《活著(zhù)》讀書(shū)筆記10篇

　　認真品味一部名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇1

　　說(shuō)來(lái)也是奇怪，依著(zhù)向來(lái)信佛的姥姥所言，“善有善報，惡有惡報，好人會(huì )有好運的”。但我一直所相信的，卻是“福兮禍所伏，禍兮福所倚”。并不是說(shuō)不相信好人終有好報，而是覺(jué)著(zhù)，無(wú)論是做什么，順著(zhù)自己的心意，不欺騙違背自己的良心，那么是福是禍便要看天意了。

　　從《活著(zhù)》里，彷佛看到自己的觀(guān)點(diǎn)被證實(shí)。好人不一定好報，似家珍，似鳳霞，似有慶，一切都是命運使然。遭遇了災難不一定是壞事，正如失去了土地和身份，卻免去了“斗地主”一事的殘害。日子稍微開(kāi)始溫馨了，然誰(shuí)也不知那是否為暴風(fēng)雨前的寧靜。

　　在開(kāi)頭看到福貴“花花公子”時(shí)期的形象時(shí)，對這個(gè)男人厭惡至極。特別當他因賭博而打罵懷著(zhù)孩子的家珍，頓時(shí)覺(jué)得未來(lái)無(wú)論是什么樣的報應大概都不為過(guò)。然真當報應來(lái)臨，身邊的人一個(gè)接一個(gè)的離世時(shí)，卻又覺(jué)得這樣的一生，未免太過(guò)于殘酷。所遭受苦難的并不是福貴一人，還有陪著(zhù)他愛(ài)著(zhù)他的家人。

　　若說(shuō)從這300多頁(yè)中悟出了些什么，如果是閱歷再豐富些的我可能會(huì )說(shuō)：很多。然而對現在的我來(lái)說(shuō)，最貼近生活，也最為我關(guān)注的，是珍惜。珍惜眼前平靜溫馨的生活，珍惜身邊愛(ài)著(zhù)我們的家人朋友，珍惜校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，珍惜我們還有機會(huì )追逐的夢(mèng)想。

　　生活不易，在我們還能享受與家人相守之時(shí)，請不要吝嗇我們的關(guān)懷和支持；在我們還有條件追夢(mèng)時(shí)，請不要輕言放棄。

　　“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇2

　　福貴的一生，歷經(jīng)家道中落，幾經(jīng)親人別離，可謂品盡世間苦痛�；蛟S這些事也可能發(fā)生在現實(shí)中某個(gè)普通人身上，因此事情本身固然令人感到同情、悲傷，但真正使我內心震顫的是主人公福貴面對人生種種變故時(shí)的態(tài)度。從簡(jiǎn)入奢易，從奢入簡(jiǎn)難。家道中落，并沒(méi)有真正擊垮他，反而卻讓他有機會(huì )走出曾經(jīng)渾渾噩噩的狀態(tài)，真正體驗什么是活著(zhù)。生老病死，人生之必然。但白發(fā)人送黑發(fā)人，又更為感傷。即便如此，主人仍是以嚴肅認真的態(tài)度對待生活，對待生命中剩余的每一分每一秒，這正是令人內心震顫之處。序言中有這樣一句話(huà)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！蔽矣X(jué)得對這句話(huà)最大的誤解便是那種將此理解為及時(shí)行樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)了。人的活著(zhù)和動(dòng)物的活著(zhù)本就有質(zhì)的區別�！叭耸菫榛钪�(zhù)本身而活著(zhù)的”。那么首先我們應該認清，什么是活著(zhù)。而活著(zhù)于不同的人也一定有不同的內涵。于我而言便是我人生中的3件大事，也即我給自己的活著(zhù)賦予的真正含義。

　　于福貴而言，生活雖苦雖痛，但也讓他活的清晰澄澈。他的生活軌跡，更為深刻，絲毫不模糊。于我們普通人而言，我也真實(shí)覺(jué)得，陽(yáng)光和陰雨都是都是生命的饋贈，讓你的生命軌跡清晰深刻，不單調。你的經(jīng)歷，你的活著(zhù)，只屬于你，屬于你的生命，獨一無(wú)二，不可復制。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇3

　　人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。

　　形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。

　　還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼還未曾感受過(guò)天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過(guò)生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我無(wú)從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復躁動(dòng)，開(kāi)始思考，人為什么要活著(zhù)？

　　余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。

　　余華對每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里的人說(shuō)，活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現實(shí)生活的殘忍遠比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅忍，這是否便是這個(gè)叫做活著(zhù)的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)。

　　最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對生存意義的頓悟，正如當你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì )明白他們終將臣服在宿命腳下。

　　還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼正感受著(zhù)天空的寬廣，年輕的心正思考著(zhù)生存的意義咀嚼著(zhù)那個(gè)叫做活著(zhù)的故事。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對那個(gè)叫做活著(zhù)的故事外的叫做活著(zhù)的，現實(shí)。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇4

　　《人為什么活著(zhù)》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應該取名為《人應該怎樣活著(zhù)》。

　　人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。

　　首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。

　　我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。

　　當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線(xiàn)，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著(zhù)將心比心，或是設身處地，有些摩擦和爭議說(shuō)不定就能避免。

　　正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇5

　　讀完《活著(zhù)》，我想到了一直困惑著(zhù)我的一個(gè)問(wèn)題：你活著(zhù)的理由是什么?而現在，我完全可以回答我自己，那就是為自己活著(zhù)的本身而活著(zhù)。

　　《活著(zhù)》講述了故事的主人公福貴與命運作斗爭的艱苦歷程，接踵而至的打擊一次又一次地摧殘著(zhù)福貴，每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，就好像上帝在拿他的命運開(kāi)玩笑……每每讀到一個(gè)悲劇，我內心就為之一顫，我不禁多次深入到福貴的內心，忐忑不安地考慮福貴是不是能挺過(guò)身邊的人撒手人世的痛苦。但是，這好像不可思議卻又在情理之中，福貴挺過(guò)來(lái)了。一次次的噩運與打擊沒(méi)有使這個(gè)毅力超凡的人倒下，命運一次次地向他昭示：你不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)，你為了你的本身而活!

　　其實(shí)，人生與命運血脈相連，它是生于幻想樹(shù)上的一朵蓓蕾;人生與命運骨肉相親，它是出于現實(shí)源頭一股清泉。人生永遠逃脫不了命運的束縛，它們相互依存，彼此不分;幻想永遠解脫不掉現實(shí)的禁錮，它們缺一不可，不離不棄……讀《活著(zhù)》是殘酷的，雖有一些輕松，優(yōu)美，心曠神怡的時(shí)刻，但《活著(zhù)》的基本格調卻還是悲慘的。悲在福貴對抗命運的艱苦，慘在他親眼所見(jiàn)自己的親人一個(gè)又一個(gè)離開(kāi)人世……書(shū)中沒(méi)有煽情，只有接踵而至的打擊。為自己而活著(zhù)的信念，成為福貴身上唯一不被滄桑世事帶走的資本。

　　除了悲慘的感情基調外，《活著(zhù)》也包含作者對福貴所處的一生中社會(huì )的辛辣諷刺，以及對建國前后幾十年中國政治生活的不滿(mǎn)�？抠�博而成為地主又最終被槍斃的龍二，在解放戰爭的戰場(chǎng)上逝去的數以萬(wàn)計的生命，被勢利的醫生抽干鮮血的有慶，以及中因身心受到摧殘而上吊自殺的春生。揭示了建國前后政治道路上的不光彩，人情的勢利，戰爭的殘酷……

　　讀完《活著(zhù)》，我不禁想，在那幾十年間里，會(huì )不會(huì )有一個(gè)像福貴一樣的人，對命運樂(lè )觀(guān)面對，對生活充滿(mǎn)信心，對未來(lái)懷有希望?我想是有的。也許有些讀者，覺(jué)得福貴是一個(gè)形象猥瑣的小人，但我覺(jué)得他是個(gè)英雄。面對命運他不屈不撓，面對生活他奮勇向前，面對未來(lái)他鍥而不舍。我相信，所以人都會(huì )因此而受益匪淺，因為《活著(zhù)》給了我們活著(zhù)的理由!

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇6

　　余華的這本《活著(zhù)》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么，總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農村的故事，就像《白鹿原》，這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的。

　　和朋友聊起讀書(shū)，這本《活著(zhù)》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著(zhù)了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。

　　一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!

　　福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著(zhù)家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著(zhù)，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好，活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，活著(zhù)，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。

　　福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著(zhù)，種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà)，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!

　　現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著(zhù)的意義罷!

　　有的酒越品越香，有的書(shū)越讀越深刻，看來(lái)以后讀書(shū)得沉下去。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇7

　　“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊�！毙≌f(shuō)一開(kāi)始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽(tīng)福貴的一生，而后在講述福貴的命運時(shí)又轉換為第一人稱(chēng)，雖然故事情節并未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。

　　在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的悲劇。家境敗落，被強行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會(huì )，卻又讓他眼睜睜地看著(zhù)至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。

　　“今天有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你……”對于小說(shuō)的結局我既覺(jué)得意外，又覺(jué)得在情理之中。福貴被一個(gè)個(gè)噩耗打擊著(zhù)，受的苦也仿佛已經(jīng)麻木，但卻能強撐下去，沒(méi)有輕易地結束自己，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外；但是，換個(gè)角度想，福貴在這些災難中感受過(guò)幸福，盡管越來(lái)越小，但他曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè )，那么對他來(lái)說(shuō)，或者也算是值得的，畢竟他經(jīng)歷過(guò)。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時(shí)，他雖悲痛，但也會(huì )強忍著(zhù)為了身邊其他的人，堅持著(zhù)；到最后只剩他一個(gè)時(shí)，他似乎什么都看開(kāi)了，隨著(zhù)命運，好好活著(zhù)……

　　“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)�！奔词宫F在我并不能完全理解這句話(huà)，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。

　　我來(lái)人間必有緣由。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇8

　　作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

　　福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。

　　福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。

　　正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì )在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng )作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會(huì )發(fā)現在1995年前后，也就是在那篇《活著(zhù)》的創(chuàng )作前期，余華的文學(xué)創(chuàng )作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

　　那么我們再把目光轉回到1995年，就會(huì )發(fā)現余華的唯一兼有現實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著(zhù)》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》應該是余華創(chuàng )作的一個(gè)過(guò)渡。

　　從這個(gè)角度說(shuō)，《活著(zhù)》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng )新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀(guān)點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著(zhù)》不是一部在構思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng )作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。

　　作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱(chēng)不上是在創(chuàng )作。在余華的創(chuàng )作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習慣而已�！痘钪�(zhù)》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運氣。

　　《活著(zhù)》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì )感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

　　他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì )有一個(gè)結局：人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

　　實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的.，恐怕只有活著(zhù)本身了�！痘钪�(zhù)》的偉大感可能恰恰源于這里。

　　也正因如此，《活著(zhù)》就明確了一個(gè)內容，活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

　　余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味“活著(zhù)”是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇9

　　活著(zhù)是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊�；钪�(zhù)，承載了多少意義，情感和力量呢？它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。

　　活著(zhù)是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當我們聽(tīng)著(zhù)故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來(lái)時(shí)，可以感受到他的內心世界的變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，享盡榮華富貴；他看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)依無(wú)靠，亦無(wú)欲無(wú)求。

　　也許，生命本就是這樣的無(wú)常。生活充滿(mǎn)了許多的磨難和挑戰，人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現生命的價(jià)值，追求活著(zhù)的意義。人們盤(pán)踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤(pán)旋，一條叫命運，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過(guò)大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著(zhù)高貴命運不過(guò)是人類(lèi)苦苦追尋的虛妄而已，而活著(zhù)是生命最有力的吶喊。

　　佛說(shuō)：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著(zhù)》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來(lái)五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。

　　面對命運，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈；面對生命，福貴選擇守護等待，頑強樂(lè )觀(guān)。其實(shí)對于死亡來(lái)說(shuō)，活著(zhù)也是人們強有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著(zhù)卻需要一輩子的勇氣。

　　福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂(lè )觀(guān)積極�；钪�(zhù)是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂(lè )的體觀(guān)，更是他不屈不撓的一生的寫(xiě)照。

　　靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成；細水流長(cháng)，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著(zhù)，那般清脆卻又深意悠長(cháng)。

　　《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇10

　　這本書(shū)看完有一段時(shí)間了，不想寫(xiě)東西�？傆X(jué)得回憶一遍內心要陰沉好長(cháng)一段時(shí)間，欲哭無(wú)淚。書(shū)名雖是《活著(zhù)》，卻講述著(zhù)關(guān)于死亡的故事，并且是讓主人翁福貴身邊的親人一個(gè)一個(gè)死去，將這種苦難像解剖一樣地赤裸裸、血淋淋地呈現在你面前。讓你看到經(jīng)歷了所有的極致苦難之后，死去就是活著(zhù)。

　　福貴年輕的時(shí)候是個(gè)地主家的敗家子，嗜賭成性。像所有的電視劇情節一樣，嗜賭的最終結局就是敗光家產(chǎn)。他的人生從此開(kāi)始了像他放飛自我的青春一樣，開(kāi)始一場(chǎng)又一場(chǎng)的撕心裂肺的送別。先后經(jīng)歷了父親因他敗光家產(chǎn)從糞缸上掉下來(lái)摔死；母親重病不治而亡；懂事的兒子有慶因為給縣長(cháng)夫人獻血被抽血過(guò)多而死；吃苦耐勞的女兒鳳霞小時(shí)候因為生病成了聾啞人，本來(lái)嫁了個(gè)歪脖子丈夫開(kāi)始了幸福的人生，卻因為產(chǎn)后大出血而死；妻子家珍本來(lái)是城里姑娘，嫁給他之后任勞任怨，對他始終不離不棄，卻患上了軟骨病，最后因病而去；女婿二喜的出現可謂是福貴后半生出現的唯一一點(diǎn)喜色，卻因為在工地干活被水泥板壓死；剩下了唯一的外孫，可愛(ài)的苦根，就像名字一樣可憐，也因為吃多了豆子撐死了。生活將福貴的苦難推向了極致。

　　在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是覺(jué)得作者是冷酷的，為了引起讀者的悲憤、憐憫，將福貴的生活撕裂得面目全非，猙獰不堪�？墒�，最近的敘利亞戰爭，各種媒介用圖片、文字、影像、聲音等等，將這個(gè)國家里的普羅大眾的困難排山倒海般地推到我的面前。除了感嘆我們生活在一個(gè)幸福的國度，我能想到的這些可愛(ài)的人們就像福貴一樣，就是《活著(zhù)》。他們不得不面對無(wú)法躲避的生活苦難，忍受疾病、戰爭，親人的離去，和不可知的未來(lái)。

　　而我也漸漸懂得，福貴是怎樣活著(zhù)的。這種活著(zhù)是在他人生中比肩接踵的困難中偶爾的溫情脈脈交替支撐著(zhù)的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍給他生了個(gè)兒子有慶；比如瘦弱的有慶在學(xué)校的長(cháng)跑比賽中居然獲得了第一名，并且老師告訴他，讀書(shū)筆記即使讀書(shū)成績(jì)不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如鳳霞在嫁給二喜的那段日子里，倆人牽手走在回家的路上。這些簡(jiǎn)單的快樂(lè )在莫大的痛苦面前顯得多么的微不足道，但是，正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。這樣的結論是多么的冷酷無(wú)情，卻又是多么的真實(shí)。

　　有句話(huà)說(shuō)：“上天只會(huì )給你過(guò)得去的坎”。大部分人或多或少的時(shí)候都會(huì )覺(jué)得自己的人生有如此境地�？烧媸堑搅艘欢ǖ臅r(shí)間之后，我們再回過(guò)頭去看那些我們覺(jué)得痛徹心扉的那些坎，可能好多看起來(lái)其實(shí)已經(jīng)微不足道了，比如某些難以釋?xiě)训氖�戀，比如不堪回首的高考失利。而那些加諸在我們身上的苦難，也會(huì )在悠悠的歲月長(cháng)河中，說(shuō)起來(lái)的時(shí)候云淡風(fēng)輕，心里面隱隱作痛。

　　所以，我們要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜這個(gè)不完美的國家提供給我們的一切，少一些社會(huì )戾氣，多一些包容和理解，提醒幸福。

　　親愛(ài)的敘利亞的孩子們，當你們的國家遭遇苦難的時(shí)候，你們要像福貴一樣，直面慘淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因為活著(zhù)就有希望。你們是國家最后的希望，是“國寶”，倘國之大器，皆化炮灰，將來(lái)國家形勢必定更加嚴峻，你們應當為你們的國家和民族“死中求生”，一往無(wú)前。

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