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我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟（通用17篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì )有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 1
小學(xué)語(yǔ)文教材中精選了40首文質(zhì)兼美的古詩(shī)，其語(yǔ)言凝煉含蓄，意境深邃優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學(xué)語(yǔ)文課程的重要內容�！缎抡n標》的頒布無(wú)疑是為古詩(shī)教學(xué)打開(kāi)一個(gè)新的天地，使古詩(shī)的學(xué)習回歸了本真。新課標注重的是讓學(xué)生“獲得情感體驗，感受優(yōu)美語(yǔ)言”，提倡讓學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想”，而對詩(shī)句的本身意思只需要“大體把握”即可。所以古詩(shī)教學(xué)改革可以從以下三個(gè)方面著(zhù)手進(jìn)行。
一、整合增強學(xué)生感受
入選小學(xué)教材的古詩(shī)在文字上比較通俗易懂，學(xué)生借助工具書(shū)和課本的注釋來(lái)理解詩(shī)句應該說(shuō)不難，但要學(xué)生較好地體驗詩(shī)人的思想情感，領(lǐng)悟深遠意境，就比較有難度。因為其中的情感和意境大多是只能意會(huì )而不能言傳，是需要學(xué)生自己從中去感受，去反復體會(huì )的。限于小學(xué)生的閱歷和經(jīng)驗制約了學(xué)生對美好情感、意境的體驗和領(lǐng)悟。我們在古詩(shī)的教學(xué)中可以將多種方式進(jìn)行整合應用，如把圖畫(huà)、音樂(lè )、散文甚至是相關(guān)的生活場(chǎng)景整合到古詩(shī)的教學(xué)中去，這對學(xué)生獲得真切的感受是大有幫助的。如我在教學(xué)《春日》中“無(wú)邊光景一時(shí)新”一句時(shí)，學(xué)生對“景物一下子煥然一新”的字面意思能理解，但是他們缺乏相關(guān)的'感受，不能在大腦中形成景物“一時(shí)新”的表象，也就是學(xué)生不能受到美好事物的熏染，不能體驗到欣賞美好事物帶來(lái)的愉悅情感。我就出示多幅圖片，讓學(xué)生找找能感受到“一時(shí)新”的圖。于是有的同學(xué)從茵茵綠草中感受到了“一下子煥然一新”，有的同學(xué)從大片金黃的菜花中感受到“煥然一新”。又如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)時(shí)，因為學(xué)生對“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”這兩句中詩(shī)人借景物抒發(fā)依依惜別的情感難以體會(huì )，所以也整合了圖畫(huà)和音樂(lè )，以幫助學(xué)生體會(huì )情感。再引導學(xué)生想象一下送別的情景，想想李白此時(shí)的心情，學(xué)生自然能強烈地感受到“李孟”之間的深厚情誼了，感受到李白送別老朋友的依依惜別之情。最后回過(guò)頭讀讀這兩句詩(shī)，其借景抒情之妙自然也領(lǐng)悟到了。
二、設疑引導學(xué)生探究
古代賈島和尚“推敲”的故事大家都知道吧？“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們在學(xué)習古詩(shī)時(shí)進(jìn)行“推敲”了。賈島和尚反復琢磨“推”和“敲”哪個(gè)更好，他也是在進(jìn)行探究。在新課程的改革中，我們積極倡導的重要方法之一就是積極引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)探究的習慣和能力。有的一首詩(shī)之精、神、韻就體現在一兩個(gè)字詞中，如《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句中一“綠”字，《江雪》“獨釣寒江雪”句中一“釣”字，《詠柳》“不知細葉誰(shuí)裁出”句中一“裁”字，等等，在學(xué)習中是很有研究?jì)r(jià)值的。教師在引導學(xué)生學(xué)習詩(shī)句時(shí)，應該抓住這些字詞設置疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。如《泊船瓜洲》中我們可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生，這“綠”是否換成“到”、“過(guò)”等詞，想想為什么呢？在《詠柳》中讓學(xué)生想想：“裁”是否用錯了？樹(shù)葉能是“裁”出來(lái)的嗎？在問(wèn)題的刺激下，學(xué)生的心智高度集中，通過(guò)反復讀、悟，體會(huì )到“綠”不但是寫(xiě)出了春天來(lái)了，更是讓人仿佛看見(jiàn)了江南大地一下子鋪上了一層綠色的地毯；體會(huì )到了“裁”字不僅寫(xiě)出柳葉精巧細致的形態(tài)美，更是讓人感覺(jué)到春風(fēng)就像一位心靈手巧的小姑娘，在裝扮著(zhù)美麗的春天。這樣引導學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習，不光是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句中字詞的精妙，更是為了培養學(xué)生主動(dòng)探究的習慣和能力。
三、活動(dòng)鼓勵學(xué)生創(chuàng )新
重視對學(xué)生創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的培養是新課程標準的重要理念。古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔而意境深遠的特點(diǎn)，注重詩(shī)句的言外之意，這對于發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造性思維不能不說(shuō)是一個(gè)有益的契機。一位教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )造力是沒(méi)法教的，所謂創(chuàng )造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵并發(fā)表他們想法的機會(huì )，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng )造的才能。所以在古詩(shī)教學(xué)中引入活動(dòng)，給了學(xué)生一個(gè)自由想象、自由表達的時(shí)間和空間，對于培養學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力大有幫助。
(一)演中創(chuàng )新
這里所講的“演”是指老師用表演的手段鼓勵學(xué)生體悟詩(shī)句的言外之意，進(jìn)行聯(lián)想、補充和創(chuàng )造，鼓勵學(xué)生創(chuàng )新。如一位教師在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)組織指導一位學(xué)生演一演李白是怎樣送別老朋友的。這位學(xué)生在久久注視“天邊”之后，忽然用袖拂面，并作舉杯喝酒狀，還以指代筆在空中“畫(huà)”了起來(lái)。老師問(wèn)他在干什么？他解釋說(shuō)李白送別老朋友時(shí)，想起這一別后不知何時(shí)方能相見(jiàn)，心中自然傷感，會(huì )忍不住流下眼淚，所以用袖子擦眼淚。又因為李白是個(gè)豪放的詩(shī)人，心中有感，自然馬上要喝酒寫(xiě)詩(shī)了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看，而是讓學(xué)生對詩(shī)句進(jìn)行深入地閱讀，展開(kāi)了聯(lián)想，繼而進(jìn)行了有創(chuàng )意的表演，真正地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng )新思維。
(二)畫(huà)中創(chuàng )新
課堂上畫(huà)古詩(shī)是指以“畫(huà)”為手段，引導學(xué)生深入理解古詩(shī)，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。一位教師在組織學(xué)生學(xué)習《草》時(shí)，就引導學(xué)生畫(huà)一畫(huà)詩(shī)中描述的“草”。學(xué)生在細讀詩(shī)句后，有的畫(huà)了嫩黃色的草，說(shuō)從“春風(fēng)吹又生”這句中看出來(lái)這草剛長(cháng)出來(lái)，應該是這種顏色；有的畫(huà)的草是斜著(zhù)的，說(shuō)是詩(shī)中寫(xiě)“春風(fēng)吹又生”，肯定當時(shí)吹著(zhù)風(fēng)，那么草肯定是斜的。學(xué)生在畫(huà)畫(huà)中主動(dòng)地讀悟詩(shī)句，并形成自己獨特的理解，這自然是一種創(chuàng )新。
(三)寫(xiě)中創(chuàng )新
在學(xué)生學(xué)習了古詩(shī)，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當的點(diǎn)撥、誘導，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習詩(shī)中的寫(xiě)作手法，對古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。例如，在《贈汪倫》一詩(shī)教學(xué)的最后，老師進(jìn)行這樣的啟發(fā)：詩(shī)中送別的場(chǎng)面是如此感人，在我們的生活中也會(huì )遇到離別的場(chǎng)面，同學(xué)轉學(xué)、親人遠行……在依依惜別之時(shí)，大家一定會(huì )有許多心里話(huà)想說(shuō)，讓我們都來(lái)學(xué)學(xué)作者，把心里的話(huà)寫(xiě)成一首送別詩(shī)贈給他。在老師的鼓勵下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩(shī)書(shū)寫(xiě)出自己的詩(shī)篇。我們不強求學(xué)生的詩(shī)作是否工整、漂亮，但是，這樣的學(xué)習過(guò)程，不正是他們一個(gè)自我超越、自我創(chuàng )新的過(guò)程嗎?
古詩(shī)的教學(xué)是一個(gè)系統的工程，整合、設疑、探究、創(chuàng )新四者緊密相聯(lián)，作為教師在教學(xué)中要靈活運用，不要死搬硬套。讓我們的學(xué)生在整合、設疑、探究、創(chuàng )新的過(guò)程中體驗學(xué)習古詩(shī)的樂(lè )趣，體會(huì )擁用幾千年文化積淀的古代詩(shī)歌的韻味，讓我們的學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中將我國的傳統文化進(jìn)行不斷創(chuàng )新。
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今天，我觀(guān)看了一段關(guān)于古詩(shī)詞誦讀的視頻，讓我感觸頗深。它讓我明白了怎樣才能更好地掌握古詩(shī)詞的誦讀，同時(shí)也讓我深刻地體會(huì )到了多讀古詩(shī)詞的重要性。
在這段視頻中，我看見(jiàn)一位老師巧妙地提問(wèn)，把詩(shī)句的意思表達出來(lái)，臺上的.學(xué)生在規定的時(shí)間內能快速地娓娓道來(lái)。我發(fā)現他們每念一句詩(shī)，字音準，且順暢，詩(shī)句也融入了感情。他們通過(guò)或輕或重，或抑或揚，高昂豪邁，迂回緩蕩的技巧聲聲傳情，步步入境，從而把詩(shī)句那種雄渾意境繽紛形象展示給我們聽(tīng)眾。同時(shí)，也注意了節奏的停頓，把握語(yǔ)氣及語(yǔ)音高低。最吸引人的是同學(xué)們有一定的體態(tài)和動(dòng)作來(lái)進(jìn)行誦讀，這是我們小學(xué)生最容易接受，并且讓我們對進(jìn)行古今詩(shī)詞誦讀會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣。
我領(lǐng)悟到視頻中的學(xué)生為什么會(huì )對古今詩(shī)詞誦讀得這么好？其實(shí)任何知識都不是一朝一夕的，他們和我一樣，都了解多讀古詩(shī)詞的重要性：中華文化博大精深，古詩(shī)詞是中華文化的典型代表。多讀古詩(shī)詞，不僅可以增進(jìn)對中華民族的認識和理解，更加能夠陶冶情操，更重要的是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，多讀古詩(shī)詞，可以無(wú)形間影響一個(gè)人的談吐與氣質(zhì)，令你在工作與生活中獲益匪淺。
我們現在已經(jīng)是五年級的小學(xué)生了，老師從一年級就開(kāi)始強調小學(xué)階段至少要背75首古詩(shī)詞，可是部分同學(xué)除了掌握課本上的幾首古詩(shī)詞外，在假期內，他們連古詩(shī)書(shū)碰都不碰，因為他對此都沒(méi)有濃厚的興趣，更談不上會(huì )愛(ài)上它。假若我們班舉行這樣的班會(huì )活動(dòng)時(shí)，又有多少同學(xué)能夠非常自信地走上講臺，一展她的風(fēng)采呢？
我希望大家和我一起行動(dòng)起來(lái)，把古詩(shī)誦讀作為我們學(xué)習中的一小部分，讓我們真正成為一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的人吧！
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很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對于這次培訓我滿(mǎn)懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現場(chǎng)指導”、“現代誦讀示范課《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì )到使命感和責任感。雖然學(xué)習的時(shí)間是短暫的，但內容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長(cháng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！敝袊�，一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著(zhù)美麗迷人的光芒。這些源遠流長(cháng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養其心性，學(xué)會(huì )修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(cháng)大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì )產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì )熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內部，在對比、解讀中學(xué)習怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》這首詩(shī)，甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數百年來(lái)紡著(zhù)疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(cháng)音等，以及整個(gè)小節應該帶著(zhù)怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節，因為是這首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導我們加上肢體語(yǔ)言和表現形式，她將我們分為三組，運用反復遞進(jìn)的表現形式，運用形象的肢體語(yǔ)言使我們對這首詩(shī)歌的最后一小節得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會(huì )誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習這些都是傳統文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著(zhù)作，學(xué)習一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì )一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的`瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規》�！兜茏右帯肥羌瘋鹘y文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規》也是教育學(xué)生思想，規范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現出很大的熱情。她認為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，學(xué)生在實(shí)踐中能內化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì )感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì )感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級氛圍。確實(shí)如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會(huì )主動(dòng)去讀書(shū)，家長(cháng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著(zhù)別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì )怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì )誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現在的孩子是多么的重要，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著(zhù)眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專(zhuān)家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì )起著(zhù)巨大作用。感謝領(lǐng)導能讓我參加這次培訓，更加希望領(lǐng)導能讓我多參加這類(lèi)似的觀(guān)摩。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 4
3月10日，我參加了古詩(shī)詞教學(xué)的聽(tīng)課以及培訓活動(dòng)，
聽(tīng)了四位老師的精彩課堂，感觸頗深，下面就來(lái)談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
每一位老師以配樂(lè )、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩(shī)詞課，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一堂都呈現出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執教《水調歌頭﹒丙辰中秋》，讓我印象最深刻。高老師用學(xué)生最熟悉的《靜夜思》導入，再通過(guò)簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景等 ，讓學(xué)生來(lái)整體感知詞，使學(xué)生對詞有更深的理解，更能體會(huì )詞的意境。學(xué)生結合注釋?zhuān)芾斫饩渥拥囊馑�，教學(xué)中高老師融入學(xué)生最熟悉的節日中秋，讓學(xué)生融入具體的場(chǎng)景中，更能體會(huì )出詞人當時(shí)的心情。每個(gè)問(wèn)題都設置得相當好，讓整個(gè)課堂很活躍，學(xué)生學(xué)習的'積極性很高，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，以及詞人所要表達的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風(fēng)采以及培訓，我的心中對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養，不斷總結，不斷反思。
通過(guò)此次學(xué)習，對我在以后的古詩(shī)詞教學(xué)有了一定思路，在以前的古詩(shī)詞教學(xué)中，只注重學(xué)生是否懂了句子的意思，而沒(méi)有讓學(xué)生深切體會(huì )作者表達的思想感情。古詩(shī)詞離我們的生活很遙遠，要讀懂詩(shī)句的意思，理解詩(shī)人所表達的思想感情，那就得借助一些相關(guān)資料，如詩(shī)人的生平以及寫(xiě)作背景。通過(guò)這些介紹，學(xué)生才能體會(huì )到詩(shī)人當時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣的教學(xué)方法，這不僅要求老師要具備詩(shī)詞底蘊，還要具備一定的音樂(lè )知識。通過(guò)各式各樣的教學(xué)方法，使學(xué)生能對古詩(shī)詞感興趣，在快樂(lè )中感受到古詩(shī)詞的魅力。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 5
前天有幸組織了南寧沛鴻民族中學(xué)和靖西縣民族中學(xué)兩所學(xué)校在靖西縣民族中學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科“同課異構”的課堂教學(xué)展示課活動(dòng)，聽(tīng)后心情久久不能平靜下來(lái)，想不到語(yǔ)文課堂讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，其實(shí)也是很精彩。特別是沛鴻民族中學(xué)王老師的這節課，整個(gè)教學(xué)過(guò)程學(xué)生一直在動(dòng)，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節均由學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究來(lái)完成，課堂教學(xué)非常高效，王老師雖然只有短短的幾年教齡，但是她的教學(xué)基本功的確扎實(shí)，駕馭課堂的能力真的是一流。我們都知道，即使是你的課備得再細，考慮得再周到，可是課堂隨機生成的東西還是有的，畢竟我們的學(xué)生有很多，他們的思維都十分活躍，早已經(jīng)不再被老師所束縛了，但是王老師對課堂的突發(fā)情況處理得恰到好處，真是值得我縣前來(lái)觀(guān)摩的教師學(xué)習、思考。
作為一名中學(xué)語(yǔ)文教研員，每年聽(tīng)課評課機會(huì )很多，但參加由兩所學(xué)校教師根據自己的實(shí)際、自己的理解來(lái)上《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》這篇課文，這種“同課異構”的課堂教學(xué)觀(guān)摩還真是頭一次看到、聽(tīng)到，通過(guò)這次的“同課異構”教學(xué)展示活動(dòng)，使我受益匪淺，作為一名教師我感覺(jué)多教一遍有一遍的收獲，聽(tīng)一遍有一遍的心得。記得蕭伯納說(shuō)過(guò)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”。特別是觀(guān)摩“同課異構”的課堂教學(xué)，又聽(tīng)了南寧沛鴻民族中學(xué)李老師的精彩評課以及教師的議課之后，我覺(jué)得有必要把這種感受和理解記下來(lái)，對別人對自己都會(huì )有所啟發(fā)。
王老師借班上課，事先沒(méi)有跟學(xué)生見(jiàn)過(guò)面，可以說(shuō)備課是從零備起。但王老師所具備的控制課堂教學(xué)的底氣令人佩服，展示了自己的風(fēng)采，顯示了一個(gè)名師應該具有的扎實(shí)的知識貯備和點(diǎn)評引導的智慧。王老師在這節課所用的課堂教學(xué)模式是“讀—譯—背—練”，她精心設計每一個(gè)教學(xué)環(huán)節，整個(gè)課堂學(xué)生都動(dòng)起來(lái)、課堂活起來(lái)，效果就好起來(lái)了。
首先第一個(gè)環(huán)節——“讀”：這節課王老師先讓個(gè)別學(xué)生朗讀課文，同時(shí)由學(xué)生對讀錯的字進(jìn)行矯正，老師進(jìn)行適當的朗讀的指導，接下來(lái)老師再范讀課文，學(xué)生再讀課文，俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自現”，這節課就是在反復朗讀中培養了學(xué)生的語(yǔ)感，達到熟讀成誦的目的。
第二個(gè)環(huán)節——“譯”：傳統的課堂教學(xué)中，大量采用“注入式”、“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法，過(guò)分強調傳授和接受，忽視探究和體驗。王老師這節課不按傳統教學(xué)方式串講全文，而是在同學(xué)的合作下翻譯了第一句，這個(gè)過(guò)程中老師只做一些難點(diǎn)的點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生按這種方式試譯課文第一段，學(xué)生首先自己譯，然后合作討論，最后達成共識，就這樣學(xué)生很快就把第一段翻譯了。學(xué)生感覺(jué)到其實(shí)這些任務(wù)通過(guò)這樣的方式自己也能完成的，興趣一來(lái)，接下來(lái)的其他段落的翻譯也就很快給解決了。
第三個(gè)環(huán)節——“背”：這節課老師在講課的過(guò)程中做了必要的板書(shū)：六個(gè)人物的.姓名以及使動(dòng)用法“苦、老、餓、空乏、拂”等這幾個(gè)詞語(yǔ)，再學(xué)生多次朗讀后，看著(zhù)板書(shū)就能把課文背誦下來(lái)。這節課老師能夠讓學(xué)生自由、快樂(lè )、放松地學(xué)習。在這種學(xué)習狀態(tài)下，學(xué)生在課堂上的智力和情感可以達到峰值，達成最佳的學(xué)習狀態(tài)，從而從內心喜歡語(yǔ)文，課文很快就能背誦下來(lái)了。真想不到一節課學(xué)生能有這么大的能量，能做這么多的事，平時(shí)我們上課，講了滿(mǎn)滿(mǎn)一節課，學(xué)生既不能翻譯課文，也不能當堂背誦課文，要背這樣一篇篇幅短小，有音韻美和節奏感的文章，有時(shí)一個(gè)星期學(xué)生都背不下來(lái)，值得我們深思的地方實(shí)在太多了。
第四個(gè)環(huán)節——“練”：練習設計要靈活多變，注重了習題的開(kāi)放性和發(fā)展性，使學(xué)生能舉一反三，熟練靈活地解決問(wèn)題，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。老師對一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞本節課有而其他課文意思不一樣的，都能例舉出來(lái)，對文中古今異義、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等內容幫助學(xué)生進(jìn)行歸納、比較、總結。這節課的練習緊扣教學(xué)內容和目標，精心設計，針對性強、富有實(shí)效。
王老師一步一步的教學(xué)，一環(huán)環(huán)的緊扣，讓我感覺(jué)老師在設計教學(xué)的時(shí)候做了詳細的準備，每一步要做什么，學(xué)生要達到什么效果，都很明確，而且按照學(xué)生的能力范圍，基本都能達到應有的效果，甚至更好。對于組織教學(xué)，王老師也能很好的引導學(xué)生去學(xué)習，因此，我從中學(xué)到了：一是組織教學(xué)的重要性；二是備課應該注意更多的細節；三是對于學(xué)生的教學(xué)，從哪些方面入手能夠使學(xué)生更容易理解和接受。
而參與同課異構課堂展示的靖西縣民族中學(xué)何教師，則基本被預先設計好的教案束縛住了。盡管整個(gè)課堂教學(xué)流程流暢，但是由于有十個(gè)教學(xué)環(huán)節，沒(méi)有敢于讓學(xué)生盡情發(fā)揮，很多在課堂交流中產(chǎn)生的話(huà)題并沒(méi)有得到擴展和有效地升華，令人遺憾。有很多次，到了一個(gè)關(guān)鍵節點(diǎn)，只有教師一引導就可以達到另外一個(gè)高度，但是都噶然而止，我們在下面聽(tīng)課，有種干著(zhù)急使不上勁的感覺(jué)。比如，進(jìn)入課文翻譯這個(gè)環(huán)節，幾個(gè)同學(xué)因“苦、勞、餓、空乏、拂”等詞類(lèi)活用的幾個(gè)詞語(yǔ)翻譯不出來(lái)，卡殼了，這時(shí)，老師沒(méi)有給學(xué)生合作、探究學(xué)習的時(shí)間、空間，也沒(méi)有思考為什么會(huì )出現這樣的情況？在教學(xué)流程的約束下，便在屏幕上把翻譯投出來(lái)了，這直接影響了老師對學(xué)生表現的積極肯定，上課氛圍自然就受到了影響。接下來(lái)的幾個(gè)環(huán)節，因為時(shí)間關(guān)系老師上課推進(jìn)速度很快，師生交流流于形式，只是簡(jiǎn)單的問(wèn)答，效果不是很好。
本次“同課異構”活動(dòng)形成了濃郁的教研氛圍，大家達到共同學(xué)習，共同研究探討，共同提高的目的，最重要的是從異中領(lǐng)悟到許多有價(jià)值的東西。語(yǔ)文課，快節奏、大容量當然也有實(shí)效，但適當多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間和空間，多給學(xué)生一些動(dòng)手動(dòng)腦的機會(huì )，或許更利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。該說(shuō)，叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)；該寫(xiě)放手讓學(xué)生寫(xiě)；該搜集資料，就讓學(xué)生去搜集；該討論的問(wèn)題，就讓學(xué)生合作探究一番。聽(tīng)完了這兩節課，對語(yǔ)文課堂教學(xué)又有了新的認識，那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)真正體現“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，這樣才能在語(yǔ)文課堂中讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 6
我榮信的參加了20XX年10月的《國培計劃》的培訓學(xué)習。我在忙碌中抽空，為了提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力學(xué)習，和同班的老師們并肩探討，在教學(xué)中的經(jīng)驗和感到困惑的問(wèn)題。尤其是學(xué)習了模塊五陳瑜老師講的《小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的方法》感觸深刻。陳瑜老師的主要觀(guān)點(diǎn)：良好的開(kāi)端是成功的`一半，如何引入課題是引領(lǐng)學(xué)生走入作品清靜的關(guān)鍵的第一步。聯(lián)系我自己的教學(xué)實(shí)踐，我有以下體會(huì )：
一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。
運用多媒體課件中精美的界面設計，營(yíng)造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，這是傳統教學(xué)無(wú)法做到的。
如教學(xué)《畫(huà)》時(shí)，為體現“遠看山有色，靜聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！钡拿篮镁爸�，則可以色彩明麗的春景圖為背景，將學(xué)生帶入生機勃勃的春境。學(xué)生在這樣的氛圍中目視其文、心醉其情，古詩(shī)的學(xué)習自然成了一種美的享受。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣。
二、仔細閱讀、涵泳品味、反復吟誦。
方智范老師說(shuō)：首先要重視孩子獨特的感受和體驗，閱讀是一種創(chuàng )造，所以不要讓孩子被你的標準答案所束縛，讓他們主動(dòng)地去發(fā)現意義、創(chuàng )造意義。古人說(shuō)得好，書(shū)讀百遍，其意自明，其情自見(jiàn)。古詩(shī)有“只可意會(huì ),不可言傳”的意境美,這種意境最好的展現方式是誦讀。只有有感情地吟誦,才能體會(huì )出詩(shī)的真味,如果教師在指導學(xué)生讀時(shí)注意詩(shī)的節奏，韻腳及合適的音調，從而恰當地表現詩(shī)中的思想感情，那么學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。
三、創(chuàng )造性地理解用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：古詩(shī)的講授，重在陶冶性情，擴展想像；如果抓住精要之處，也就是古詩(shī)意象，指導一二句話(huà)就足夠，不一定需要繁復冗長(cháng)的講說(shuō)。傳統的古詩(shī)教學(xué)中，我們唯恐學(xué)生不能理解詩(shī)意，于是反復解說(shuō)，還讓學(xué)生解釋背誦詩(shī)意，這樣的結果只會(huì )使學(xué)生害怕、討厭古詩(shī)，更不用說(shuō)體味詩(shī)的美感了。多媒體教學(xué)幫我們解決了這一難題。
總之，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，每位老師都有各自的教學(xué)風(fēng)格。大可不必按照以上的這些方法亦步亦趨。古詩(shī)文的教學(xué)風(fēng)格應該是豐富多彩的。但無(wú)論采用什么樣的方式方法，最為基本的要求是教師首先要對文本有深入的理解，只有自己讀懂了文本，只有自己首先被文本感動(dòng)了，你才能感動(dòng)學(xué)生。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 7
�。ㄒ唬┏踝x韻味
這個(gè)教學(xué)環(huán)節我通過(guò)先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽(tīng)其聲，一聽(tīng)字音，小聲跟讀；二聽(tīng)節奏，筆畫(huà)斜線(xiàn)；三聽(tīng)韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(cháng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現了課堂以教師為主導，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細回想，效果非常好。學(xué)生聽(tīng)后先自己練習，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒(méi)能檢驗全體學(xué)生。正如王教授所說(shuō)，我可以通過(guò)小組檢查或同桌相互讀，來(lái)更好完成這一教學(xué)環(huán)節。
�。ǘ┘氉x探究
這一教學(xué)環(huán)節中，我先補充了詩(shī)的背景知識資料，學(xué)生邊聽(tīng)邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著(zhù)我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，獨立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書(shū)上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒(méi)有再講，如“聞?wù)f(shuō)、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì )夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現了學(xué)生自主學(xué)習、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說(shuō)意思，學(xué)生根據意思的內容對出相應的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。
課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒(méi)能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫(xiě)法學(xué)生總結出來(lái)后，也沒(méi)能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應該讓學(xué)生在小組內或同桌相互再說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄈ┢纷x感悟
這個(gè)環(huán)節的教學(xué)，學(xué)生通過(guò)品讀，談出自己的體會(huì )和想法，理解詩(shī)中蘊含的哲理“站得高，看得遠”。而且學(xué)生對這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說(shuō)的'是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達到本課的教學(xué)目標。
�。ㄋ模┱b讀表情
通過(guò)我的激勵，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因為讀出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。
那節課，我終生難忘，不僅僅是因為有了王教授精彩的點(diǎn)評，更是因為它讓我在古詩(shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無(wú)味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應以誦讀為主線(xiàn)，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿(mǎn)詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無(wú)限。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 8
幾種小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中常見(jiàn)的導入方法：
一、多媒體導入
多媒體設備是語(yǔ)文教師常用的教學(xué)工具，恰當地運用多媒體手段對教學(xué)效果有錦上添花的功效。多媒體教學(xué)的內容多種多樣，教師可以利用音樂(lè )、圖畫(huà)或視頻等方式，為課堂創(chuàng )設情境。
需要注意的是，教師運用多媒體設備進(jìn)行導入的同時(shí)，要輔以適當的語(yǔ)言或問(wèn)題，引導學(xué)生思考。語(yǔ)文課的目的畢竟是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，而語(yǔ)文課的每個(gè)環(huán)節都不能離開(kāi)語(yǔ)言文字，否則就會(huì )喧賓奪主，使得教學(xué)偏離應有的方向。教師可以運用優(yōu)美的引導語(yǔ)，解說(shuō)多媒體內容，也可以讓學(xué)生欣賞過(guò)多媒體導入內容之后用自己的語(yǔ)言解說(shuō)或發(fā)表感想。
二、故事導入
很多古詩(shī)背后都有歷史典故，也就是優(yōu)美動(dòng)人的小故事。故事中的情感貼近生活，能激發(fā)人的情感和興趣，小學(xué)學(xué)生容易被富有趣味性的故事吸引，因此用白話(huà)故事導入古詩(shī)教學(xué)是可取的.方法。
運用故事進(jìn)行導入，要注意用時(shí)不宜過(guò)長(cháng)，內容要緊貼課文內容，并最終引出新的教學(xué)內容。故事導入還可留下懸念或提出問(wèn)題，也可以用讓學(xué)生講述等方式，增加學(xué)生的參與度。
例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)可以用講故事的方法導入：“唐代有兩位著(zhù)名的大詩(shī)人，一位叫李白，另一位叫孟浩然，他們倆是非常好的朋友。在陽(yáng)春三月的一天，孟浩然要離開(kāi)黃鶴樓乘船去揚州，李白到江邊送行，依依惜別之后李白佇立在江邊，凝視著(zhù)遠去的小船，李白的心情很復雜，他羨慕孟浩然前往繁華的揚州，難過(guò)友人離開(kāi)不知何時(shí)再相見(jiàn)，痛苦不能再和孟浩然一起游山玩水、吟詩(shī)作對。這難舍難分的送別情景連岸邊楊柳，江上沙鷗也為之動(dòng)容。李白的激情與浩浩蕩蕩的長(cháng)江水一同澎湃，終于迸發(fā)而出，留下一首千古名詩(shī)——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》�！�
三、復習導入
復習導入也稱(chēng)“溫故知新導入”，是指教師引導學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的有關(guān)知識或生活經(jīng)驗導入新課的方式。這種方式是新舊知識過(guò)渡的橋梁，既可以幫助學(xué)生復習鞏固舊知識，同時(shí)又帶出新課。小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)教學(xué)貫穿了各個(gè)學(xué)段，且要求學(xué)生重視積累，也有很多詩(shī)篇在內容上有緊密的聯(lián)系。教師通過(guò)引導學(xué)生回憶已積累的古詩(shī)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習新課的興趣，能夠使學(xué)生拓展思路，增強新舊知識的聯(lián)系。
例如，教學(xué)《鄉村四月》這首描寫(xiě)春日風(fēng)光的古詩(shī)時(shí)，教師可以引導學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)歌，如《詠柳》《早春》《春曉》，并談?wù)勛约簩Υ禾斓母惺�。這樣的導入，既聯(lián)系生活，又復習了舊知，為學(xué)生理解詩(shī)的含義墊定感情基礎。
四、朗讀導入
葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀教學(xué)總得讀�！庇谟勒蠋熣f(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的所謂‘亮點(diǎn)’，首先應該在朗讀上�！弊鳛檎Z(yǔ)文老師，我們要注重“培養和訓練學(xué)生大聲朗讀課文的能力”（《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》）。對小學(xué)各年段朗讀的要求都是“能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀�！币虼�，小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀�！耙寣W(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。朗讀是學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì)的重要組成部分，是學(xué)習語(yǔ)文行之有效的方法。而古詩(shī)這種音樂(lè )性強的教學(xué)內容，朗讀的作用就更為凸顯了。
在課堂導入環(huán)節，教師可以范讀新課內容，讓學(xué)生迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)。教師要注意輔以適當的教學(xué)語(yǔ)言，提醒學(xué)生注意詩(shī)歌的語(yǔ)調、停頓、重音、語(yǔ)速等，或加入配樂(lè )，為朗讀創(chuàng )造情境。
例如，教學(xué)劉禹錫《望洞庭》時(shí)，教師可以這樣導入：“有一首古詩(shī)，景色描寫(xiě)生動(dòng)優(yōu)美，富有想象力，請同學(xué)們先聽(tīng)老師的朗誦，體會(huì )一下詩(shī)歌所描繪的幽靜與美的意境�！边@里可以配樂(lè )。
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這次遠程教育，我認真學(xué)習了必修和選修的各門(mén)課程，受益匪淺。特別是觀(guān)賞了胡慧玲和李麗老師的《套中人》“同課異構”示范課，很受啟發(fā)，認識到要使課堂有效高效，同組的語(yǔ)文老師就要多上這樣的課，使我們語(yǔ)文課更精彩，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。
同課異構”使教師在教學(xué)設計與實(shí)施方面做到“八仙過(guò)海，各顯其能”。真“同課異構”的教研方式，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以長(cháng)善救失，取長(cháng)補短，明顯提高教教學(xué)效果，同時(shí)也提高了教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
在賞析兩位老師的示范課后，我不僅能認真去聽(tīng)、去想、去感悟，還反思自己的教學(xué)行為。置身于課堂中，傾聽(tīng)著(zhù)老師們一堂堂精心準備的課，在這里，我親身領(lǐng)略著(zhù)她們對教材的`深刻解讀，感受著(zhù)她們對課堂的準確把握，體會(huì )著(zhù)她們對學(xué)生的密切關(guān)注。她們在開(kāi)啟學(xué)生智慧大門(mén)的同時(shí)，也讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，引發(fā)了我對課堂最優(yōu)化的思考。課堂上老師們都能針對學(xué)生的實(shí)際情況采取適合本班學(xué)生的特點(diǎn)，采用學(xué)生自主學(xué)習，主動(dòng)探究交流培養學(xué)生大膽創(chuàng )新，勇于實(shí)踐的能力！
兩位老師的課突出優(yōu)點(diǎn)是：
1．課堂問(wèn)題的設計能夠激發(fā)學(xué)生的思維，難易適度，既不太簡(jiǎn)單讓孩子覺(jué)得沒(méi)意思不愿意作答，也不過(guò)于復雜，使孩子們夠也夠不著(zhù)。
2．在講授離學(xué)生時(shí)代較遠的內容時(shí)，利用視頻使教學(xué)效果提升通過(guò)直觀(guān)的辦法激發(fā)學(xué)生的切實(shí)感受。胡慧玲老師利用多媒體參與教學(xué)就比較直觀(guān)。
3．課堂上老師眼里有每一位學(xué)生，把每一個(gè)孩子都放到重要的位子上，避免講課好像只是給部分學(xué)生講，達到面向全體，真正提高了教學(xué)質(zhì)量。比如兩位老師讓學(xué)生討論時(shí)就關(guān)注到每個(gè)學(xué)生。
4．課堂教學(xué)不拘于形式，不讓教學(xué)流程封鎖自己的思路，對于隨時(shí)出現的狀況完全靈活變通，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節都是為實(shí)現某一個(gè)教學(xué)目的而設置。不把時(shí)間局限的太死，遇到比較難懂的問(wèn)題或者是非常值得我們進(jìn)一步挖深使學(xué)生學(xué)的更多的環(huán)節，就多用一些時(shí)間；而對于一些通俗易懂的問(wèn)題就可以一帶而過(guò)。比如李麗老師“拓展的內容”就很深入，讓學(xué)生對“套中人”有更深入地認識。
兩位老師憑借深厚語(yǔ)文功底把《套中人》這一“難上”的課上得如此精彩，給人很多思考。課堂內容豐富而有條不紊，實(shí)在是我們學(xué)習的榜樣。不過(guò)我更喜歡李麗老師沒(méi)用多媒體上的課，“四讀”就把課堂要講的問(wèn)題概括進(jìn)去，課堂內容多而學(xué)生探討的問(wèn)題深入，可見(jiàn)李老師駕馭課堂功底更了得！
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12月12日上午，第一協(xié)作區的全體六年級語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構”議課活動(dòng)。那一節節精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì )到學(xué)習的重要性與緊迫感，也對語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認識。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
一、別具一格的導入
課堂教學(xué)的導入部分是一個(gè)重要的.環(huán)節。一個(gè)引人入勝的導入，會(huì )吸引學(xué)生的注意力。這次聽(tīng)課，幾位老師的導入都各具特色。如兩位老師不約而同的使用了《高山流水》古箏曲，利用音樂(lè )激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，同時(shí)也提高學(xué)生的審美能力。
二、挖掘教材，精心備課
聽(tīng)完幾位老師的說(shuō)課后，我認識到他們在課前做了精心的準備，比如搜集大量的資料，制作精美的課件，閱讀有關(guān)的知識、課堂問(wèn)題預設，課后的拓展。對教材的把握有其獨到之處能抓住題眼，一步一步地的深入文本。抓住“人人為我，我為人人”這句話(huà)，反復朗讀，通過(guò)朗讀，來(lái)體會(huì )俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼。
三、注重學(xué)生朗讀訓練。教學(xué)中，通過(guò)教師配樂(lè )朗讀把學(xué)生帶入優(yōu)美的文言文中，去感受伯牙樂(lè )曲的高妙和文言文特有的韻律美。在舒緩的音樂(lè )中，學(xué)生朗讀課文，想象伯牙技藝的高超。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、視覺(jué)的貫通，學(xué)生感受到了文言文特有的韻律美。此時(shí)，教師又把學(xué)生引入到文章中，找出四個(gè)“善”。在理解了伯牙和子期之間深厚的情誼后，老師提出這樣的問(wèn)題：如果子期不在了，伯牙會(huì )怎樣？在學(xué)生說(shuō)出自己的想法后再要求學(xué)生讀課題，根據學(xué)生的讀把句號換成了感嘆號。
四、培養學(xué)生的習慣，教給學(xué)生的方法。
在學(xué)習課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導學(xué)生想象，在此基礎上出示畫(huà)面，讓學(xué)生在欣賞畫(huà)面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過(guò)文字背后，仿佛看到了什么、聽(tīng)到了什么、聞到了什么?以及之后的角色體驗，深入讀書(shū)，都在盡力創(chuàng )設情境，引導學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫(huà)面、情境了。
五、親切的評價(jià)
幾位老師評價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么到位，如有的老師用了“你真棒！”、“你會(huì )更努力的！”、等來(lái)鼓勵學(xué)生，這些樸實(shí)的語(yǔ)言，對我感觸很深，在以后的課堂教學(xué)中我會(huì )讓我的學(xué)生也會(huì )感受到這些美麗的評價(jià)語(yǔ)言。
六、嶄新的教學(xué)理念
所有的授課老師，有先進(jìn)的教學(xué)理念，緊跟時(shí)代步伐，真正體現語(yǔ)文教學(xué)“以人為本”，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓練在潛移默化中滲透，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快。
通過(guò)參加此次的活動(dòng)，我對語(yǔ)文教學(xué)有了更多的認識，也深深地體會(huì )到學(xué)習的重要性與緊迫感，在以后的教學(xué)中，要努力吃透教材，吃透學(xué)生，不斷學(xué)習，博采眾長(cháng)，充分利用機會(huì )學(xué)習，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力成為一名學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)放心、領(lǐng)導滿(mǎn)意的教師。
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這次學(xué)校組織聽(tīng)課，我踴躍地參與了。作為小學(xué)四年級的一名語(yǔ)文老師，我自知自己的能力，也很清楚自己應該去改進(jìn)的地方。所以每當遇到一些可以學(xué)習的活動(dòng)時(shí)，我都會(huì )爭取，我也會(huì )積極參與。這次聽(tīng)嚴老師的新課《王戎不取道旁李》，我有了很多不同的感受，明白了教師對于孩子們的重要性，更是懂得了這份事業(yè)身上的光輝。
在這次聽(tīng)課過(guò)程中，有幾個(gè)點(diǎn)讓我印象非常深刻。首先是嚴老師對學(xué)生是非常溫柔的，但是卻不乏一種嚴肅。她給人的感覺(jué)非常溫暖，如果我以學(xué)生的角度來(lái)看的話(huà)，他大概就是像一名身為教師的母親，溫柔且嚴格。這讓我明白教師不僅要注重自己的教學(xué)，首先應該從自己的.言語(yǔ)中、形象中直接傳遞給學(xué)生們一種可靠且安全的感覺(jué)。我知道這種感覺(jué)一時(shí)之間是無(wú)法搭建起來(lái)的，只有憑著(zhù)時(shí)間地慢慢積累，才有可能去實(shí)現。所以我今后每天的工作中都會(huì )好好地去為這一個(gè)目標做鋪墊，爭取能夠用個(gè)人形象直接給予孩子們一種安全感和信任感。
其次嚴老師在講解課文的時(shí)候，思維邏輯非常清晰。這可以看出來(lái)嚴老師語(yǔ)文教學(xué)的長(cháng)期積累，也可以看出嚴老師本身的業(yè)務(wù)能力。我作為一名教師，當時(shí)都聽(tīng)得非常認真，很有投入感。這讓我有些自愧不如，回想我平時(shí)教學(xué)中，總有孩子課上不認真，注意力不集中。這樣一對比，我也就更加清楚了自己要改正的方向了。教學(xué)中邏輯很重要，孩子們也是跟隨我們的引導而前進(jìn)的，我應當爭取讓孩子在學(xué)習之中也培養思維能力。
第三，嚴老師在和學(xué)生們互動(dòng)的時(shí)候，并沒(méi)有太多的緊張感。我聽(tīng)過(guò)不少的課，大多老師在和學(xué)生們互動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生會(huì )比較局促不安，一是害怕面對老師發(fā)言，其次是害怕自己發(fā)言錯誤丟臉。這些心理我也不是不知道，但是嚴老師卻用巧妙的方法化解了難題，她用學(xué)生之間合作的方式，彼此交流，互問(wèn)互答。而教師也就是一個(gè)輔助作用，這樣的話(huà)對孩子們的心理壓力也會(huì )有所減少。所以從這些角度上來(lái)看，嚴老師的教學(xué)是值得學(xué)習的，我也要更加注重對教學(xué)的研究，多花一些精力，多花一些時(shí)間，終將能夠抵達想去的地方。
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今天，我參加了三位老師的優(yōu)質(zhì)課觀(guān)摩活動(dòng)，授課老師精妙的教學(xué)設計，嫻熟的課堂駕馭能力和流利的口語(yǔ)都給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。三位老師都是教壇高手，幾節課聽(tīng)下來(lái)收獲頗多，最主要的感受有以下幾點(diǎn)：
一、新課程理念在課堂上得到了充分體現
1、在《王戎不取道旁李》中，嚴老師重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡了多角度有創(chuàng )意的閱讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強了學(xué)生閱讀理解的能力。
2、注重培養了學(xué)生的理解能力、語(yǔ)感能力和思維能力。在田老師的《長(cháng)相思》教學(xué)中注重培養了學(xué)生的語(yǔ)感能力和思維能力，都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間，說(shuō)說(shuō)自己讀懂了什么？還有什么不懂的地方？學(xué)生不明白的問(wèn)題都創(chuàng )設思考的`空間和氣氛，給學(xué)生思考的機會(huì )，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習，培養了他們的思維能力和語(yǔ)言的表達能力。注重培養了學(xué)生運用語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力
二、教學(xué)過(guò)程中，注重了學(xué)生創(chuàng )新思維的培養
教師善于引導，學(xué)生大膽質(zhì)疑，對問(wèn)題敢于求異創(chuàng )新，提出自己的獨特見(jiàn)解，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。在這個(gè)過(guò)程，教師不光要求學(xué)生了解課文內容，還要求學(xué)生注意課題與課文內容的關(guān)系，鼓勵學(xué)生不明白的地方要及時(shí)發(fā)問(wèn)，發(fā)表自己的意見(jiàn)。對于發(fā)表自己意見(jiàn)的學(xué)生，教師給予表?yè)P，并抓住帶有普遍意義的見(jiàn)解、疑問(wèn)引導全班學(xué)生思考，給予正確解答。
三、課堂中，鼓勵性語(yǔ)言的使用和積極評價(jià)的效果
努力營(yíng)造寬松、民主的評價(jià)氛圍，教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行。因此，講課教師都注意了營(yíng)造寬松、民主的評價(jià)氛圍。適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，每位學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，講課教師都注意適時(shí)發(fā)現以及進(jìn)行評價(jià)，把握時(shí)機進(jìn)行對話(huà)交流、評價(jià)。促進(jìn)師生之間生生心靈的溝通，隨時(shí)隨地的培養學(xué)生的興趣和自信心。
在《伯牙鼓琴》朗讀環(huán)節中，有一名學(xué)生讀得不夠好，但羅老師并沒(méi)有批評他或放任不管，而是給他機會(huì )并鼓勵了他：“一次比一次又進(jìn)步”。我想這樣的激勵比任何物質(zhì)獎動(dòng)都有用，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的話(huà)語(yǔ)更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便以后更好的學(xué)習。
通過(guò)這次學(xué)習，我深刻地感受到了語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在，尤其是多媒體設計教學(xué)的效果既創(chuàng )設了教學(xué)情景，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，又使課堂結構環(huán)環(huán)相扣�？傊獙W(xué)習的地方太多了。
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古代詩(shī)歌的教學(xué)很無(wú)聊。準備課程不能開(kāi)始，課堂感覺(jué)沒(méi)有內容可說(shuō)，每次古代詩(shī)歌課都是老師的演講，總是覺(jué)得這篇文章遠離學(xué)生的現實(shí)生活，內容單調，告訴學(xué)生，學(xué)生會(huì )默寫(xiě)。事實(shí)上，全面、系統、合理的教學(xué)方法有利于培養學(xué)生的翻譯能力和理解能力，有利于探索學(xué)生獨立學(xué)習的學(xué)習方法。
一、學(xué)習古詩(shī)詞要有合理的教學(xué)方法
1.提倡不求解
中小學(xué)生學(xué)習古詩(shī)詞注重積累，從積累中感受，從積累中培養語(yǔ)感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。因此，在學(xué)習中，我們注重閱讀，而不是“理解”。教師在課堂上注重指導，而不是“說(shuō)話(huà)”。學(xué)生可能不準確地理解它，但它深深地印在他們的腦海中，使它終身受益。
2.開(kāi)展多種活動(dòng)
古詩(shī)詞具有音美、意美、形美的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，根據孩子的年齡特點(diǎn)，開(kāi)展各種形式、生動(dòng)活潑的學(xué)習活動(dòng)。比如根據詩(shī)歌，組織學(xué)生表演、繪畫(huà)、改寫(xiě)等。，并在學(xué)生的腦海中“活”詩(shī)歌中的.畫(huà)面和詩(shī)人的感受。還可以定期開(kāi)展詩(shī)歌背誦比賽，通過(guò)活動(dòng)增強對詩(shī)歌的理解，培養學(xué)生的學(xué)習興趣。
3.鼓勵學(xué)生模仿
古詩(shī)詞注重格式節奏，朗朗上口，學(xué)生好奇心強，愿意模仿。引導學(xué)生寫(xiě)下生活中的所見(jiàn)所聞所想，模仿詩(shī)人的樣子，對激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力起著(zhù)非常重要的作用。
二、學(xué)習古詩(shī)應教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法
1.教學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察
比如《題西林墻=墻》中“橫看成嶺側成峰，遠近不同”一句話(huà)，就是詩(shī)人觀(guān)察廬山所獲得的直觀(guān)感受�！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側看”廬山又成了高大挺拔的山峰�！斑h”、“近”、“高”、“低”是指詩(shī)人觀(guān)察角度的變化，“不同”是對廬山各種形式的總結描述。詩(shī)人不僅從不同的觀(guān)察點(diǎn)寫(xiě)出廬山的突出特征，而且從哲學(xué)的角度提出了理解事物的原則：要理解和掌握事物的真相和本質(zhì)，我們必須擺脫片面的局限性。在今后的學(xué)習中，我可以讓學(xué)生通過(guò)品嘗這些詩(shī)歌來(lái)認識到，觀(guān)察事物不僅要細致，還要邊看邊想，這樣才能更好地把握事物的特點(diǎn)。
2.教學(xué)生學(xué)會(huì )想象
創(chuàng )新源于想象。學(xué)習古詩(shī)詞中的想象力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，提高寫(xiě)作水平。比如“飛下3000英尺，疑是銀河落九天”，作者以豐富的想象力和大膽的夸張突出了瀑布的高度，氣勢恢宏。讀完之后，他后悔了，如臨其境。學(xué)習這樣一首古詩(shī)，讓學(xué)生體驗新穎的思想、巧妙的思想、豐富的想象力和深遠的藝術(shù)理念，不僅可以提高他們的審美能力，而且在豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養他們的創(chuàng )新意識方面發(fā)揮積極作用。
3.教學(xué)生學(xué)會(huì )分析
古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習祖國語(yǔ)言的典范，如王安石的“春天”
“風(fēng)綠江南岸”中的“綠”字一直受到贊譽(yù)，用“來(lái)”代替這個(gè)詞、“到”、“入”、“過(guò)”、“滿(mǎn)”字也通順合理，但不如“綠”字有形有色�！熬G”描寫(xiě)了春風(fēng)的色彩，它染成了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到了河岸上綠草如茵，看到了萬(wàn)物爭春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導學(xué)生了解詩(shī)人對用詞的精心選擇和設計，無(wú)疑對他們作文的選詞造句有很大的幫助和啟發(fā)。
三、學(xué)習古詩(shī)應滲透德育
通過(guò)學(xué)習古詩(shī)詞，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育，陶冶學(xué)生的審美情操。古詩(shī)詞是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈、提高學(xué)生品味、培養審美能力具有重要意義。中國文化一直倡導清高雅潔之美，這種清尚意識也注入到古詩(shī)中�！皠e人夸顏色，只留清氣滿(mǎn)干坤�！胺凵硭楣遣慌�，要在人間留清白。詩(shī)人托物言志，表現出堅定的志向，歌頌高尚的品格。引導學(xué)生閱讀這樣的詩(shī)歌，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進(jìn)一步提高了審美水平。
簡(jiǎn)而言之，古代詩(shī)歌與漢語(yǔ)課程標準的精神密切相關(guān)，其合理的教學(xué)方法和學(xué)習方法有利于使整個(gè)課堂氣氛活躍，真正以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習的主人，學(xué)習閱讀和寫(xiě)作方法，提高學(xué)習能力，使古代詩(shī)歌教學(xué)生動(dòng)。
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10月18日上午，王琦泰和小語(yǔ)工作室開(kāi)展了古詩(shī)文教學(xué)研討活動(dòng)。小學(xué)全體語(yǔ)文教師參與聽(tīng)課研討。
高山仰止，方知才疏；三人同行，覺(jué)左右為師。10月18日我有幸聽(tīng)取了王琦泰和小學(xué)語(yǔ)文工作室的三位教師講授的三節古詩(shī)文課堂教學(xué)，授課老師精妙的教學(xué)設計，嫻熟的課堂駕馭能力和流暢的課堂環(huán)節都給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。這三節課聽(tīng)下來(lái)收獲頗多，下面我談一談自己的心得與體會(huì )：
一、課堂導入方面。
課堂教學(xué)的導入是一個(gè)非常重要的環(huán)節，一個(gè)引人入勝的導入，會(huì )牢牢吸引學(xué)生和聽(tīng)課者的注意力。這次聽(tīng)課，幾位老師的導課都各具特色，例如嚴老師，用“司馬光砸缸”、“曹沖稱(chēng)象”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，再齊讀課題“王戎不取道旁李�！睆恼n題入手，抓住一個(gè)“戎”字，理解“戎”的字義，聯(lián)系上下文解讀課題，為課堂教學(xué)的成功起到了事半功倍的良好效果。
田老師則以思鄉的古詩(shī)詞導入，她不是簡(jiǎn)單地出示思鄉詩(shī)詞，而是將這些詩(shī)詞串起來(lái)，仿佛是秋日的落葉，仿佛是清晨的微風(fēng)，拂過(guò)學(xué)生的心靈。讓學(xué)生從舊知出發(fā)，觸發(fā)情感與作者共情。
羅老師在《伯牙鼓琴》中用音樂(lè )引路，揭題激趣，播放《高山流水》，學(xué)生欣賞聆聽(tīng)，教師用語(yǔ)言引導：這段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )就是中國十大古典名曲之一《高山流水》，它記載了一段千古流傳的佳話(huà)。從而為下文伯牙與子期因音樂(lè )而成為知音的學(xué)習做好了鋪墊。拉近了文本和學(xué)生的距離。
二、教學(xué)設計方面
嚴老師整節課思路清晰，環(huán)結緊湊，重難點(diǎn)突出、設計合理。在教授新知識時(shí)能循循善誘，滲透式地教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習起來(lái)毫不費力，充分地發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，設計精準，引導得也很到位。設置的一些活動(dòng)也有助于更好地理解，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一直都能夠引導學(xué)生自主探究。
田老師的教學(xué)過(guò)程扎扎實(shí)實(shí)，步步為營(yíng)。第一個(gè)環(huán)節，通過(guò)借助注釋、觀(guān)看插圖、穿插誦讀、靜心默讀和教師精辟的點(diǎn)撥，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者所處的征程，初步感受作者矛盾、痛苦、煎熬的感情。再通過(guò)教師詩(shī)一般的語(yǔ)言和情調，用鮮明對比而又層層遞進(jìn)的引讀，使學(xué)生和作者思鄉到幾近破碎的心靈碰撞，使學(xué)生自然走進(jìn)了作者的心靈，以至心心相印、感悟極深。聽(tīng)完田老師的課后，我認識到她在課前都是做了精心的準備工作，比如搜集大量的知識資料，制作精美的課件，閱讀相關(guān)知識，設計課堂問(wèn)題探究，課后拓展延伸，對教材的把握都有其獨到之處，能一步一步深入文本。
羅老師善于挖掘教材，精心備課，以讀代講，讀中悟情。文言文教學(xué)注重朗讀，在課堂上，羅老師給予了學(xué)生多種方法上的指導：把握語(yǔ)氣詞、聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思、意象聯(lián)想、體會(huì )情感等，循序漸進(jìn)，使學(xué)生由淺入深地讀出文本的起伏與節奏。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維品質(zhì)得到了很好的發(fā)展，同時(shí)情感上的層層遞進(jìn)也為“知音”的感悟打下基礎。
三、課堂評價(jià)語(yǔ)言方面。
三位教師都注意了營(yíng)造寬松、民主的評價(jià)氛圍。適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每位學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，教師都注意適時(shí)發(fā)現以及進(jìn)行評價(jià)，把握時(shí)機進(jìn)行對話(huà)交流評價(jià)促進(jìn)師生之間生生心靈的溝通，隨時(shí)隨地的培養學(xué)生的興趣和自信心。
三位老師對學(xué)生的評價(jià)、鼓勵力面語(yǔ)言極其豐富，點(diǎn)評、夸獎、肯定學(xué)生。引導學(xué)生把話(huà)說(shuō)完整，“說(shuō)錯了也沒(méi)關(guān)系，大膽地舉手就是很棒的”“表?yè)P他，頂呱呱”“你真棒”“聲音再大一些”。如此鼓勵人心的話(huà)語(yǔ)，非常值得我學(xué)習及借鑒。學(xué)生在老師的`鼓勵和調動(dòng)下，都能積極地參與到課堂中來(lái)。
四、教學(xué)策略運用方面
多種形式的朗讀，使學(xué)生在反復誦讀的過(guò)程中切實(shí)受到強烈地感染。三位老師都依據學(xué)生實(shí)際和文本特點(diǎn)，以讀為本，不僅將“讀”的訓練貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，而且“讀”得有層次，有梯度。一步一個(gè)腳印地讓學(xué)生在不同層次的準確到位的朗讀中，領(lǐng)悟到水到渠成的閱讀樂(lè )趣，形成扎實(shí)的語(yǔ)文能力。三位老師在教學(xué)中通過(guò)默讀、自由讀、指讀、范讀、男女生對讀、創(chuàng )設情境讀、復述等多種形式穿插進(jìn)課堂，使讀貫穿整節課，讓學(xué)生感受到語(yǔ)言的力量，語(yǔ)文的魅力。
五、教學(xué)效果方面
從學(xué)生課堂表現來(lái)看，大多數學(xué)生對知識的尊握都達到了預期的效果。課上得都很成功、很精彩。課堂氣氛活躍，師生精神飽滿(mǎn)，配合默契，學(xué)生興趣濃厚，應答積極，不同水平學(xué)生也各有所得。
他山之石，可以攻玉。我欣賞了別人的精彩，也感受到了自己的不足。這次送教研討課觀(guān)摩時(shí)間雖短卻所獲頗豐，我平日教學(xué)中一些困惑的地方，不知如何操作的教學(xué)環(huán)節等問(wèn)題都有了答案。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習，博采眾長(cháng)，充分利用一切學(xué)習機會(huì )，積淀教學(xué)素養，不斷探索，悟出適合自我的教學(xué)之路。漫漫學(xué)習路，開(kāi)啟新征程！
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 15
小學(xué)文言文教學(xué)一直是教學(xué)的難題。今天聽(tīng)了嚴晶老師的《王戎不取道旁李》一課，感觸頗深。
首先，嚴老師善用組詞解義法理解。例：課題《王戎不取道旁李》的理解。�。赫�。道：道路。旁：旁邊。課題解釋為：王戎不摘取道路旁邊的李子。這種用組詞的方法理解文言文詞句大意，方法簡(jiǎn)單易學(xué)，效果好。
會(huì )意字“戎”的理解也讓我眼前一亮�！叭帧弊謴摹笆钡健案辍�，戎（拼音：rong）是漢語(yǔ)常用字，最早字形見(jiàn)于商代甲骨文，其字由用于進(jìn)的“戈”和用于防御的“甲”構成，本義是兵器的總稱(chēng)，引申指兵器的使用者—兵士、軍人，又引申指與軍事有關(guān)的事情。戎在上古時(shí)期又指稱(chēng)中國西方的少數民族。嚴老師從字詞入手，追溯漢字的起源及造字方法，深刻了解中國的傳統文化。把字寫(xiě)在田字格內幫助學(xué)生學(xué)習字的寫(xiě)法，同時(shí)也提醒這個(gè)字的重要性。
嚴教師以幽默的語(yǔ)言、自然的`親和力贏(yíng)得了孩子們的青睞。在評價(jià)王戎的特點(diǎn)時(shí)，一位男同學(xué)善于思考，積極發(fā)言。嚴老師當機就說(shuō)“你真是個(gè)善于思考的孩子，是我們班的王戎”。只見(jiàn)他眉開(kāi)眼笑，成就感爆棚。其他同學(xué)也向他投來(lái)羨慕的眼光。嚴老師幽默的評價(jià)不僅把剛學(xué)的知識靈活運用，還為班里的孩子們樹(shù)立了榜樣。
嚴老師善于幫助學(xué)生歸納學(xué)習方法。嚴老師從這首文言文中歸納了學(xué)習文言文的方法：組詞，看注釋?zhuān)?lián)系上下文，看插圖，聯(lián)系生活。貫穿全文，幫助學(xué)生理解。
嚴老師在發(fā)展學(xué)生思辨方面令我佩服。她讓學(xué)生從正反兩面進(jìn)行推斷，還原王戎的思維過(guò)程，并通過(guò)補充“路在道旁而少子，此必甜李”進(jìn)一步讓學(xué)生在生活中進(jìn)行運用。
當然這堂課也有一些不足之處：第一，背景資料的補充不夠充分。第二，剛開(kāi)始上課老師有些緊張，語(yǔ)速較快。第三，小組合作探究解決問(wèn)題較少。教師要學(xué)會(huì )適當放手，讓學(xué)生自己用學(xué)習文言文的方法理解課文。然后小組交流、全班交流效果應該會(huì )更好。
總之，嚴老師的這節課為我以后的文言文教學(xué)指明了方法，使我不再懼怕上這樣的課文。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 16
古詩(shī)經(jīng)過(guò)千百年的積累沉淀，是中華文字之精萃，鑄就了我國燦爛悠久文化的精華。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)作為中華民族的驕傲，讓小學(xué)生對祖國傳統文化進(jìn)行弘揚與繼承，具有重要與深遠的意義�！墩Z(yǔ)文新課標》要求：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習、生活和工作打下基礎�！睂Υ�，古詩(shī)教學(xué)應先激發(fā)學(xué)生對古詩(shī)詞的濃厚興趣，在此基礎上注重培養學(xué)生個(gè)性，重視以讀為主，讀中感悟，讓他們的思想與認識有效的融合于古詩(shī)的情境之中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，從而發(fā)現它的美、欣賞它的美、感受它的美。
一、深入閱讀，體會(huì )古詩(shī)文的情感
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。只有勤讀、多讀，在讀中體會(huì )古詩(shī)的情感，才能把握作者的創(chuàng )作意圖，達到對古詩(shī)的認知與審美效果。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)之美有三：意美以感心；音美以感耳；形美以感目�！痹�(shī)通過(guò)特定的意境來(lái)反映生活，表達情感。意境是詩(shī)的靈魂，是詩(shī)中所描繪的畫(huà)面和作者的思想感情相互交融而形成的藝術(shù)境界。古詩(shī)閱讀分初讀、精讀和研讀三個(gè)階段，反復誦讀是領(lǐng)會(huì )古詩(shī)的最佳途徑，只有聲情并貌地讀、真情投入地讀，才能領(lǐng)略古詩(shī)的意境、體會(huì )作者的情感。課堂上要創(chuàng )造學(xué)生、作者和教者之間互相情感相通、心靈相融、協(xié)調互補的.積極氛圍，教師在答疑解惑中發(fā)揮其主導地位，學(xué)生在自主閱讀中發(fā)揮其主體作用，讓學(xué)生在反復誦讀中深入體會(huì )和感悟詩(shī)的意美、音美與形美。如唐代詩(shī)人柳宗元的《江雪》和清代詩(shī)人王士禎的《題秋江獨釣圖》，學(xué)生初讀古詩(shī)，以為描寫(xiě)的都是“江”與“雪”，內容大體相同，但其深層含義卻無(wú)法領(lǐng)略。通過(guò)精讀后才發(fā)現：前一首詩(shī)寫(xiě)的是作者被流放時(shí)失意的心情，后一首寫(xiě)的是作者在官場(chǎng)上的一帆風(fēng)順。經(jīng)過(guò)老師對歷史時(shí)代和作者人生狀況的分析講解，也即通過(guò)進(jìn)一步的研讀，兩相對比，才能體會(huì )到詩(shī)文作者的不同心境與情感。
二、領(lǐng)會(huì )意境，培養學(xué)生的想象力
古詩(shī)語(yǔ)言精練，格律嚴格；意蘊含蓄，意境深遠，有一種“言盡而意無(wú)窮”的語(yǔ)言效果。豐富的想象結合比喻、夸張、擬人等修辭手法，創(chuàng )造了生動(dòng)典型的藝術(shù)形象，表達著(zhù)作者的所見(jiàn)所聞，寄寓著(zhù)作者的所思所感。教學(xué)中正確地引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人豐富的想象力，使詩(shī)情畫(huà)意的情境進(jìn)入學(xué)生的內心世界，浮現于學(xué)生的頭腦中，是詩(shī)歌教學(xué)的宗旨所在。如唐代詩(shī)人賈島《尋隱者不遇》中的詩(shī)句“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！痹�(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)語(yǔ)言表達了作者的訪(fǎng)友經(jīng)歷，詩(shī)中的“問(wèn)題內容”雖然省略了，但是答句中卻言簡(jiǎn)意賅，給學(xué)生留下了聯(lián)想的余地，而且“言師采藥去”答中無(wú)形的表現了問(wèn)的內容是“你的老師去哪里了？”這樣的意思表達既完整而又含蓄。又如唐代詩(shī)人賀知章《詠柳》中“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！逼渲屑脑⒅�(zhù)豐富的聯(lián)想和比喻，使用了巧妙的構思，意境優(yōu)美，余味無(wú)窮。
三、多媒體展示情境，領(lǐng)略詩(shī)意
古詩(shī)的遣詞造句精辟意深，具有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，教學(xué)中如果把學(xué)生引入到一個(gè)有靜有動(dòng)、有聲有色的動(dòng)畫(huà)世界中，能夠讓學(xué)生直觀(guān)領(lǐng)略到古詩(shī)的形、聲、色、情、意，強于老師的反復講解、語(yǔ)言灌輸，和學(xué)生的機械記憶。學(xué)生在真切的環(huán)境中身臨其境地感受古詩(shī)的美妙與魅力，既能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，同時(shí)也降低了古詩(shī)學(xué)習的難度；既調節了課堂教學(xué)氛圍，也讓學(xué)生能夠在輕松愉快的情境中學(xué)習領(lǐng)會(huì )古詩(shī)�，F代多媒體教學(xué)手段為我們提供了這樣的情景，如果我們能夠充分利用、精心制作課件，就能夠達到這一目的。比如我在教學(xué)清代詩(shī)人袁枚的古詩(shī)《所見(jiàn)》時(shí)，就通過(guò)多媒體的圖文及音樂(lè )向學(xué)生們展示了一個(gè)豐富多彩的立體畫(huà)面：牧童、黃牛、林樾、鳴蟬；溪水清澈，小草青青；一望無(wú)垠的田野，辛勤勞作的人們；小鳥(niǎo)在枝頭歡快地歌唱，野兔、山雞等小動(dòng)物在歡快地打鬧嬉戲。在這種世外桃源當中，人們肯定是開(kāi)心、愉快和逍遙自在的。所以牧童會(huì )放聲高唱，歌聲把樹(shù)林都震動(dòng)了！通過(guò)這樣的情境展示，學(xué)生就會(huì )對詩(shī)文有更加深刻的理解與體會(huì )。
四、展示真實(shí)情境，進(jìn)行德育滲透
語(yǔ)文是人文性學(xué)科，德育教學(xué)無(wú)處不在，我們要很好地利用。小學(xué)生學(xué)習的古詩(shī)大多是抒情詩(shī)，有的寓情于景，有的情景交融，有的直抒胸懷。教學(xué)中可以利用多媒體，以生動(dòng)的形象、深邃的意境來(lái)啟發(fā)教育學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)行德育滲透�！朵z禾》一詩(shī)是小學(xué)二年級的教學(xué)內容。為了讓學(xué)生切實(shí)感受農民耕作的辛勞，我給學(xué)生播放了這樣一段錄像：農民伯伯起早摸黑地播種、插秧，頂著(zhù)烈日揮汗如雨地除草、松土、施肥……最后畫(huà)面定格在“鋤禾日當午，汗滴禾下土”上。接過(guò)又播放幾個(gè)生活小鏡頭：一個(gè)學(xué)生將吃不完的饅頭隨手扔到河里；一個(gè)學(xué)生將一大碗白米飯倒進(jìn)垃圾箱；幾名學(xué)生在秧田里玩，踩壞了秧苗……看了這幾個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在的小鏡頭，有的學(xué)生低下頭露出羞愧之色，有的學(xué)生露出生氣憤怒的神色。
五、吸取精華，傳承文明
古詩(shī)是我國特有的精神文化財富，是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的智慧結晶，它那豐富多彩的體裁，通俗易懂的童謠、民歌、漢樂(lè )府、古體詩(shī)、近體詩(shī)以及詞曲等最適合小學(xué)生的朗讀學(xué)習。在古詩(shī)教學(xué)中，要讓學(xué)生在學(xué)習古詩(shī)的同時(shí)，汲取古代思想文化的精華，繼承并發(fā)揚這一寶貴的優(yōu)秀文化傳統。學(xué)習古詩(shī)中愛(ài)國熱情與為人處世之道，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行思想道德與文化素養教育。俗話(huà)說(shuō)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè )是密不可分的。在古詩(shī)教學(xué)中要注意發(fā)掘多種詩(shī)意內涵，在詩(shī)情畫(huà)意中培養學(xué)生對古代音樂(lè )、繪畫(huà)、舞蹈、建筑等方面的興趣。
總之，古詩(shī)教學(xué)具有多種內涵與意義，小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)呈現多樣化、分層次、分階段的不同效果，要對古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行全面、系統而深入的研究與探討，讓千百年來(lái)滋養中華民族成長(cháng)的寶貴精神文化財富在實(shí)現“中國夢(mèng)”中發(fā)揮其獨特的作用。
我對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)新認識新感悟 17
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”。 誦讀有利于學(xué)生去感受詩(shī)音律之美、聲調之美、節奏之美。通過(guò)誦讀能調動(dòng)學(xué)生的發(fā)聲器官、視覺(jué)器官、和思維器官多種器官共同參與我們的教學(xué)活動(dòng)。巴金曾說(shuō)過(guò)：“讀多了、讀熟了常�？梢皂樋诒硜�(lái)，也就慢慢地摸到文章的調子……”他曾認為自己成功的“秘訣”就是“小時(shí)候背了220篇《古文觀(guān)止》”。茅盾能把長(cháng)120回的《紅樓夢(mèng)》背得純熟，正是這些誦讀的積累，才使他們有自己杰作的誕生。
一、因人施教，誦讀為主
教師應根據不同年級制定不同的教學(xué)目標和方法，如低年級學(xué)生他們的認識和思維是形象的、具體、平面、靜止的。要讓七八的歲的孩子體會(huì )詩(shī)中的百般滋味是很難的，教師不必字字疏通、句句領(lǐng)會(huì )、去精講細究、咬文嚼字，只要作適當的講解，以免學(xué)生理解句子產(chǎn)生歧義。對中高年級的學(xué)生要求可以比低年級的高一些，讓他們讀準、認清、了解一些生僻的字，讀出語(yǔ)氣、節奏、感情來(lái)�？梢宰屗麄兞私庖恍┰�(shī)中的典故，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來(lái)體會(huì )作者的情緒與感情，體會(huì )詩(shī)中的意蘊和意境。
二、創(chuàng )設意境，激發(fā)情趣
在古詩(shī)文的教學(xué)中，教師用自己對古詩(shī)的喜愛(ài)之情來(lái)感染學(xué)生，喚起學(xué)生對學(xué)習古詩(shī)的興趣，就要求老師用多種多樣的教學(xué)方法 ，詩(shī)的美在意境，根據古詩(shī)的特點(diǎn)創(chuàng )設意境，把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人的感情，想象詩(shī)人的作詩(shī)的情境，從而使學(xué)生與詩(shī)人拉近距離產(chǎn)生共鳴，是古詩(shī)文教學(xué)的有效方法。在教學(xué)過(guò)程中可以根據詩(shī)意配上精美的彩色國畫(huà)，對小學(xué)生進(jìn)行深淺適度，簡(jiǎn)明流暢的文字淺析，使實(shí)畫(huà)渾然一體，不僅能使學(xué)生有受益匪淺的收獲，而且還能讓他們感受到無(wú)窮的樂(lè )趣。
如在教李紳的《憫農》時(shí)，可以向學(xué)生展示兩幅畫(huà)面，一幅是盛夏時(shí)節，中午的炎炎烈日把正在田里勞作的農民曬得揮汗如雨，辛苦萬(wàn)分。另一幅畫(huà)面是一家人正吃飯的畫(huà)面，然后引導學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，可以提問(wèn)學(xué)生；“在夏天的中午你走在上學(xué)的路上，或是上體育課時(shí)，或是坐在教室里，會(huì )有什么樣的感覺(jué)”，學(xué)生回答“太熱了！口渴”，這樣就更能讓他們體驗農夫們的辛勞。再回到詩(shī)末二句人們吃飯時(shí)，誰(shuí)能想到盤(pán)中的飯食，每一粒都是農民血汗種出來(lái)的呢？讓他們明白顆顆糧食都來(lái)之不易，應該珍惜每一粒糧食，不要糟蹋浪費糧食。我實(shí)習期間在教楊萬(wàn)里的《小池》時(shí)，利用多媒體課件配上一段《高山流水》的純音樂(lè )，向學(xué)生展示詩(shī)人站在水流岸邊的一棵大樹(shù)旁邊欣賞風(fēng)景，在前晴空下，水面上樹(shù)陰掩映，在柔風(fēng)的吹動(dòng)下輕輕的流動(dòng)著(zhù)，荷葉的一個(gè)小小的葉角剛剛露出水面，一只可愛(ài)的蜻蜓卻伏在上面。讓他們看到一幅幽靜而又生機勃勃的畫(huà)面，充分調動(dòng)學(xué)生的視角和聽(tīng)角來(lái)體會(huì )詩(shī)的意境，這樣的導入更有利于我們的教學(xué)，使我們的教學(xué)內容更形象深刻不空洞。又如教學(xué)高鼎的《村居》，這是一首清新活潑的兒童詩(shī)，可以引導學(xué)生想象或是向學(xué)生呈現；早春二月，楊柳和小草欣欣向榮，萬(wàn)物復蘇，春光明媚，學(xué)早歸的兒童，一路說(shuō)說(shuō)笑笑，高興地向家中跑去，把從家中拿來(lái)的風(fēng)箏高高的放飛到了天上。讓學(xué)生看到一幅情景交融的生動(dòng)畫(huà)面，進(jìn)而從中得到美的享受。再如教學(xué)孟郊的《游子吟》，首先可以將詩(shī)聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導學(xué)生感受和體會(huì )母親的愛(ài)：每天上學(xué)路上的叮囑，每次你生病時(shí)母親的擔心和關(guān)懷，每次母親外出對你的不放心，每天為你作飯洗衣服等，默默的為你付出的一切。再依詩(shī)意欣賞兩幅畫(huà)面；一幅是一位年邁的母親坐在暗淡的小油燈旁，正一針一線(xiàn)的縫制著(zhù)衣服。另一幅是在燦爛的陽(yáng)光照耀下，草木旺盛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生機勃勃的春境圖。讓他們明白“寸草”好比子女，“三春暉”好比母親的博大、崇高、深厚。
三、引導誦讀，理解感悟詩(shī)情
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，說(shuō)的是多讀有助于對文中意思的理解，古人言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，說(shuō)明了多讀與寫(xiě)作的關(guān)系。所以要注重多讀，對古詩(shī)要能熟讀成誦，把古詩(shī)的教學(xué)重點(diǎn)放在誦讀上，讓學(xué)生在誦讀中感知、體驗、理解、感悟詩(shī)所傳達的主題思想和感情。在上述創(chuàng )設詩(shī)意境的基礎上，引導誦讀，進(jìn)一步讓學(xué)生理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。古詩(shī)具有音律之美、聲調之美、節奏之美，讀起來(lái)朗朗上口的特點(diǎn)，通過(guò)反復的誦讀可以欣賞詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)，品位詩(shī)中有畫(huà)、言外有音、寓情于景、思想深遠的特點(diǎn)，往往給人一種只可意會(huì )不可言傳的美感，古詩(shī)教學(xué)以誦讀為主，能更好的讓學(xué)生整體把握一首詩(shī)。雖然有些詩(shī)傳達的主題思想和感情，對于小孩子來(lái)說(shuō)他未必能完全理解，但可以讓他們慢慢地去消化，隨著(zhù)他們人生閱歷的增長(cháng)，知識的豐富，情感世界的`拓寬，他們就會(huì )對它的深刻的內蘊會(huì )有所理解。
教師可以放配音的詩(shī)歌朗誦給學(xué)生聽(tīng)，也可以讓學(xué)生或老師范讀給學(xué)生聽(tīng)， “教師或學(xué)生在教學(xué)開(kāi)始時(shí)誦讀一遍，能起到拋磚引玉的作用。讓學(xué)生個(gè)體誦讀，可以使學(xué)生展示自己的才華，調動(dòng)文化積累，生活經(jīng)驗”，也可以使學(xué)生的個(gè)性在集體中張揚�？梢愿鶕�(shī)的不同內容、不同意境、不同思想感情采取不同的誦讀方法，應用多種多樣的誦讀方法，如齊讀能培養他們團體合作的能力，男女輪流讀、賽讀，看誰(shuí)讀的最有感情，讓全班同學(xué)來(lái)評價(jià)看誰(shuí)讀的最好等，應用不同的誦讀方式，給學(xué)生帶來(lái)更多的誦讀樂(lè )趣。
在誦讀過(guò)程中要讓學(xué)生把握詩(shī)的感情基調，也就是要讀出感情來(lái)，只有讀出感情來(lái)才能讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人的情懷，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生大體能讀出詩(shī)的節湊、重音、感情，正確處理好停頓、語(yǔ)速、重輕音以及語(yǔ)氣。誦讀的節湊一般情節緊張，情緒歡快激揚時(shí)快，情節舒緩，情緒憂(yōu)郁悲傷時(shí)慢些。教師可以先告訴學(xué)生詩(shī)句的節湊和停頓，并讓他們做好標記，然后再引導學(xué)生討論每句詩(shī)的重音所在，這樣學(xué)生就能把握誦讀的語(yǔ)氣，讀出感情來(lái)。在誦讀過(guò)程中要抓住重點(diǎn)難點(diǎn)的字詞，幫助學(xué)生理解，如《草》一詩(shī)中“榮”和“枯”二字對小學(xué)生來(lái)說(shuō)是理解的難點(diǎn)，可以先叫學(xué)生描述春夏秋冬小草的樣子，引導學(xué)生說(shuō)出每個(gè)季節小草的特點(diǎn)，就能讓學(xué)生很容易理解“榮”和“枯”的意思，抓住這兩個(gè)字了解了，整句詩(shī)的意思自然能正確的理解。
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