中秋節國旗下學(xué)生發(fā)言稿
在現實(shí)社會(huì )中，我們都可能會(huì )用到發(fā)言稿，好的發(fā)言稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。大家知道發(fā)言稿怎么寫(xiě)才正確嗎？下面是小編幫大家整理的中秋節國旗下學(xué)生發(fā)言稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹(shù)葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著(zhù)一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊，而我們最喜愛(ài)的傳統節日之一——農歷八月十五中秋節，正在不遠處向我們招手！今天，我國旗下講話(huà)的題目是《中秋節團圓節》。
為傳承民族文化，增強民族凝聚力，中秋節為國家法定節假日，也被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱(chēng)為中秋節。這是我國僅次于春節的第二大傳統節日，與春節、清明節、端午節被稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。
團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是表達思念故鄉、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節的'主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習慣，后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言�(huà)。各地還遺存著(zhù)許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當八月十五皓月當空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節的另一個(gè)習俗，月餅象征著(zhù)團圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫(xiě)著(zhù)“八月十五夜殺韃子”的字樣，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“韃子”（元兵），過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱(chēng)中秋節的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝的大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節普天同慶，并將當初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節“法定”的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節還有許多有趣的傳說(shuō)，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節了，大家不妨走出房門(mén)，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀(guān)，那該是多么快樂(lè )的事��！
最后，預祝大家中秋快樂(lè )，合家團圓！謝謝大家。
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