不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記（精選30篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 1
一本好書(shū)可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來(lái)細細品，一本好書(shū)，可以真正從內心打動(dòng)你、感染你。而《不做教書(shū)匠》正是這樣的一本好書(shū)，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線(xiàn)工作者的強烈共鳴。
《不做教書(shū)匠》是管建剛老師智慧的結晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現實(shí)凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感和智慧感等八個(gè)方面展開(kāi)了詳細的闡述，以明確方向開(kāi)始，以升華到教育甚至人生智慧結束，閱讀全書(shū)就像經(jīng)歷一個(gè)智者的人生，明確目標，約束自己，發(fā)展自己，堅持著(zhù)，最后所閃爍著(zhù)的是沉淀下來(lái)的智慧。
《不做教書(shū)匠》讓我收益頗豐，要說(shuō)給我最大的收獲，莫過(guò)于讓我找到了自己的幸福感。在合上書(shū)的那一瞬間，我強烈的感覺(jué)到，原來(lái)我是如此幸運和幸福。它幸福在于讓我明白原來(lái)教育工作者是如此獨特而又神圣。幸運在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊伍中的一員，更幸運的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的.一本書(shū)，這本書(shū)的意義我相信在多年以后仍會(huì )顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財富，這就要求我們在物欲橫流的生活環(huán)境里，學(xué)會(huì )不卑不亢，保持內心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點(diǎn)，才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū)，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”是呀！小起我現在的一幫可愛(ài)的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè )情景。真是一副和諧的畫(huà)面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書(shū)中找到了答案，那就是丟了教師當你能微笑著(zhù)傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著(zhù)贊許，微笑著(zhù)撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè )。反之如果老師板著(zhù)一張嚴肅的臉，動(dòng)輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。就像陶行知先生所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
同時(shí)，閱讀此書(shū)讓我意識到了緊迫感。都說(shuō)教師有編制，比較安穩，可是我們所謂的安穩，不過(guò)是政策庇護下的安穩，依靠政策偷著(zhù)閑。然而，時(shí)代在進(jìn)步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機制正慢慢的在全國全面實(shí)施。如果我們不想在改變來(lái)臨之時(shí)感到恐慌，那要做的就是從現在起，將學(xué)習變成一種習慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學(xué)習的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達的時(shí)代，知識正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來(lái)已經(jīng)到來(lái)，時(shí)代的步伐正在大步向前，如果我們安于現狀，將來(lái)等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權才有改變權。
教育之路，注定孤獨，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標很容易，堅持最難。我們要找準方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學(xué)習，去充實(shí)自己，在未來(lái)的某一天，教育將融入你的生命，饋贈你人生的寶藏。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 2
假期里，當我第一遍讀管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)像是在聽(tīng)課，聽(tīng)一名資深教師在談教師的方向、約束、責任、上進(jìn)、奮斗、專(zhuān)業(yè)、親和與智慧，《不做教書(shū)匠》讀書(shū)心得。"隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲"，其中那些精致深刻的語(yǔ)言，恰如其分的小典故，娓娓道來(lái)，令我耳目一新，深感管校長(cháng)所言極是；第二遍讀管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)是在考試，邊讀邊用書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)來(lái)檢查、考量自己，不斷反思和內省，十年從教，漫漫求索，既有"云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前"的困惑與感慨，也有"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉"的快感與寫(xiě)意；第三遍讀管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)自己有了一種莫名的沖動(dòng)，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰士，急于奔赴沙場(chǎng)，去領(lǐng)略"雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲"的豪情。所以，借用今天的機會(huì )把自己的感想與大家分享。
"在挫敗中走向成功--生命永不貶值"
年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì )貶值，只會(huì )升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗沒(méi)有預期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒(méi)有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當的方式和機會(huì )展露出來(lái)，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜。
讀著(zhù)這些文字，我好象在和一位智者娓娓交談。腦海中慢慢浮現出過(guò)去的一切，心靈在漸漸舒展。我認同了作者的觀(guān)點(diǎn)，也在這觀(guān)點(diǎn)中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫的膚淺的閱歷，印證著(zhù)在挫敗中走向成功--生命永不貶值的深層含義。
"成功的人永遠在找方法，失敗的人永遠在找借口。"
給我感觸最深的就是教育不要找借口�，F在想想確實(shí)如此，我總感覺(jué)學(xué)生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問(wèn)題，面對不同的學(xué)生，不同的班級，不同的基礎應該去找適應學(xué)生實(shí)際情況的方法，守著(zhù)一成不便的老方法當然行不通。學(xué)生基礎好，老師在教學(xué)上比較累，就要想方設法在教學(xué)上另劈途徑，這也是教學(xué)能力的提高，由此想到這樣一句話(huà)，懶媽媽的孩子勤勞，勤勞的媽媽孩子懶惰。
"給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了"，不要埋怨班級的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的，發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，表?yè)P他們，不是說(shuō)好孩子是表?yè)P出來(lái)的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來(lái)更多的煩惱，因為事情總得做下去。
不過(guò)找借口的人也不是一無(wú)是處，他們有很強的責任感，正因為知道自己的責任重大，面對不如意的現狀，才會(huì )說(shuō)兩句話(huà)，從而在心理上找到些安慰罷了。
上帝啊，那扇門(mén)原來(lái)是虛掩的--絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄。朝著(zhù)奮斗的目標，堅持，你一定會(huì )做出屬于自己的一片教育的天空。你可以選擇某個(gè)內容做為教育教學(xué)上的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動(dòng)，或是班集體建設，或是晨會(huì )課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話(huà)，等等；如果你是一位語(yǔ)文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫(xiě)字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫(xiě)，等等。先把這一個(gè)點(diǎn)做好，做出自己的特色來(lái)，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復著(zhù)這些工作，然而研究了嗎?沒(méi)有堅持，何談放棄呢?想想看，如果選定了一個(gè)人生目標，堅持下去，會(huì )有多么巨大的變化和人生樂(lè )趣��！一味抱怨機遇，不如從現在開(kāi)始磨礪，讓自己真正成為推開(kāi)上帝虛掩之門(mén)的幸運女神。
專(zhuān)業(yè)化的教師形象--具有實(shí)踐的智慧
教育是一項實(shí)踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專(zhuān)業(yè)水準正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專(zhuān)業(yè)水準，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專(zhuān)業(yè)水準。具有專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、平和的.、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng )生教育資源的能力，教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本，他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )造出更符合學(xué)生的學(xué)習特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來(lái)。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢?敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無(wú)可奈何的代名詞，對學(xué)生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機--學(xué)生作業(yè)沒(méi)完成，原因何在，如何彌補?學(xué)生違犯了紀律，原因何在，如何改正?甚至是課堂上學(xué)生答錯了問(wèn)題，我們又有多少思考、面對的機會(huì )呢?更別說(shuō)擁有"四塊糖"的人生啟示和教育智慧了。所以，從現在開(kāi)始，調整心態(tài)，勇于實(shí)踐，做一名專(zhuān)業(yè)化的教師，將是我們永久的追求。
很欣賞下面的一段話(huà)：
工作的樂(lè )趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過(guò)那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來(lái)一個(gè)充沛的，充滿(mǎn)活力與生機、樂(lè )趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個(gè)，那就是投入地工作，富有創(chuàng )意地工作，你的每一個(gè)教學(xué)設計都是屬于自己的智慧和結晶，那么你將對你的每一堂課充滿(mǎn)情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習生活，學(xué)生學(xué)習中閃現的智慧火花，以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景，都將給你帶來(lái)極大的樂(lè )趣。教育的樂(lè )趣來(lái)自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂(lè )趣，并且將樂(lè )此不疲，充滿(mǎn)自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
不做"教書(shū)匠"，"做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。"這是多么美好的希望，相信也是我們大多數從事教育工作者的美好愿望。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 3
我工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書(shū)，但真正靜下心來(lái)看一本書(shū)似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書(shū)匠》后卻感想很多。文中有一句話(huà)是這么說(shuō)的：一個(gè)人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無(wú)為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著(zhù)不虛度此生、充分體現人生價(jià)值的強烈愿望�！耙粋�(gè)人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身�！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈�！暗厍蛏厦客碛�30億人餓著(zhù)肚子睡覺(jué)，有30億人進(jìn)出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢(qián)包里還有鈔票，那么你屬于這個(gè)地球上8%的幸運的人。我們有著(zhù)中等以上的收入，還有著(zhù)可觀(guān)的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話(huà)雖然很平實(shí)，但句句扣人心弦，說(shuō)得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時(shí)候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒(méi)有踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作，很多時(shí)間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過(guò)一生，真正到老可能一無(wú)所成，管老師的話(huà)就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。書(shū)中有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來(lái)改變自己，把身上的懶惰摔打個(gè)粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個(gè)一個(gè)無(wú)情的揭穿，像鷹一樣勇敢地向自己開(kāi)刀。教育，什么時(shí)候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂(lè )死�！睍�(shū)中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺(jué)得這個(gè)責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個(gè)對自己不負責的人，會(huì )對學(xué)生和學(xué)校負責，會(huì )把自己的命運和祖國的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的'青春年華。不少青年人認為只有趁著(zhù)大好年華，盡情享樂(lè )，才對得起這青春。殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。不管享樂(lè )主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說(shuō)，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認識和規劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說(shuō)沒(méi)有遠慮必有近憂(yōu)，如果不能給自己制定一個(gè)長(cháng)遠的計劃目標，抱著(zhù)過(guò)一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無(wú)為中浪費自己的一生。
做一個(gè)教師很苦很累，要做個(gè)好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂(lè )的意義。這個(gè)快樂(lè )不是作者當初所想的任何一點(diǎn)，而是其他得更多，更有意義。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 4
最近讀了一本好書(shū)《不做教書(shū)匠》，感慨頗多。這部書(shū)里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著(zhù)我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著(zhù)我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書(shū)匠》之時(shí)，驀然發(fā)現自己原來(lái)是個(gè)徹徹底底的教書(shū)匠，讀完此書(shū)，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開(kāi)朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書(shū)匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花送給誰(shuí)？能告訴我嗎？”小女孩回答說(shuō)：“給生病的奶奶看，看過(guò)之后，我就把花送回來(lái)�！倍嗝醇冋娴暮⒆影�！有的時(shí)候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會(huì )有意想不到的發(fā)現。如果我們用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書(shū)中說(shuō)年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的.事當作學(xué)校的事來(lái)做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過(guò)去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做。這類(lèi)老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進(jìn)行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來(lái)做。這類(lèi)教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類(lèi)教師，書(shū)中給我們提了幾點(diǎn)建議：不做機械重復的事，做出靈氣來(lái)；不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)；不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)；不做應付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。讓我們朝著(zhù)第三類(lèi)教師努力奮斗吧！
一本書(shū)，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時(shí)，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時(shí)，別忘了照照它。它會(huì )給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著(zhù)這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書(shū)匠》里的一段話(huà)結束自己的感想�！敖逃男腋＜慈说男腋�，教育的幸福是雙向的。當學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你將感到幸福；當學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你的幸福將是幾十個(gè)學(xué)生的幸福的總和�！庇眯娜プ�，教育原來(lái)可以這么有滋有味，讓我們從今天開(kāi)始，用心體會(huì )，你會(huì )發(fā)現幸福就在我身邊。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 5
每個(gè)人心底都會(huì )有一個(gè)從小就做的夢(mèng)，夢(mèng)閃閃發(fā)光，就像一盞彼岸的燈火，看似可望不可及，促使著(zhù)我們不斷向前追逐。
有這樣一句話(huà)：彼岸燈火，夢(mèng)之所引，心之所向。
前段時(shí)日，拜讀了一本書(shū)，名為《不做教書(shū)匠》。
書(shū)中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得，更確切的說(shuō)是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來(lái)說(shuō)，再適合不過(guò)。
文中說(shuō)：教育是神圣的，其偉大并非是職業(yè)本身所賦予，而是因為有一群無(wú)私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路，接下來(lái)便是勇敢的走到底，絕不回頭。
而我所思考的是：什么樣的教師才是一名合格的教師？在前行的道路上我們該以怎樣的心態(tài)才會(huì )不淪為一名平庸的教書(shū)匠？在教育這一望無(wú)際的大海上，什么指引著(zhù)我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭？
我在書(shū)中尋找到了答案。
既然我們的夢(mèng)想是成為一名合格的教師，那便以此為方向，夢(mèng)之所指，便是我們心之所向。
彼岸的燈火，我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師，這是無(wú)上的榮耀。因為在孩子眼中，我們無(wú)所不能，我們的一言一行都會(huì )潛移默化地影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。故想要成為一名合格的教師，在成長(cháng)的過(guò)程中不迷茫，初始之段我們就要堅定我們的信念，我們屹立于這樣的世界：物質(zhì)上我們成為不了大亨，但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育，它值得我們去為之付出。因為沒(méi)有哪一個(gè)工作會(huì )預先支付給你工作的幸福，除了教育。當我們早晨來(lái)到班級、走進(jìn)教室、見(jiàn)到學(xué)生，同學(xué)們用那純真、熱情的眼光迎候你時(shí)，那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火，我們以拼搏為火種。明確了信念，接下來(lái)要做的便是擺正心態(tài)，想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為，年輕是我們最大的優(yōu)勢，猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際，不拼何為年輕？我們不畏懼失敗與平庸，我們只是不甘于失敗和平庸！故讓我們趁自己還年輕，拼搏行動(dòng)起來(lái)吧！重要在行動(dòng)！我們要打破“多做多錯”的庸人思想，不犯錯誤，沒(méi)有嘗試，目前不錯，今后一定會(huì )錯；嘗試了，錯了，不要緊，只要善于總結，吸取教訓，再付諸于行動(dòng)，一定能成功。把公開(kāi)課上砸了，處理學(xué)生問(wèn)題不到位等，對于年輕的我們來(lái)說(shuō)，都不是大問(wèn)題，我們要有接受失敗的勇氣，并再次嘗試，學(xué)會(huì )享受這過(guò)程中的快樂(lè )。我們在挫敗中拼出成功！我們要理解：在大海上航行，沒(méi)有不帶傷的船！
值得一提的是書(shū)中對教育還做了詳細的介紹。在我們看來(lái)哪怕我們堅定了信念，有拼搏的干勁，可教育之路畢竟漫長(cháng)，教育的大海一望無(wú)際，雖有彼岸燈火的指引，但終歸有距離，我們該怎樣堅持下去呢？
關(guān)鍵在于愛(ài)！發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)教育、愛(ài)孩子！有愛(ài)才有教育，有愛(ài)我們才不會(huì )在工作中抱怨、心靈不會(huì )感到疲憊。哲學(xué)家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的東西活著(zhù)；教育家說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)教育的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的教育活著(zhù)。當我們深?lèi)?ài)著(zhù)我們的`職業(yè)的時(shí)候，你就會(huì )覺(jué)得這路也不是那么長(cháng)了、這海也不是那么廣博了，在這過(guò)程里不再枯燥、乏味�？粗�(zhù)孩子們因考試優(yōu)異而喜悅；交到一個(gè)談的來(lái)的朋友而高興；做錯了事而慌張；打架輸了而發(fā)脾氣，突然間你就會(huì )覺(jué)得其實(shí)啊，教育充滿(mǎn)了樂(lè )趣。就像小時(shí)候捏陶泥，很是期待最后的作品，我們用心期待著(zhù)它成型，并且用心———守護它。
教育就是這樣，它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛(ài)。初始你會(huì )覺(jué)得繁瑣、無(wú)趣，甚至你可能會(huì )想過(guò)放棄，但當你用心去感受，感受孩子、感受平凡教育中的不凡，你會(huì )入迷，你會(huì )漸漸的愛(ài)上這項事業(yè)，你會(huì )感受到擋在你前方的迷霧突然散開(kāi)后遠方的美景是如此的迷人。你會(huì )從心底里感嘆：能從事教育，挺好！
于此末尾，我想說(shuō)的是：彼岸燈火，不再遙不可及，它是我們心底的夢(mèng)，照亮我們前行的道路。只要我們愿意走，總會(huì )走到，且一路風(fēng)景美好！夢(mèng)之所指，便是我們心之所向！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 6
我尋著(zhù)一件寶貝，那是一本字字珠璣的書(shū)，也就是管建剛先生寫(xiě)的這本《不做教書(shū)匠》，它讓我原本雜亂的教育思路更清晰，教育方法更講求科學(xué)性，教育目的也更容易實(shí)現了。
19xx年從槐芽高中畢業(yè)，二十歲的我曾有美麗的夢(mèng)想，正如管先生所說(shuō)的，上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受童真的樂(lè )趣，我是有過(guò)這樣的日子，但那已成為永遠不再的過(guò)去…如今，在這個(gè)教育本質(zhì)被嚴重異化的年代，而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮繼續我的教育工作，眼前的教書(shū)生活卻已遠離了我的理想，那樣苦，那樣累，沉重的包袱有時(shí)甚至壓得我難以正常呼吸。我想過(guò)逃避的方式，想過(guò)應付工作的方法，但是，出生農民的我，從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時(shí)時(shí)告誡自己，不管怎樣，絕不能對不起學(xué)生，因為他們是祖國的花朵，一個(gè)家庭的希望，而這個(gè)花朵將來(lái)能結出怎樣的果實(shí)，這個(gè)家庭有怎樣的希望，重任就在自己的肩上！
因著(zhù)母親的教育，我不論是做人還是做教育的工作，都能這樣的要求自己；因為只有這樣，我才能深深體會(huì )到：面對學(xué)生，我的笑容更燦爛；面對學(xué)生，我的批評更有力；面對學(xué)生，我的道理更服人……
因著(zhù)母親的教育，十多年的教育之路我無(wú)悔地走著(zhù)。這學(xué)期新做的班主任工作也做的有聲有色，雖苦也甜。
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因為我明明看到：他們中有些從剛開(kāi)學(xué)進(jìn)來(lái)的懵懂無(wú)知的小孩變成了現在勤奮學(xué)習的少年；有些從看見(jiàn)老師害怕拘謹變成能活潑自信地與老師交談；有些從剛進(jìn)來(lái)的頑劣不講理變成現在的知榮辱明是非……
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因為我還從家長(cháng)的一個(gè)個(gè)電話(huà)中，聽(tīng)到了他們驚奇于孩子的改變和對我由衷的感激之情……
還有什么比這更讓我感動(dòng)的呢？這才是真正值得我快樂(lè )的事情，這是一個(gè)真正的教師應該追尋的高尚的快樂(lè )！這正如于丹在《論語(yǔ)心得》中所說(shuō)的：你給予別人快樂(lè )的同時(shí)，你才會(huì )感到真正的快樂(lè )。你怎樣看待生活，生活就會(huì )怎樣對待你！
今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我會(huì )比以前更執著(zhù)地去追求做一個(gè)智慧而有時(shí)代氣息的老師，就摘錄管先生在書(shū)中的一些語(yǔ)言來(lái)表達我的感悟吧！
是老師，就該是個(gè)讀書(shū)人，用詩(shī)書(shū)氣來(lái)滋養教師氣；把工作和學(xué)習當享受的人，是世界上最幸福的`人，因為他每時(shí)每刻都是快樂(lè )的，他們是生活的智者，人生的智者；把苦難當做錘煉自己的機會(huì )，如此你帶一屆學(xué)生的心得，將超過(guò)別人一生的教學(xué)所得；我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著(zhù)面對生活，那么他們就不會(huì )辜負家的希望，而祖國的將來(lái)也會(huì )一片輝煌！
夢(mèng)，在人的眼里總是美好的，理想化的，尋夢(mèng)的歷程，更是充滿(mǎn)了希望，就讓我們——教育的同行們，在教育的道路上追尋自己的夢(mèng)想吧！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 7
學(xué)校為了加強教師的業(yè)務(wù)學(xué)習，用本不充裕的經(jīng)費給老師們訂購了很多教育書(shū)籍�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》那淡雅封面上蘭竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后，感觸良多。書(shū)中八個(gè)章節里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事在深深打動(dòng)我的同時(shí)，也指明了成功教師的八個(gè)目標：做一個(gè)有方向感、有約束感、有責任感、有上進(jìn)感、有專(zhuān)業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。
該書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著(zhù)，向我們年輕教師們講述著(zhù)教師如何才能更成功。這對于青年教師來(lái)說(shuō)是一本量身定作的勵志書(shū)，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養、修煉“內功”的教科書(shū)。這本書(shū)凝聚著(zhù)管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習、不斷的實(shí)踐，終究會(huì )成長(cháng)為一名有智慧的教師。
在書(shū)中我深深感受到管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無(wú)限憂(yōu)患，對我們年輕教師的無(wú)限希望??他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會(huì )對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來(lái)激勵青年教師。全書(shū)的字里行間，無(wú)不體現著(zhù)他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說(shuō)，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的。因此,“教師”被人戲稱(chēng)為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。一個(gè)充斥著(zhù)功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個(gè)分數上，把快樂(lè )建立在孩子們認真完成了冗長(cháng)的作業(yè)，坐得筆直地聽(tīng)講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績(jì)和是否聽(tīng)話(huà)上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿(mǎn)好奇和迷惑，卻不聞不問(wèn)的老師，不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎？“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學(xué)生學(xué)習，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
在《不做教書(shū)匠》中，我明白對待學(xué)生要真誠，要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，去尊重他們，考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面，不同的角度去思考，從好的角度去想你的學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng )造屬于他自己的成功的機會(huì )，并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書(shū)育人，而且能不斷更新自己的知識，改變一些陳舊迂腐的觀(guān)念，樹(shù)立新的發(fā)展的眼光，完善自己的人格素質(zhì)，能不斷的鍛煉自己，培養出屬于自己的，富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話(huà)，得到愛(ài)的情感的回報是無(wú)法用功利去衡量的。我想古人用人類(lèi)靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了”，不要埋怨班級的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的，發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，表?yè)P他們，不是說(shuō)好孩子是表?yè)P出來(lái)的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來(lái)更多的煩惱，因為事情總得做下去。是啊，要成為人類(lèi)靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話(huà)作為今后激勵我們愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧：工作的樂(lè )趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習生活，學(xué)生學(xué)習中閃現的智慧火花，以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景，都將給你帶來(lái)極大的樂(lè )趣。教育的樂(lè )趣來(lái)自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂(lè )趣，并且將樂(lè )此不疲，充滿(mǎn)自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來(lái)做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的'工作狀態(tài)和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來(lái)做，我到底要做一個(gè)什么樣的教師？管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)給了我們一個(gè)響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑，更重要的教學(xué)生怎樣做人，教師應該對學(xué)生負責�！薄耙粋�(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生，遇到一個(gè)沒(méi)有責任感的教師，那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話(huà)的分量。 那不做“教書(shū)匠”，我們應該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書(shū)匠的老師們的一種追求。我們應該對學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)有專(zhuān)門(mén)的研究，不但有學(xué)問(wèn)，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事，還應該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習得學(xué)習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學(xué)內容和靈活運用教學(xué)方法方面。管建剛老師說(shuō)現在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子，總想著(zhù)早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會(huì )認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育，于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著(zhù)教育展開(kāi)，自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng)，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，他們不滿(mǎn)足于現狀，他們努力探求著(zhù)教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng )新看作人生最大的樂(lè )趣和最大的滿(mǎn)足，并且，享受著(zhù)探索路上的種種歡樂(lè )和痛苦�；仡欁约鹤哌^(guò)的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種�？磥�(lái)是得回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生，再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個(gè)真正有成就的人，過(guò)的都是類(lèi)似于第三類(lèi)教師的生活�！�
葉圣陶先生曾言：教是為了不教。當某一天，我們教給學(xué)生的不是書(shū)本中現成的知識，而是物化在書(shū)本中一種人生智慧的時(shí)候，我們就達到教育的最高境界了。我或許沒(méi)有那么高的悟性，但我將一直努力下去！
最后再次重申： “教師”和“教書(shū)匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學(xué)生學(xué)習，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生�？傊�，作為新時(shí)代的教師，教書(shū)不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專(zhuān)家，但是我們決不能僅僅做教書(shū)匠，讓我們做一名真正合格的教師吧！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 8
當踏上教師這個(gè)工作崗位時(shí)，就想這輩子我要干好“教書(shū)、育人”這事。不但要教給學(xué)生知識，更要教做人的道理。然而，讀了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)后，深深感到要做的遠遠不止這些，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專(zhuān)業(yè)感、有親和感、有智慧感的教師�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》這本書(shū)，是值得慢慢品味的好書(shū)。
教育，要從小事做起。在生活上每天要注意孩子的衣服穿得是否適當，是否整潔，哪個(gè)孩子拉在褲子上，還要立刻通知家長(cháng)送來(lái)干凈的褲子，還得幫他脫掉換上。還得教育他們，你們正處在長(cháng)身體的時(shí)候一定要好好吃飯，一日三餐還要注意營(yíng)養均衡，才有一個(gè)健康的身體，長(cháng)大了才能報效祖國。在學(xué)習上要從細小的教起，比如讀書(shū)的姿勢，寫(xiě)字的姿勢，文具的擺放等，在課間活動(dòng)是也要引導學(xué)生玩什么樣的游戲，應該注意什么……。還要常常教育孩子，要時(shí)時(shí)講平安、處處講平安、事事講平安、一生才平安。每個(gè)教師只要投入地工作，都能把這樣的小事做好，做到位，每一個(gè)把這樣的小事做好的教師，就是中國教育的脊梁。大家一起來(lái)把這樣的小事做做好，做到位。
讓我們一起來(lái)“做一個(gè)有親和感的教師”，首先要學(xué)會(huì )微笑。因為微笑是可以傳染的，微笑可以是鼓勵，也可以是獎勵，微笑可以讓一個(gè)孩子高興一整天，微笑可以讓老化思維放松心情，也可以讓學(xué)生放下警惕，敞開(kāi)自己的心扉，微笑是拉近師生距離的一種劑催化劑。每天我在與班上的每個(gè)孩子的交流中，一個(gè)愛(ài)的目光，一個(gè)愛(ài)的微笑，一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)愛(ài)的擁抱，都能去感染孩子，去發(fā)展孩子的自尊心和自信心。所以，我們不要吝嗇我們的目光、鼓勵、擁抱和微笑，教師的親切，可以贏(yíng)得學(xué)生的尊敬和信任，教師真正地愛(ài)孩子，才能真正地親近孩子；關(guān)心孩子，才能激發(fā)學(xué)生的追求。在教育中還要有一顆寬容心，要有博大的胸懷，允許學(xué)生犯錯誤，錯是學(xué)生的天性和權利，不犯錯誤的是圣人。在教育中要尊重學(xué)生，尊重不是什么都聽(tīng)學(xué)生的，什么都隨學(xué)生所想，而是蹲下來(lái)，眼睛和學(xué)生能夠平視，和學(xué)生交流；站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。緊緊圍繞“育人為本、質(zhì)量第一、突出特色、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，倡導“言必信、行必果、諾必踐，做誠實(shí)守信的文明育才人”。讓每一位學(xué)生從撿起一片樹(shù)葉、一塊廢紙做起，從身邊的沒(méi)每一點(diǎn)每一滴的有意義的小事做起，從每一個(gè)細節入手，切實(shí)改變我們的校容校貌，真正成為學(xué)校的主人。因為教育是面向心靈的工作，惟有用心“做教育”，才能心心相印，煥發(fā)出教育的人文精神來(lái)。正如管校長(cháng)所說(shuō)的：把“用心”工作說(shuō)得細碎一點(diǎn)的話(huà)，那就是愛(ài)心、同情心、責任心和上進(jìn)心。一個(gè)真正的教師，一個(gè)真正的人，面對工作和人生，是隨時(shí)帶著(zhù)這四顆心的。雖然教師有著(zhù)更多的煩惱與痛苦，但我現在感到只要你是用心做教育，你還是能夠享受到無(wú)比的快樂(lè )。
打開(kāi)《不做教書(shū)匠》，就像打開(kāi)一扇思想之門(mén)。讀書(shū)的`時(shí)候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無(wú)邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書(shū)香溢滿(mǎn)我的心田；讓書(shū)香釋放我的情感；讓書(shū)香提升我的境界。每天不間斷的讀書(shū)，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。我把這篇文章看作人生的導航燈，它讓我明確了目標，知道該朝哪個(gè)方面努力。也讓我清醒的認識到作為教師，如果不以積極的心態(tài)關(guān)注和學(xué)習新的知識與技能，將愧對“太陽(yáng)下最崇高的職業(yè)”這一贊譽(yù)。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話(huà)：如果孩子生活在鼓勵中，他學(xué)會(huì )自信，如果孩子生活在寬容中，他學(xué)會(huì )厚道，如果孩子生活在表?yè)P中，他學(xué)會(huì )贊賞，如果孩子生活在接納中，他學(xué)會(huì )友愛(ài)，如果孩子生活在肯定中，他學(xué)會(huì )自珍，如果孩子生活在賞識中，他學(xué)會(huì )立志，如果孩子生活在共享中，他學(xué)會(huì )慷慨。如果我們能做到這些，那一定不是個(gè)“教書(shū)匠”了。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 9
這學(xué)期讀完了朱校長(cháng)贈給我們的有一本書(shū)《不做教書(shū)匠》，當時(shí)我剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，我有疑惑：“一名教師，不做教書(shū)匠，那做什么呢？”但當我認真去細讀的時(shí)候，我覺(jué)得收獲頗多！
對于才工作一年多的我，對于教師這份工作的理解還是膚淺，覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)沒(méi)多大前途，感覺(jué)人們對教師不重視等等。讀完這本書(shū)以后，我重新思考了這些問(wèn)題，所以把這個(gè)感想也寫(xiě)出來(lái)，好讓我時(shí)刻牢記著(zhù)當初選擇教師這份工作是一個(gè)無(wú)悔的決定，我要做一名有責任有愛(ài)心的教師，積極探索未知，永不放棄學(xué)習，這將是我一生的追求！在《不做教書(shū)匠》這本書(shū)中，管建剛老師提出了做一名有方向感、約束感、責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感、智慧感的老師。這為我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標，為我們成為一個(gè)什么樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生活可以沒(méi)有燦爛，但不能失去執著(zhù)。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。時(shí)間在自己手中，我們要向成功奔去。
老師從小都教過(guò)我們一句話(huà)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。其實(shí)讀書(shū)我們要學(xué)的是珍貴的精神，要學(xué)的是一種執學(xué)的精神。在《不做教書(shū)匠》中，我們可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，我們不期盼從書(shū)中可以搜尋到黃金，但是我們要追求一種精神，讓我們能夠不斷成長(cháng)，思想能夠升華，也能夠更好地教導學(xué)生們。如今的教師我們應該不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出
生命的活力。
這本書(shū)中還有很多的小故事，這些故事中蘊含著(zhù)深刻的人生哲理。所以我覺(jué)得應該借鑒一些故事或者去找到一些適合的時(shí)候讓學(xué)生能夠明白一些道理，小故事，大道理，教育到學(xué)生，同時(shí)也告誡著(zhù)自己。同時(shí)我們也要充實(shí)自己的閱讀，只有給自己不斷充電，積極掌握各個(gè)方面知識才能在工作中得心應手。比如書(shū)中的這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結果，當哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的`時(shí)候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會(huì )還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。 就如管老師說(shuō)的：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著(zhù)告別了富貴立身，那么就要做到精神立身，唯有“緊握自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感�！�
作為去年才踏上工作崗位的我，我覺(jué)得管老師的這本書(shū)讓我受益匪淺，為此，我要做到：
1、多閱讀，與書(shū)籍為友。
2、勤練筆，與思考對話(huà)。
3、多思考，與思考為伴。
我現在印象最深是書(shū)中所說(shuō)z；“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過(guò)去，但你可以把握未來(lái)�！奔热贿x擇了教育事業(yè)，那么我們都要調整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個(gè)充滿(mǎn)自信，永遠開(kāi)拓發(fā)展的積極人生！
用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 10
“讀一本好書(shū)如同與一個(gè)高尚的人交談�！钡拇_，看管建剛的《不做教書(shū)匠》，就等于在與管老師進(jìn)行面對面的交流。管老師睿智的思想，生動(dòng)的例子和質(zhì)樸的語(yǔ)言給了我很大啟發(fā)。教書(shū)匠和教師的區別就在于教師把教育當作事業(yè)來(lái)做，用心來(lái)做，教書(shū)匠是把教育當作工作來(lái)做，做對就好。那么今天，我們怎樣做老師？今天，我們要成為怎樣的老師？管老師也在書(shū)中作了有力而響亮的回答：做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進(jìn)感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師。
這本書(shū)令我感觸最深的一個(gè)章節是——教育是朵帶笑的花。教育工作需要微笑，微笑是筆財富，每個(gè)人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管老師說(shuō)得好：“我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著(zhù)面對生活�！笔前�，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學(xué)生心情愉悅；老師的微笑可以給學(xué)生增添信心；老師的微笑可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。其實(shí)，老師的微笑還可以打開(kāi)學(xué)生封閉的心扉；老師的微笑同時(shí)也讓自己收獲幸福！
管老師說(shuō)：“教育在欣賞中微笑�！币粋�(gè)成功的教師，應該善于發(fā)現學(xué)生的美好，找出學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。以前我總是對聰明能干、遵守紀律的孩子笑得多，對調皮搗蛋的學(xué)生總是板著(zhù)臉。但事實(shí)證明，對于后進(jìn)生越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望。所以我也嘗試著(zhù)對他們微笑，這才發(fā)現即使最調皮的'孩子都有他惹人喜愛(ài)的一面。我想老師最需要做的事情之一就是把他閃光的一面找出來(lái)，夸贊他，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹(shù)立起“我行，我可以”的信念。一時(shí)的落后，只是暫時(shí)的，只要他能保持一顆上進(jìn)的心，必有一片屬于他的領(lǐng)域。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著(zhù)傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著(zhù)贊許，微笑著(zhù)撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè )。
就拿我們幼兒園來(lái)說(shuō)，每年的九月，就會(huì )迎來(lái)一批新入園的孩子，他們哭、鬧、發(fā)脾氣、難以適應新環(huán)境，更不要說(shuō)遵守常規了。每當這時(shí)，老師總是給予他們慈母般的愛(ài)，微笑著(zhù)抱一抱他們、微笑著(zhù)親一親他們的臉，微笑著(zhù)和他們說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，用自己的愛(ài)換來(lái)孩子的信任和喜愛(ài)。這樣的一個(gè)過(guò)程，往往需要半個(gè)月、一個(gè)月，甚至一個(gè)學(xué)期。面對孩子的哭鬧，老師從不會(huì )厭煩、生氣，更不會(huì )吝嗇自己的微笑。因為，老師的內心充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)。當孩子稍稍習慣幼兒園生活，老師就開(kāi)始尋找每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現每個(gè)孩子的美好，表?yè)P每個(gè)孩子的進(jìn)步。對于常規不好的孩子委婉地提醒，耐心對孩子講道理。漸漸的，孩子們聽(tīng)話(huà)了，可愛(ài)了。當孩子調皮時(shí)、退步時(shí)、違紀時(shí)，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。面對著(zhù)日漸進(jìn)步的他們，自己的內心越來(lái)越快樂(lè )了。一個(gè)快樂(lè )的人才會(huì )有發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，一個(gè)時(shí)常微笑著(zhù)的老師一定是孩子所熱愛(ài)的。
不做教書(shū)匠，讓我們做個(gè)快樂(lè )的教師吧，用微笑著(zhù)面對生活的所有賜予！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 11
很早就從網(wǎng)上購買(mǎi)了管建剛老師寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，遲遲沒(méi)有閱讀。最近的一個(gè)周里利用晚上的時(shí)間把這本書(shū)看完了，讀完以后確實(shí)像書(shū)中的序言所說(shuō)，“你很幸運，發(fā)現了這本書(shū)”。對于一個(gè)年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來(lái)真正的教師應該這樣做。
全書(shū)由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責任感的教師”、“做一名有上進(jìn)感的教師”、“做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個(gè)章節來(lái)論述一名年輕教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑與方法。這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著(zhù)，向我們年輕的教師們講述著(zhù)教師如何才能更成功。這既是一部教師勵志的書(shū)，也是一部人人可讀的活的教育學(xué)。這本書(shū)凝聚著(zhù)管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習、實(shí)踐，終究會(huì )成長(cháng)為一名有智慧的教師的。我敢說(shuō)這本書(shū)絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書(shū)處處體現著(zhù)對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來(lái)說(shuō)，比所有的教育理論性的書(shū)籍更值得一讀。
當讀到第二章的時(shí)候，我被一個(gè)小題目“學(xué)校是我的”所吸引。讀后我曾問(wèn)過(guò)自己，也曾問(wèn)過(guò)我的.同事們，“學(xué)校是誰(shuí)的”。我們都沒(méi)有想過(guò)“學(xué)校是我的”，只是認為學(xué)校是國家的，有誰(shuí)會(huì )去想“學(xué)校是我的”，這也許是中國人的一種傳統的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到一所著(zhù)名大學(xué)的校長(cháng)高震東來(lái)國內做的演講“天下興亡，匹夫有責”相當于天下興亡，人人無(wú)責。對我們教師來(lái)講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當于每個(gè)人都沒(méi)有加分嗎？“一個(gè)人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績(jì)。如果你的胸中裝的僅僅是個(gè)人的教學(xué)成績(jì)，那么你也只能做一個(gè)普通的教書(shū)匠；如果你的胸中裝的是整個(gè)學(xué)校，思考的是整個(gè)教育及教育的發(fā)展趨勢，那么你就是未來(lái)的校長(cháng)和教育家�！边@既是時(shí)代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個(gè)學(xué)校如此，一個(gè)班級更應如此。當天晚上我寫(xiě)了一篇“有感于‘學(xué)校是我的’”的博文，第二天在辦公室里寫(xiě)下了我給孩子們的一封信“7。8班是我的”。當我走進(jìn)教室在講臺上把“7、8班是我的”這封信念給孩子們聽(tīng)的時(shí)候，很多學(xué)生在下面留了淚，我不知道他們?yōu)槭裁戳鳒I，但我知道他們受到的震撼和我一樣，我們都應該銘記“天下興亡，我的責任”。
現在的社會(huì )是個(gè)浮躁的社會(huì )，很多年輕人不能靜下心來(lái)本本分分地做事，在我們教師隊伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂(lè )趣了，也有很多年輕的教師認為教育是一份工作，工作是為了獲取報酬，報酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂(lè )。殊不知，一個(gè)對工作充滿(mǎn)厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時(shí)間，也往往不能完全放松下來(lái)，因為一想到接下來(lái)的工作，他就會(huì )渾身不自在，有一種說(shuō)不出的壓抑感。這也是現在很多教師多多少少地存在著(zhù)一定的抑郁癥的一個(gè)原因所在吧！其實(shí)工作是否單調乏味，是否毫無(wú)樂(lè )趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認可的工作成效來(lái)。要做到這幾點(diǎn)，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng )造。一個(gè)人對工作沒(méi)有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng )造，那與機械性的作業(yè)有什么區別。而每一個(gè)教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機器永遠無(wú)法取代。也許正因為如此，管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來(lái)全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話(huà)，拿出來(lái)與大家共勉�！敖逃�，是我存在的家。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個(gè)家，我的人生將一無(wú)所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個(gè)游子驀然回首發(fā)現為他亮著(zhù)的燈火，他悄悄地蹲下來(lái)，靜靜地流淚。"
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 12
初看《不做教書(shū)匠》題目，腦海中會(huì )有一個(gè)疑問(wèn)：“教師不做教書(shū)匠，那做什么？”隨著(zhù)閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書(shū)匠是為了心中要樹(shù)立起教育的最終目標。不做“教書(shū)匠”，要“做一個(gè)有方向感的教師；做一個(gè)有約束感的教師；做一個(gè)有責任感的教師；做一個(gè)有上進(jìn)感的教師；做一個(gè)有奮斗感的教師；做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)感的教師；做一個(gè)有親和感的教師；做一個(gè)有智慧感的教師�！�
教育是充滿(mǎn)實(shí)踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)水準正體現出他是否充滿(mǎn)教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得到順利完成�？梢哉f(shuō)，愛(ài)敲教鞭的教師還缺乏專(zhuān)業(yè)水準，愛(ài)發(fā)脾氣的教師也缺少專(zhuān)業(yè)水準。具備專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、親和的、充滿(mǎn)愛(ài)心的，他們能從多個(gè)角度去考慮問(wèn)題，反省自己，解決問(wèn)題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng )造教育資源的能力，教材只是一個(gè)模板、一個(gè)樣本，他們能夠從孩子的實(shí)際表現出發(fā)，創(chuàng )造出符合孩子的不同特征以及反映自己個(gè)性的方法來(lái)。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的.象征。
反思在工作和生活中的自己，與孩子們仍缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機—孩子練習完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規習慣，原因何在，如何糾正？活動(dòng)中孩子答錯問(wèn)題，我又有多少思考和面對呢？
這個(gè)寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書(shū)，做了這篇讀書(shū)反思，應該說(shuō)還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實(shí)做事,告別浮躁。上學(xué)期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學(xué)期開(kāi)始,我會(huì )哎課前仔細閱讀、鉆研教材,設計教學(xué)方案,及時(shí)總結,查漏補缺,發(fā)現彌補自身的不足；與此同時(shí)，還要樂(lè )觀(guān)的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒(méi)有誰(shuí)能永遠一帆風(fēng)順的。取得成績(jì)時(shí),不沾沾自喜,微笑已足夠,時(shí)刻告誡自己:路還很長(cháng),我不能抱著(zhù)成績(jì)睡大覺(jué),否則,醒來(lái)后,一切都已晚了。
“不做教書(shū)匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學(xué)習，工作，緊緊跟隨著(zhù)時(shí)代的腳步前進(jìn)，我就能成為孩子心中的好老師。
從現在起，調整心態(tài)，勇于實(shí)踐，努力學(xué)習，做一名具備專(zhuān)業(yè)水準的教師，將是我長(cháng)久的追求。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 13
最近，我一直在讀《不做教書(shū)匠》這本書(shū)。這本書(shū)的作者是管建剛。起初是被它的書(shū)名說(shuō)吸引。
本書(shū)作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來(lái)談?wù)撍约骸安≈匾荒�，休養兩年，經(jīng)商三年，農村八年。七代耕田，八面無(wú)書(shū)，九九冬，十年板凳�！币苍S正是這種獨特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨特的老師。
當然，我喜歡讀這本書(shū)，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書(shū)的內容給了我很多啟發(fā)。結合我自己的工作經(jīng)驗，我有了更多的新見(jiàn)解。
舉其中一個(gè)例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說(shuō)：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無(wú)數小事結合而成的嗎？
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時(shí)間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒(méi)有人，是什么原因？誰(shuí)沒(méi)有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們在課間休息時(shí)吵架，不得不調解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過(guò)這些小事來(lái)教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書(shū)還講述了一個(gè)哲學(xué)家的故事，他讓他的門(mén)徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒(méi)有人能回來(lái)。因此，當哲學(xué)家們說(shuō)“時(shí)間到了”時(shí)，很多門(mén)徒都空手而歸。
因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會(huì )，沒(méi)有必要過(guò)早的做出決定，所以一次又一次的錯過(guò)了機會(huì )。直到那時(shí)，門(mén)徒們才突然意識到，追求生命中最大的.麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個(gè)故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個(gè)牽著(zhù)麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現在才不會(huì )抱怨，才會(huì )感到幸福。
隨著(zhù)我閱讀深入，我真正理解了作者的觀(guān)點(diǎn)，那就是要求老師用心做事�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》意味著(zhù)心中要有教育的終極目標。
最后，我想說(shuō)，面對成長(cháng)中的孩子，我們應該更寬容，更愛(ài)他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備，還要引導他們健康快樂(lè )地成長(cháng)。
不要做教書(shū)匠，要做一個(gè)辛勤的園��！我相信，在教育的過(guò)程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，也會(huì )有一天盛開(kāi)，讓我們期待著(zhù)春天的到來(lái)！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 14
看完管建剛寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，我開(kāi)始反思一個(gè)問(wèn)題，“教師是什么?”
有人說(shuō)教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個(gè)職位，充滿(mǎn)汗水與血水，充滿(mǎn)辛勤與努力，充滿(mǎn)喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬(wàn)學(xué)子知識，一個(gè)課堂，教育千萬(wàn)學(xué)子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過(guò)我覺(jué)得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業(yè)，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當的稱(chēng)謂就是“教書(shū)匠”。
長(cháng)久以來(lái)，人們總是不假思索地認為，教學(xué)是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書(shū)匠”的綽號，否定或者壓根就沒(méi)有認識到教學(xué)是一種非常專(zhuān)業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué)，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書(shū)匠，是沒(méi)有活力的，沒(méi)有創(chuàng )新的，幾十年如一日的重復重復再重復。在教書(shū)匠面前，學(xué)生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現。試想，在麻木的教書(shū)匠面前，學(xué)生怎能鮮活？教育如何發(fā)展？
書(shū)中的八個(gè)章節主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的`。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個(gè)方面：一是教師的生理和心理特征或品質(zhì)，如個(gè)人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開(kāi)放、熱情、幽默等；二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì)，如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應性等等。我想身為教師，應該注意對自身的素質(zhì)培養，不斷學(xué)習，不斷更新知識系統，不斷完善自己的思想，學(xué)習終生，認真對待學(xué)生，無(wú)論怎樣認真都不為過(guò)，這是一種態(tài)度，一種精神，一種責任！
我相信，不管未來(lái)怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無(wú)愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當你心無(wú)旁騖地工作時(shí)，工作的樂(lè )趣也就離你不遠了，機會(huì )和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒(méi)有機會(huì )走向你夢(mèng)想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，并非是無(wú)病呻吟的贊譽(yù)
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 15
據我所知，很多青年教師在遵守學(xué)校規章制度上都存在著(zhù)這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學(xué)校的規章制度沒(méi)什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會(huì )直接進(jìn)入社會(huì )主義社會(huì )，沒(méi)有經(jīng)受大工業(yè)化時(shí)代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺(jué)和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發(fā)展的一股巨大阻力。
一個(gè)教師經(jīng)常對學(xué)校的紀律及要求感到苦惱。在我看來(lái)，出現這種煩惱，你首先應該感謝這個(gè)社會(huì )依然容忍你這個(gè)不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學(xué)校領(lǐng)導依然熱切地盼望你成長(cháng)，等待你成熟；感謝你的學(xué)生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學(xué)問(wèn)的老師。意識到這些，你應該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時(shí)并放言“肯德基開(kāi)到哪，我就開(kāi)到哪”的榮華雞慘敗而歸�？偛媒獋ラ]門(mén)思過(guò)兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規章不實(shí)不細”，姜偉說(shuō)：法規的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內容，即法規實(shí)施細則和實(shí)施檢查細則。
一個(gè)學(xué)校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務(wù)都有問(wèn)題，這決不是一所好學(xué)校；一個(gè)青年教師如果連遵守紀律、完成任務(wù)都有問(wèn)題，哪怕自身素質(zhì)再好，再有才華，也絕難成為一個(gè)優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒(méi)事干想出來(lái)整人的。其實(shí)，在這樣一個(gè)開(kāi)放的社會(huì )里，一個(gè)校長(cháng)想要憑自己的喜好來(lái)制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無(wú)可非議。對敢于得罪人做點(diǎn)實(shí)事的校長(cháng)，我心存敬重。
年輕的老師們，面對學(xué)校的種種規章制度，我們也可以嘗試著(zhù)去超越它，一旦超越了它，我們就不會(huì )有束縛感，我們會(huì )看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的湛藍天空，這是人生的大境界。
一個(gè)真正走向成熟的教師的`困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個(gè)不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長(cháng)青的童心。我并不想說(shuō)，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現實(shí)的世界里蔑視它，就不可避免地會(huì )彼此傷害。很多體罰事件調查到最后，大家都覺(jué)得惋惜，都覺(jué)得這個(gè)老師工作蠻認真、蠻負責的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 16
不做教書(shū)匠是一本寫(xiě)給教育者的書(shū)籍，它從另一角度深入探討了教育的本質(zhì)，是一本讓人思考和啟迪的好書(shū)。
作為一位讀者，我深深地被這本書(shū)所吸引。最初，我對這本書(shū)并沒(méi)有太多的期待，只是覺(jué)得這是一本關(guān)于教育的書(shū)籍，或許會(huì )有一些脫離常規的思考角度。但當我翻開(kāi)這本書(shū)后，我被里面的觀(guān)點(diǎn)所震撼。
首先，我被書(shū)中提出的思考方式所深深感染。作者認為，教育本身并非一個(gè)“產(chǎn)業(yè)”，而是一種“本質(zhì)的服務(wù)”，因此教育者應該像演員一樣，關(guān)注觀(guān)眾，為學(xué)生服務(wù)，而不是像匠人一樣通過(guò)傳授知識來(lái)贏(yíng)得認可。而且，在這本書(shū)中，作者還提到了教育的本質(zhì)不在于“教”，而在于“學(xué)”。他認為，教育的真正目的是讓學(xué)生變得更好，而不是讓他們記住更多的知識點(diǎn)。
其次，我感受到了作者對于教育的積極態(tài)度。在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有過(guò)多地談?wù)摻逃牟蛔愫腿毕�，而是從正面角度提出了一些看法和建議，讓讀者從中找到真正的靈感和啟示。他認為，教育需要改革，但并不是徹底的顛覆，而是從根本上改變教育者的思考方式和態(tài)度。
接著(zhù)，我深深體會(huì )到了這本書(shū)的重要性。正如作者所說(shuō)，教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事業(yè)，而是一個(gè)非常復雜的系統。而且，教育作為一個(gè)國家的基石，它的質(zhì)量和效果直接關(guān)系到整個(gè)國家的未來(lái)。因此，我們需要像作者一樣，在探索現有的教育模式的同時(shí)，不斷尋找創(chuàng )新的思路和可能性，來(lái)推動(dòng)教育事業(yè)的不斷進(jìn)步。
最后，我深刻了解到了作者的創(chuàng )新思考和觀(guān)點(diǎn)。在這本書(shū)中，作者提到了許多看似簡(jiǎn)單但又非常重要的問(wèn)題，例如：教育者如何與學(xué)生有效溝通？如何培養學(xué)生的自信心和創(chuàng )新能力？等等。同時(shí)，作者還提出了很多創(chuàng )新的`解決方案，如以學(xué)生為中心的教育、評價(jià)方式改革、教育技術(shù)的應用等等。這些創(chuàng )新的思路和觀(guān)點(diǎn)，為目前教育領(lǐng)域的進(jìn)步提供了很好的參考和啟示。
總之，不做教書(shū)匠這本書(shū)，是一本非常值得閱讀和思考的好書(shū)。通過(guò)對教育的深入探討，它啟發(fā)了我對教育的新認識和新思維，同時(shí)也讓我認識到了教育事業(yè)的重要性和意義。希望越來(lái)越多的人能夠停下腳步，仔細思考教育這個(gè)話(huà)題，為我們國家的未來(lái)做出更好的貢獻。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 17
《不做教書(shū)匠》。書(shū)中樸實(shí)的語(yǔ)言，精辟的論點(diǎn)和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng )新。
一、“先投入地愛(ài)你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢(mèng)想自己將來(lái)功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問(wèn)一問(wèn)自己，你是不是真心地愛(ài)你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛(ài)我的工作事業(yè)，有時(shí)為某一個(gè)課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問(wèn)，并取得了令自己比較欣慰的.成績(jì)。我覺(jué)得把教育做好，是對學(xué)生有個(gè)交代，是對社會(huì )有個(gè)交代，也是對自己的人生有個(gè)交代；把教育做好，生活也一定會(huì )過(guò)得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現在，我們教育界的榮譽(yù)評比、職稱(chēng)晉級都牽動(dòng)著(zhù)每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個(gè)問(wèn)題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會(huì )在別人的談話(huà)中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動(dòng)就是一個(gè)很好的說(shuō)明。各自為戰，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個(gè)重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會(huì )了一個(gè)簡(jiǎn)單的跳法，但學(xué)生又通過(guò)合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動(dòng)煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛(ài)的一個(gè)體育項目。在師生的合作中，你就會(huì )發(fā)現學(xué)生的智慧和閃光點(diǎn)，發(fā)現的閃光點(diǎn)越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個(gè)老師，不管你是語(yǔ)文老師還是數學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂(lè )老師，是老師，就該是個(gè)讀書(shū)人，用詩(shī)書(shū)氣來(lái)滋養教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術(shù)和思想適應現在的要求和質(zhì)量必將會(huì )被淘汰的�，F在只有多讀書(shū)、多充電才是最好的方式。但讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來(lái)。把所學(xué)理念用于實(shí)踐，在不久的將來(lái)定會(huì )發(fā)現自己正從一個(gè)教書(shū)匠走向一個(gè)教育者。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 18
六年前，也是我的教學(xué)生涯的第九個(gè)年頭，當時(shí)的我對于教育教學(xué)有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時(shí)期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)。這本書(shū)讓糾結了許久的我在黑暗中看到了前進(jìn)的方向，感覺(jué)受益匪淺。
今年寒假的一天，我回家找書(shū)的時(shí)候，無(wú)意中看到了管老師的這本書(shū)。再次打開(kāi)，看見(jiàn)以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。
管老師在書(shū)中有許多發(fā)人深省的語(yǔ)言，在這里不多敘述。這次重溫書(shū)本的過(guò)程中，我對管老師的“成長(cháng)需要耐得住寂寞”這個(gè)小節文字體會(huì )很深。管老師在文中用生動(dòng)的'故事告訴我們，成功是要講究?jì)涞�。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長(cháng)，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個(gè)真正的教師，他會(huì )沉浸在別人以為的寂寞無(wú)聊中，樂(lè )此不疲，像周?chē)剿f(shuō)的“豐富的安靜”。簡(jiǎn)而言之，就是說(shuō)，一個(gè)人的成長(cháng)必須要耐得住寂寞，學(xué)會(huì )享受寂寞，這樣才能把基礎打好。
實(shí)際上，管老師也是這樣做的，他通過(guò)自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學(xué)校的副校長(cháng)。從我自己的工作來(lái)看，這些年來(lái)的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業(yè)要沉下心來(lái)的重要性。對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是練內功。讀文學(xué)書(shū)，讀專(zhuān)業(yè)書(shū)，讀一些雜書(shū)，在書(shū)香的浸潤下，人的內心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務(wù)是教學(xué)，在大量的閱讀之后，我發(fā)現所學(xué)的東西在教學(xué)中越來(lái)越多地用得上了，課堂的內涵比以前提升了，多讀書(shū)的習慣有效地促進(jìn)了教學(xué)。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開(kāi)課，越上越精彩，越上越有味。他應該算是厚積而薄發(fā)的典型吧，他說(shuō)過(guò)自己的成功沒(méi)有什么特別之處，只是比別人更舍得花時(shí)間在教學(xué)研究上，他用最笨的辦法讀書(shū)，安于寂寞。這些年我也慢慢發(fā)現自己在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步，這和我認認真真學(xué)習、認認真真教書(shū)應該密切相關(guān)。作為后勤干事，我也承擔了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時(shí)費心，但磨礪了我的意志，讓我學(xué)會(huì )高效的利用時(shí)間。
我知道自己并不聰明，但是我堅信成長(cháng)真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開(kāi)。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 19
直溪小學(xué)顧衛華說(shuō)“態(tài)度”粗粗讀完前四章對第三章中的“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說(shuō)到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度把教育的事當作學(xué)校的事來(lái)做；第二種態(tài)度把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做；第三種態(tài)度把自己的事當作教育的事來(lái)做。作者推崇的是第三種態(tài)度。說(shuō)起態(tài)度我對一些老教師總是充滿(mǎn)敬意。
記得徐善英老師退休前夕將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作原本潔白的卡紙經(jīng)過(guò)多年使用已泛黃�？梢韵胂蟮贸鲇卸嗌傩∨笥言褂眠^(guò)徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見(jiàn)一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實(shí)的優(yōu)良傳統之外還需要發(fā)揮年輕人愛(ài)學(xué)習、愛(ài)不拘一格的特點(diǎn)“不做機械重復的事做出靈氣來(lái)”“不做不動(dòng)腦的事做出思想來(lái)”“不做人云亦云的事做出個(gè)性來(lái)”“不做應付檢查的事做出實(shí)效來(lái)”。這是作者向我們提出的.四條建議。在學(xué)生時(shí)代時(shí)常聽(tīng)到老師這樣批評人：端正你的學(xué)習態(tài)度。
以前也曾聽(tīng)人說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。的確態(tài)度對于一個(gè)人的學(xué)習和工作起到非常關(guān)鍵的作用一個(gè)教師如果有了明晰的教育人生方向并且能朝著(zhù)這個(gè)方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅持下去終將有守得霧開(kāi)見(jiàn)日出的一天。我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改周而復始天天如此看起來(lái)很機械瑣碎的事但在有想法、敢作敢為的老師手里每天的精彩就會(huì )各不相同而在另一些老師手里就是別有滋味在心頭。要試著(zhù)去改變自己做一些嘗試。
嘗試并不總會(huì )成功但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗如同愛(ài)迪生在一次次電燈實(shí)驗失敗后的態(tài)度他說(shuō)：“至少我知道這是不適合做燈絲的�！睋碛谐�、豁達態(tài)度的人怎會(huì )和成功失之交臂？威廉·詹姆斯說(shuō)：“我們這一代最偉大的發(fā)現是人類(lèi)可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話(huà)為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 20
都說(shuō)《不做教書(shū)匠》這本書(shū)不錯，今日也淘本回來(lái)看看了�！拔矣幸粋�(gè)信念：一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走的多遠；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也不可能走的多遠；一個(gè)沒(méi)有理想的.教育，更加不可能走多遠�！蔽腋锌H深：每個(gè)人都會(huì )有自己的理想，我也不例外。而自我感覺(jué)為什么在教師這一行中的進(jìn)步、成長(cháng)緩之又緩呢？苦苦反思、追尋這兩年來(lái)，結論是：我為自己尋找了很多的“借口”，而教育，正是不允許有任何借口！
“成功的人永遠在找方法，而失敗的人永遠找借口”。的確，很多事情我都以田徑訓練、乒乓球訓練等各種比賽的訓練、自身的技術(shù)不足找借口需要更多的時(shí)間來(lái)訓練以提高比賽成績(jì)，一切“證據”顯示，并不能說(shuō)明我們工作不到位，我們已經(jīng)盡力了。其實(shí)呢？這只是一個(gè)借口。似乎沒(méi)有把工作做完善、做完美，出現問(wèn)題開(kāi)動(dòng)腦筋找尋各種借口說(shuō)明自己沒(méi)做好是有充分理由的�，F在想想實(shí)為可笑。而這種借口就是一種不負責任，它預示著(zhù)在工作中始終不會(huì )全力以赴，在勞動(dòng)——收獲這一因果關(guān)系中猶豫著(zhù)。
我們應該如何克服它呢？
方法一：保持良好的工作習慣。習慣一好，借口自然會(huì )少。良好的工作習慣可以分為：
�。ㄒ唬┌艳k公桌理干凈，只保留與目前工作有關(guān)物品。
�。ǘ┌词虑榈妮p重程度逐一去做，立即行動(dòng)。
�。ㄈ┊斉龅絾�(wèn)題時(shí)，我馬上解決或做個(gè)決定，決不擱置一旁。
方法二：及時(shí)調整情緒狀態(tài)，對任何事情都不感到倦怠，而應當使之充滿(mǎn)樂(lè )趣。
因為事情本身并沒(méi)有厭惡和歡喜，而是我們對事情的看法隨之產(chǎn)生的效果。所以我們應當去盡量想的開(kāi)心，做的開(kāi)心。這正驗證了實(shí)用心理大師威廉.詹姆士的心得：行動(dòng)似乎跟著(zhù)感覺(jué)走，其實(shí)行動(dòng)與感覺(jué)是并存的，多以意志控制行動(dòng)，也就能間接控制感覺(jué)。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 21
教師是蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，教師是人類(lèi)的工程師，培育著(zhù)祖國未來(lái)的希望，教師是陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)。近期讀了《不做教書(shū)匠》，感受頗深。他給我的教師成長(cháng)路上點(diǎn)亮了一盞盞希望的燈，書(shū)中一共有八個(gè)章節詳細的講述著(zhù)怎么做一名成功的教師。我想先從以下兩點(diǎn)開(kāi)始做起。
做一名自信的教師。書(shū)中引用蓋叫天先生的一句話(huà)“凡事總要有信心，老想著(zhù)‘行’。要是做一件事，先就擔心著(zhù)‘怕不行吧’，那你就沒(méi)有勇氣了�！毕胫�(zhù)自己的行為，回憶起我每去做一件事情，我總會(huì )怕，總覺(jué)得自己不是很會(huì )，怕自己做錯，所以，我決定當不確定的時(shí)候，就去問(wèn)，問(wèn)確定了再做，這也使我發(fā)現，我的問(wèn)題越來(lái)越多，做事的速度也變得慢了。管建剛老師的一句話(huà)提醒了我“缺點(diǎn)不是問(wèn)題，缺點(diǎn)也不可怕�？膳碌氖潜ё∽约旱娜秉c(diǎn)不放�！彼�，不能再畏懼每一件事，你越怕它，它就會(huì )越強大。而當你把“怕”它的精力放在努力完善自身上，使自己變得更強大，那么，成功就離我們不遠了！
做一名微笑的教師�！坝腥苏f(shuō)，是金子總會(huì )發(fā)亮的`。但金子被埋在沙里久了，就不認為自己是金子，而認為自己是沙子，從而自愿地過(guò)起沙子的生活。這樣金子也就成了沙子。更何況，學(xué)生正處于一個(gè)從沙子到金子或從金子到沙子的可塑期呢？”當看到這段話(huà)時(shí)，我的心被震了一下，教師，這真是一個(gè)“可怕”的職業(yè)，你的教育過(guò)程、甚至是微笑的一言一行都影響著(zhù)自己的每一個(gè)學(xué)生，你批評他、教訓他，或是夸贊他、鼓勵他、欣賞他，都會(huì )左右他的成長(cháng)。教師們，我們在學(xué)生面前一定要三思而后行。讓教師成為“陽(yáng)光下最崇高的職業(yè)”！讓我們微笑著(zhù)欣賞每一位學(xué)生，讓他們健康快樂(lè )的成長(cháng)。就像卡耐基所說(shuō)的：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng )造了許多成果�！�
《不做教書(shū)匠》這真的是一本為青年教師量身定做的勵志書(shū)，管老師，我想我也不要用手去做老師，而要用心做好老師，我會(huì )明確教育的方向，相信自己，我行，我可以的！
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責任心是一個(gè)人必備品質(zhì)。社會(huì )學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對社會(huì )的責任，就意味著(zhù)放棄了自己在這個(gè)社會(huì )中更好地生存機會(huì )�！币粋�(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應該心中常存責任心，敬重自己的工作，在工作中表現出忠于職守，盡心盡責的精神，這才是真正的敬業(yè)。
教師更需要責任心。沒(méi)有教育責任心，也就沒(méi)有真正的教育。教師的工作是憑良心的工作，做一個(gè)有責任感的教師對待教育，不做機械重復的事，作出靈氣來(lái)，不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)，不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)，不做應付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。
同時(shí)還要對家庭負責，對學(xué)生負責。對我們教師來(lái)說(shuō)，也許一屆學(xué)生未教好，還會(huì )有下一屆，還可以重頭再來(lái)；而對于家長(cháng)，只有一個(gè)孩子，根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一，可對于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。
家長(cháng)把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏(yíng)得家長(cháng)的信任，贏(yíng)得社會(huì )的贊譽(yù)，實(shí)現學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升，就必須把我們的`責任心分解在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細節之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都能健康成長(cháng)，讓每一個(gè)孩子都享受成功。
學(xué)生也是人而不是神，是人就會(huì )犯錯誤，因此，我們要允許學(xué)生犯錯誤，允許學(xué)生在改正錯誤和缺點(diǎn)過(guò)程中的反復和反彈，要能細致觀(guān)察到學(xué)生的變化，那怕是細微的進(jìn)步。
作為一名教師更要具備高度的責任心、對學(xué)生體貼入微的愛(ài)心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心�；蛟S很多人只把教育當做職業(yè)來(lái)做，而不能當成事業(yè)來(lái)從事。但是“在其位某其政”這是最起碼的職業(yè)道德，當我們走在校園，站在講臺上，面對著(zhù)孩子純凈如水的雙眸，我們一定要謹記自己是一名教師，清楚自己應該說(shuō)什么，做什么，不能說(shuō)什么，做什么。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 23
我發(fā)現了一件珍品，即管建剛先生寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，它使我原來(lái)凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學(xué)，教育目的更加實(shí)用
高中畢業(yè)后我上了師范大學(xué)，20歲的我曾有美麗的夢(mèng)想。上課之余與學(xué)生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學(xué)生踢毽子打羽毛球；享受天真無(wú)邪的樂(lè )趣，我也曾有過(guò)這樣的日子，但那已成為永遠不再過(guò)去的事……
如今，在教育本質(zhì)嚴重異化的時(shí)代，我從一個(gè)偏遠的山村調到了一個(gè)繁華的小鎮繼續我的教育工作。然而，我目前的教學(xué)生活已經(jīng)遠離了我的理想，有時(shí)沉重的負擔甚至使我難以正常呼吸。
我想過(guò)逃避和處理工作的方法。然而，作為一個(gè)農民，我從小就被我的母親教導要“要對得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠不要對不起同學(xué)們，因為他們是祖國的花朵，是一個(gè)充滿(mǎn)希望的家庭，而這朵花能夠在未來(lái)結出什么樣的果實(shí)，這個(gè)家庭有什么樣的希望，責任就在自己的肩上！
因為我母親的教育，無(wú)論我是做人還是做教育工作，都嚴格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會(huì )到：面對同學(xué)，我的笑容更燦爛；面對學(xué)生，我的批評更有力；在學(xué)生面前，我的道理更有說(shuō)服力…
因為母親的教育，十多年來(lái)我無(wú)悔地走著(zhù)。這學(xué)期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因為我清楚地看到：他們中的一些人從剛開(kāi)始懵懂的孩子變成了現在勤奮學(xué)習的少年；有的學(xué)生從害怕拘謹的學(xué)生變成了能夠充滿(mǎn)自信地與老師交談的學(xué)生；有的剛從固執無(wú)理走進(jìn)現在才知道是非的`榮辱……
我無(wú)愧于我的學(xué)生，因為我從他們的父母一個(gè)電話(huà)中，聽(tīng)到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什么能比這更讓我感動(dòng)呢？這真的值得我快樂(lè )，這才是真正的老師應該追求的高尚的快樂(lè )！
正如于丹在《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“當你給予他人幸福時(shí)，你會(huì )感到真正的幸福�！鄙顣�(huì )以你所看到的來(lái)對待你！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 24
沉浸在管老師那擲地有聲的文字里，我時(shí)而心潮澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而俯首沉思，時(shí)而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書(shū)的封面上寫(xiě)的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書(shū)”。〝全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓書(shū)”，但是讀過(guò)之后就會(huì )感覺(jué)這本書(shū)適合于每一個(gè)年齡段的教師。管建剛老師在書(shū)中談到這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結果，當哲學(xué)家說(shuō)〝時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會(huì )還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
〝這山望著(zhù)那山高”這句話(huà)的意思我們都懂。書(shū)中引用這個(gè)故事，就是想告訴我們這個(gè)道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶(hù)口。為了事業(yè)單位的穩定等多種原因報考了師范，我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡。愿不愿意從事現在的工作，既然現在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。這是對學(xué)生。家長(cháng)負責的表現，也是對自己負責的表現。家長(cháng)把自己的心肝寶貝。心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，正如管老師所說(shuō)：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的.哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著(zhù)告別了〝富貴立身”，那么要做到〝精神立身”，唯有〝握緊自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書(shū)，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》當之無(wú)愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候，別忘了照照它。它會(huì )給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 25
《不做教書(shū)匠》是一篇具有啟示性的文章，作者在其中探討了教育的本質(zhì)和真正的教學(xué)方法。文中作者通過(guò)對不同類(lèi)型的教師和學(xué)生進(jìn)行深入的思考與剖析，闡述了真正優(yōu)秀的教師應該是神秘和諧的賢人而非流水線(xiàn)上的機器人，真正教育的方法應該是與學(xué)生的生命體驗相融合的過(guò)程而非機械化的刻板引導。 閱讀本文，我深刻認識到了教育中存在的問(wèn)題和矛盾，也感受到了作者對教育的深刻思考和探索。
本文給我帶來(lái)的最大感受是：教育是一門(mén)藝術(shù)，而不是一門(mén)技術(shù)。教育不是一個(gè)機械化流水線(xiàn)的過(guò)程，教師也不僅僅是向學(xué)生灌輸知識的機器人。教育是一門(mén)需要藝術(shù)家的精神和技巧的藝術(shù)，只有真正的`藝術(shù)家才能夠扮演好教育的角色，真正走進(jìn)學(xué)生的內心去感受他們所需要的、所渴望的和所懷抱的。
本文反思的教育問(wèn)題是重要的，它引出了教育的本質(zhì)和價(jià)值，引導我們重新審視教育問(wèn)題，以期為今日的教育事業(yè)貢獻創(chuàng )新思考和改進(jìn)的方案。教育作為社會(huì )的基礎，從根本上約束著(zhù)我們的社會(huì )發(fā)展，而教師則是教育中最重要的組成部分。因此，我們必須更加重視教育質(zhì)量和教師培訓，并致力于提高教育的核心競爭力，為中國的教育事業(yè)注入新的力量和活力。
在此基礎上，我可以提供一些個(gè)人創(chuàng )新思考和觀(guān)點(diǎn)。首先，我們應該在教育法規上做出改進(jìn)，讓教育法律更加符合教育的本質(zhì)，保障教育質(zhì)量和教師權益。其次，我們應該在教育理論和實(shí)踐上開(kāi)展更多的探索與研究，打造出具有中國特色的教育體系、教師培訓體系和教學(xué)方法。最后，我們應該注重教育研究的跨學(xué)科和國際化，建立完善的教育科研機構和合作平臺，以實(shí)現教育理論的最大化轉化和創(chuàng )新教育實(shí)踐的最大化推廣。
總之，一篇好的文章或一本好的書(shū)籍應該是有益且有啟迪性的，而《不做教書(shū)匠》正是這樣一篇具有啟示性和思維性的好文章。它關(guān)注的是教育最基本的價(jià)值和意義，引發(fā)讀者對教育的深刻思考和反思，這便是一篇好的文章所應具備的重要性和價(jià)值。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 26
這些日子我讀了管建剛老師的不做教書(shū)匠，感悟頗深，今天應該怎樣做教師？讓我對自己有了更深的認識和了解。
做教師，就是做學(xué)問(wèn)，想從學(xué)問(wèn)里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書(shū)中去搜尋黃金，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學(xué)問(wèn)，就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的快樂(lè )，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數人來(lái)說(shuō)，精神是在物質(zhì)得到基本滿(mǎn)足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越衣食足，大多數教師的收入在本地區已進(jìn)入中上水平，發(fā)達地區已有越來(lái)越多的教師籌劃購買(mǎi)私家車(chē)。但，我還是必須告訴年輕的你，教師這個(gè)工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好發(fā)沉下心來(lái)，做一趟人生美好的精神之旅。
人生最糟糕的境遇是，在沒(méi)有答案的選擇中永遠地迷失，在沒(méi)有答案的選擇中不斷地消耗。而且，我相信，不管未來(lái)怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無(wú)愧于只有一次青春、一次生命的人生行動(dòng)。而當你心無(wú)旁騖地工作時(shí)，工作的樂(lè )趣也就離你不遠了，即便你還是沒(méi)有機會(huì )走向你夢(mèng)想的.那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)，并非是無(wú)病呻吟的贊譽(yù)。
知識都像人的衣服一樣，會(huì )舊，會(huì )過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸過(guò)。作為教師，如果你不睜大眼睛，不以積極的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習新的知識和技能，你就會(huì )被淘汰。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 27
做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師……管建剛老師的著(zhù)作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動(dòng)精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著(zhù)作，如同燈塔照亮遠方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書(shū)匠，我們也是學(xué)生學(xué)習的啟明燈。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感……的教師，才符合新時(shí)代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無(wú)怨無(wú)悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生。我們對教育充滿(mǎn)憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。
管建剛老師的著(zhù)作，使我對教學(xué)充滿(mǎn)了信心，一段時(shí)間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個(gè)都是一個(gè)哈姆雷特，他們好奇的面對著(zhù)老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標準去呵斥，這樣學(xué)生的.叛逆情緒會(huì )加重，累了老師苦了學(xué)生，一節課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。
學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的還有很多。
捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶走半根草去。教師的愛(ài)是無(wú)私的，教師的付出是值得的，教師的責任是艱巨的，學(xué)生的成績(jì)有著(zhù)老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著(zhù)老師的諄諄教誨。
管建剛老師的著(zhù)作深深的觸動(dòng)了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的啟明燈！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 28
一個(gè)假期讀完了管建剛的《不做教書(shū)匠》，書(shū)中親切生動(dòng)的語(yǔ)言，一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)引領(lǐng)著(zhù)我們走向自己美麗的教育人生。
通過(guò)對書(shū)本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節里”�？突f(shuō)過(guò)：一個(gè)不注意小事情的'人，永遠不會(huì )成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個(gè)脫鞋子的動(dòng)作，決定了加加林人生最輝煌的時(shí)刻的到來(lái)。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動(dòng)地的，恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事�；蛟S是老師的一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)眼神、一個(gè)期待、一個(gè)微笑，或許是師生之間的一次簡(jiǎn)短而平和的會(huì )話(huà)。其間飽含著(zhù)教師濃濃的真情，傳遞著(zhù)師生間零距離的心靈交流的火花。這本書(shū)，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來(lái)，腳踏實(shí)地的從小事做起。經(jīng)過(guò)這些小事，讓真正的教育進(jìn)入人的心靈，讓學(xué)生能在你的教育中健康快樂(lè )的成長(cháng)。
《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū)。是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長(cháng)在書(shū)中說(shuō)：“教育是朵帶笑的花�！瘪R克吐溫也說(shuō)人類(lèi)擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學(xué)生交往時(shí)微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學(xué)生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書(shū)讓我們反思自己在教育過(guò)程中的缺陷，我們應該向管老師所說(shuō)的“做一個(gè)有親和感的教師”，學(xué)會(huì )微笑。我們對學(xué)生微笑，生活就對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著(zhù)面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價(jià)值將超越經(jīng)濟的總和。
希望我們都能不作教書(shū)匠。
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 29
拿到《不做教書(shū)匠》的那刻起，我的腦海中就有一個(gè)疑問(wèn)：“不做教書(shū)匠，做什么？”但隨著(zhù)閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀(guān)點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個(gè)說(shuō)在工作，一個(gè)說(shuō)在建房子，第三個(gè)說(shuō)自己在蓋教堂。如此看來(lái)，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書(shū)匠了。
這其中讓我感觸最深的一個(gè)章節是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價(jià)值，將超越經(jīng)濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個(gè)人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長(cháng)說(shuō)得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著(zhù)面對生活�！笔前�，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。其實(shí)，老師的微笑還可以打開(kāi)孩子封閉的心扉；老師的.微笑同時(shí)也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著(zhù)傾聽(tīng)孩子講述，微笑著(zhù)贊許，微笑著(zhù)撫摸孩子的頭，那對孩子來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè )。反之如果老師板著(zhù)一張嚴肅的臉，動(dòng)輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。
作者還說(shuō)：“教育在欣賞中微笑�！币粋�(gè)成功的教師，應該善于發(fā)現孩子的美好，找出孩子身上的閃光點(diǎn)。一個(gè)不快樂(lè )的人，絕不會(huì )是一名好教師，我們要使教育人生充滿(mǎn)快樂(lè )，就一定要在工作中快樂(lè )起來(lái)；而要使自己的工作快樂(lè )起來(lái)，你就一定要投入與付出�！彼^“心動(dòng)不如行動(dòng)”，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，向著(zhù)我們心中理想的目標進(jìn)軍吧！
不做教書(shū)匠的讀書(shū)筆記 30
寒假里，我們?yōu)槲覀兠總�(gè)教師找了一本《不做教書(shū)匠》的書(shū)，書(shū)的封面儒雅、溫馨，映入我眼簾的那幾行小字分別寫(xiě)著(zhù)：做一個(gè)有方向感的教師；做一個(gè)有約束感的教師；做一個(gè)有責任感的教師；做一個(gè)有上進(jìn)感的教師；做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)感的教師；做一個(gè)有奮斗感的'教師；做一個(gè)有親和感的教師，做一個(gè)有智慧感的教師。教師，我是一位剛踏入這行的青年教師，上天給我這樣的一次機會(huì )，來(lái)接近教學(xué)、孩子。
一頁(yè)一頁(yè)的翻看中，我曾看到這樣一個(gè)比喻，車(chē)胎為什么經(jīng)得起長(cháng)途碾磨，開(kāi)始人們設計出很硬的抗震輪胎，但用不來(lái)多久，就被震的得七零八落，后來(lái)造出有彈力的防震車(chē)胎，才經(jīng)得住磨損。告訴我要在自己年輕的剛性中注入點(diǎn)柔性，就像那有彈力的輪胎，柔性中潛藏著(zhù)余地，余地中有著(zhù)足夠的變通，鍛煉自己柔弱的剛強。
每一個(gè)教師只要投入地工作，把小事也能做好，做到位，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，貴在堅持就如種花，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個(gè)時(shí)候你或許擔心了，冬天馬上就到了，我的花怎么還沒(méi)開(kāi)呢？這時(shí)候你就應該想到我種的是梅，只有到了冬天，才會(huì )綻放她傲雪的風(fēng)姿。不管遇到怎么樣的風(fēng)浪，都不要放棄。
書(shū)中讓我明白最深的是，一個(gè)砍樹(shù)的人覺(jué)得砍樹(shù)吃力的時(shí)候，該想到的是磨斧子，我們在教育吃力的時(shí)候，就想到有多久沒(méi)充電了，充電、磨刀，用讀書(shū)是最好的方式，用詩(shī)書(shū)氣來(lái)滋養我的氣姿。
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