[精品]讀書(shū)的筆記

　　當品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀書(shū)的筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書(shū)的筆記1

　　作為一名護士，如何做一名好護士呢？這一直是我們值得思考的問(wèn)題。

　　我認為如果能時(shí)時(shí)站在對方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，并善于把握溝通的主動(dòng)性和技巧，再配合誠懇的態(tài)度和精當得訴求，相信你就是很會(huì )說(shuō)話(huà)的好護士了。

　　作為一名普通的護士，轉眼從畢業(yè)到工作，在這幾年里，我不僅是一名護士，也是一名患者家屬，見(jiàn)過(guò)形形色色的病人，遇到各種各一樣的病情。有時(shí)發(fā)生爭吵，深會(huì )體會(huì )到我們醫護人員和患者之間有效溝通的重要性。不僅要有嫻熟的技術(shù)，還要有與病人溝通的能力。凈化患者的心靈，提高患者的素質(zhì)。工作中多理解病人的痛苦與苦難，多理解病人的需要，與患者建立良好醫患關(guān)系，充分詮釋熱心。愛(ài)心。真心和關(guān)心。使病人信賴(lài)我們，相信我們，實(shí)現真正地以“病人為中心”的理念。

　　兒童輸液室是一個(gè)特殊的科室，就診來(lái)的都是父母的心頭肉，個(gè)個(gè)都認為自己家的小孩病情重要，需要優(yōu)先處理，所以建立起有秩序的排號秩序。在輸液時(shí)，由于小孩太小或血管太細不好找，避免不了再扎一針，這時(shí)有的家長(cháng)就會(huì )語(yǔ)言攻擊，甚至惡言相向，我們所做的要時(shí)刻告誡自己絕不能有向病人發(fā)火的心理，這時(shí)我們態(tài)度要和藹，如果這樣說(shuō)“你小孩老是亂動(dòng)，這怪不得別人�！憋@然病人對你的說(shuō)法很是氣憤的，這時(shí)用婉轉的的一句話(huà)，“小孩太小，血管太細，回血不好”。人也是感情動(dòng)物，簡(jiǎn)單幾句解釋的話(huà)，病人是可以理解我們的。這樣就能使我們的工作有序進(jìn)行，忙而不亂。甚至后來(lái)病人及其家屬對我們也很尊重！

　　溝通是一種能力，并不是一種本能，它不是天生具備的，而是一個(gè)需要我們后天培養的，需要我們去努力學(xué)習的，努力經(jīng)營(yíng)的。隨著(zhù)溝通時(shí)代的來(lái)臨，學(xué)習溝通技巧，能夠讓我們每一個(gè)人都更具有影響力，能夠把自己的理論更順利地實(shí)施。

　　看到一篇總結護患溝通技巧的文章和大家分享一下：

　�。�1）.加強學(xué)習鍛煉，提高自身素質(zhì)。

　�。�2）.樹(shù)立良好的形象，抓住時(shí)機、營(yíng)造溝通的氛圍。.鼓勵患者表達掌握信息。

　�。�3）.不同文化層次的患者采用不同溝通方式的病人來(lái)自四面八方，年齡的差異，文化程度的不同，要求我們每名護士在護患溝通中要對病人有所了解，才能采取不同的方法，抓住契機和病人進(jìn)行溝通。

　�。�4）營(yíng)造溫馨的環(huán)境。

　�。�5）采用有效的提問(wèn)方法。

　�。�6）入院宣教。治療護理前，護士應做好解釋宣教工作，消除患者的緊張恐懼感。

　�。�7）把握良好的'語(yǔ)言技巧。

　�。�8）非語(yǔ)言溝通。

　�。�9）利用移情提高溝通效果。護士要從患者的角度去思考和感受，理解患者的情感。

　　這篇文章詳細的總結了護患溝通的技巧，和我們說(shuō)話(huà)做事的方式。作為一名護士，要勤學(xué)，會(huì )學(xué)，善學(xué)。醫學(xué)領(lǐng)域是學(xué)無(wú)止境的，所以我們要活到老學(xué)到老。，然后在臨床工作中理論聯(lián)系實(shí)際。操作技術(shù)是第一關(guān)，要熟能生巧，盡量讓病人滿(mǎn)意，我們要時(shí)刻想著(zhù)病人總是對的，如果病人對我們不滿(mǎn)意，說(shuō)明我們交流溝通解釋不到位。護士的職責是為病人減輕痛苦，恢復健康，維持健康，促進(jìn)健康，在為病人進(jìn)行各項操作時(shí)，做好解釋?zhuān)�要把知識運用到臨床護理當中，要勤學(xué)好問(wèn)，不斷請教老師，積累經(jīng)驗總結教訓。

　　俗話(huà)說(shuō)：“隔行如隔山”、“批評是金”，病人及家屬對于我們的工作大多不懂，所以很容易產(chǎn)生誤會(huì )，當患者有不良情緒時(shí)，對我們的服務(wù)表示不滿(mǎn)時(shí)，我們不要把它狹隘地理解為“找茬兒”，應該把它看成是改善醫療服務(wù)的良機。這時(shí)，只有我們“勤開(kāi)口”，用婉轉的語(yǔ)氣多向病人解釋?zhuān)�多與病人溝通，讓病人理解，才能減少摩擦，減少病人對我們的不理解和自身不悅。通過(guò)我們與患者語(yǔ)言交流，用我們的儀表，舉止時(shí)時(shí)刻刻感動(dòng)病人及家屬。

　　語(yǔ)言是溝通的基礎，這就要求我們要認真學(xué)習和掌握“醫療語(yǔ)言”的藝術(shù)性，溝通前提依然是以德為先，只有這樣我們才能懷有“同情心”去理解患者的心態(tài)，我們所說(shuō)得話(huà)才能深入到患者痛楚的內心。這要求護士不僅要會(huì )說(shuō)話(huà)，而且要會(huì )用心說(shuō)話(huà)，才能學(xué)會(huì )感同身受的和患者溝通。其實(shí)語(yǔ)言表達更需要表情、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣等各個(gè)方面的立體結合，有時(shí)雖然無(wú)語(yǔ)，但卻勝過(guò)有言�；颊呱�病后的心態(tài)往往會(huì )發(fā)生較大變化，對外界的事物及人都比較敏感，尤其是一些特殊患者，這時(shí)醫者和患者之間的溝通，更需要注重溝通方式的方式和環(huán)境。跟患者溝通好了，消除了患者的焦慮，藥到病除。

　　我很慶幸自己選擇了護士這個(gè)行業(yè)，護士是很神圣的，有些時(shí)候醫生的話(huà)就是命令，他會(huì )驅離一個(gè)個(gè)病魔，讓病人重塑健康體魄，他會(huì )讓很多“不可能”變?yōu)椤翱赡堋�，他�?huì )把輕生者從死亡線(xiàn)上拉回，教育他們享受幸福、美好生活。他有時(shí)也讓我明白，會(huì )說(shuō)話(huà)的醫生和護士可以改變一個(gè)人的命運、可以重新給予一個(gè)家庭幸福。以后的工作中，我們要有落落大方的儀態(tài)，開(kāi)朗坦蕩的氣度，增大與患者的“親和力”。一言一行都要讓患者感到親切，我相信，我們都會(huì )成為一名更會(huì )說(shuō)話(huà)的好醫務(wù)工作者，讓我們身邊的醫療環(huán)境更和諧。一份耕耘一份收獲，“患者滿(mǎn)意”是市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必然，是醫院永恒追求的目標，我相信，通過(guò)這次集中學(xué)習，我院的醫患關(guān)系定會(huì )更加和諧，整體服務(wù)水平定會(huì )上升一個(gè)新的層次。我“更會(huì )”說(shuō)話(huà)了！

讀書(shū)的筆記2

　　讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無(wú)窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉愁》，我才真正體會(huì )詩(shī)中那濃濃的鄉愁。

　　對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉愁”便是他們心中永恒的主題。

　　幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉愁。長(cháng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉愁。后來(lái)啊，一方矮矮的墳墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉愁到現在的鄉愁，同樣的鄉愁，不同的心情！從思鄉、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的`海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統一的呼喚，將怎樣震撼著(zhù)中華炎黃子孫的心��！

　　《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。

　　余光中用《鄉愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！

　　讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說(shuō)話(huà)，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會(huì )呈現于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉愁，那是一個(gè)渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。

　　“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著(zhù)一樣的血，忍受著(zhù)同樣的痛，有著(zhù)一樣的心情，也有著(zhù)同樣的鄉愁，因為我們中國人有著(zhù)一顆同樣的中國心！

　　鄉愁啊，恰似一江春水向東流！

讀書(shū)的筆記3

　　茶文化，無(wú)異于中國傳統文化中明亮的一顆星星!我也很愛(ài)喝茶，當然只是在假期，要是在上學(xué)時(shí)，晚上肯定睡不著(zhù)了。

　　我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長(cháng)的感覺(jué)。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開(kāi)水泡茶，即使當時(shí)不能喝，但當你打開(kāi)蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著(zhù)一種幽幽香氣，它似有似無(wú)，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來(lái)，正常呼吸時(shí)，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì )我的順其自然。有時(shí)，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著(zhù)一杯散著(zhù)白霧的苦茶，那真是人生極美的享受��！或許有些理解《陋室銘》中說(shuō)的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！薄翱鬃釉唬骸�何陋之有？’”

　　或許這篇，是講茶的.，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我記得在一篇博文上說(shuō)：照《紅樓夢(mèng)》中妙語(yǔ)的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評價(jià)說(shuō)好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。

　　茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發(fā)作得慢�！狈鼱柼┬χ�(zhù)說(shuō)：“所以我喝了七十多年，都沒(méi)有毒死�！笔妨嫌涊d:唐宣宗時(shí)，東都進(jìn)一僧，年百三十歲，唐宣宗問(wèn)服何藥，對曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶�！笨磥�(lái)茶的毒素，比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些，所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。

讀書(shū)的筆記4

　　孫小姐千方百計地追求方鴻漸，終于如愿以?xún)數呐c方鴻漸結了婚。結婚意味著(zhù)兩人要一起過(guò)日子，然而“過(guò)日子”的含義是沉重的。

　　在生活中、工作中，孫小姐漸漸發(fā)現方鴻漸的缺點(diǎn)，他們開(kāi)始爭執，最終兩人的婚姻走向破裂。這樣的'婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

讀書(shū)的筆記5

　　《街道的美學(xué)》和《續街道的美學(xué)》集中體現了蘆原義信以“外部空間設計”為中心的建筑美學(xué)思想。1960年起，他即開(kāi)始研究外部空間問(wèn)題，為此曾兩度到意大利考察。因為作者具有東西方的教育背景，所以作者在書(shū)中既引用來(lái)自西方的格式塔理論，又引用中國的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)，對日本和西歐國家的'建筑環(huán)境與街道，廣場(chǎng)等外部空間進(jìn)行了細致的分析比較，提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興味的概念;但在我看來(lái)，這本書(shū)最重要價(jià)值在于，蘆原義信歸納出了東方和西方在文化體系，空間觀(guān)念，哲學(xué)思想以及美學(xué)觀(guān)念等方面的差異，并對如何接受外來(lái)文化和繼承民族傳統問(wèn)題提出了許多獨到見(jiàn)解。在提出這些差異的時(shí)候，作者卻往往能從一些敏感的生活細節出發(fā)，從中挖掘出背后的深刻根源，中西結合，小中見(jiàn)大，令人敬佩。

　　同時(shí)，蘆原義信這部《街道的美學(xué)》和《續街道的美學(xué)》一掃現代西方建筑理論雖言之鑿鑿卻無(wú)法直接指導設計實(shí)踐的弊端，而把當代許多建筑理論、豐富的知識寓于通俗易懂的流暢文字中，通俗而不淺薄。并且，作者又把這些理論應用于自己的建筑創(chuàng )作，通過(guò)自己的大量作品說(shuō)明這些理論，故理論性強但又不脫離實(shí)踐。此為此書(shū)最大的特點(diǎn)。同時(shí)，作為建筑師的他十分懂得利用圖示語(yǔ)言，使得本書(shū)更加易讀。

讀書(shū)的筆記6

　　中學(xué)課本中有兩篇文章印象最深，一篇是《變色龍》，一篇是《萬(wàn)卡》。巧的是，它們都是俄羅斯作家契訶夫的作品。

　　關(guān)于《變色龍》的主題我就不用說(shuō)了，它被賦予的主題使我對契訶夫一開(kāi)始并無(wú)好感。就是這樣，教育原因使我們無(wú)緣無(wú)故地憎恨那些早已死掉的人�，F在，我發(fā)現憎恨是錯誤的。他們是那么優(yōu)秀，優(yōu)秀得完全與教師所反復強調的那些毫無(wú)關(guān)系。

　　契訶夫患有肺結核。這位被譽(yù)為俄羅斯古典文學(xué)的終結者，除了《變色龍》這類(lèi)小說(shuō)里的詼諧、幽默之外，埋藏其下的憂(yōu)郁和悲傷長(cháng)期被前者所引發(fā)的笑聲所遮蔽。

　　在一篇不起眼的短作《惡夢(mèng)》中，契訶夫敘述了一個(gè)極其平淡的故事：一個(gè)叫亞科符的神甫，委瑣、骯臟，出門(mén)作客會(huì )把主家的食物偷偷塞進(jìn)口袋里，而別人到他家去卻連一杯茶也喝不到。表面看來(lái)，他不僅令人反感，而且其各種言行都表明他“不符合俄羅斯民族若干世紀以來(lái)對教士所提出的要求”。當然，后來(lái)才知道，貧窮的亞科符神甫把有限的薪金都用去接濟更為貧弱的'人了，他那本來(lái)出身貴族的妻子惟一的安慰只有丈夫作客回去帶給她一個(gè)蘋(píng)果或者一塊面包，而這位可憐的亞科符神甫卻因為饑餓走不動(dòng)路說(shuō)不動(dòng)話(huà)。小說(shuō)至此確實(shí)很平淡很一般，但結尾很不一般。結尾是另一個(gè)人物庫寧透過(guò)窗戶(hù)所見(jiàn)，因此，它很像一幅宗教油畫(huà)—— 庫寧的車(chē)夫和一個(gè)孩子在大雨過(guò)后的地面上跳躍前行，濺了亞科符神甫一身的泥水;他們請求后者祝福;亞科符神甫脫下帽子分別給他們祝福了，最后，他伸手摸了一摸那個(gè)孩子的腦袋。

　　不知道為什么，當我想到亞科符神甫那只撫摸在孩子腦袋上的手時(shí)，心里有一種說(shuō)不清的悲傷，同時(shí)也會(huì )產(chǎn)生一種溫暖和光明。這是非常獨特的契訶夫式的憂(yōu)傷。契訶夫是一位多么真誠的作家。他的日常敘述，他的簡(jiǎn)練和客觀(guān)，他的憂(yōu)傷，完全是以一種潤物細無(wú)聲的方式感染了讀者。像這樣的震撼人心的作品于《櫻桃園》達到了頂峰：貴族們奢侈而唯美的生活方式，櫻桃園成了這個(gè)華貴時(shí)代的象征物;然而，時(shí)代必將被替換，美麗的櫻桃園變賣(mài)給了商人;在他們還未離開(kāi)之時(shí)，這些憂(yōu)傷的貴族們坐在廳內的白色椅子上憂(yōu)傷著(zhù)，他們突然被傳來(lái)的砍伐聲所驚醒，人們正在砍伐櫻桃園……

　　“天漸漸亮了，大自然醒來(lái)，我聽(tīng)見(jiàn)溫柔可愛(ài)的、像是第一支挽歌的鳥(niǎo)鳴和附近教堂的琴聲。人的聲音一點(diǎn)也聽(tīng)不到，日常生活的紛擾也一點(diǎn)看不見(jiàn)，眼前所有的只是死亡的寧靜、美麗和莊嚴……”

　　就這樣，契訶夫，死了。

讀書(shū)的筆記7

　　和讀其他故事一樣，看完麥爾維爾的《白鯨》，感觸甚多。人類(lèi)和自然的較量，同歸于盡、粉身碎骨的結局，這讓我們又再次開(kāi)始審視人類(lèi)和自然的關(guān)系，到底怎么樣，可以讓我們之間相處的更好，更和諧，讓人類(lèi)和自然做真正意義上的朋友呢?這個(gè)幾千年來(lái)我們一直思考的問(wèn)題，到如今我們又該何去何從呢?全書(shū)作者麥爾維爾一共用了136個(gè)小標題為我們講述了這場(chǎng)關(guān)于主人公亞哈船長(cháng)和白鯨莫比迪克之間的較量和斗爭。冒險是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚(yú)旅館”的那一刻開(kāi)始的，他來(lái)到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工�！芭崂�德號”的船長(cháng)——亞哈船長(cháng)，它被白色幽靈----莫比迪克那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿(mǎn)了仇恨，并發(fā)誓一定要報復白鯨，在確定了每個(gè)人都樂(lè )意為自己賣(mài)命后，開(kāi)始了這危險的旅程。和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起，而白鯨被亞哈船長(cháng)戳瞎了一只眼睛。

　　從頭至尾，我一直都認為亞哈船長(cháng)是一個(gè)瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣(mài)很多錢(qián)了，可是船長(cháng)還是一意孤行，為了自己那個(gè)“殺死白鯨”的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的.性命，我要是他我就會(huì )放棄，不會(huì )在繼續追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，可是我為他追求夢(mèng)想的執著(zhù)所折服。這讓我想到了哲學(xué)里頭說(shuō)的：事物還是得一分為二的來(lái)看待。

　　在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長(cháng)非常著(zhù)急，希望裴廓德號與他的船同行一段時(shí)間，來(lái)幫助他找回兒子，可是亞哈船長(cháng)搖了搖頭，說(shuō)：“不，我要繼續追捕白鯨!”后來(lái)我才知道，原來(lái)亞哈船長(cháng)之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實(shí)亞哈船長(cháng)可以從遠處看事情，可是他的夢(mèng)想最終還是沒(méi)能實(shí)現，自己反而被捕鯨繩吊死了。

　　聽(tīng)了我的介紹，同學(xué)們，是否感覺(jué)情節非常的驚險、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦呢，讀了這本書(shū)我還知道了只有用真誠、無(wú)私的心來(lái)對待自己的好朋友，一定會(huì )獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好，如果想看更詳細的內容就買(mǎi)一本看看吧!

讀書(shū)的筆記8

　　看了夏丐尊、靳以和鄭振鐸的《貓》，最大的感觸是，每個(gè)作家風(fēng)格不同，但是，他們家的貓要么死了，要么亡了，要么丟了。這么個(gè)悲痛的結局倒像是個(gè)套路，一個(gè)坑接一個(gè)坑，出乎人意料又似乎在情理之中。

　　我家沒(méi)養過(guò)貓，但在無(wú)數訴說(shuō)中，我心目中的貓的形象完全與這三篇文章對不上號��！生活中見(jiàn)到的貓是喜歡抓可以抓的一切的一切，貓爪板就不說(shuō)了，什么沙發(fā)，紙箱啊之類(lèi)的，我還見(jiàn)過(guò)一只貓刨水泥地玩得不亦樂(lè )乎。還有《哈利·波特》中赫敏·格蘭杰的克魯克山，姜黃色的肥貓，時(shí)而活潑時(shí)而懶惰。這些貓都有一種霸主自在的模樣。

　　可在這三篇文章中，我似乎要改變我的世界觀(guān)了，這些貓是多么可愛(ài)！特別是靳以的那幾只異生雙眸的小貓，活潑可愛(ài)的性子，倒使我認為這不是貓，分明是幾只扎著(zhù)兔耳朵在親人面前蹦蹦跳跳的孩子。我的天，到底是我的思維太局限了，還是這世界變了？

　　在冰心的《我愛(ài)小動(dòng)物》中的黑貓和咪咪，活潑可愛(ài)，憨厚友好。那么，每天晚上在垃圾桶翻來(lái)翻去的貓呢，差一點(diǎn)兒跟著(zhù)我闖我家里去了！

　　古人云：貓有九條命。那么這文中的貓的`命運似乎有些打臉了。說(shuō)好的九條命，有的被狗咬死了，有的病死了，有的太活潑了被人捉去了，有的含冤死了，有的腿凍了，還有的夜里躺棺材下了。這叫我還能說(shuō)些什么呢？也只能惋惜了。

　　鄭振鐸的第三只貓與夏丐尊是認為那貓不吉利，因為那是三妹最后的東西。相同的一點(diǎn)是，這兩只貓去世后，作者多多少少有些悔恨�？梢愿嬲]我們的是：也許寵物只是我們生活中的一個(gè)過(guò)客，但卻是它們生命的全部，我們應當用100%的誠意去對待這些過(guò)客。

讀書(shū)的筆記9

　　寫(xiě)作，從來(lái)就不是一件簡(jiǎn)單的事情；而寫(xiě)好一篇文章，更不是一件簡(jiǎn)單的事情。如何寫(xiě)一篇文？如何寫(xiě)好一篇文？如何用文章來(lái)準確表達自己的意思，而不至于詞窮、不至于詞不達意？這些問(wèn)題從我們握筆寫(xiě)字開(kāi)始就已經(jīng)在探尋了。近日讀了陸機的《文賦》，更是收益頗多。

　　無(wú)論是學(xué)生時(shí)代老師布置的日記、周記；還是語(yǔ)文試題中的作文題目；抑或是自行參與的征文活動(dòng)……這些都是我們在寫(xiě)作路上的留下的步步腳印。一篇好的文章是經(jīng)得起時(shí)間的考量的，不信？你大可翻開(kāi)你以前的文章看看，會(huì )不會(huì )有種“這真是我寫(xiě)出來(lái)的？怎么這么流水賬？這么幼稚……”其實(shí)，如果你有這樣的想法是好的，那可以說(shuō)明你是在不斷地進(jìn)步，你對自己之前的文章是不滿(mǎn)意的，不滿(mǎn)意就有提升的空間。

　　我們也不是一生下來(lái)就會(huì )寫(xiě)作的，我們大多數人還是“站在巨人的肩膀上”，用《文賦》里的話(huà)來(lái)說(shuō)便是“余每觀(guān)才士之所作，竊有以得其用心”。誠然，我們最初的寫(xiě)作可以說(shuō)是“仿寫(xiě)”，在閱讀前人文章的基礎上，以其的“形式”來(lái)“寫(xiě)作”出一篇“自己的文章”。

　　在學(xué)生時(shí)代，應該大部分人都被老師這樣點(diǎn)撥過(guò)：選擇自己喜歡的'作家的一篇文章，來(lái)進(jìn)行仿寫(xiě)，在仿寫(xiě)的基礎上慢慢形成自己的風(fēng)格。在小學(xué)時(shí)期這樣的培養是很好的，但是隨著(zhù)中高考的壓力，為了應試教育，大部分老師會(huì )推薦學(xué)生們去購置“歷年滿(mǎn)分優(yōu)秀作文”，要學(xué)生們自行學(xué)習。但更有甚者，直接以套路示人，要求學(xué)生背誦記憶模板，屆時(shí)直接套圈一樣套上去就可以了。此等“寫(xiě)作”還算是“寫(xiě)作”嗎？這就完完全全地就是“意不稱(chēng)物，文不逮意”，自己獨自寫(xiě)作有時(shí)候都難以表意，何況是他人的言辭呢？

　　學(xué)作文，重在學(xué)，只有先學(xué)作文才能到日后的善作文。在《文賦》中，陸機更是層次分明地敘述了學(xué)作文的幾個(gè)要點(diǎn)。

　　其一，“其始也，皆收視反聽(tīng)，耽思傍訊，精騖八極，心游萬(wàn)仞”，開(kāi)始創(chuàng )作的時(shí)候要精心構思，慢慢摸索，就想我的基礎寫(xiě)作老師授課時(shí)所說(shuō)：“寫(xiě)作需要選取好材料，需要一個(gè)好的立意，第一想到的東西我不要，第二想到的我也不要，第三想到的，我可以選取了……”所謂匠心獨運就是如此吧。

　　其二，“然后選義按部，考辭就班。抱景者咸叩，懷響者畢彈�！蓖瓿蓸嬎季鸵�布局謀篇了，如何使一個(gè)晦澀難懂的事物變得通俗易懂，如何使一個(gè)枯燥無(wú)趣的事物變得生動(dòng)形象，如何使文章的結構有層次……這些都是在下筆前也要謀劃好的。

　　其三，作文還要“伊茲事之可樂(lè )，固圣賢之所欽”、“伊茲文之為用，固眾理之所因”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即“寓趣于文”“寓理于文”。這些需要我們學(xué)習修辭，文辭的使用更要剛剛好，也需要我們在平常積累素材，在作文時(shí)做到有東西可以寫(xiě)，有東西可以說(shuō)。

　　但是“體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量”，作文最重要的還是要具體問(wèn)題具體分析，形成自己的獨特風(fēng)格。短短一篇文，卻也能承載眾多東西�！段馁x》中蘊意豐富，以上只是一二。

　　先學(xué)寫(xiě)文，再到會(huì )寫(xiě)文，再到善作文。作文雖不易，但貴在堅持。日積月累，終能有所成。

讀書(shū)的筆記10

　　國防，是一門(mén)求生學(xué)問(wèn)，也是國家的防務(wù)，是指為捍衛國家主權，領(lǐng)土完整，防備外來(lái)侵略和顛覆，所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治，外交，經(jīng)濟，文化等方面的建設和斗爭。

　　國防伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，服務(wù)于國家利益。丘吉爾有一句名言：“我們沒(méi)有永恒呢的朋友，也沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益�！贝搜砸徽Z(yǔ)中的國防直接關(guān)系國家的.安全，民族的尊嚴，社會(huì )的發(fā)展。所以愛(ài)祖國必然愛(ài)國防。鞏固而強大的國防是國家安全的根本保證，正確認識和處理經(jīng)濟建設與國防建設的關(guān)系，是中國特色社會(huì )主義建設中一個(gè)帶有全局性的重大問(wèn)題。

　　經(jīng)濟力量決定軍事力量固然不錯，但絕非必然。許多歷史事實(shí)表明，如果不重視對軍事的人力物力投入，軍事力量是不可能強大的。甲午戰爭前，中國式農業(yè)國，近代產(chǎn)業(yè)疲弱。但絕不應忽略當時(shí)中國是世界人口第一，國土面積第二的大國，年財政收入9000萬(wàn)兩，無(wú)疑在當時(shí)世界各國中屬于經(jīng)濟強國，此一點(diǎn)卻常被有意無(wú)意的忽視。正是由于清政府的無(wú)能，軍事投入的只守不攻的戰略，導致甲午慘敗�！都孜绾�戰全景紀實(shí)》中說(shuō)：“中國，輸掉的不只是一場(chǎng)戰爭，也輸掉了國運，輸掉了希望，輸掉了本該生存與發(fā)展的一個(gè)世紀。神州山河破碎，蒼天笑我無(wú)人。這是一個(gè)民族無(wú)法承受的精神災難~~”

　　歷史是一面鏡子，中國近現代史的沉痛教訓告訴我們，國防以經(jīng)濟基礎為后盾強兵必先富國，兩者應當協(xié)調發(fā)展。我愛(ài)國防！

讀書(shū)的筆記11

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》是十九世紀英國著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

　　簡(jiǎn)。愛(ài)從小父母去世，被不喜歡她的舅母送去寄宿制學(xué)校之后在艱苦環(huán)境中成長(cháng)的故事，后來(lái)和男主人公慢慢發(fā)展出愛(ài)情。但她意外發(fā)現羅契斯特先生(男主人公)的前夫人并未死，在簡(jiǎn)。愛(ài)準備一起離開(kāi)英國時(shí)，羅契斯特的莊園由于縱火毀于一旦，他自己也變盲了。簡(jiǎn)。愛(ài)便趕回莊園，和他幸福的生活在了一起。

　　讀完這本書(shū)，我深深的思考了一下：

　　簡(jiǎn)。愛(ài)是一個(gè)勇敢地女孩，她過(guò)著(zhù)那種生活，卻不曾氣妥�？墒俏覀冇行┤艘驗闆](méi)有考好試就去跳樓，有些人因為和爸媽鬧翻就認為自殺才能解決問(wèn)題，還有些人因為有些事不順心就自殺�？墒呛�(jiǎn)。愛(ài)經(jīng)歷了這么多的艱難，并沒(méi)有對生活有所放棄。

　　現實(shí)生活中，爸媽做錯我們卻不敢反駁，可簡(jiǎn)。愛(ài)卻可以大聲說(shuō)出“你們錯了�！焙�(jiǎn)。愛(ài)，她猶如一只丑小鴨，童年時(shí)受盡委屈，卻未曾掉過(guò)一滴眼淚。曾經(jīng)的我們是如此大膽，曾經(jīng)的我們是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有一天我們會(huì )突然發(fā)現自己有點(diǎn)怯弱�，F在有些小孩英語(yǔ)不好，大家有沒(méi)有想過(guò)，也許不是老師的原因，而是孩子自身的原因。他不敢大膽說(shuō)出，因為擔心說(shuō)錯被同學(xué)恥笑，可是同時(shí)老師才能知道她的情況。

　　簡(jiǎn)。愛(ài)的故事讓我知道：現在的生活太好了，我們要好好珍惜，遇到挫折不能不堅強。

　　簡(jiǎn)·愛(ài)的讀書(shū)筆記校內摘抄2

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的`性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

讀書(shū)的筆記12

　　《童話(huà)》讀書(shū)筆記

　　安徒生童話(huà)的大體上有三個(gè)時(shí)期：

　　1、早期童話(huà)多充滿(mǎn)綺麗的幻想、樂(lè )觀(guān)的精神，體現現實(shí)主義和浪漫注意相結合的特點(diǎn)。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。

　　2、中期童話(huà)，幻想成分減弱，現實(shí)成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著(zhù)追求，也流露了缺乏信心的`憂(yōu)郁情緒。代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》等。

　　3、晚期童話(huà)比中期更加面對現實(shí)，著(zhù)力描寫(xiě)底層民眾的悲苦命運，揭露社會(huì )生活的陰冷、黑暗和人間的不平。代表作有《柳樹(shù)下的夢(mèng)》、《她是一個(gè)廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》《天燕》。

　　《丑小鴨》。故事中的主人公丑小鴨出生在一個(gè)鴨的家庭，兄弟姐妹都長(cháng)者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長(cháng)者一身黑乎乎的羽毛，因此大家都不愿意理睬它，它十分自卑。后來(lái)，它長(cháng)成了一只美麗的白天鵝。這個(gè)故事如果不仔細的閱讀，只會(huì )覺(jué)得它是一個(gè)普通的童話(huà)故事，要是好好的去體會(huì )它的含義，你就會(huì )認為里面蘊藏著(zhù)一個(gè)道理。童話(huà)中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周?chē)�所有人對它的鄙視�？伤�并沒(méi)有在意，只管自己努力做事。慢慢地它長(cháng)大了，憑著(zhù)自己的努力，變成了一只漂亮的白天鵝。

讀書(shū)的筆記13

　　11月10日晚上因為沒(méi)什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒(méi)想到他和老邢正打算去看話(huà)劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門(mén)而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說(shuō)道“誰(shuí)打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開(kāi)始我沒(méi)有去看的打算，但是后來(lái)想想自己應該多接觸些不同的東西，至少應該提高下文化休養。

　　某大牛語(yǔ)：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉述得不準確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

　　大師力斬613所之后，也要來(lái)看《雷雨》，至今為止，周?chē)�的`同學(xué)大部分都賣(mài)出去了，教研室的同學(xué)都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

　　本來(lái)沒(méi)有對這個(gè)為現場(chǎng)的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時(shí)候自己不能很好地表達自己的感受和思想。

讀書(shū)的筆記14

　　在今天下午的閱讀課上，語(yǔ)文老師重點(diǎn)向我們推薦了一本好書(shū)——《十萬(wàn)個(gè)為什么》。到了閱覽室，我迫不及待地找到了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，細細地讀了起來(lái)。

　　讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》我明白了，我們身邊有許多不知道的`事情等待我們去觀(guān)察和思考，我們生活中也少不了各方面的常識，如為什么要多吃水果、狗為什么會(huì )對陌生人叫、為什么刷牙時(shí)會(huì )出血等等�？傊�，《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一本好書(shū)，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么的有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。

讀書(shū)的筆記15

　　一個(gè)風(fēng)和日麗的周末午后，正當我在新華書(shū)店的書(shū)海里遨游時(shí)，忽然書(shū)架最上層一本書(shū)鮮紅的封面閃過(guò)我的眼簾。它吸引著(zhù)我搬來(lái)小凳子爬上去仔細瞧個(gè)究竟，果然是我一直想要的那本書(shū)。我小心翼翼地將它從其它不起眼的書(shū)里捧下來(lái)，像一只饑餓的小貓見(jiàn)到魚(yú)一樣迫不急待地坐在地上津津有味地翻閱起來(lái)。

　　這本書(shū)就是到現在我都愛(ài)不釋手的《火印》，作者是曹文軒。上學(xué)期學(xué)校還打算邀請這位”國際安徒生獎”獲得者來(lái)到校園與我們見(jiàn)面。這可是中國作家首次獲得“國際安徒生獎”這項殊榮，我們一直期盼著(zhù)能一睹這位大作家的真容，可是也許這位兒童文學(xué)作家工作太繁忙，我們的`約會(huì )一直遙遙無(wú)期。這便令我對這位獲獎作家更加好奇，于是這一學(xué)期里我的枕邊讀物從《蜻蜓眼》到《草房子》都反復閱讀、百看不厭。當然最常翻閱的還是這本我最喜愛(ài)的《火印》，甚至看到精彩的情節時(shí)還情不自禁地做起了批注。

　　起初是同學(xué)在讀這本書(shū)，封面的小白馬吸引了我的注意，于是課間借來(lái)翻閱。沒(méi)想到剛一開(kāi)頭我就被書(shū)里描寫(xiě)的大草原陶醉了，再看到小主人公“坡娃”與他舍生忘死從一群惡狼口中奮力挽救一匹受困的小馬駒，之后他們倆成了不離不棄的好伙伴時(shí)，我就被深深地種了草。我一直都希望自己能有一只形影不離的小寵物，小狗或者小貓都好。在寂寞的時(shí)候有它陪伴，在快樂(lè )的時(shí)候有它分享，在失意的時(shí)候有它安慰。正是這樣的寵物情節使我非常羨慕“坡娃”和那匹取名叫“雪兒”的小馬駒之間難以割舍的人畜之情，我甚至時(shí)�？吹萌朊粤嘶孟胱约壕褪侵魅斯�正和“雪兒”一起在草原上奔馳、一起在山坡上放羊。每當媽媽提醒我該睡覺(jué)了，我才從回過(guò)神來(lái)不愿合上書(shū)。

　　直到現在都不舍得看完這本書(shū)，每天翻閱它的時(shí)候就像在圓自己的夢(mèng)想，慰藉自己內心深處一直渴望的寵物情節。

【讀書(shū)的筆記】相關(guān)文章：

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記03-09

讀書(shū)的筆記08-27

讀書(shū)的筆記11-18

讀書(shū)的筆記(經(jīng)典)04-12

《山居筆記》讀書(shū)筆記11-15

《獵人筆記》讀書(shū)筆記01-02

《盜墓筆記》讀書(shū)筆記01-10

《自然筆記》讀書(shū)筆記02-28

《山居筆記》讀書(shū)筆記01-25

獵人筆記讀書(shū)筆記02-22