對教師的一百條建議及感悟
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，我們常常會(huì )因為所接觸的人和事而備受啟迪，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來(lái)吧。不過(guò)，要怎么樣才能寫(xiě)好感悟呢？以下是小編整理的對教師的一百條建議及感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
對教師的一百條建議及感悟1
在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí)，經(jīng)�？吹揭粋�(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著(zhù)作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書(shū)！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后，我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間，每一天早早到校，很晚才離開(kāi)學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的問(wèn)題，已有點(diǎn)應接不暇，還要忙著(zhù)生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)�！爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學(xué)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來(lái)備課，而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì )的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神�！�
讀書(shū)吧，讀蘇霍姆林斯基，你會(huì )感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書(shū)，怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友？讀書(shū)吧！
對教師的一百條建議及感悟2
進(jìn)入教師行業(yè)8年。說(shuō)來(lái)慚愧，早就知道有蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》的這本書(shū)，但從未想過(guò)去認真拜讀，恰逢張梅娟名師工作室這個(gè)讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)機，能真正有幸拜讀這本名著(zhù)。
教師是真正的“靈魂工程師”這句話(huà)真可以概括這本書(shū)。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育當作事業(yè)的人才能真正體會(huì )吧!書(shū)中很多的事例和體會(huì )，想必作為教師的的我們或多或少都有這些體會(huì )，讀了這本書(shū)更是令我們倍感親切和深受啟發(fā)!
雖然作為體育教師的我們也許不能完全體會(huì )到其中的奧義，但很多知識是相通的，加以應用加以改變，相信我們的教育生涯也能夠在這一生中留下濃重的一筆。這就要求我們必須具備諸多的素質(zhì)和條件。這些條件如下。
首先，必須要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。育人之道，愛(ài)心為先。愛(ài)是什么?愛(ài)是包容!我們面對的幾十個(gè)長(cháng)相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績(jì)好的學(xué)生，有成績(jì)不好的學(xué)生;有運動(dòng)好的學(xué)生，有運動(dòng)不好的學(xué)生;有懂事乖巧的學(xué)生，也有調皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開(kāi)懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，有些事情只是他們的天性使然。老師，請把美好的笑容帶給孩子，把對人與對世界的良好期盼帶到孩子的前面，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛觀(guān)察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對待每個(gè)孩子，尊重人格，嚴慈相濟。每個(gè)孩子都是獨立的人，都是具有獨特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒(méi)用發(fā)現。真正的教育應該是保持尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值。讓孩子感受到你是一顆大樹(shù)，把綠蔭播撒在每個(gè)人的心中。當然，對孩子也不能放任自由，寬嚴有度才是愛(ài)。
第三，要有豐富的學(xué)識和幽默的態(tài)度，還要有強健的體魄。讓學(xué)生感受到你強大，豐富的學(xué)識是必要的條件，人都是有趨向性的，也是有好奇心的，現代的學(xué)生不會(huì )僅僅滿(mǎn)足有限的知識。態(tài)度，興趣是最好的老師，只有有了興趣，態(tài)度自然而然地就會(huì )朝著(zhù)一個(gè)好方向發(fā)展。體育老師在嚴格的同時(shí)，不能沒(méi)有幽默的態(tài)度。強健的體魄，是作為一名體育教師的基礎，是教學(xué)技能得以展示的根本。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又通曉八方，讓對付學(xué)生自然也是信手拈來(lái)。
讀書(shū)!是人類(lèi)精神的糧食，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分，時(shí)時(shí)勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)!感謝蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。
對教師的一百條建議及感悟3
要使自己的思想豐富，要使自己的生命更有價(jià)值，首先得學(xué)會(huì )讀書(shū)。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中，幾乎教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節、每一種方法、每一項措施，都要通過(guò)到閱讀來(lái)實(shí)現。你聽(tīng)：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作�！�
你再聽(tīng)：“讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。------優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海�！彼纳钋榈哪抗馐紫葘实氖且粋�(gè)個(gè)人的心靈而不只是具體的教學(xué)環(huán)節或手段，他一生所關(guān)注的始終是每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過(guò)了一般側重于研究教育技術(shù)的教育家，而使教育真正進(jìn)入了人的心靈的宇宙。而且，蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達他那些充滿(mǎn)人情味的教育觀(guān)點(diǎn)時(shí)，所用的語(yǔ)言也是既充滿(mǎn)堅定信念又親切溫馨甚至不乏詩(shī)意的語(yǔ)言：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界�！薄拔覀兊墓ぷ鲗ο笫钦谛纬芍械膫�(gè)性最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西，即智慧、情感、意志、信念、自我意識去施加影響�！薄八枷霊撓窀叽蟮南饦�(shù)一樣堅強，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水�！薄坝H愛(ài)的朋友，請記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因為在要摘掉這朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著(zhù)小太陽(yáng)的透明露珠�！薄�
正是蘇霍姆林斯基，讓我意識到了自己身邊的教育弊端：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分數上表現自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵�！闭翘K霍姆林斯基，向我指出了教師本人素質(zhì)的重要性：“能力只能由能力來(lái)培養，志向只能由志向來(lái)培養，才干也只能由才干來(lái)培養�！闭翘K霍姆林斯基，交給了我一個(gè)重要的教育工具，這就是“集體”：“教師的聰明才智在于，使孩子們把教師的意圖當作自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)行。一個(gè)真正的教育能手永遠也不會(huì )使孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號施令的人�！�;正是蘇霍姆林斯基，告訴我應該怎樣對待學(xué)習困難的兒童：“教學(xué)和教育的.技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣�！绻處熒朴诎褜W(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習啊!”……
一首詩(shī)中這樣寫(xiě)到：讓生命不停增值;在十年以后更顯豐盈。教育是一個(gè)周期性很長(cháng)的特殊職業(yè)，年輕教師要對自己的未來(lái)充滿(mǎn)信心。即使補丁，也能銹成一朵花。先只管耕耘，不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(cháng)奠定基礎，也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。
對教師的一百條建議及感悟4
"書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。"對于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時(shí)我也要做到一點(diǎn)："讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書(shū)中，賞識教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè )呢?這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì )賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
我也嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分數的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標準。我試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當然，我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì )到成功的快樂(lè )，并讓快樂(lè )延續著(zhù)。
不過(guò)，我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出，該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評，該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì )導致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書(shū)，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(cháng)，不斷地給我以指引。
對教師的一百條建議及感悟5
書(shū)是人類(lèi)的朋友，也是無(wú)聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”，讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書(shū)中的一百條建議后，有撥云見(jiàn)日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來(lái)，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐�？磥�(lái)，讀書(shū)能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書(shū)能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書(shū)，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書(shū)安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱(chēng)職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話(huà)就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
教師還應該是一名稱(chēng)職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì )做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責，我們要學(xué)會(huì )團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會(huì )做一個(gè)稱(chēng)職的員工，這是事業(yè)成功的保障。
教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”;教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著(zhù)每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習，共同創(chuàng )造著(zhù)幸福的每一天。
書(shū)到用時(shí)方恨少，而每一本書(shū)都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。
對教師的一百條建議及感悟6
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì )其中的要義，但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著(zhù)名教育家的教育箴言，在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作，對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀(guān)現實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當然，我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí)，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷，勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義。
現在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū)，大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程，我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所，提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì )，而我們教師要做好引導者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀(guān)察到很多，感受到更強烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說(shuō)應該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，說(shuō)的不也是這個(gè)道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長(cháng)的陽(yáng)光，而到自然中去則是成長(cháng)過(guò)程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
對教師的一百條建議及感悟7
暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現在我們面前，給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議，為我的工作和學(xué)習帶來(lái)了啟迪，使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書(shū)中字里行間流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對教育的理解，深深感動(dòng)著(zhù)我。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋?zhuān)耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合嗎？這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當出現學(xué)生成績(jì)考得不好時(shí)，常常埋怨學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性差，認為考得不好的一切愿因都出現在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí)，有沒(méi)有認真思考過(guò)，在我們的課堂上我們的每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎？在我們的課堂上為什么會(huì )出現學(xué)生掉隊的現象呢？這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細致的了解，能夠根據不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題，使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話(huà)，那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣，就能夠不停地進(jìn)步。
“用一生準備一節課�！碧K霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準備每節課，這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年，依然說(shuō)得多做得少；要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水，依然是掛在嘴邊，羞澀在心里；要把教育當作一種藝術(shù)來(lái)追求，當作一項事業(yè)來(lái)奉獻，仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。
從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書(shū)和寫(xiě)教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出，他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐，因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線(xiàn)教師有著(zhù)十分現實(shí)的指導意義。讀書(shū)，應當成為一種需求，一種習慣，應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(cháng)條桌，一把藤椅，一盞臺燈，讀書(shū)于日圓月缺，挑燈于古典今著(zhù)，只為一種心境。寫(xiě)教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練，日日寫(xiě)，月月寫(xiě)，寫(xiě)教學(xué)心得，寫(xiě)教育敘事，寫(xiě)工作感悟，于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中，增強自己教學(xué)的理性，豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天，我也會(huì )說(shuō)我是用一生來(lái)準備這一節課的。
這就是人們常說(shuō)的：不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁，急功近利的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué)，真正用心去愛(ài)自己的事業(yè)，在每一個(gè)細小的環(huán)節中，精益求精。那么我們備課、公開(kāi)課的一些弊端問(wèn)題，是不是可以迎刃而解？
在近半個(gè)世紀后的今天，這本厚厚的專(zhuān)著(zhù)仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議，無(wú)不體現一個(gè)偉大教育家的遠見(jiàn)卓識，也給我們教育的一線(xiàn)工作者提供了最切實(shí)際的目標和方法。這本書(shū)給后人的最大啟示是：教育理論工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn)，做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也時(shí)刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結合。讀著(zhù)這本書(shū)，就好像一位智者站在面前，他循循善誘，為我們指點(diǎn)迷津。書(shū)中的教育思想，一定會(huì )對我今后的教育教學(xué)工作，有所幫助。
對教師的一百條建議及感悟8
美術(shù)是少數幾門(mén)允許學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)科之一，雖然不是參加應試教育的重要科目但美術(shù)學(xué)科的教育在培養人的道德修養、審美情趣和創(chuàng )新精神等領(lǐng)域有著(zhù)不可替代的作用。
如何能讓孩子們喜歡自己所教的學(xué)科，那不僅僅是人們所看到的架上繪畫(huà)，更不是一味教孩子們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”。我認為更應該是凌駕于模仿之上的對于美的感知與創(chuàng )造，用你的熱情去感染每一個(gè)孩子，讓他們也同樣的熱愛(ài)你的學(xué)科。
就拿我現在所上的《雪》這一課為例，在課堂導入部分：我就以有趣的猜謎游戲來(lái)猜課題——”像花不是花，美麗人人夸，開(kāi)花不結果，遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力，其實(shí)這一個(gè)小小的謎語(yǔ)正說(shuō)明了雪花的部分特點(diǎn)，無(wú)形當中把孩子們在生活中對于事物的觀(guān)察能力做了一個(gè)小小的“測試”，寓樂(lè )于學(xué)。探究形成部分：當我問(wèn)道你們觀(guān)察過(guò)雪花是什么樣子的？有什么特點(diǎn)時(shí)？話(huà)音剛落，就聽(tīng)一個(gè)小男孩自語(yǔ)道：“我從來(lái)沒(méi)注意過(guò)！”說(shuō)實(shí)話(huà)我真的驚到了，作為一個(gè)東北娃對于雪我覺(jué)得應該是再熟悉不過(guò)的呀，不過(guò)我沒(méi)有做聲而是繼續引導孩子看看顯微鏡下雪花的樣子？他也跟著(zhù)我被雪花的美驚呆了，課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，這說(shuō)明了什么？現在的孩子缺少的不是繪畫(huà)的能力而是一雙善于發(fā)現美的眼睛。
最后孩子們從三方面總結雪花的特點(diǎn)，外形特點(diǎn)：六角形、顏色特點(diǎn)：白色、甚至說(shuō)出了對于雪的觸覺(jué)感受：涼涼的。孩子們說(shuō)的多好呀，實(shí)話(huà)孩子們總結的最后一個(gè)特點(diǎn)是我備課中沒(méi)有預設到的，我很欣慰。
聯(lián)想創(chuàng )造部分：當我問(wèn)道下雪時(shí)你做過(guò)最有趣的活動(dòng)，或讓你印象最深的景象是什么？孩子們暢所欲言，最有趣的一個(gè)回答是“下大雪時(shí)我媽媽送我上學(xué)路上堵車(chē)，車(chē)上和馬路上披上了一層白色的被子！”孩子們的思維沒(méi)有禁錮在堆雪人、打雪仗，而是另辟蹊徑從社會(huì )現象角度來(lái)表現下雪時(shí)的場(chǎng)面，我給予了大大的表?yè)P，在當我巡視過(guò)程中我又發(fā)現“世界上沒(méi)有兩片完全相同的雪花”這句話(huà)是多么的付有真理，孩子們畫(huà)的雪花雖然還很稚嫩但設計的是那么的新穎各有其獨特之處！
作為一名美術(shù)教師我要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，挖掘學(xué)生潛在能力，在充分尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)后愛(ài)上我所教的學(xué)科。
對教師的一百條建議及感悟9
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
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