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《獵人筆記》讀后感精選15篇
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《獵人筆記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《獵人筆記》讀后感1
十九世紀的俄國，到處彌漫著(zhù)腐敗的氣息，充盈著(zhù)黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會(huì )有人身上一散發(fā)著(zhù)黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無(wú)奈，但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚，一個(gè)丑陋的農奴，卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲說(shuō)：“錯過(guò)！…哎呀，這真是罪過(guò)�！睂ι苋绱司次�！在那時(shí)，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的.光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會(huì )促使他綻放，即使是一只跳蚤，也是美麗的。
�，�，一位老護林員，冷酷無(wú)情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，熏得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒(méi)有高板床，也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣，但他陰沉沉地說(shuō)出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯�！彼羌儤闳绱�，愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人，經(jīng)不住對方苦苦哀求，最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏著(zhù)一顆赤誠的心，默默地呵護著(zhù)低層人……
露凱麗婭，一個(gè)仆役。她的命運十分凄慘，整日只能天天躺著(zhù)，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂(lè )，“我需要什么，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說(shuō)明他是愛(ài)我的�！睂ι畹臒釔�(ài)與感激，使她生活更加快樂(lè )。她在講述往事的時(shí)候，幾乎是愉快的，一點(diǎn)也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂(lè )觀(guān)與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè )觀(guān)與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。
在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“圣母”。當無(wú)數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(cháng)，白晝終將來(lái)臨”。當無(wú)數只螢火蟲(chóng)聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所說(shuō)“星星之火，可以燎原”。
《獵人筆記》讀后感2
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁分械乃菇萜帐部�，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的'長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
《獵人筆記》讀后感3
《獵人筆記》是十九世紀俄國杰出作家屠格涅夫的一部長(cháng)篇小說(shuō)。在當時(shí)，俄國農村中農奴制的存在已成了經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步的重要障礙。因此農奴制的改革問(wèn)題就成了當時(shí)社會(huì )最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
屠格涅夫出身于一個(gè)貴族家庭，他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼就目睹地主階級的兇殘專(zhuān)橫，早就對農民悲慘處境的同情。上了大學(xué)以后，他的同情感越發(fā)的強烈，最后寫(xiě)了《獵人筆記》。
法國的.作家莫洛亞曾稱(chēng)此書(shū)為“詩(shī)意的現實(shí)主義”是的，從書(shū)中的很多地方就可以看出。
在《總管》我們認識了一位很通情達理的正派人——阿爾犬季·帕夫雷奇·佩諾奇金我們可以從他對一位侍仆的表現中很深刻的體會(huì )到他的“通情達理”只是因為酒沒(méi)有燙。他竟讓人毒打了一頓侍仆。不僅是通情達理，我認為他更是一位精通禮節的先生。
在每一篇的開(kāi)頭，你都會(huì )清楚的看見(jiàn)屠格涅夫筆下，那優(yōu)美而又略帶悲凄的俄羅?狗綣�。藢�(xiě)的不僅是風(fēng)光更讓我們看到了一些因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐的舊式俄羅斯人民?
最能反襯此的，便要數《利戈夫行》中綽號“小樹(shù)枝”的庫濟馬，他也是個(gè)家仆，被主人扭曲成一個(gè)膽小如鼠的可憐蟲(chóng)，以至于在那次涉水過(guò)河面臨滅頂之災時(shí)，竟不敢伸出手去抓住走在前面的“老爺”的衣襟。
這本書(shū)讀完之后，你會(huì )發(fā)現屠格涅夫是沒(méi)有直接描寫(xiě)地主們兇殘猙獰的面孔，而是特別小心地通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)來(lái)告訴讀者。
細細的讀你可以感到：全書(shū)的內容是俄羅斯生活的寫(xiě)照，是地道的東西，每一篇都散發(fā)著(zhù)那兒泥土的芳香。
《獵人筆記》讀后感4
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描述。本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì )兒陽(yáng)光普照，一會(huì )兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的'天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設立莊園“辦事處”，透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對這些地主乖僻行為和習性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農民會(huì )有什么樣的命運。
本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每一天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于持續現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感5
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独攴虼濉分械男�(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的`附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
《獵人筆記》讀后感6
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。
遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的`善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢�，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>
《獵人筆記》讀后感7
利用這個(gè)假期，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，屠格涅夫是“俄國文學(xué)的三巨頭”19世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書(shū)的最后對作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄國一個(gè)舊式富裕家庭，，父親是一位騎兵團團長(cháng)，母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農奴主。他的幼年生活和學(xué)習經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印，因此在《獵人筆記》中也明顯地表現出來(lái)。
《獵人筆記》由25篇相對獨立的小說(shuō)構成，每一篇的篇幅都不長(cháng)，作者將風(fēng)景描寫(xiě)的及其優(yōu)美，不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù)，這兒有云雀的歌唱、夜鶯的`輕吟、鵪鶉的鳴轉;這里色彩絢爛，這里音響悅耳，這里空氣聞著(zhù)滿(mǎn)是芳香。作者被描繪得如此迷人，仿佛把人帶入“仙境”一般，讓人回味無(wú)窮。
再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的，卡里內奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信，可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內奇很喜歡說(shuō)話(huà)，雖然不像能說(shuō)會(huì )道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內奇有不少特長(cháng)，就會(huì )連霍而也是承認的，如：他會(huì )念咒止血，走圍棋，幫助他人。有一次卡里內奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了，連忙把那只鳥(niǎo)拿回家，涂上云南白藥，認真照顧，并幫他清洗傷口，和他玩耍，最終幫他重返大自然。
當然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設，而是與農民美好的精神世界相聯(lián)系的，其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農民與農民相關(guān)的事物展開(kāi)的，而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無(wú)緣的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細膩，不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短，閱讀倉促，以后我會(huì )抽時(shí)間細細閱讀這本名著(zhù)，了解更深層次的意義。
《獵人筆記》讀后感8
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì )眼光普照，一會(huì )又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一會(huì )忽而又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對這些地主怪癖行為和習性的描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農民會(huì )有什么樣的命運。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的.小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐著(zhù)對農奴制的痛恨和批判，并指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持實(shí)現和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感9
《獵人筆記》是一部獨特的特寫(xiě)。這本書(shū)的作者屠格涅夫非常注重人物的描寫(xiě)。作品以獵人的狩獵為線(xiàn)索，描述了許多人物，如地主、管家、家庭主婦、城市醫生、貴族知識分子、農奴、農舍兒童等。它真實(shí)地展現了農奴制背景下外省各級人民的生活方式。揭開(kāi)了一些地主的殘忍、殘忍、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次，作者還揭示了農民的悲慘命運，也從某些角度展示了他們的善良、勤奮、真誠、簡(jiǎn)單，以及他們的才能和無(wú)限的創(chuàng )造力。
作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并沒(méi)有直接描述，而是留下了無(wú)限的遐想空間，讓讀者在不知不覺(jué)中感受到俄羅斯社會(huì )的本質(zhì)。
故事和故事之間似乎沒(méi)有聯(lián)系，但它們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展示各行各業(yè)人民的生活來(lái)展示俄羅斯社會(huì )的本質(zhì)。
這本書(shū)的主要寫(xiě)作技巧是描述，主要描述人物的.語(yǔ)言、動(dòng)作和外表。這本書(shū)描述了許多人物，詳細而恰當，主要描述了地主和農奴，通過(guò)比較揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，引起了讀者的無(wú)限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”是我讀完這本書(shū)時(shí)對俄羅斯社會(huì )的第一印象。地主們穿著(zhù)絲綢，農奴們每天都穿著(zhù)整潔的“制服”為主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要早起貪黑掙面包。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們有最后一頓飯，沒(méi)有最后一頓飯，只有在節日期間才能得到餡餅。地主們常常為小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾...
相比之下，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平穩定，人民團結，沒(méi)有土地所有者的壓迫，我們應該珍惜它。
《獵人筆記》讀后感10
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道�？墒�，就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？
書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想，如其中的.霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
《獵人筆記》讀后感11
這個(gè)暑假，“品讀書(shū)香，誦讀經(jīng)典”的活動(dòng)又開(kāi)始了。我也趁著(zhù)暑假時(shí)間看了好幾本書(shū)，如《西湖民間故事》、《希臘神話(huà)故事》、《童年》、《百萬(wàn)英鎊》……其中《獵人筆記》這本書(shū)讓我記憶深刻。
這本書(shū)的作者屠格涅夫是十九世紀俄國杰出的現實(shí)主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是作者在鄉下的一段日子，反映農村生活的美妙�，F在我們就一起去看看美麗的農村。(.)
在這本書(shū)的第四章：“別任草地”描寫(xiě)出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的'，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛(ài)的——在一片狹長(cháng)的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長(cháng)長(cháng)的云彩上部那細細的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來(lái)——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來(lái)�！边@段描寫(xiě)天空的景色寫(xiě)得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因為它們都是又細又長(cháng)。朝霞怎么會(huì )泛著(zhù)柔和的紅暈呢？（它連不柔和的紅暈也不會(huì )泛）這樣段落讀起來(lái)就會(huì )讓人有身臨其境的感覺(jué)。
書(shū)中的最后一章——“樹(shù)林和草原”也描寫(xiě)出了美麗的風(fēng)景。只不過(guò)和第四章不同的是，這一章寫(xiě)的是廣闊、充滿(mǎn)朝氣的自然景色，有藍天白云，綠樹(shù)碧草，就算沒(méi)有圖片你也能想到這是多美妙。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫(xiě)作的方法。我也希望在這個(gè)暑假，大家能好讀書(shū)，讀好書(shū)。
《獵人筆記》讀后感12
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的.獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的云底下寧靜地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì )深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！�
當閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。
《獵人筆記》讀后感13
一周里有著(zhù)“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡，有悲傷。我呢，也不例外。我的快樂(lè )都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午，我將作業(yè)全部做完了，正準備看書(shū)，正煩惱著(zhù)怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢？心想：這是不可能的，即使我看完了，也是馬馬虎虎看完的，沒(méi)有認真看。
而我要像魯濱遜那樣，即使自己陷入荒島，也要仍然堅強的站起來(lái)。這告訴我們面對困難不要退縮，要能面對并且戰勝它。
我呢，這才打起十二分的精神，專(zhuān)心致志的看著(zhù)《獵人筆記》這本書(shū)，我又想起一句名言：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè)，我也不會(huì )放棄，一定要看完這本書(shū)！
到了中午，好吃中飯了，媽媽叫我去吃中飯，我快步走到餐桌前。大口大口的吃著(zhù)香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當然，肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。
就這樣，過(guò)了一會(huì )兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一，這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。
然后媽媽崔著(zhù)我看，我又開(kāi)始看書(shū)了，看了一下午，我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天，也就是星期天。這天，我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的`二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后，想起一句名言：“溫故而知新，可以為師矣�！逦揖陀珠_(kāi)始用手機查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括，再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了！
這個(gè)雙休日讓我真充實(shí)，我沒(méi)有出大門(mén)一步，但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試，就一定會(huì )成功的！
《獵人筆記》讀后感14
謝謝神，我不是一個(gè)權力的輪子，而是被壓在這輪下的活人之一�！}記
引用泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》中的這一句話(huà)，我覺(jué)得這句話(huà)最能反應俄國沙皇統治下卑微的農奴，出生的悲慘在這毫無(wú)自由的世界中，猶如被人牽線(xiàn)的傀儡，在生與死之間被掌控著(zhù)，始終無(wú)法掙脫束縛，形象的畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》，擺脫不了高高在上的地主，無(wú)奈，勞累疲乏，隨時(shí)有可能致息，把生命提鉤在死的線(xiàn)上。
統治者是無(wú)情的，是殘酷的，哪怕他的奴仆犯有一絲錯誤也要至他于死地，從而處于當時(shí)最底層的人們只有無(wú)盡的恐懼，每天提心吊膽的就是害怕他們的地主，文中那男孩“小樹(shù)枝”出走時(shí)不小心踩到泥潭上，人緩緩地陷下去，讓我們揣測他的心里，農奴主就在他旁邊他也不敢身出手去抓住他。但如果換是我，我也會(huì )這么做的。盡管拉住了他，可回去后一定會(huì )被農奴主鞭笞死的，縱使去受這樣生不如死的折磨，還不如直接了不的還好。
地主佩諾奇金外表一副文質(zhì)彬彬的'模樣，可內心卻依然冷酷無(wú)情，一句話(huà)，去處理一下，農奴就會(huì )受到嚴厲的懲罰。還有索夫龍，凡有頂撞他，他就把人家折騰得家破人亡，如果有人向東家告狀，就要徹底完蛋了�！爱斎耸谦F時(shí)，他比獸還壞”這我又用了泰戈爾的話(huà)形容他們，的確，他們一個(gè)個(gè)衣冠禽獸的，看著(zhù)都咬牙切齒。
“獨夫們是兇暴的，但人民是善良的”，人們任勞任怨，反而那些“獨夫”們欺壓他們。但屠格涅夫當時(shí)也出生于地主家庭，但他不一樣，他反對，制止這種行為，我極為贊同，并看出了他想對統治者斗爭的決心，“神對于那些大帝國會(huì )感到厭惡，卻決不會(huì )厭惡那些小小的花朵，最終高高在上的人總會(huì )受到懲戒，善良，純樸的“花朵”也總會(huì )得到回報，得到解放�！安灰尩朵h譏笑它柄子的拙鈍”。刀子沒(méi)有柄子的陪襯就無(wú)法呆下去，終將那些統治者將不復存在。
讓我們推翻統治者，就應該從權力的輪子底下爬起來(lái)。
《獵人筆記》讀后感15
《獵人筆記》這本書(shū)是俄羅斯著(zhù)名作家屠格涅夫的代表作。全書(shū)記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集，“反映了俄國當時(shí)的社會(huì )生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)，揭露了真實(shí)的農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農民的悲慘命運。但農民們卻有著(zhù)善良、勤勞、誠懇、純樸的`內在美。通讀完整本書(shū)，想必大家都可以發(fā)現，故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，不過(guò)認真讀過(guò)的話(huà)便可以發(fā)現，它們看似沒(méi)聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現俄羅斯社會(huì )的本質(zhì)。
閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著(zhù)奢侈又名貴的服裝，而農奴們卻穿著(zhù)洗的很干凈但滿(mǎn)是補丁的衣服。干農活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著(zhù)優(yōu)良的食材，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子。如此鮮明的對比，作者從字里行間里都體現了對農奴的同情，同時(shí)也對貴族們的自私自利加以諷刺。
讀完此書(shū)，內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人，對待辛苦的農奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠也瞧不起那些有錢(qián)有勢卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢(qián)的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì )發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱(chēng)的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠瞧不起他們�。ù酥笗�(shū)中的地主們）
此外，列夫·托爾斯泰評價(jià)這本書(shū)，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫(xiě)是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對沒(méi)錯，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫(xiě)的淋漓盡致，這也是值得讓我們去學(xué)習的。
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