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《理智與情感》讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《理智與情感》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《理智與情感》讀書(shū)筆記1
當你即將被美食誘惑時(shí)，當你即將被作業(yè)打敗時(shí)，你將選擇什么？那必昰認真完成自己的任務(wù)。
這是一個(gè)迷蒙的周末的清晨，我微微睜開(kāi)眼睛，窗外的一片灰蒙蒙映入眼簾，不一會(huì )兒，太陽(yáng)升起了，那金色的陽(yáng)光時(shí)而讓我睜眼，時(shí)而又以其溫暖給我睡意，要讓眼睛閉攏。不一會(huì )兒，鬧鐘那清脆的鈴聲從我的耳邊響起，哼，真討厭！好不容易盼來(lái)周末，再睡會(huì )兒吧。我依然安然無(wú)事地躺在床上，輕輕地打了一聲哈欠，又將沉入那奇妙的夢(mèng)境中。我睡著(zhù)了，朦朧中，鬧鐘在不斷地響著(zhù)；起與睡的一場(chǎng)拉鋸戰在那甜蜜的夢(mèng)境中終告結束。
漸漸地，一股清風(fēng)吹來(lái)，讓臉上一涼，又清醒了許多，迷茫的眼睛不時(shí)向四處轉動(dòng)一下，好像什么都沒(méi)見(jiàn)過(guò)一樣，陽(yáng)光惡狠狠地透過(guò)窗戶(hù)，頓時(shí)，感覺(jué)一切進(jìn)入燒烤模式似的，額頭上竟冒出一層細密的汗珠。我懶洋洋地穿好衣服，來(lái)到街上。車(chē)多，人也多；全都是趕集的，有一些老爺爺老奶奶在樹(shù)下乘涼，享受著(zhù)夏日里大樹(shù)帶給他們的恩惠，天越來(lái)越熱，越來(lái)越多的人在那乘涼。此時(shí)我才發(fā)覺(jué)已是中午，心里十分焦慮，著(zhù)急；我在街上晃悠著(zhù)，時(shí)間在恍惚之間一分一秒地過(guò)去，周末的作業(yè)可有一大堆呢！我到街上干什么來(lái)了？似乎沒(méi)什么目的。這么一想，我更著(zhù)急了：要寫(xiě)的必須要寫(xiě)；著(zhù)急有什么用？我急忙跑回家里，在途中不知是折斷的.樹(shù)枝，還是路旁的絆腳石，在那瞬間也不知碰到了什么，腳流血了。我忍著(zhù)疼痛回到家中，果然，家中一片寂靜，沒(méi)有什么人。我望著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè)，想著(zhù)過(guò)去的時(shí)間，不經(jīng)意間后侮了；外面已是日上三竿，就要期末考試了，可大半天就這樣晃過(guò)去了，什么也沒(méi)干，作業(yè)沒(méi)做，衣服沒(méi)洗，媽媽交代的收拾房間什么也沒(méi)干！哦，早飯還沒(méi)吃呢如果早起床不是就不會(huì )浪費這珍貴的清晨時(shí)光嗎？
這件事讓我后悔，它讓我腦海中的懶惰小人獲勝，如果按時(shí)起床，如果不消耗寶貴的時(shí)間，學(xué)會(huì )理智，勤奮小人不就可以打敗懶惰小人了嗎？相信吧！生活需要理智！不要讓?xiě)卸栊∪舜驍∏趭^小人！
《理智與情感》讀書(shū)筆記2
今天，我讀了《理智與感》這一本小說(shuō)�！独碇桥c感》主要寫(xiě)兩位女主人公艾莉諾和瑪麗安是一對姐妹。姐姐艾莉諾是一個(gè)非常有理性的年輕女子，但也不乏強烈深奪取的感；妹妹瑪麗安在為人處事方面則十分緒化，有時(shí)不夠冷靜，因此妹妹免不了在感方面要吃一些虧，幸虧她在被花花公子威諾比騙了之后及時(shí)醒悟，驀然發(fā)現其實(shí)真正愛(ài)她的人就是等候在旁的勃朗登上校，姐姐艾莉諾也以其頑強的性格、不卑不亢的態(tài)度最終贏(yíng)得心上人愛(ài)德華。
讀完整本小說(shuō)，我特別敬佩艾莉諾那頑強的性格，冷靜的`表和不卑不亢的態(tài)度。人的性格在一生中起一個(gè)重要的位置。就拿我來(lái)說(shuō)吧，因為我是獨生子女，在家里被嬌慣了，養成了一種緒波動(dòng)很大、懶惰、發(fā)脾氣、急燥的性格。連帶我幾年的奶奶，有時(shí)候講我，我都把門(mén)一關(guān)，大發(fā)脾氣，搞得一天家里都不安寧，因為奶奶是老八，她有時(shí)候批評我，我都跟她強嘴。
記得有一次，我因作業(yè)沒(méi)做好而被奶奶批評了一下，心里極不舒服，馬上就反駁，奶奶生氣，打電話(huà)告訴了我媽媽?zhuān)瑡寢屧陔娫?huà)里狠狠地把我批評了一頓，我強忍著(zhù)聽(tīng)完后回到房間狠狠的一關(guān)門(mén)，還拿了張紙在上面寫(xiě)：“奶奶，我恨你�！钡任易约喊l(fā)完了脾氣，回頭想想，奶奶不也是為了我好嗎？我干嘛發(fā)那么大的火……
唉，可憐天下大人心。
《理智與情感》讀書(shū)筆記3
《理智與情感》是英國著(zhù)名女作家?jiàn)W斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無(wú)疑為以后現實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚光大奠定了基礎。
這部小說(shuō)主要描述了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復雜的婚事風(fēng)波，并經(jīng)過(guò)“理智與情感”的幽默比較，提出了道德與行為的規范問(wèn)題。
小說(shuō)最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規范的討論對于今日依然有指導意義。
這是部浪漫又現實(shí)的感情。感情沒(méi)有浪漫就失去其完美的色彩了�？墒切≌f(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自我家人的行為給自我帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也所以勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，之后自我也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是感情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是只可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的`最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在明白威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自我的感情。
小說(shuō)對理智與情感的討論，一方面經(jīng)過(guò)兩姐妹性格的比較表現出來(lái)。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對象不是看中家庭地位和財產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種比較還經(jīng)過(guò)。德華與布蘭等上校的行為表現出來(lái)。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一向感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅持這場(chǎng)錯誤的婚姻。這就是他的道德觀(guān)，即他要為自我的行為負責，這也是貼合現實(shí)的道德觀(guān)。布蘭登上校對瑪麗安心生。慕卻一向得不到對方的好感，還看到自我最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一齊，可是他并沒(méi)有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢，而是默默地理解，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來(lái)。他這樣做是很理智的，所以他最終贏(yíng)得了瑪麗安。
盡管小說(shuō)對理智與情感的比較的描述有時(shí)過(guò)于夸張，但這種描述能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對待情感。其實(shí)不僅僅是情感，我們還能夠把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )里，我們難免會(huì )遇到各種不公平、不順心的事，有時(shí)還會(huì )很惱火。這時(shí)候我們如果想瑪麗安那樣不顧一切地去宣泄，那么不僅僅不會(huì )得到同情，還會(huì )更加不利于煩惱的消除;而我們如果的。德華。雖然之后聽(tīng)說(shuō)他已經(jīng)訂婚，但埃麗諾能夠克制自我的情感，理智地理解這一事實(shí)。在。的滑翔機被母親和未婚妻拋棄后，她仍對他一往情深，最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，。上了花花公。威洛比，而對35歲的布蘭登上校不屑一顧。當她被威洛比拋棄后，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點(diǎn)所以而喪命。最終，她聽(tīng)從了姐姐的勸導，以理智克制情感，嫁給了布蘭登上校。
另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自我，冷靜地尋求問(wèn)題的解決方案那么即使這樣不會(huì )使事情變得很好，最起碼不會(huì )使事情變得更糟。在對待友情、上下級關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復雜多變的關(guān)系時(shí)，我們能夠多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系，才能有利于問(wèn)題的解決。
選擇理智，我們會(huì )變得更加成熟。
《理智與情感》讀書(shū)筆記4
《理智與情感》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國鄉紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)控制情感，妹妹卻往往情感毫無(wú)節制，因此在戀愛(ài)中碰到挫折時(shí)，她們作出了不同的反映……
《理智與情感》無(wú)時(shí)不散放著(zhù)理性的光芒，它以?xún)山忝们蹚碗s的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，表達出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應更勝于情感的主張。
從書(shū)中可看出，作者認為誠摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去控制與調節，畢竟情感是感性的，任其隨意發(fā)展可能會(huì )帶來(lái)許多不必要的痛苦，不論對自己還是家人都會(huì )有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無(wú)疑對大家都是有好處的�！独碇桥c情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨特的個(gè)性，然而就讀者接觸最多和作者想要著(zhù)重表現的，那就要數達什伍德家的兩姐妹了。
埃麗諾，大女兒，一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。她辦事縝密，考慮周全，談吐智慧。不論是對他所愛(ài)慕的愛(ài)德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛(ài)或是厭惡的話(huà)題，大家共同討論時(shí)，她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過(guò)分的關(guān)注，也不讓大家感到自己是個(gè)掃興的角色。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么合適。
埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只不過(guò)她更善于控制這種情感。她對愛(ài)德華的傾心，無(wú)論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過(guò)。她沒(méi)有因愛(ài)德華的不善言談，行為呆板憂(yōu)郁以及眾人對他的指責而遺棄他，她看中他的正直，誠實(shí)，穩重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為愛(ài)德華著(zhù)想，為能使他的境況有所好轉而努力。甚至在聽(tīng)說(shuō)了愛(ài)德華早已訂婚的消息后，埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾，還是不難看出這個(gè)消息對她的巨大打擊�？梢�(jiàn)，她對愛(ài)德華的感情是強烈的，忠實(shí)的，實(shí)際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來(lái)時(shí)刻提醒她去制約一些無(wú)謂的感情沖動(dòng)。理智，善良，機智是她特有的魅力。
同理智思維發(fā)達的.埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。與埃莉諾不同，瑪麗安在社交上同她的感情觀(guān)十分相似，對待自己喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當時(shí)那個(gè)時(shí)代最推崇的情感觀(guān)，但簡(jiǎn)借助瑪麗安充分說(shuō)明了這種情感觀(guān)的不妥�，旣惏沧詈蟊煌灞葤仐�，在他們所引以自豪的情感觀(guān)的支配下限入痛苦的深淵，無(wú)法自拔，差一點(diǎn)丟掉性命，也給朋友和家人帶來(lái)了不可擺脫的痛苦。這就是過(guò)于感性的弊端。但拋開(kāi)瑪麗安“感情有余，理智不足”的缺點(diǎn)，她也是個(gè)十分優(yōu)秀的姑娘。
通過(guò)這對姐妹，想必作者已經(jīng)把自己的觀(guān)點(diǎn)表達的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時(shí)候應受到理智的制約。簡(jiǎn)認為謹慎行事和內心沖動(dòng)應保持平衡。她對金錢(qián)可以買(mǎi)到高雅生活的觀(guān)點(diǎn)表示尊重，但對簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著(zhù)理智與情感而展開(kāi)的，實(shí)際上也是為繞著(zhù)保持自我的完整與滿(mǎn)足社會(huì )的要求這一主題而延伸的，重在說(shuō)明人固然是一個(gè)情感個(gè)體，但也需要融入社會(huì )。做一個(gè)具體的社會(huì )人，既有自己獨特的情感與個(gè)性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會(huì )融洽，這樣才能獲得真正的幸福。
理智與情感好比一把雙刃劍，堅持理智，可能會(huì )傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的一定范圍內保持理智，當然最好，這是運用這把雙刃劍的最好方式。但是，現實(shí)生活中，往往會(huì )面臨著(zhù)取舍時(shí)，你是理智多于情感呢？還是情感多于理智？或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。
最后我只能說(shuō)許多賞心悅目的情感的東西，在現實(shí)面前總是顯得那么蒼白無(wú)力，被嚴酷的現實(shí)擊得粉碎，情感與理智這種差距有時(shí)可以改變一個(gè)人的人生軌跡，親愛(ài)的朋友：夢(mèng)在心中，路在腳下。希望你能早日從情感的困惑中解脫出來(lái)！
《理智與情感》讀書(shū)筆記5
這本書(shū)是簡(jiǎn)奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書(shū)傲慢與偏見(jiàn)。我覺(jué)得她的書(shū)的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點(diǎn)就再也放不下了。所以，一看到她的這本理智與情感就不得不放下了正在讀的包法利夫人。還好，我的選擇是對的！這本理智與情感似乎帶給我太多的意外了。我從沒(méi)想過(guò)，小說(shuō)的劇情還可以是這個(gè)樣子的。當然，我更喜歡作者本人。知道嗎？從這本書(shū)里我所感悟到，或是學(xué)到的格言就是：這個(gè)世界憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇。
不是嗎？這本書(shū)講述的是一個(gè)理智的姐姐和一個(gè)感性的妹妹。最終妹妹還是因為在愛(ài)情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，終于明白了，理智是很重要的。最后，他們都找到了愛(ài)他們，也是他們所愛(ài)的.人。過(guò)上了美滿(mǎn)的生活。這個(gè)與許多當時(shí)英國的小說(shuō)不同，他們都在用悲慘的結局去抨擊當時(shí)社會(huì )的險惡的時(shí)候，簡(jiǎn)奧斯丁去卻塑造了這樣一個(gè)圓滿(mǎn)而讓人向往的結局。當然，就因為這，在看完其他人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得，當時(shí)社會(huì )的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì )懷疑，世界上是否真的有最圣潔無(wú)私的愛(ài)情的存在�？墒�，當你看完簡(jiǎn)奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì )被作者的魔法趕跑了。
我相信，作者同我們一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺愛(ài)情。她試著(zhù)用良知和美好的結局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導我們，要善良。要相信，愛(ài)情真的存在
《理智與情感》讀書(shū)筆記6
這本書(shū)是簡(jiǎn)奧斯丁的。我十分喜歡她的另一本書(shū)傲慢與偏見(jiàn)。我覺(jué)得她的書(shū)的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點(diǎn)就再也放不下了。一看到她的這本理智與情感就不放下了正在讀的包法利夫人。還好，我的`選取是對的！這本理智與情感似乎帶給我太多的意外了。我從沒(méi)想過(guò)，小說(shuō)的劇情還能夠是樣貌的。當然，我更喜歡作者本人。明白嗎？從這本書(shū)里我所感悟到，或是學(xué)到的格言：世界憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)杯具嗎？
這本書(shū)講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在感情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，最后明白了，理智是要的。最后，都找到了愛(ài)，所愛(ài)的人。過(guò)上了美滿(mǎn)的生活。與許多當時(shí)英國的小說(shuō)不一樣，都在用悲慘的結局去抨擊當時(shí)社會(huì )的險惡的時(shí)候，簡(jiǎn)奧斯丁去卻塑造了圓滿(mǎn)而讓人向往的結局。當然，就這，在看完人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì )覺(jué)得，當時(shí)社會(huì )的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì )懷疑，世界上真的有最圣潔無(wú)私的感情的。但是，當你看完簡(jiǎn)奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì )被作者的魔法趕跑了。
我相信，作者同一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺感情。她試著(zhù)用良知和完美的結局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導，要善良。要相信，感情真的。
《理智與情感》讀書(shū)筆記7
這個(gè)寒假我閱讀了英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn).奧斯汀的第一部出版作品《理智與情感》，這部小說(shuō)的發(fā)表無(wú)疑為以后現實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚光大奠定了基礎。
這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復雜的婚事風(fēng)波，并通過(guò)“理智與情感”的幽默對比，提出了道德與行為的規范問(wèn)題。小說(shuō)最重要的意義就在于它對理智與情感、道德與規范的討論對于今天依然有指導意義。這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
小說(shuō)對理智與情感的討論，一方面通過(guò)兩姐妹性格的對比表現出來(lái)。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對象不是看中家庭地位和財產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對比還通過(guò)德華與布蘭等上校的行為表現出來(lái)。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一直感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅持這場(chǎng)錯誤的婚姻。這就是他的道德觀(guān)，即他要為自己的行為負責，這也是符合現實(shí)的道德觀(guān)。
布蘭登上校對瑪麗安心生愛(ài)慕卻一直得不到對方的好感，還看到自己最了解的花花公子威洛比和瑪麗安在一起，但是他并沒(méi)有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來(lái)。他這樣做是很理智的，因此他最終贏(yíng)得了瑪麗安。
盡管小說(shuō)對理智與情感的對比的'描寫(xiě)有時(shí)過(guò)于夸張，但這種描寫(xiě)能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對待情感。其實(shí)不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )里，我們難免會(huì )遇到各種不公平、不順心的事，有時(shí)還會(huì )很惱火。這時(shí)候我們如果想瑪麗安那樣不顧一切地去宣泄，那么不僅不會(huì )得到同情，還會(huì )更加不利于煩惱的消除。而如果我們像埃麗諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問(wèn)題的解決方案那么即使這樣不會(huì )使事情變得很好，最起碼不會(huì )使事情變得更糟。
在對待友情、上下級關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復雜多變的關(guān)系時(shí)，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系，才能有利于問(wèn)題的解決。選擇理智，我們會(huì )變得更加成熟。
《理智與情感》讀書(shū)筆記8
理智，一塊人們區別于其他生命的廣告牌
情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息
自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張思想的標簽，以示高級，孰不知思想并不是一種健康的活動(dòng)。進(jìn)化的艱難讓人類(lèi)原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息；生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機有了一個(gè)美麗的名字理智。
理智與情感，千萬(wàn)年來(lái)，交鋒在千萬(wàn)顆新的舞臺上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進(jìn)行，同時(shí)也在創(chuàng )作者之間展開(kāi)。這是一場(chǎng)沒(méi)有勝利者的戰斗，它不但推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步和人性的健全，同時(shí)也給污濁的`工業(yè)文明時(shí)代留下了無(wú)數靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無(wú)法回避的悲哀，這就叫無(wú)奈，一種自己對自己的扼殺。
就像這本書(shū)中所寫(xiě)到的，情感與理智均有摸棱兩可的內容。情感包含愛(ài)，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西；理智則有法理，公理，機智，詭詐等不同類(lèi)別。不親涉其中是難以體會(huì )的。我們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨身，張開(kāi)扇子表示愛(ài)的維多利亞時(shí)代。愛(ài)，就要說(shuō)出口雖然我做不到這一點(diǎn)。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著(zhù)保守與開(kāi)放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放？守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是喜歡與不喜歡這樣簡(jiǎn)單。就像現在的我喜歡聽(tīng)sigurros樂(lè )隊一樣，與現在年輕的搖滾樂(lè )隊相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂(lè )依然動(dòng)聽(tīng)，最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶
世界上的愛(ài)有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛(ài)是生活中惟一美好的東西，但卻往往因為我們對它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來(lái)證明他們之間的愛(ài)就表示不信任對方，沒(méi)有信任的愛(ài)就靠不住。真愛(ài)是不會(huì )成為怨恨的。對此我深信不疑！我說(shuō)過(guò)，自己對感情沒(méi)有特殊的情結，因為我還沒(méi)有那樣的閱歷。
就像我看到的，成年人的愛(ài)情是游戲，我不知道連人生都沒(méi)有度過(guò)三分之一的年輕人面對愛(ài)情有沒(méi)有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當事人時(shí)才能真正體會(huì )到感情這種文化。
每個(gè)人對于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀(guān)點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。
《理智與情感》讀書(shū)筆記9
《理智與情感》是英國著(zhù)名女作家?jiàn)W斯丁的代表作。
奧斯丁的小說(shuō)是以喜劇見(jiàn)長(cháng)，無(wú)論是《傲慢與偏見(jiàn)》，還是這部《理智與情感》，最終的結局都是“有情人終成眷屬”。這樣的結局，自然讓人讀者感到輕松與愉悅。
奧斯丁的小說(shuō)還有一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)，整部小說(shuō)都充滿(mǎn)著(zhù)“美”：美麗的故事情節、美麗的女主人公，乃至有著(zhù)美麗的鄉村風(fēng)景。因此，讀奧斯丁的小說(shuō)無(wú)疑是一種美麗的享受。
在《理智與情感》中，作為主人公的埃莉諾和瑪麗安是一對美麗迷人的姐妹，因此，當她們由于父親去世，財產(chǎn)全部遺留給同父異母的哥哥，一家被迫離開(kāi)諾蘭莊園，而搬到了很遠的德文郡的巴登別墅后，被熱情的詹寧斯太太(詹寧斯太太是巴登別墅的產(chǎn)權人約翰爵士的岳母，而約翰爵士是埃莉諾母親的遠房表親，諾蘭莊園被哥哥繼承后，她們就租賃了巴登別墅)要撮合姊妹倆的婚姻，因為詹寧斯太太“眼睛很尖，善于發(fā)現兒女私情”，而且，“她對每一位漂亮姑娘，又都是急著(zhù)要替她找個(gè)好丈夫�！辨⒚脗z的漂亮也的確引起了許多人的注意。
小說(shuō)主要以布蘭頓上校與威洛比同時(shí)對瑪麗安的追求為情節徐徐展開(kāi)。布蘭頓上校由于感情受過(guò)挫折，所以對待愛(ài)情穩重持成，由于瑪麗安的個(gè)性與他年輕時(shí)的戀人很相似，瑪麗安的出現讓他不由自主地聯(lián)想起當初那段已沉寂多年而又刻骨難忘的初戀情結。威洛比是這部小說(shuō)中的一個(gè)反面人物，是一個(gè)游手好閑、精于玩弄女性的花花公子，他對瑪麗安的追求完全是出于瑪麗安的美貌。而性格直爽的瑪麗安不屑與年紀稍大而又老成持重的布蘭頓上校交往，而是鐘情于年輕英俊、風(fēng)流倜儻的威洛比。布蘭頓被迫將威洛比拋棄他前女友的私生女兒(這孩子一直由布蘭州頓上校撫養，視同己出)事情講給埃莉諾，而威洛比又為了財產(chǎn)與瑪麗安分手，另尋新歡。此時(shí)，瑪麗安才幡然醒悟，體會(huì )布蘭頓上校的愛(ài)似涓涓細流，細膩而又感人，最終找到了自己的幸福歸屬。
這期間，埃莉諾和妹妹瑪麗安的一段對話(huà)，很讓人深思，這段對話(huà)涉及對花花公子威洛比的評價(jià)。
埃莉諾：“他(指威洛比)全部行為自始至終都是出于自私。開(kāi)頭他玩弄你的愛(ài)情，那是自私……他個(gè)人的享樂(lè )，或者說(shuō)他個(gè)人的.安適，在每件事上都是他的行動(dòng)準則�！�
“的確是這樣的。我的幸福他從來(lái)都沒(méi)有放在心上�！�
“現在，”埃莉諾接著(zhù)說(shuō)，“……他現在情況不困難了，他不受那種窘迫的苦了，他后悔的只是娶了那個(gè)女人，沒(méi)有你那樣性格可愛(ài)。但是難道就能說(shuō)，娶了你他就會(huì )幸福嗎？他的種種煩惱事將是另一種樣子。那時(shí)他會(huì )鬧窮叫苦，這一點(diǎn)現在他覺(jué)得不算回事，因為他不窮了。那時(shí)他雖有了一位無(wú)可抱怨的好脾氣的妻子，但他總會(huì )手頭拮據，總會(huì )窮困；而且很可能過(guò)不久就會(huì )覺(jué)得，對于家庭幸福來(lái)說(shuō)，有了固定資產(chǎn)和高額收入所帶來(lái)的數不清的生活舒服條件，甚至比只有一位賢德妻子還要遠遠重要得多了�！�
姊妹倆對威洛比的分析是入木三分的，將這個(gè)貪婪的、自私的偽君子看得一清二楚。
《理智與情感》讀書(shū)筆記10
理性的，人們區別于其他生命的廣告牌。
感情，這個(gè)廣告牌上唯一不摻假的信息
人成為人后，不害羞，在自己臉上貼上“思想”的標簽，顯示出高貴，誰(shuí)不知道思想不是健康的活動(dòng)。進(jìn)化的困難突然掩蓋了人類(lèi)原始感情的火焰，突然喘不過(guò)氣來(lái)。生存的無(wú)力感引起了很多源于人性根基的擔憂(yōu)，讓人深思熟慮，心機美麗的名字——理性。
理性和感情，一千萬(wàn)年來(lái)在千萬(wàn)個(gè)新舞臺上演繹各種音源的悲喜劇至今沒(méi)有落幕。
理性和感情的對決不僅在莎翁筆下人物的心中進(jìn)行，還在創(chuàng )作者之間進(jìn)行。這是一場(chǎng)沒(méi)有維納的戰斗，不僅促進(jìn)了社會(huì )的進(jìn)步和人性的健全，還在骯臟的工業(yè)文明時(shí)代留下了無(wú)數美麗的花邊。感情本身是不理性的。它就像拿著(zhù)刀的左手和拿著(zhù)刀的右手。他們的對決是不可避免的悲傷，不得不壓迫自己。
正如這本書(shū)所寫(xiě)，感情和理性都有模棱兩可的內容。感情包括愛(ài)，恨，親，惡等，心中吶喊的一切。理性有法理、公理、機智、欺詐等多種。不親自參與是很難體會(huì )的。我們不能回到那個(gè)女人，用快速的扇子表示單身，扇扇子表示愛(ài)情的維多利亞時(shí)代。要說(shuō)愛(ài)情，——，雖然我做不到。
主人公埃利塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的.，似乎表示保守和開(kāi)放�，F在的人誰(shuí)會(huì )信守諾言，不放下這種東西呢？守約也是別人守約是心靈的安慰。感情中有理性，所以完全不能理解的理由。你實(shí)踐你的諾言比什么都重要。感情已經(jīng)不像“喜歡和討厭”那么簡(jiǎn)單了。就像現在我喜歡聽(tīng)sigurros樂(lè )隊一樣，比起現在年輕的搖滾樂(lè )隊，他們的歌可能不夠好。但是他們的音樂(lè )還是很好聽(tīng)的最重要的是，它勾起了我忘記的美好回憶。
世界上的愛(ài)情有兩種。一個(gè)讓我們笑，一個(gè)讓我們痛兩者都能撕裂我們的心。愛(ài)情是人生中唯一美好的東西，但卻是一條路。
往因為我們對它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來(lái)證明他們之間的愛(ài)就表示不信任對方，沒(méi)有信任的愛(ài)就靠不住�！鎼�(ài)是不會(huì )成為怨恨的。對此我深信不疑！我說(shuō)過(guò)，自己對感情沒(méi)有特殊的情結，因為我還沒(méi)有那樣的閱歷。
就像我看到的，成年人的愛(ài)情是游戲，我不知道連人生都沒(méi)有度過(guò)三分之一的年輕人面對愛(ài)情有沒(méi)有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當事人時(shí)才能真正體會(huì )到感情這種“文化”。
每個(gè)人對于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀(guān)點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。
《理智與情感》讀書(shū)筆記11
今天終于看完《理智與情感》了。怎么說(shuō)呢，感覺(jué)空蕩蕩的。有點(diǎn)失落。就像一個(gè)人在追什么東西，突然那個(gè)東西又不見(jiàn)了一樣，現在的我就是這種感覺(jué)。
再談這部小說(shuō)，它將愛(ài)情、親情、友情和人心拋棄在那個(gè)社會(huì )的大背景下。雖然是喜劇的結局，但給人們帶來(lái)了不小的壓力。小說(shuō)圍繞埃莉諾和瑪麗安兩姐妹的“三角”愛(ài)情展開(kāi)，埃莉諾愛(ài)慕愛(ài)德華，但受嫂子的打擾，認為他的弟弟會(huì )和有財產(chǎn)的貴族小姐結婚，聽(tīng)到愛(ài)德華和地位不亞于埃莉諾的露西訂婚后，生氣地倒下了。這就是那個(gè)社會(huì )，人的價(jià)值用錢(qián)來(lái)衡量，愛(ài)情什么都不是。約翰夫人，顯然是理智和缺乏感情的典型代表。約翰老師更加深情，答應照顧寡婦和兩個(gè)妹妹，但最終為了省錢(qián)把他們趕走了。一開(kāi)口就是“錢(qián)”。愛(ài)德華和露西訂婚了，但和埃莉諾有染，后來(lái)給埃莉諾帶來(lái)了巨大的痛苦。露西是另一個(gè)狡猾的女人。聽(tīng)到埃莉諾愛(ài)慕愛(ài)德華的消息時(shí)，故意和她親近，假裝對她的信任，告訴她和愛(ài)德華訂婚的事實(shí)，這無(wú)疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西以友誼的名義在埃莉諾面前極度驕傲。同時(shí)，她還毫無(wú)保留地暴露了自己的無(wú)知、勢力和巧言令色。Eleanor是一個(gè)比感情更合理的人。她控制好自己的感情，不擔心家人，但無(wú)疑很痛苦。所以太理性的女孩子很難讓人愛(ài)上。因為她很傷心。
相反，妹妹瑪麗安對愛(ài)情充滿(mǎn)了浪漫的幻想。我認為如果人生沒(méi)有浪漫的愛(ài)情，就不能滿(mǎn)足。在與威洛比的愛(ài)情中，她把自己所有的感情都給了他，發(fā)現自己被拋棄了，她陷入了無(wú)法自拔的境地，整天躲避人群，躲在角落里。對浪漫的女人來(lái)說(shuō)，現實(shí)無(wú)疑能使她迅速成長(cháng)。只有經(jīng)歷痛苦，才能意識到這個(gè)世界不是她心中的`象牙塔。威洛比一直游手好閑，揮霍無(wú)度，最終在破產(chǎn)的壓力下與有財產(chǎn)的姑娘結婚。他也只是有美麗的外表，內心空虛。
故事中每個(gè)人的人生都是自己選擇的，但他們的價(jià)值觀(guān)在這個(gè)社會(huì )大環(huán)境的影響下逐漸形成。我們應該譴責他們的無(wú)情和虛偽，還是同情他們？理性和感情，到底該怎么選擇呢？
英國學(xué)者沃爾保羅有句名言�！斑@個(gè)世界用理性理解是喜劇，用感情理解是悲劇�！本瓦@部小說(shuō)來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑與主題相符，但在現實(shí)生活中，我不能同意。如果生活只能依靠理智的約束，缺乏一時(shí)沖動(dòng)的熱情，人生就會(huì )失去很多樂(lè )趣。人的生命不在于長(cháng)短，而在于是否活得痛快。三毛還說(shuō)：“等我長(cháng)大了，我想成為一個(gè)破爛的人.清潔工眼睛下面的垃圾場(chǎng)是世界上最迷人的花園。因為這樣的工作不僅能呼吸新鮮空氣，還能在街上閑逛、玩耍、邊工作邊玩耍，像天上的鳥(niǎo)一樣自由快樂(lè )。更重要的是，人們不知不覺(jué)地把很多可以利用的好東西扔進(jìn)垃圾里，撿破爛的人最開(kāi)心的時(shí)刻是重新發(fā)掘這些塵封的好東西。這是�！边@樣灑脫的人生和心態(tài)是理性的人永遠體會(huì )不到的。
《理智與情感》讀書(shū)筆記12
理智，一塊人們區別于其他生命的廣告牌。
情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息。
自從人成為了人，就毫不羞澀地給自我臉上貼了一張“思想”的標簽，以示高級，孰不知思想并不是一種健康的活動(dòng)。進(jìn)化的艱難讓人類(lèi)原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息;生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機有了一個(gè)美麗的名字——理智。
理智與情感，千萬(wàn)年來(lái)，交鋒在千萬(wàn)顆新的舞臺上演繹出種種陰請圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。
理智與情感的交鋒不僅僅是在沙翁筆下人物的心中進(jìn)行，同時(shí)也在創(chuàng )作者之間展開(kāi)。這是一場(chǎng)沒(méi)有勝利者的戰斗，它不但推動(dòng)了社會(huì )的提高和人性的健全，同時(shí)也給污濁的工業(yè)禮貌時(shí)代留下了無(wú)數靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無(wú)法回避的悲哀，這就叫無(wú)奈，一種自我對自我的扼殺。
就像這本書(shū)中所寫(xiě)到的，情感與理智均有摸棱兩可的資料。情感包含愛(ài)，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西;理智則有法理，公理，機智，詭詐等不一樣類(lèi)別。不親涉其中是難以體會(huì )的。我們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨身，張開(kāi)扇子表示愛(ài)的維多利亞時(shí)代。愛(ài)，就要說(shuō)出口——雖然我做不到這一點(diǎn)。
主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的`感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著(zhù)保守與開(kāi)放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放?守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡(jiǎn)單。就像此刻的我喜歡聽(tīng)SigurRos樂(lè )隊一樣，與此刻年輕的搖滾樂(lè )隊相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂(lè )依然動(dòng)聽(tīng)，最重要的是他們勾起了我以往珍藏到快遺忘的一份完美回憶……
世界上的愛(ài)有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛(ài)是生活中惟一完美的東西，但卻往往因為我們對它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對方做什么來(lái)證明他們之間的愛(ài)就表示不信任對方，沒(méi)有信任的愛(ài)就靠不住�！鎼�(ài)是不會(huì )成為怨恨的。對此我深信不疑!我說(shuō)過(guò)，自我對感情沒(méi)有特殊的情結，因為我還沒(méi)有那樣的閱歷。
就像我看到的，成年人的感情是游戲，我不明白連人生都沒(méi)有度過(guò)三分之一的年輕人應對感情有沒(méi)有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當事人時(shí)才能真正體會(huì )到感情這種“文化”。
每個(gè)人對于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自我的觀(guān)點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。
《理智與情感》讀書(shū)筆記13
簡(jiǎn)·奧斯汀以反諷刺的手法寫(xiě)了她的第一部小說(shuō)《理智與情感》，但寫(xiě)作技巧相當熟練。故事中的每一個(gè)情節，人物個(gè)性描述的都十分真實(shí)細膩，讓人由衷地感嘆簡(jiǎn)·奧斯汀對人性的洞察。情節圍繞著(zhù)兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，揭露當時(shí)英國資本主義社會(huì )，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟保障、提高經(jīng)濟地位的一種風(fēng)俗，重門(mén)第而不顧兒女感情和做人權利的丑陋時(shí)尚。如同書(shū)名展現的那樣，整個(gè)故事集中表現了“理智”與“情感”的矛盾沖突。
瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰·達什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。簡(jiǎn)·奧斯汀在故事里對珍重感情的人物加以贊揚，盡管對哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)·奧斯汀最贊賞的'是埃莉諾，因為她即重感情又有理智。那里也闡述了簡(jiǎn)·奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的看法，即不能沒(méi)有感情，也不能過(guò)于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì )地位上的平等權利，堅持選擇伴侶的自由。這在當時(shí)的英國，應當是一種叛逆的行為。
理智與情感好比一把雙刃劍，堅持理智，可能會(huì )傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的必須范圍內堅持理智，當然最好，這是運用這把雙刃劍的最好方式�？墒�，現實(shí)生活中，往往會(huì )面臨著(zhù)取舍時(shí)，你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自我的理智與情感，而不是被它所奴役。
《理智與情感》讀書(shū)筆記14
《理智與情感》這本書(shū)是英國文學(xué)史上杰出的現實(shí)主義小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。
《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開(kāi)描述，以及她們復雜的婚事風(fēng)波為主線(xiàn)，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來(lái)控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無(wú)節制，所以應對感情時(shí)，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀(guān)察力，展現了英國鄉紳的日常生活和英國鄉村的田園風(fēng)光。
品讀她的作品，會(huì )使人有一種在放松狀態(tài)下的'閑適，恬靜的感覺(jué)。對于我來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是很難得的。因為種種因素，我很少能夠將外國長(cháng)篇小說(shuō)一氣呵成的讀下去，可是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感激作者及她的不朽著(zhù)作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準——因為對這部小說(shuō)的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息。
《理智與情感》這部小說(shuō)曾被改編成電影并且是由華人導演李安執導的第一部英語(yǔ)影片。該片獲得了極高的評價(jià)。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節金熊獎，金球獎最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎項。
這部小說(shuō)不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，并且能夠給予我們在“理智”與“情感”兩個(gè)亙古不變的話(huà)題上找到平衡點(diǎn)的啟發(fā)。
《理智與情感》讀書(shū)筆記15
《理智與感》無(wú)時(shí)不散放著(zhù)理性的光芒，并以書(shū)中主人公卓越的理智的頭腦和其機敏與智慧，當然了，還少不了她心中熾熱的感，來(lái)表現保持自我的完整與滿(mǎn)足社會(huì )的要求這一中心思想�！独碇桥c感》是一部寓于趣與幽默的作品。它以?xún)山忝们蹚碗s的愛(ài)故事為主線(xiàn)，表達出了理智與感的關(guān)系，以及很多況下，理智應更勝于感的主張。在簡(jiǎn)。奧斯汀的時(shí)代，對感的贊美是當時(shí)文學(xué)的主流內容，許多人都認為有無(wú)法克制的`強烈感才是優(yōu)秀人物的表現，而無(wú)論這種感是否會(huì )給其自身或其家人帶來(lái)痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯誤。
小說(shuō)主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著(zhù)保守與開(kāi)放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放?守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡(jiǎn)單。
就像這本書(shū)中所寫(xiě)到的，感與理智均有摸棱兩可的內容。感包含愛(ài)，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西;理智則有法理，公理，機智，詭詐等不同類(lèi)別。不親涉其中是難以體會(huì )的。
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