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最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟

時(shí)間:2022-05-18 18:52:09 感悟 我要投稿

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟

  在學(xué)習、工作或生活中,我們時(shí)常會(huì )遇到不一樣的人,經(jīng)歷不同的事,有不同的感悟,這個(gè)時(shí)候,就可以寫(xiě)一篇感悟的文章,記錄自己的所思所想。那么,感悟的文章一般都是什么樣的呢?下面是小編整理的最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟1

  我們先說(shuō)說(shuō)傅雷先生,第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)名字以為他是外國人,可他是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家和和藝術(shù)評論家,看來(lái)我真是孤陋寡聞這么著(zhù)名人的我都不知道!

  一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,就特別想看,就買(mǎi)了一本,可是里面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已,沒(méi)有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細看傅雷先生及夫人所寫(xiě)的書(shū)信內容你會(huì )發(fā)現書(shū)信中包含著(zhù)傅雷先生及夫人對兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。

  傅雷先生的教子方法獨特,用書(shū)信的方式教育遠方的兒子,當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛(ài)。無(wú)論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書(shū)信的指導孩子:把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情;蛟S有的人認為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛(ài),是無(wú)私的父愛(ài),是不求會(huì )好的父愛(ài)。父愛(ài)是沉默的,如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了,父愛(ài)在無(wú)形中教你如何堅強、自立。

  離別之時(shí),父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時(shí),嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà),哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

  傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨,是許多家長(cháng)的好榜樣。但我不希望家長(cháng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字,那樣光打孩子只會(huì )給孩子帶來(lái)無(wú)盡的痛苦,要是“打”會(huì )有樂(lè )觀(guān)的結果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(cháng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟2

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟3

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!弊怨乓詠(lái)家書(shū)就是傳達親人間的情感的工具,我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫(xiě)給在波蘭六月的兒子傅聰的家書(shū)——《傅雷家書(shū)》,頗有感觸。

  一九五四年,傅聰赴波蘭學(xué)習鋼琴,出國后他與父親傅雷就有過(guò)許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣,還有出國留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著(zhù)傅聰,設身處地預想著(zhù)聰在要走去的道路上會(huì )遇到的各種可能的情景,設計著(zhù)如何對待。

  兒子出國后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時(shí)侯對傅聰十分嚴格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)”?戳诉@三封信想必兒子更激起了對過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情,有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì )刻苦學(xué)琴,別辜負了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。

  到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂(lè )團和交響樂(lè )隊紛紛邀請他參加音樂(lè )會(huì )。兒子的演奏,老爸聆聽(tīng)得透徹又全面,全面又真實(shí)。每次聽(tīng)完兒子的演奏,千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。

  藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀(guān)等各方面。他也寫(xiě)道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系;說(shuō)禮儀,能教好基本的規矩;論道理,能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的!

  現實(shí)中,有很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?

  《傅雷家書(shū)》,誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信.信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引.信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊涵著(zhù)真理.《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對傅雷的家書(shū)自然有同感。

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟4

  父愛(ài)是一座燈塔,遠航時(shí)指引我們沖破迷霧找到正確的道路。父愛(ài)猶如母愛(ài),是無(wú)言的付出,他默默的關(guān)注孩子的的一切,防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛(ài)的代表,濯洗我們的心靈。

  一封家書(shū),飽含著(zhù)異地親人之間那濃濃的`親情!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中,不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

  我想,在這本書(shū)的背后,作者不僅僅是想讓我們體會(huì )父母對于孩子的愛(ài),更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來(lái)教育我們,傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理,在靜默中展示著(zhù)父母的關(guān)愛(ài),讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術(shù)的美。

  在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(cháng)的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重復一遍又一遍,我們可能會(huì )覺(jué)得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心,即使許多人有時(shí)會(huì )克制不住自己,做出什么與父母對立的事。所以以后,我們更應該要知道回報父母,他們對于我們潛移默化的影響,才是自出生以來(lái),對我們成長(cháng)最好的養料。

  承載在這一張小小的紙上的東西,可以說(shuō)很輕,輕如鴻毛;也可以說(shuō)很重,重若泰山。它不只是一紙家書(shū),更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過(guò)家書(shū),傳達的是一種精神力量,同時(shí)也帶著(zhù)對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線(xiàn),由此可見(jiàn),他對孩子的教育也是極為嚴格的,但在嚴格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài),指導他做一個(gè)熱愛(ài)國家熱愛(ài)民族的人。

  在濃郁的親情中,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),都將只傳達出對親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子,我們應謹記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

最新名著(zhù)《傅雷家書(shū)》感悟5

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。

  傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝兼備,八格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示:很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了,有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

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