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教育教學(xué)的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-01 13:33:44 讀書(shū)感悟 我要投稿
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關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得精選8篇

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編收集整理的關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得精選8篇

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得1

  最近閱讀了葉圣陶先生的'《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國現代教育家、出版家、文學(xué)家.社會(huì )活動(dòng)家,他從事和關(guān)注教育工作70余年,是我國現代文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性,又體現寬廣的時(shí)代教育背景和文化內涵。至今仍有深刻的教育意義。要愛(ài)學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀(guān)。一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),全心全意地愛(ài)他們,幫助他們,教育沒(méi)有愛(ài),猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)!泵總(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘寶藏的人。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你。

  我國著(zhù)名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教,最終目的都在于達到不需要教!碑斍,“教是為了不教”,已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標的共同認識,也就是說(shuō),我們的教育要達到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)來(lái)完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界,更是現實(shí)社會(huì )發(fā)展的迫切需要,為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。我認為“不教而教”其實(shí)是強化了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色轉換,簡(jiǎn)言之,“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng )新:這就是引導他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱(chēng)為名副其實(shí)的教育家。

  在學(xué)校和家庭教育中,有相當多的糊涂和錯誤觀(guān)念。有人認為說(shuō)得越多越好,管得越細越好。在教育過(guò)程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專(zhuān)與博”一系列矛盾應從哲學(xué)高度去認識和解決。前一段流行一句口號“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,很是感動(dòng)人。而最近,有識之士指出,不能窮教育,對,但“不苦也要苦孩子”,應培養孩子的吃苦精神,學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn)。深圳人感嘆“有錢(qián)難買(mǎi)少年窮”,這里充滿(mǎn)了辯證教育思想。哲學(xué)家說(shuō):“少則得,多則感”,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”運用到教學(xué)領(lǐng)域,一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè),反而提高了質(zhì)量!捌嫒私處煛蔽簳(shū)生就是一個(gè)鮮明的例子!盁o(wú)為”教育要實(shí)施“不教而教”,首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得2

  《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著(zhù),這本書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù),他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。

  本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著(zhù)水槽流下,帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事,他甚至不會(huì )計算房間的面積。

  還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

  實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國的50多個(gè)家長(cháng)和老師認為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數數還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕,在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(cháng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

  同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當的結果。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學(xué)習差異”,成千上萬(wàn)的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習方式,而老師和家長(cháng)并沒(méi)有認識清楚。而且,數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析!睹總(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。

  這樣的匠心獨到的指導,無(wú)論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng),還是差生的父母,或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得3

  暑假時(shí)就得到了包校的《教育如此美好》一書(shū),如獲至寶。

  細細品味,受益匪淺。包校以豐富的人生閱歷,多年來(lái)的教育實(shí)踐探索,為我們這些初出茅廬的教育工作者指明了發(fā)展方向。

  從08年一畢業(yè)我就進(jìn)入了小學(xué)擔任班主任和語(yǔ)文教師的工作。這幾年來(lái)的工作經(jīng)驗為我進(jìn)入艾瑞德奠定了良好的基礎。這一路走來(lái)的摸爬滾打,處處碰壁,也是成果。在包校的書(shū)中我找到了曾一度困擾我,難以解決問(wèn)題的答案。

  曾經(jīng)總希望孩子是一樣的,作業(yè)整齊,速度一致,這樣就會(huì )少去許多的麻煩?赐臧5恼Z(yǔ)錄,我大徹大悟,孩子生來(lái)不是一張白紙,遺傳和環(huán)境決定了他們的個(gè)體差異。當然就不可能整齊劃一。要想,達到最優(yōu)化的教育,要了解他們周?chē)沫h(huán)境、成長(cháng)的社會(huì )背景、父母的情況以及他們的喜怒哀樂(lè )。在此基礎上,愛(ài)他們,才能最終拉近距離。

  做了4年的班主任,有幾次一度不愿意在做。每天的工作千頭萬(wàn)緒,需要事無(wú)巨細的去做。

  在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候,發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。

  那是一個(gè)夏日的中午,學(xué)生都安頓好了,我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門(mén)聲,顯得那么的刺耳。只聽(tīng)兩個(gè)女生在門(mén)外細語(yǔ),“進(jìn)去吧!”“老師都休息了,還是不去吧!”我雖睡意正濃,但也起身去開(kāi)門(mén)?吹剿麄兊谋砬槭值臑殡y,我關(guān)懷備至的問(wèn):“發(fā)生什么事情!”文文急切的說(shuō):“劉春陽(yáng)和堯怡欣本是鬧著(zhù)玩,突然打惱了,劉春陽(yáng)的眼鏡片碎了把臉劃破了,已經(jīng)跑出去了!蔽乙庾R到事情的嚴重馬上跟去,這才發(fā)現孩子已經(jīng)自己往醫院的方向跑去。顧不上思索,馬上趕去,經(jīng)過(guò)治療孩子的臉縫了數十針。平生第一次遇到這樣的事情,不知所措,像領(lǐng)導匯報,通知家長(cháng),總之該做了都做了。但心情一直不能平復。事后劃分責任,我不承擔任何責任,因為,事情發(fā)生在午托部的監管時(shí)間。但盡管如此,作為班主任我也不能置身事外。

  經(jīng)歷了這樣的事情,我很難過(guò),一時(shí)沖動(dòng)想辭掉班主任。很慶幸沒(méi)有那么做,事后,接到了春陽(yáng)家長(cháng)安慰的電話(huà)。心里總算安心些,但留在孩子臉上的傷疤是我一輩子的傷痛。

  我們向著(zhù)優(yōu)秀教育工作者前進(jìn)的過(guò)程中,《教育如此美好》這本書(shū)是我們的'“葵花寶典”。只要認真學(xué)習一定能有非凡的進(jìn)步。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得4

  起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責任》,以為又是長(cháng)篇大論,便是枯燥無(wú)味,翻開(kāi)一看目錄,第一個(gè)小主題《請喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了,世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái)!泵,濃縮了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號。親切、溫柔、甜美地呼喚著(zhù)一個(gè)個(gè)名字,是對孩子真實(shí)的尊重!墩埡皩W(xué)生的名字》中的故事讓我震撼,克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字,這是很令人佩服的。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級,我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了,但是班里大部分同學(xué)的名字我都喊不出來(lái),這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。

  《老師最喜歡的,是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認為老師最喜歡的是自己,既包含了高尚博大的師愛(ài),也有著(zhù)了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應當利用一切機會(huì ),發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的獨特之處和閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最?lèi)?ài)自己”的理由。

  《對每一個(gè)孩子都要期待》我們對一些“不惹事”的孩子,常常估計不多,卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人,不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體,一個(gè)熱切的期盼,就能點(diǎn)亮他們心中的燈。

  《種子都有萌發(fā)的權利》“留守兒童”我們要格外細心地呵護他們。我們的一言一行要慎重,可能會(huì )讓一個(gè)善良變得千瘡百孔,也可能會(huì )發(fā)現麻煩背后潛藏的美好。有了陽(yáng)光、雨露,貧瘠土地上的種子也會(huì )萌芽。

  讀完這本書(shū),受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā),給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為,是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(cháng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著(zhù)選擇了擔當。但我們必須明白,有責任,才會(huì )擔當;有本領(lǐng),才能擔當。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得5

  品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細流。我順溪而下,展現在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(cháng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

  在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作,作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當總統的,有想當馴狗師的,有想當領(lǐng)航員的,有想當王妃的……

  那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年前的夢(mèng)想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當一名內閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內閣的先例,他要創(chuàng )造歷史。正當布羅迪猜測著(zhù)各種可能,滿(mǎn)懷遺憾地準備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國教育大臣的來(lái)信,信中的內容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

  信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因為從那時(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現了當初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì )出現在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現理想。

  我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因為我也是一名教育工作者,我有權利和責任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因為我也有一顆充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!

  教書(shū)數年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能,既要接受家長(cháng)苛刻的好壞評價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導嚴格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級保姆。

  曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦?跳?想想真滑稽!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀大了就當園長(cháng)或者后勤領(lǐng)導唄!”其實(shí)細思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(cháng),那么多領(lǐng)導?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

  今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力!弊鳛橛變航處,這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì )在自己的內心把它排在最前列!

  是!細想一下,不當幼兒教師我們照樣會(huì )老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實(shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著(zhù)我們,帶動(dòng)著(zhù)我們,年輕著(zhù)我們,使我們的青春延續再延續。

  拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)!敝旖淌谡f(shuō):“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的!

  因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強、勤于學(xué)習,不斷充實(shí)自我,不斷挑戰自我的老師;一個(gè)善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng )新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠年輕老師。

  花兒不會(huì )因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會(huì )因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏(yíng)取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè )的學(xué)習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著(zhù)“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得6

  當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)時(shí),我心中就一直在嘀咕,“教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我的心不禁興奮起來(lái)。

  在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”,可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶!

  為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,受益匪淺。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺,肯定總會(huì )發(fā)現時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去。

  《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著(zhù)相關(guān)的知識;有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地運用知識,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得7

  拜讀了竇老師的《回到教育的原點(diǎn)》,給我印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認為:好老師的知識結構應該由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識,開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論—功底。在她看來(lái),要以學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書(shū)學(xué)習進(jìn)行自身的彌補和進(jìn)修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納齲竇老師是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗,讀書(shū)看報的習慣培養了她的心性,只要遇到好書(shū)總會(huì )情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū),兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話(huà)語(yǔ)體系,也幫助孩子學(xué)習到了童話(huà)人物的人格特質(zhì)和道德勇氣,樹(shù)立了正確的人生觀(guān);文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力,對生命的質(zhì)感和情調擁有觸摸和創(chuàng )造的能力;經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導,并用想象去填補,用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的,也是實(shí)用的,更是快樂(lè )的。

  學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養的標志。沒(méi)有最好,只有更好。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升,要靠不斷反思,教師要學(xué)會(huì )在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(cháng)!痘氐浇逃脑c(diǎn)》一文談到,自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應不斷反思。讀了這些文字,我也開(kāi)動(dòng)了腦筋,認識到不僅要學(xué)會(huì )反思教學(xué)內容,教學(xué)行為,還要反思自己在生活中的一言一行,真正做到為人師表。

  一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考,一本好書(shū)可以改變無(wú)數人的命運,以書(shū)會(huì )友,學(xué)會(huì )在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活,遲一天,多一天平庸的困擾;早一天,就多添一份人生的精彩。讀了這本書(shū)后,我會(huì )更多地在反思中閱讀,在閱讀中反思,提高自己的素養,做一名與時(shí)俱進(jìn)的教育者。

關(guān)于教育教學(xué)的讀書(shū)心得8

  前段期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細細地讀著(zhù)、品著(zhù)、感受著(zhù)、也思索著(zhù)。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。

  作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統的解釋?zhuān)础案鶕欢ǖ纳鐣?huì )要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養一定社會(huì )(或階級)所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著(zhù),教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會(huì )對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對理想的追求。

  朱老師正是懷著(zhù)一種赤誠的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著(zhù)他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(cháng)、理想的教師、理想的家長(cháng)、理想的學(xué)生我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現實(shí)的理性追求。

  以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng )造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎。第二,我心中的理想智育,應該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應該面對個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習,讓每個(gè)學(xué)生體驗學(xué)習的成功、享受學(xué)習的快樂(lè )。第四,我心中的理想智育,應該注重協(xié)調和諧,融德智體美勞諸育于一體,著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著(zhù)力于“合格加特長(cháng)”的個(gè)性養成。

  朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著(zhù)我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。

  《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著(zhù)我們去做一個(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

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