人回首過(guò)來(lái)事的心情──蒼涼而平靜,沉郁而超然。
2、結合上下文,品味下面兩句話(huà)的意思,回答括號中的問(wèn)題:
、 我以前在信中和你提到過(guò)感情的 ruin,就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看得手當然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)拼掉憑吊的心懷。
(像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)拼掉憑吊的心懷是怎樣一種情緒?)
這句話(huà)意在說(shuō)明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng )傷,要當作心靈的灰燼看。就像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。憑吊古戰場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘垣,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋,只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態(tài)。
、 赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!
(孤獨的赤子創(chuàng )造出的是什么樣的世界?)
赤子之心是純潔的,它剔除私心雜念,遠離欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的.感情,所以永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的現實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨;但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng )造的博大寬廣的精神世界。
《傅雷家書(shū)》感悟13
《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)作,公開(kāi)名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)布滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊涵著(zhù)真理!陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著(zhù)父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(cháng)教師因為自己的學(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導。
傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰最終成為著(zhù)名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨立思考,因材施教教育思想的成功體現。
書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。對我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著(zhù)我鎮讀書(shū)活動(dòng)的東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養。
傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè )的見(jiàn)解和如何做事做人的教導外,最記得的`就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。
傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培養出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集——《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今!陡道准視(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
只有親身閱讀,親身體會(huì ),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習怎樣做人。
《傅雷家書(shū)》感悟14
一、傅雷的愛(ài)子情深
摘抄:
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!
感悟:
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》,是 傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰的。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子,希望他茁壯成長(cháng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(cháng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
摘抄:
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養,將來(lái)一定能攀蹬峰頂!
感悟:
這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀(guān)的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì )成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的`路線(xiàn),發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
摘抄:
“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!
感悟:
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì )千變萬(wàn)化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè )。
《傅雷家書(shū)》感悟15
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著(zhù)名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。
信中有對過(guò)去教子過(guò)于嚴格的悔贖;有對兒子進(jìn)步的表?yè)P和鼓勵;有對音樂(lè )和藝術(shù)的指導和探討;有對黨和國家建設及運動(dòng)的看法和意見(jiàn)......我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的'原因,更會(huì )從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣,傅雷對于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì ),這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書(shū),我們也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解我們,傅雷在信中所寫(xiě)已成經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
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