讀書(shū)筆記[熱]

　　讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書(shū)筆記1

　　讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本每個(gè)女孩子都必看的書(shū)之后，我為書(shū)中女主角簡(jiǎn)愛(ài)的獨立能力和頑強的毅力而感到驚嘆，簡(jiǎn)愛(ài)從小就居住在她的舅媽里德太太的'蓋茲海德府，簡(jiǎn)愛(ài)在幾年之內一直都受這約翰。里德的欺負，蓋茲海德府里只有白茜對她好，過(guò)了一段時(shí)間，府里來(lái)了一位布洛克爾赫斯特先生，簡(jiǎn)愛(ài)去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經(jīng)成了一個(gè)亭亭玉立的姑娘，她又和愛(ài)德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發(fā)生了一系列的故事，最終，簡(jiǎn)。愛(ài)成為了一個(gè)獨立的女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個(gè)幸福有錢(qián)的女人。

　　簡(jiǎn)愛(ài)教會(huì )了我如何學(xué)會(huì )自立，作為一個(gè)女孩，不能永遠去依賴(lài)其他人，必須要學(xué)會(huì )自強自立，只有做到了這幾點(diǎn)，才能真正的完全的成為一個(gè)自立的女孩，你們懂了嗎？

讀書(shū)筆記2

　　牛頓——多么熟悉的名字，小時(shí)候我就能把他與蘋(píng)果、萬(wàn)有引力聯(lián)系在一起，但我的了解還不夠深入。暑假我讀了《牛頓傳》一書(shū)，使我深深地了解了偉大科學(xué)家牛頓的光輝一生。

　　牛頓是歷史上無(wú)可爭議的最偉大的科學(xué)家之一，他在數學(xué)和物理方面的成就標志著(zhù)現代科學(xué)形成過(guò)程的高峰。理查德。韋斯特福爾詳細敘述了牛頓的個(gè)人生活和科學(xué)家、哲學(xué)家、神學(xué)家、煉金術(shù)士以及作為名人--皇家學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)和造幣廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)的復雜人生旅程。

　　牛頓在天文學(xué)方面創(chuàng )制了反射望遠鏡、解釋了潮汐的現象，還從理論上推測出地球不是球體。在物理學(xué)上，牛頓基于伽利略、開(kāi)普勒等人的工作，建立了三條運動(dòng)基本定律和萬(wàn)有引力定律，并建立了經(jīng)典力學(xué)的理論體系。在數學(xué)上，牛頓創(chuàng )立了“牛頓二項式定理”和微積分學(xué)，除了這些介紹，傳記還寫(xiě)到牛頓發(fā)明的過(guò)程。

　　比如，牛頓的童年在外婆家的農莊渡過(guò)，那個(gè)時(shí)候他神奇的發(fā)明就傳遍了小鎮。牛頓有一雙不可思議的巧手，當他對風(fēng)力產(chǎn)生強烈興趣的時(shí)候，他想到了用風(fēng)箏做實(shí)驗。牛頓花了許多時(shí)間削竹子、裁紙型，做出圓形的、方形的、菱形的各式風(fēng)箏。然后再一一測試那種風(fēng)箏飛得最好。夜晚他就在風(fēng)箏尾巴上裝個(gè)小燈籠，繼續測試……

　　當我把《牛頓傳》中寫(xiě)有的發(fā)明過(guò)程與這些偉大的成就一一對應時(shí)，我感到牛頓的偉大在于他能因為生活中極正常的事物而發(fā)現靈感、開(kāi)始思考，并不斷地實(shí)驗探求答案。而現在很多人的.思考都停留在了提出問(wèn)題時(shí)，或在開(kāi)始實(shí)驗后又因為種種原因不能堅持到最后成功的一刻。我們應學(xué)習他的這種堅持不懈的這種精神，以他為目標，努力的去奮斗，相信在不遠的將來(lái)我們國家也會(huì )出現諾貝爾獎項的獲得者

讀書(shū)筆記3

　　今天我讀完了美國著(zhù)名作家斯賓塞.約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，真是受益匪淺!

　　《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì )使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調整自己去適應變化?其實(shí)，對于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時(shí)，我們會(huì )害怕，會(huì )感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的`危險。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。

　　從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)�！澳汤摇笔且环N機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們對于常常向往著(zhù)孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(cháng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì )“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會(huì )，學(xué)會(huì )細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。

　　讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，我想了很多，生活并不會(huì )遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì )降臨，但積極地面對改變卻會(huì )讓你發(fā)現更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。

讀書(shū)筆記4

　　書(shū)”，我們再也熟識不過(guò)，課桌上的“餐具”，天上的“太陽(yáng)”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書(shū)是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“健壯成長(cháng)”。它比金子還珍貴，讓我們漸漸的品嘗，細細的品嘗……

　　宏大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種學(xué)問(wèn)的的根底，是任何一門(mén)學(xué)科的根底的根底�！弊屛覀冋J真仔細的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習打好結實(shí)的根底。

　　書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動(dòng)機�；蚴钦f(shuō)，只有他才能使我們的血液流淌，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論牢記在心。

　　記得那時(shí)一次暑假，讓我與書(shū)結下了一段不解之緣，一段難以忘記的歲月。

　　在書(shū)店，我購置了一本《楊紅櫻科學(xué)童話(huà)全集》。在這本書(shū)里，以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物�！吧袢�探長(cháng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”，以一個(gè)個(gè)特別身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些，還有親密關(guān)系著(zhù)的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習性，正是我們擁有一個(gè)得意的地球母親，才找來(lái)了許很多多的生靈。

　　正是由于我們的生活這樣，所以我們更要愛(ài)護我們這可獨一無(wú)二、燦爛而又閃亮的`明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn)，處處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染，每當這些人一活動(dòng)，我們的地球母親便會(huì )受到一次嚴峻的打擊。前一段時(shí)間，中國消失干旱，就是由于水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴峻的打擊，使地球無(wú)法降雨，干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飄舞！讓我們愛(ài)護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，處處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！不只是你、他、她而是十三億頑強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭———地球搞得干潔凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來(lái)！當國旗再次升起的時(shí)候、國歌在此再次響起的時(shí)候，那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻！

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不被垃圾熏倒，使我們再次占據高地！同學(xué)們，站起來(lái)，穿過(guò)這道障礙，這時(shí)，歷史將由我們來(lái)焊接，歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě)，成功的明天屬于十三億頑強不屈的中國人民！

讀書(shū)筆記5

　　《子夜》既從多方面的錯綜復雜的社會(huì )關(guān)系和各種矛盾沖突中突出吳蓀甫的性格特征，也注重人物心理刻畫(huà)，并通過(guò)景物描寫(xiě)渲染氣氛、襯托人物情緒的變化，借以顯示其性格。

　　吳蓀甫形象及其失敗的道路真實(shí)地表現了20世紀30年代初期中國民族資產(chǎn)階級的特點(diǎn)、處境和悲劇性的命運，形象地說(shuō)明了資本主義道路在中國走不通，深刻地揭示了中國半殖民地半封建的性質(zhì)。

　　吳蓀甫這個(gè)富于冒險精神而又從來(lái)不肯“妄自菲薄”的民族資本家是生不逢時(shí)的，他被夾在三條火線(xiàn)之中，終于感到自己過(guò)得“簡(jiǎn)直是打仗的生活！腳下全是雷，隨時(shí)會(huì )暴起來(lái)，把你炸的粉碎！”最后在趙伯韜的'強暴侵吞、擠壓之下，全軍覆沒(méi)。

　　作者在對中國社會(huì )的剖析中，揭示出吳蓀甫即使有堅毅的性格，過(guò)人的謀略，也無(wú)法擺脫失敗的命運。顯然，決定吳蓀甫命運的，不是他個(gè)人的能力、膽識和性格，而是外國資本主義的鐵掌，是當時(shí)的社會(huì )性質(zhì)。周揚評論說(shuō)：“《子夜》里面的吳蓀甫是一個(gè)具有剛毅果敢性格的人物，這個(gè)在那以軟弱、無(wú)能、屈從為共同特征的中國民族資產(chǎn)階級者群里，不能不說(shuō)是特殊的，但在他的性格的發(fā)展、矛盾和最后的悲劇里，我們卻讀出了中國民族資產(chǎn)者的共同命運�！边@正是吳蓀甫形象的意義所在。

讀書(shū)筆記6

　　今天已經(jīng)是讀書(shū)的第十三天了，這十三天里，看似短暫，但堅持下來(lái)確不是件容易的事情。剛開(kāi)始讀書(shū)，我覺(jué)得這真是一個(gè)督促自己的好平臺。

　　但漸漸的，我把由督促變?yōu)榱思s束，因為在工作下班后、同事聚會(huì )后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇，讓我拿起書(shū)去閱讀，并寫(xiě)下感想，真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠，別忘了當初為什么出發(fā)�！弊屛以俅嗡伎奸喿x的目的，再次重新找到了堅持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀，難道就是為了完成任務(wù)嗎？不是的，最初激情澎湃的閱讀，更多的是為了求知益智、為了修身養性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。

　　因為我相信，讀書(shū)是一件有益于我的'事情，更多的是為了促進(jìn)自己的進(jìn)步而閱讀。那么接下來(lái)，即使工作與生活依然忙碌，也要堅持讀書(shū)，哪怕只是一段，細細品讀后，寫(xiě)下感想，那么也是點(diǎn)滴的進(jìn)步與提高，就沒(méi)有辜負我們這個(gè)平臺，就沒(méi)有辜負自己的光陰。也希望大家繼續閱讀，不要忘記當初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

讀書(shū)筆記7

　　《復活》中，正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì )來(lái)他姑姑的莊園便于夜里到火車(chē)站見(jiàn)他而未能如愿的那個(gè)夜晚，瑪絲絡(luò )娃變得不再相信任何人，把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請簡(jiǎn)述瑪絲絡(luò )娃的這個(gè)經(jīng)歷。

　　瑪絲絡(luò )娃知道了聶赫留朵夫不能來(lái)姑姑莊園后，于半夜趕到火車(chē)站見(jiàn)他。到車(chē)站時(shí)只停三分鐘的火車(chē)響過(guò)第二遍鈴了，她認出他后用凍僵的手敲窗，一次又一次，還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過(guò)火車(chē)猛地開(kāi)動(dòng)了，瑪絲絡(luò )娃緊跟不舍，列車(chē)員把她推開(kāi)，她還是不停地跑；風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿，她還奔跑。無(wú)望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。

　　簡(jiǎn)述卡秋莎（瑪絲洛娃）在火車(chē)旁追聶赫留道夫（聶赫留多夫）的情節。

　　在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜（復活節之夜），聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車(chē)廂里玩牌、談笑，而卡秋莎在火車(chē)旁奔跑、呼喊，卻得不到回音。她真想縱身跳到車(chē)輪下，了此一生。胎兒的蠕動(dòng)，激起了她母性的感情。

　　簡(jiǎn)述瑪絲洛娃在愛(ài)情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。

　　瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫向她求婚是因為寬宏大量，還因為從前他做過(guò)對不起自己的事，而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛(ài)上她的，他純粹是因為喜歡她才愛(ài)她。此外，她還領(lǐng)會(huì )到西蒙松認為她是與眾不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染，因此選擇了他。

　　托爾斯泰在寫(xiě)到聶赫留朵夫第一次到監獄中去探望淪為藝女的'卡秋莎（瑪絲洛娃）時(shí)，瑪絲洛娃是否馬上認出他？她是否同意他的求婚？請你敘述這一情節。

　　瑪絲洛娃并沒(méi)有馬上認出自己的往日的情人，但是她仍然高興有人來(lái)看地，特別是衣著(zhù)體面的人。在認出了他之后，對于他的求婚，她跟本沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去仍然把他當為一個(gè)顧客，最本能的反應是先利用他一下，弄點(diǎn)錢(qián)買(mǎi)煙抽，說(shuō)到不要向看守長(cháng)白花錢(qián)時(shí)，居然哈哈大笑起來(lái)。

讀書(shū)筆記8

　　人們常說(shuō)這樣一句話(huà)——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書(shū)的影響力巨大。

　　的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著(zhù)名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細細讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內心的震撼。

　　本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂(yōu)郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著(zhù)。

　　恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報仇。

　　哈姆雷特憑著(zhù)自我的智慧，驗證了事情的'真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認真地沉思著(zhù)自我是否就應擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自我的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂正因自我的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

　　哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當時(shí)內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這句話(huà)中，我從中體會(huì )到了深深地無(wú)奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!

　　什么才是英雄我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。

　　文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類(lèi)是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”，那么作為“靈長(cháng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”的所為哈姆雷特譴責了人類(lèi)的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數，多數的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì )的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類(lèi)終究會(huì )有一天，會(huì )真正當得起“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(cháng)”這個(gè)光榮的稱(chēng)號!

　　莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì )有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活奮發(fā)前進(jìn)!

讀書(shū)筆記9

　　第一次看《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的就吸引了我。這是一本描述昆蟲(chóng)生育、勞動(dòng)、狩獵和死亡的科普書(shū)。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑……多么奇怪有趣的故事！fabres的《昆蟲(chóng)記》讓我覺(jué)得沒(méi)有夢(mèng)想。那些具體而細致的文字，讓我時(shí)不時(shí)的感覺(jué)到放大鏡、濕度、星星、昆蟲(chóng)氣味的存在，仿佛置身于現場(chǎng)。被我忽略太久的昆蟲(chóng)的身影，以及它們過(guò)分的鳴叫，突然聚集起來(lái)，我屏住呼吸，然后，和它們一起，穿透了我內心的黑暗。是法布爾，他向我展示了昆蟲(chóng)在許多問(wèn)題上與我們人類(lèi)驚人的相似，比如生死、勞動(dòng)和掠奪�！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng )造的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)！這是法布爾生活的每一天每一夜。一個(gè)人很孤獨，很難獨處，很安靜，幾乎與世隔絕。我抬起頭。這一刻，我真的很想抬起頭，像仰望星空一樣對待昆蟲(chóng)存在的神秘。它讓我第一次進(jìn)入了一個(gè)鮮活的昆蟲(chóng)世界。

　　于是，我繼續低頭看《昆蟲(chóng)記》。

　　往下看，《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種非常兇猛的動(dòng)物，但是在它生命的開(kāi)始，它也會(huì )被犧牲在最小的螞蟻的爪子下�！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使有圓規、尺子等工具，也沒(méi)有設計師能畫(huà)出比這更標準的網(wǎng)”，豐富的故事讓我想象�？粗�(zhù)看著(zhù)，這些蟲(chóng)子漸漸清晰起來(lái)，我想：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子還會(huì )存在嗎？現在的環(huán)境會(huì )在未來(lái)惡化嗎？我仔細思考了他們之間的關(guān)系，這次閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇嶄新的門(mén)。

　　我繼續看《昆蟲(chóng)記》的時(shí)候，看到法布爾在詳細觀(guān)察毛毛蟲(chóng)的行程，看到他不顧危險抓黃蜂。我看到他大膽假設，認真實(shí)驗，反復推敲實(shí)驗過(guò)程和數據，一步步推斷出高鼻蜂毒針的作用時(shí)間和效果，螢火蟲(chóng)的捕食過(guò)程，捕捉蒼蠅和蜜蜂對付獵物的方法，孔雀蛾的遠距離接觸。一次實(shí)驗失敗，他收集數據，分析原因，扭轉局面嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤奮的作風(fēng)。這一次，我感受到了“科學(xué)精神”及其深刻內涵。

　　昆蟲(chóng)學(xué)家法布里斯以人性關(guān)懷昆蟲(chóng)，煞費苦心地寫(xiě)出了傳世之作《昆蟲(chóng)記》，留下了豐富知識、趣味、美感和思想的散文瑰寶。文筆活潑，語(yǔ)氣輕松幽默，趣味盎然。在作者筆下，柳天牛就像一個(gè)守財奴，穿著(zhù)一件看似‘缺布’的短燕尾裙；小甲蟲(chóng)“為后代無(wú)私奉獻，為子孫心碎”；被毒蜘蛛咬到的`麻雀會(huì )很開(kāi)心的吃。如果我們慢慢喂，他甚至會(huì )像嬰兒一樣哭。多可愛(ài)的小精靈��！難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》當成了“談蟲(chóng)生”的典范。

　　我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺(jué)得昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，也讓我感受到作者的獨創(chuàng )性和精妙的觀(guān)察力�！独ハx(chóng)記》開(kāi)闊了我的視野，對問(wèn)題的視角也不同了，對問(wèn)題的理解也會(huì )比以前更深刻。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是一本值得我讀一輩子的好書(shū)。我覺(jué)得不管是誰(shuí)認真讀《昆蟲(chóng)記》，讀出其中的味道和感受，他都會(huì )知道的更多。

讀書(shū)筆記10

　　小說(shuō)講了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的故事，描述了“我”作為一個(gè)陪護者的經(jīng)歷。陪護的對象是患了絕癥的愛(ài)人節子，兩個(gè)年輕人在靜謐的山麓療養院度過(guò)了人生中那段刻骨銘心的愛(ài)情生活，共同等待著(zhù)死亡一點(diǎn)點(diǎn)臨近，覓著(zhù)生之幸福與愛(ài)之純潔和永恒。

　　“風(fēng)乍起，合當奮意向人生”

　　“那些歡愉的日子，歡愉的令人黯然神傷”

　　“對幸福的追憶，恰是幸福的最大阻礙”

　　這是我對小說(shuō)最喜歡的幾句話(huà)，也是感觸最深的話(huà)。雖然不是做著(zhù)那種對妻子懷揣著(zhù)依戀的心情，但是卻是我對當下生活的一些感想。

　　去年開(kāi)年，世界上對我最好的奶奶摔跤了，這一摔讓她在醫院冰冷的手術(shù)臺上走了一遭。當我把學(xué)校的期末考完才被家里人告知說(shuō)奶奶從手術(shù)室里出來(lái)了。二話(huà)不說(shuō)，馬上收拾了東西離校，到家的當晚吃了一點(diǎn)東西馬上進(jìn)醫院�？吹侥棠烫撊醯靥稍诓〈采系�.那一秒，頓時(shí)很心疼。也是那個(gè)時(shí)候才意識到，從小在眼里那個(gè)做人剛正不阿，鄰里都受人喜歡的奶奶，在我上大學(xué)的這幾年居然，就這么倏忽一下蒼老了許多�，F在想想，應該是那幾年都沒(méi)有好好陪奶奶，才不小心忽略她頭上若影若現的白發(fā)吧。那個(gè)一直替我打抱不平，每天打電話(huà)撒嬌：“我沒(méi)什么事，就是想你了，想知道你在干什么�！钡哪棠桃步K有一天會(huì )離我而去了。

　　“對幸福的追憶，恰是幸福的最大阻礙”

　　如果說(shuō)這個(gè)世界上有什么事情我很確信的話(huà)，那應該是在回憶從小奶奶對我的種種好的同時(shí)，還要面對奶奶已經(jīng)要蒼老的事實(shí)。這個(gè)真相不管在什么時(shí)候，都會(huì )讓我流淚。那些過(guò)去的日子，就像作者筆下的這兩句話(huà)所說(shuō)的�！澳切�歡愉的日子，歡愉的令人黯然神傷”，“對幸福的追憶，恰是幸福的最大阻礙”。

　　幸福的回憶，在追憶的時(shí)候，果然也是痛苦的來(lái)處。

　　整個(gè)暑假，在奶奶家陪著(zhù)奶奶，因為上次的手術(shù)沒(méi)有做好，需要養好身體取出鋼板。我也沒(méi)什么事，便來(lái)陪著(zhù)她，聽(tīng)她說(shuō)一些心理憋屈難過(guò)，說(shuō)一些家長(cháng)里短，說(shuō)一些對我的殷切希望。有些話(huà)新鮮，有些話(huà)陳舊，有些話(huà)重復。但我大多數的時(shí)候還是很樂(lè )意聽(tīng)的。因為我知道，陪伴的時(shí)間不多，奶奶說(shuō)的每一句話(huà)都很珍貴。奶奶自從手術(shù)后，腿腳便一直不利索，自己也經(jīng)常說(shuō)著(zhù)，將來(lái)瘸了還不如死了，不想麻煩我們這些后輩。她總是那么的好強，那么不愿依賴(lài)他人，她的一輩子總是不太喜歡麻煩別人，卻總是喜歡幫助別人。

　　每次談起我，奶奶總說(shuō)，世上最擔心的是我�？傁胫�(zhù)前路會(huì )有很多的困難，怕我在外吃虧。希望我將來(lái)能過(guò)得好。以后去世了，也要在地下保佑我一生平安幸福。

　　“風(fēng)乍起，合當奮意向人生”

　　奶奶心心念念的為我著(zhù)想，每次聽(tīng)到她的電話(huà)，總是讓我很感動(dòng)。心里暖暖的。帶著(zhù)她對我的期望，風(fēng)乍起，合當奮意向人生。

　　“我是對的，錯的是你，假如你對某人的物什萌生了鄉愁�？v使我們看見(jiàn)那物什就在眼前，而其實(shí)它早已不在那里。我們體認它，不過(guò)是我們的存在將它折射在心里�！�

讀書(shū)筆記11

　　其實(shí)，在每個(gè)人的內心深處，都有一個(gè)愿望，那就是過(guò)上錦衣玉食、養尊處優(yōu)的日子，你說(shuō)是不？故事的主人翁路瓦栽夫人就是這樣一個(gè)對自己的生活處境極為不滿(mǎn)的人，她強烈渴望像上流社會(huì )貴婦一般，過(guò)上風(fēng)雅、閑適生活的女人。

　　這叫做虛榮嗎？是的，她虛榮。她渴望得到，但她從來(lái)不掩飾自己的渴望，她并不為了過(guò)上那樣的生活而不惜一切，甚至出賣(mài)自己的人格。她只是單純的想罷了，難道一個(gè)人連想的權利都沒(méi)有嗎？所以她并不虛偽。

　　路瓦栽夫人為自己參加盛大舞會(huì )而沒(méi)有合適場(chǎng)合的晚禮服、項鏈而煩惱、不安，當她丈夫銀行中的全部積蓄——4百法郎買(mǎi)回一件華麗禮服，她找朋友好不容易借到一條美麗的項鏈時(shí)，她高興得心都快跳出來(lái)了。

　　在舞會(huì )上，她把最美的自己展現給在座的所有人，在人們眼里，她是最美麗的女賓，美得連她自己都陶醉，那種美感是她從未有過(guò)的。晚會(huì )結束后，她甚至舍不得脫下這套衣服，在房里踱來(lái)踱去，又在鏡子前細細打量。

　　看到這里，可能有很多人跟我一樣，對于這種真情實(shí)感的直白表達，覺(jué)得有些不自在，但仔細想想，這種不自在源于那里，是源于自己的小秘密被她所泄露了吧！說(shuō)實(shí)在的，我反倒喜歡她的這種直率、坦白，不像中國——這樣的文明古國教育出來(lái)的人的那種含蓄，反倒令人感到虛假、厭惡。

　　路瓦栽夫人走到鏡子前面，本想欣賞一下自己美麗的項鏈，誰(shuí)知在她光溜溜的脖子上，那美麗的`黑珍珠項鏈不見(jiàn)了！在她眼里，那是多么名貴的東西，也許光靠他丈夫的工資，他們一輩子也還不起這條項鏈。

　　在這巨大的打擊面前，她丟棄了幻想，勇敢地面對殘酷的現實(shí)，她貸了三萬(wàn)六千法郎，買(mǎi)了條一模一樣的項鏈還給朋友，從此她和丈夫勒緊褲帶過(guò)日子，精打細算。她辭去了家里的女傭，自己操持家務(wù)，丈夫在外面沒(méi)日沒(méi)夜地工作，還債。

　　這樣的日子過(guò)了整整20xx年！十年后，錢(qián)終于還清了，路瓦栽夫人也在也沒(méi)有從前的美貌，臉干巴巴的，頭發(fā)也十分稀少，但她并沒(méi)有抱怨，發(fā)倒覺(jué)得身輕百倍。

　　有一天，路瓦栽夫人在公園里，碰到了當初借給自己項鏈的朋友，最后她得知，那條項鏈是500法郎就能買(mǎi)得到的次品……路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在殘酷的命運面前，她沒(méi)有屈服，而是頑強地挺了過(guò)去，在逆境中并沒(méi)有不擇手段去追求，她扼守著(zhù)做人的基本道德，維護著(zhù)做人的起碼尊嚴。

　　正是生活中的種。種無(wú)奈，讓她清醒了，讓她從虛幻的祈盼中找回了自我，讓她結束了云里霧里的遐想生活，從此腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。

讀書(shū)筆記12

　　“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”這句話(huà)不知打濕過(guò)多少曾看過(guò)這篇小說(shuō)的人的眼眶。

　　追風(fēng)箏的人，在第一眼看到這個(gè)奇怪的標題的時(shí)候，我有些茫然，風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏，原來(lái)這是阿富汗的習俗，每年初春，會(huì )有盛大的風(fēng)箏節，許多的孩子會(huì )把使出自己積蓄了一年的力量來(lái)使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍的天空中，飄蕩著(zhù)五顏六色的風(fēng)箏，每一只風(fēng)箏線(xiàn)的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。當然，所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗，就像一場(chǎng)盛大的搏斗，你必須要把你周?chē)�所有的敵人消滅光，你才能勝利。這在我看來(lái)，是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲，但在阿米爾那個(gè)時(shí)候，這對他來(lái)說(shuō)具備著(zhù)無(wú)尚的重要性，因為爸爸，因為父愛(ài)，他只有通過(guò)這樣才能獲得父親的贊美和笑容，不再是鄙棄的眼光，他迫切需要著(zhù)!而追風(fēng)箏，也相當重要，你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏，那也預示著(zhù)莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑，便擔當起了重要的任務(wù)，就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手，故事的高潮也就由此而引發(fā)，一切一切的悲傷的來(lái)源都在此處慢慢浮現。

　　哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個(gè)藍風(fēng)箏，他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí)，阿米爾就躲在旁邊觀(guān)看，孱弱的他沒(méi)膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍風(fēng)箏讓給阿塞夫。于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng )傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現。當躲著(zhù)看哈桑被阿塞夫 時(shí)，阿米爾一時(shí)成了"種族主義者",他先是覺(jué)得為了用藍風(fēng)箏贏(yíng)取父親的愛(ài)，犧牲哈桑是必須的，接下來(lái)，當心中出現一剎那的猶豫時(shí)，他對自己說(shuō)"他只是個(gè)哈扎拉人"想著(zhù)哈桑對自己忠誠，自己卻背叛了他，阿米爾充滿(mǎn)了負罪感。事后，阿米爾多么希望哈桑能責罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑并沒(méi)有這樣做，還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺(jué)得負罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠哈桑，最終設計陷害了哈桑，導致阿里不得不帶著(zhù)哈桑離開(kāi)了阿米爾的家，從此他們再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開(kāi)后嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什么。

　　后來(lái)，俄國侵占了阿富汗，戰爭使這個(gè)國家滿(mǎn)目瘡痍，不得已父親帶著(zhù)阿米爾四處避難，最終到了美國，在那里阿米爾開(kāi)始了新的生活，成了家，父親因為癌癥的折磨永遠的離開(kāi)了他們。

　　但，正如一句話(huà)所說(shuō)：生命在于折騰。一場(chǎng)命運的救贖再次開(kāi)始。父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的'孩子，往事一幕幕，他帶著(zhù)這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔做父親的責任。

　　故事的最后，阿米爾為索拉博追著(zhù)風(fēng)箏。

　　當他為索拉博放出久違的風(fēng)箏時(shí)，他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個(gè)拉著(zhù)風(fēng)箏線(xiàn)的兔唇少年時(shí)，他是否涌起陣陣思念了呢?當風(fēng)箏掉落，他為索拉博去追時(shí)，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長(cháng)了，或許就在踏上營(yíng)救索拉博——那條重新通向好人的路上時(shí)。

　　小小的星球上的人類(lèi)，也將繁衍和發(fā)展，知道遙運的未來(lái)，可是生命對于我們來(lái)說(shuō)又是那么短暫，不論是誰(shuí)，總有一天都會(huì )走向自己人生的終點(diǎn)。死亡，這是偉大和平凡的人的最終歸宿。

　　初讀路遙先生的平凡的世界，內心就被黃土高原的蒼涼與厚重所深深震撼。路遙先生筆下的黃土大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的一個(gè)世界。那里充滿(mǎn)了粗獷與豪邁的氣息。養育著(zhù)一代又一代樸素而又勤勞的炎黃兒女。書(shū)中講述了雙水村的人們日出而作，日落而息，勤勞耕作的情景，雖貧窮落后，他們卻不卑不亢，苦并快樂(lè )著(zhù)，給人一種頭頂青天，腳踏黃土的踏實(shí)感。這種樸素與純真深深地感染了我。

　　全書(shū)主要圍繞主人公孫少平一家生活的變化，雙水村的變遷，以及孫少平孫少安兄弟為理想不斷奮斗的歷程來(lái)展開(kāi)。讓人印象最深刻的是孫少平，這個(gè)默默承受人生苦難卻從不放棄的鐵骨錚錚的有志青年。雖貧苦，卻不自卑，雖潦倒，卻從沒(méi)停止追逐夢(mèng)想的步伐。因為他不甘淪為命運的玩偶，他的青春理想也激勵著(zhù)他到外面闖蕩世界。典型的西北好漢，在沉重的生活壓力下尋找自己的人生價(jià)值。這種自強不息的精神，塑造了一個(gè)在平凡的世界里卻不平凡的形象。

　　他的家是貧困的，卻是溫馨的，他的愛(ài)情是遺憾的，卻是甜蜜的。即使最后為了救人而毀容，也不能動(dòng)搖他那顆年輕的，與命運抗爭的心。另一位重要人物孫少安，從小就背負著(zhù)家庭重任的他，用肩膀為家庭撐起了一片天，并且帶領(lǐng)雙水村民走上了脫貧致富之路。其中的艱辛與困苦難以想象，但他以勇氣與勤勞渡過(guò)了難關(guān)，這種吃苦耐勞的精神實(shí)在可敬。

　　品讀這本書(shū)，我對生活與苦難有了更深的認識，由衷的敬佩孫少平兄弟那種自強不息的精神。那個(gè)平凡的世界卻孕育出了這樣不平凡的人，這讓我想到了一句話(huà)，把平凡的事情做好即不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好即不簡(jiǎn)單。

　　反思當今社會(huì )那些好吃懶做的年輕人，實(shí)在是慚愧。官二代，富二代，啃老族，這些人實(shí)在令人痛心。一些人遇到一點(diǎn)困難就自暴自棄，輕視生命，絲毫經(jīng)不起生活的小小考驗，典型的溫室里的花朵，實(shí)在可悲。因此我們應該學(xué)習那種自立自強，奮斗進(jìn)取的精神，做一個(gè)有價(jià)值的人。最后，以路遙先生的一句話(huà)來(lái)結束：什么是人生?人生就是永無(wú)休止的奮斗，只有認定了目標，在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕。

讀書(shū)筆記13

　　今天，我學(xué)習了２７課《守株待兔》，講的是：有一個(gè)農夫，他想每天都有兔子撞死在樹(shù)上，最后他等啊等，沒(méi)等來(lái)兔子撞死在樹(shù)上，結果，一只兔子也沒(méi)逮著(zhù)。

　　這個(gè)寓言告訴我們：天上沒(méi)有掉餡餅的'事情。不可能每次都有同樣的事情發(fā)生。凡事只有一次，不可能有第二次，也不可能有第二次，更不可能有第三次的。這說(shuō)明：坐享其成，不主動(dòng)去爭取，結果一無(wú)所獲。

　　以后我們做任何事情都要隨機應變。

讀書(shū)筆記14

　　《寬容》是一部宗教的歷史，一部寬容與不寬容的歷史，也是一郜人性血腥與進(jìn)步的歷史。在本書(shū)中，作者用生動(dòng)睿智的語(yǔ)言講述了漫長(cháng)的人類(lèi)思想發(fā)展史，以歷史上的重大事件和重要人物為依據，以社會(huì )和人是否寬容為標尺，用輕松的方式來(lái)揭示真理，主張寬容與和平，倡導思想解放。此書(shū)是關(guān)于寬容和自由思想的.經(jīng)典之作。

　　《寬容》一書(shū)出版于1925年，是房龍的代表作之一。亨德里克·威廉·房龍Hendrik Willem Van Loon（1882－1944）

　　是荷蘭裔美國人，作家、歷史地理學(xué)家。著(zhù)有《寬容》《人類(lèi)的故事》《文明的開(kāi)端》和《圣經(jīng)的故事》等作品。當時(shí)作為通俗歷史學(xué)家的房龍在美國已是家喻戶(hù)曉。他用手中那只有魔力的筆，生動(dòng)地描繪了在西方文化最顯著(zhù)的脈絡(luò )——在基督教文化的發(fā)展中，人類(lèi)是怎樣一直與“不寬容”做斗爭的。

　　在這本書(shū)里，大多是關(guān)于“不寬容”的描述。人類(lèi)因為固執、無(wú)知和利益而無(wú)法克服自身的恐懼，沒(méi)辦法進(jìn)入一個(gè)真正多元、健康、完善的世界。這個(gè)書(shū)名恰好是對人類(lèi)文明進(jìn)程中一切“不寬容”的絕佳反諷，但從另一個(gè)角度來(lái)看，也是對“寬容”最有力的呼喚。

　　這是一本時(shí)間跨度相當長(cháng)的歷史類(lèi)書(shū)籍。作者從蠻荒時(shí)代一直寫(xiě)到了20世紀20年代，從尼羅河流域跨到了冰島，與其說(shuō)這是一部西方宗教方面的簡(jiǎn)史，我覺(jué)得它更像是一部關(guān)于人性與發(fā)展的思想史。在文明的進(jìn)程中，寬容與不寬容始終在斗爭，從未停止過(guò)。也許，恐怖是導致不寬容行為出現的最重要的原因。在任何一個(gè)時(shí)代，統治者出于一種害怕不安的心理，便會(huì )將這種心理轉化成行動(dòng)，頒布各種不寬容的政策法規，來(lái)壓制他的臣民。其實(shí)政策也好，宗教也罷，我認為這都是一種手段。一種統治者希望達到自己目的所采取的行動(dòng)。這種行動(dòng)一旦開(kāi)始，也就是“不寬容”的開(kāi)始。本書(shū)的書(shū)名雖然是“寬容”，但作者的筆墨幾乎都在描述“不寬容”，已寬容為題，以不寬容為主體，這大概也是本書(shū)的精彩之一吧。這個(gè)題目也極盡諷刺意味。很顯然，我們需要寬容，寬容才能讓文明發(fā)展，讓社會(huì )進(jìn)步，但在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，卻充滿(mǎn)了不寬容。

　　我們期待美好，期待寬容。為了那一天，我們可能要等一萬(wàn)年，也可能要等十萬(wàn)年。但是，只要人類(lèi)戰勝自己的恐懼，這一天就不會(huì )遙遠。

讀書(shū)筆記15

　　我在暑假中讀了一本書(shū)《聊齋志異》，使我受義匪淺，心潮彭湃。這比看電視過(guò)癮多了，電視上，每到精彩、激動(dòng)人心的時(shí)候，它總要明天再放了，可書(shū)不一樣，我被它生動(dòng)的描寫(xiě)深深地吸引著(zhù)。

　　“聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋，本書(shū)由此得名。書(shū)中多數作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，塑造了善良可愛(ài)的狐仙花妖，神異靈怪，人鬼之間的戀愛(ài)，神怪之間的私情，表現了新穎脫俗的想象，瑰麗多姿的圖景，生動(dòng)傳神的感情。

　　我的第一點(diǎn)感受是，聊齋志異的人物生動(dòng)感人�！靶≈x與秋容”中的小謝活潑開(kāi)朗，秋容冷漠而又具有舍己為人的精神。 “嬰寧”開(kāi)朗，活潑好動(dòng)，整天笑嘻嘻的�！傲_剎海市”的小喬本為龍女，因貪玩并丟了回穴令牌，回不了龍穴。馬驥是一個(gè)文弱書(shū)生，因為他把小喬的令牌扔了，為了幫小喬而三番四次的中毒，最后都由小喬用龍血來(lái)救他。在這些人物中我最喜歡“小謝與秋容”因為秋容為了讓小謝變成人，犧牲了自己。蒲松齡之所以要寫(xiě)這本書(shū)是為了告訴我們，它們雖然是鬼、狐，可是有的為了報恩不惜失去自己的生命;有的為了幫助人們而被陸判發(fā)現。她們都是心地善良，純潔的鬼、妖。

　　我的第二個(gè)感受是情節離奇曲折。胭霞為了讓自己青春永駐，聽(tīng)從石妖的吩咐，三番四次想破胭脂額頭上的護身封印，可每次都下不了手，但是最后胭脂知道胭霞和石妖是一伙的，石妖知道胭霞沒(méi)把封印解破就用法術(shù)把胭脂的`臉弄得的血淋淋的，胭脂為了保護姐姐的臉，被破了封印，在石妖想把定海神珠從胭脂身體吸出來(lái)，可是鄂子川和一位葉捕頭趕來(lái)把石妖殺了。

　　第三個(gè)感受是描寫(xiě)細致生動(dòng)。在聊齋志異中，“小謝與秋容”是最讓人感動(dòng)的了，秋容，小謝和一些小鬼們?yōu)榱瞬槐魂懪邪l(fā)現，就躲在一個(gè)小茅屋中�？墒顷懪薪柚�(zhù)一個(gè)凡人的身體發(fā)現了他們，其他的小鬼都被抓走了，只有小謝和秋容逃了出來(lái)。道士這他們寫(xiě)了兩道還陽(yáng)符，哪想到在路上竟遇到了陸判，他們拼命的跑，好不容易逃了出來(lái)，可是一拿出來(lái)只剩一張符，還有一張破了，秋容為了不讓小謝再推辭，就站在太陽(yáng)下灰煙滅了，小謝投了胎和陶望三過(guò)著(zhù)幸福的生活。

　　我讀了這本書(shū)，讓我覺(jué)得鬼和妖，不一定都是壞的，也不一定都是害人的，也有善良、純潔的鬼和妖。

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