讓讀書(shū)照亮前路發(fā)言稿范文

　　在現實(shí)社會(huì )中，能夠利用到發(fā)言稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，發(fā)言稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，發(fā)言人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。那要怎么寫(xiě)好發(fā)言稿呢？下面是小編幫大家整理的讓讀書(shū)照亮前路發(fā)言稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《給教師的建議》這本書(shū)，我對它是有著(zhù)深厚感情的。早在2006年第一次讀，距今將近十年了。當時(shí)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，讀得很認真，思想上受到的震動(dòng)非常大。讀完后寫(xiě)了三千多字的隨筆，很意外也很有幸在《中國教育報》舉辦的全國教師讀書(shū)隨筆大賽中獲獎。我清楚地記得，那一年，我的兒子還在上幼兒園；現在，他已經(jīng)讀初三了，正面臨升高中的學(xué)習壓力。

　　前一陣子，有一天和兒子一起聊天，我無(wú)意間問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題：你感覺(jué)你的同學(xué)里，有多少是為了升學(xué)的壓力或父母的壓力而學(xué)習？又有多少是因為對知識有好奇有興趣有探究欲而學(xué)習的？他不屑地回答道：“唏——你以為呢？都是因為升學(xué)的壓力父母的壓力而學(xué)的，哪還有好奇心學(xué)習興趣呀！”說(shuō)完他頓了下，又補充了一句：“如果有的話(huà)，可能只有一個(gè)，那就是——我”。我聽(tīng)他這話(huà)，內心感到十分欣慰。我對他說(shuō)：你知道嗎？你這句話(huà)，比你考進(jìn)前十，比你考上名牌大學(xué)，更讓我高興。

　　為什么要說(shuō)這個(gè)呢？我個(gè)人認為，在這個(gè)社會(huì )上，我們的第一身份是母親，第二身份才是教師，而這兩個(gè)身份是相輔相成互不相悖的。在讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之前，不管是作為母親還是作為教師，對教育的終極意義從未進(jìn)行過(guò)有意識地思考，每天沉陷于備課、上課、批改作業(yè)、考試、處理學(xué)生之間的矛盾完成學(xué)校布置的各項教育教學(xué)任務(wù)這些瑣碎的工作中，似乎這就是教育的全部。

　　但讀完《給教師的建議》，我對教育的終極目的和真正意義第一次進(jìn)行了深入的思考，并有了清晰的認識。蘇霍姆林斯基在書(shū)中有過(guò)這樣的話(huà)：“我希望，我的學(xué)生離開(kāi)學(xué)校的`時(shí)候，不是帶走了多少知識，更重要的是帶走了對知識渴求的火花，并使它終身不熄地燃燒下去�！币簿褪菑哪菚r(shí)起，作為一個(gè)母親，我一直盡自己最大的能力來(lái)幫孩子抵制一些不良的教育方式對孩子學(xué)習興趣的'傷害，我會(huì )幫他抄寫(xiě)一些無(wú)聊的機械的重復的已經(jīng)掌握的作業(yè)，我不給他報任何學(xué)習班輔導班，我盡自己最大的能力挖掘潛藏在知識里面的趣味性。

　　作為一個(gè)教師，我不知不覺(jué)間養成了一種習慣：在課堂上非常重視學(xué)生的情緒，一個(gè)知識，哪怕它再重要，但是學(xué)生的興致不高，情緒低沉，我會(huì )感到愧疚和不安，我就會(huì )改變一下方式，或把這個(gè)知識先放置一邊，調整我的教學(xué)內容。我喜歡我的學(xué)生在我的課堂上瞪著(zhù)驚訝的眼睛，我喜歡看到他們被激發(fā)出來(lái)的好奇心和求知欲。

　　蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。但是如果不給它提供食物，這種需要就會(huì )萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅�！�

　　但是，現實(shí)的狀況是什么樣的呢？我們可以看到，太多的學(xué)生，早早地就喪失了好奇心和求知欲，他們?yōu)樯龑W(xué)壓力和父母壓力而學(xué)習，學(xué)得疲憊而厭倦，甚至有很多學(xué)生早早地放棄了學(xué)習，荒廢了最珍貴的時(shí)光。我非常喜歡的雜文家、教育家王棟生老師在他新書(shū)《課堂上究竟發(fā)生了什么》里這樣發(fā)問(wèn)：“這樣的年齡，應當是睜大了眼睛看世界，應當對萬(wàn)事萬(wàn)物有好奇心，應當不知疲倦地閱讀和發(fā)問(wèn)，可是，為什么他們會(huì )把‘上學(xué)’當作一件苦事？”王棟生老師認為：“每個(gè)孩子都有過(guò)對世界的興趣，他們也有過(guò)奇思異想，卻過(guò)早地被毀滅了�！�

　　王棟生還認為，“‘利益’是扼殺好奇心的第一殺手，教師和家長(cháng)教育觀(guān)扭曲，過(guò)早地誘惑兒童，向他們灌輸‘利益’，必然使他們失去對外部世界的興趣�！�

　　那么，怎樣最大限度地激發(fā)孩子的好奇心和探究欲呢？提供什么樣的食物能保護并發(fā)展孩子的好奇心和探究欲呢？《給教師的建議》這本書(shū)，不僅是思想性的，也有可操作性。這些問(wèn)題，在書(shū)中都有答案。比如，第21篇“興趣的秘密何在”；第22篇“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”；第34篇“怎樣發(fā)展兒童的思維和智力”；第54篇“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習”等等等等，細細讀來(lái)，會(huì )有很多思考和發(fā)現。

　　學(xué)業(yè)上的“差生”幾乎是每位教師都需要面對的難題。往往，我們?yōu)檫@些“差生”付出了很多很多，卻收效甚微。和這些學(xué)生家長(cháng)交流的時(shí)候，我們會(huì )建議家長(cháng)多督促他的學(xué)習，多給他做些習題，而有些家長(cháng)確實(shí)也非常用力，但似乎并沒(méi)有什么效果。這些“差生”讓我們頭疼，讓我們無(wú)奈和乏力。讀《給教師的建議》時(shí)我明白：原來(lái)我們錯了。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，越是差生，越是不能讓他去做那種抽象的練習，而是要激發(fā)他的思維。怎樣激發(fā)思維？有兩個(gè)方法：一是“閱讀”，另一個(gè)是“到自然界去旅行”。他在書(shū)中這樣說(shuō)道：“請記�。簝和�的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。

　　學(xué)生思考得越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳……”他還說(shuō)：“如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現象，就會(huì )納入他從各種書(shū)籍里汲取到的知識的體系里去。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識就具有特殊的吸引力……”關(guān)于讀書(shū)，我們現今的社會(huì )從上到下，從教育界到社會(huì )各界有識之士都明確這一道理：讀書(shū)是一條最重要的通道，讀書(shū)對孩子的影響，不僅僅是學(xué)業(yè)的成績(jì)，還有眼界和見(jiàn)識，品格、情操等等都有莫大的影響。但我個(gè)人認為，所謂的讀書(shū)，不是你一年讀一本就可以，也不是你僅僅讀幾本漫畫(huà)或楊紅櫻就可以，而是要長(cháng)期地、大量地讀，讀有質(zhì)量的書(shū)，沒(méi)有大量而廣泛的積累，孩子的思想就不會(huì )有質(zhì)量的突破。

　　激發(fā)思維的第二個(gè)方法是“到自然界去旅行”�！皟和瘜W(xué)業(yè)落后的原因，就在于他沒(méi)有學(xué)會(huì )思考：周?chē)�世界里的各種事物，現象、依存關(guān)系和相互關(guān)系，沒(méi)有成為兒童的思考的源泉�！薄鞍押⒆訋ьI(lǐng)到自然界里去，教給他們一次又一次地觀(guān)察和對比各種事物、各種屬性和各種現象——即教給他們看出事物的相互作用�！彼�以，當我的學(xué)生家長(cháng)很苦惱地向我請教怎樣提高孩子的學(xué)習能力時(shí)，我總是說(shuō)，別給他死做題，多給他讀書(shū)，多帶他到自然中去，在生活中多給他提一些現實(shí)性的問(wèn)題讓他思考。

　　在這本書(shū)里，最讓我感動(dòng)的是蘇霍姆林斯基的慈悲情懷。西師版小學(xué)三年級語(yǔ)文課本里有一篇課文《永不凋謝的玫瑰花》，講的是一個(gè)小女孩摘掉了學(xué)�；ǚ坷镆欢溟_(kāi)得最大最嬌艷的玫瑰花，校長(cháng)蘇霍姆林斯基看見(jiàn)之后，問(wèn)她為什么要摘掉玫瑰花，小女孩說(shuō)她的奶奶臥病在床，她想讓奶奶看看這朵最大最嬌艷的花。蘇霍姆森斯基聽(tīng)后，又摘下兩朵，說(shuō)：這一朵送給你，因為你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；另一朵送給你的母親，因為她養了一個(gè)好女兒。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但是細想想，這里面卻折射了蘇霍姆林斯基以人為本的慈悲情懷。而在我們的現實(shí)中，如果我們遇到這樣的情況，又會(huì )怎樣做？我們會(huì )有這樣的耐心先問(wèn)一問(wèn)你為什么摘這朵花嗎？王棟生老師在他的《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)這樣一個(gè)故事：他把這個(gè)故事的前半段作為一道材料作文題，讓學(xué)生續寫(xiě)，結果，幾百個(gè)高中生，寫(xiě)的都是教育家蘇霍姆林斯基運用高超的教育手段讓小女孩當場(chǎng)悔過(guò)，或寫(xiě)教育家蘇霍姆林斯基對兒童缺乏良好的道德教育而憂(yōu)心忡忡……傳統的道德說(shuō)教深入人心，讓學(xué)生耳熟能詳。

　　但是我們缺乏的是什么呢？王棟生老師說(shuō)：“我們缺乏對人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心�！笔堑�，我們對學(xué)生嚴格要求，卻容易忘卻了我們本該有的慈悲情懷，少了一些理解、尊重和寬容。比如，當我們面對一個(gè)上課時(shí)跑神或玩弄小玩意的孩子時(shí)，我們會(huì )批評他不專(zhuān)注，不認真聽(tīng)講。而蘇霍姆林斯基卻說(shuō)：“這是兒童，他沉浸在這平穩的、緩慢的但又不可阻擋的童年的河流里，對你講的東西一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。他對時(shí)間的感知跟成年人不一樣，他缺乏那種對時(shí)間充分利用的控制力�！�

　　“你也不妨有時(shí)候去乘一乘兒童的船，跟他們在一起待些時(shí)間，用兒童的眼光來(lái)看看世界。請你相信，如果你學(xué)會(huì )了這樣做，那么在學(xué)校生活中就會(huì )避免許多由于互不諒解而產(chǎn)生的那些沖突：教師不理解兒童做些什么和為什么要這樣做，而兒童也不理解教師到底要求他怎么做�！�

　　我想，這就是教育的最高境界吧！這是需要我們在仰望之余，反思我們的教育方式，努力改善、終身學(xué)習，一步步趕上去，進(jìn)而也成就一個(gè)更好更成熟的自己吧！

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