《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
前幾天我看了一本書(shū)叫紅樓夢(mèng)，里面的內容讓人看了之后就能想象當時(shí)的情景，里面的人物各個(gè)栩栩如生。
我本來(lái)幻想著(zhù)結局是凄美感人的，沒(méi)想到全是那么凄慘，賈寶玉是個(gè)很英俊的小伙子，我相信看過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道賈寶玉和林黛玉是天生的一對，天上一對，地上一雙，可最后林黛玉卻被賈寶玉活活氣死了，就是在寶玉和寶釵結婚的那天。
而后，寶玉削發(fā)出家，這個(gè)我想的恰恰相反，我以為寶玉應該和黛玉一起，而不是寶釵。
我這本書(shū)讀了三遍，我不禁打了個(gè)冷戰，這本書(shū)很嬈人，讀一遍不懂，讀兩遍就一知半解，讀三遍才真正了解，這本名著(zhù)，是十分有誘惑力的。
關(guān)于紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記 篇8 《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之，在我上小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)其被翻拍的電視劇，對其印象很深刻，之后又陸續的看過(guò)幾遍書(shū)，適逢老師的布置了一篇評論，于是就選了其中印象比較深刻的一篇寫(xiě)下讀后感。
《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，說(shuō)其緊要，原因有三：一是此回以全書(shū)讖語(yǔ)式的表現手法的集中反映;二是此回寫(xiě)有可卿以云雨之事顯寶玉癡頑;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說(shuō)。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀(guān)看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中各中女子命運原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，將秦可卿賜予寶玉，以試云雨，來(lái)解迷津。意在告誡寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉�！笨傊�，近似“黃粱夢(mèng)”的故事，令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
在此回中我們可以看到賈寶玉的另一層面——“意淫”，這是警幻仙姑對寶玉性格的一個(gè)概括，它的意思“可心會(huì )而不可口傳，可神通而不能語(yǔ)達”，世俗中，沾淫字，“不過(guò)樂(lè )容貌，喜歌舞，調笑無(wú)厭，云雨無(wú)時(shí)，恨不能天下之美女供我片時(shí)之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻仙姑稱(chēng)寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過(guò)是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”。然而也對于我們這些境界地較低的也只是懵懂。我覺(jué)得，這“意淫”的含義可以理解為在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評價(jià)標準對人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，而且這種標準是不分貴賤、不分男女的。 對待女子，寶玉予以珍愛(ài)、憐惜，如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事，他反而擔心丫頭，喊著(zhù)叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛(ài)，寶玉想到的是客觀(guān)的美，由美便生愛(ài)，這種愛(ài)不是愛(ài)情，只是發(fā)自?xún)刃牡男老�，贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè )一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同，可上升至愛(ài)情，因為他們的精神世界是相通的，是別的女孩無(wú)可比擬的。 對待個(gè)別男子，寶玉也會(huì )像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，與柳湘云交好，因為他們有著(zhù)比較好的精神層面，所以愿意與他們交往，而不是后來(lái)有些人們所評論的，寶玉有同性之癖。
我認為 寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現是不被世人理解的，于世人看來(lái)，行為迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也就注定了寶玉最后棄絕塵世，走向心中的凈土。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家都會(huì )想到林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛(ài)情，也會(huì )想到大觀(guān)園里面可愛(ài)的有活力的年輕人。但是《紅樓夢(mèng)》里面的人物并不是每個(gè)都那么可愛(ài)，有些人還顯得那么的可恨，如賈瑞，賈璉，賈蓉，薛蟠等人。他們看起來(lái)十分的可恨，但是，細細地看著(zhù)這些人，卻又覺(jué)得深感他們又是可憐的。
先說(shuō)賈瑞吧，小說(shuō)中提到賈瑞主要有兩件事，一件是學(xué)堂頑童鬧學(xué)，一件是賈瑞見(jiàn)王熙鳳起淫心。
學(xué)堂鬧學(xué)中一事可以看出賈瑞的人品，賈瑞的無(wú)能，賈瑞處事的不公，以及賈瑞平時(shí)的為人。見(jiàn)文中說(shuō)“賈瑞最是個(gè)圖便宜沒(méi)行止人，每在學(xué)中以公報私，勒索子弟們去請他，后又附助著(zhù)薛蟠圖些銀錢(qián)酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反而助紂為虐討好了�！�
從這段描寫(xiě)，可以看出賈瑞是個(gè)行為不正，做風(fēng)不正派的人。學(xué)堂鬧學(xué)這件事如果賈瑞是個(gè)正派人，處事公正，這件事也就不會(huì )發(fā)生�？墒琴Z瑞反而沒(méi)有，而是公報私仇，所以才會(huì )引出鬧學(xué)這件事。
賈瑞最痛苦的事就是愛(ài)上了他不該愛(ài)上的人，王熙鳳。想一想王熙鳳是什么人，是賈府的璉二奶奶，是有錢(qián)有勢有權之人。而賈瑞你又是什么人，無(wú)名無(wú)權無(wú)錢(qián)無(wú)勢，說(shuō)到最后還是依附于賈府勢力的人。賈瑞愛(ài)上王熙鳳，簡(jiǎn)直就是癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這也是王熙鳳為什么那么生氣的原因？王熙鳳認為，這是對她的恥辱，于是才會(huì )那么整賈瑞�？蓱z賈瑞在第一次吃虧的時(shí)候還不懂得止步，還繼續向前，一錯再錯，所以才會(huì )那么早就死去。
賈瑞的行為看上去那么可恨，但是細看他，發(fā)現他也是可憐之人。賈瑞是賈代儒之孫，從小父母早亡。代儒怕他走錯路，教育抓得非常嚴。抓的是紀律，卻不懂得孩子的心。
賈瑞第一次上王熙鳳的當，又餓又冷凍了一夜，回到家，代儒是又打又罰，打板子，不讓吃飯，跪著(zhù)讀書(shū)�；钌捏w罰，這樣的教育是孩子口服心不服�？梢韵胂褓Z瑞從小在這樣的教育方式下長(cháng)大，他的童年是不幸福的，他的心理是不健康的。正因為他沒(méi)有得到過(guò)關(guān)愛(ài)，得到過(guò)溫暖，所以才會(huì )走入歧途，越走越遠。
如果他遇到的不是鳳姐，而是一個(gè)比較善良的女子，指出他行為的不是�；蛘啉P姐在一開(kāi)始就厲詞指責，就不會(huì )導致后來(lái)的悲劇�？上У氖撬麗�(ài)上的是鳳姐。
如果他在第一次惡作劇中得到教訓，那么悲劇也可以避免。但是他還是控制不了自己的欲望，控制不了自己對鳳姐的感覺(jué)。
再到后來(lái)，他生病了，跛足道人給了一面鏡子，告誡他一定要照背面，可是他卻照了正面，正面正好是鳳姐。
賈瑞迷上鳳姐這件事，從頭到尾，沒(méi)有看到有人來(lái)關(guān)心過(guò)賈瑞，關(guān)懷過(guò)他。祖父代儒就是打罵，并沒(méi)有半點(diǎn)親情上的關(guān)心。
賈瑞是孤獨的，他缺乏愛(ài)，所以鳳姐的不安好意的假情，他才誤以為是真，才愈發(fā)不可收拾。
從賈瑞的行為看，他是可惡的，沒(méi)有正義之心，他沒(méi)有是非好歹之心，也沒(méi)有廉恥之心。他是可恨的。但是，從賈瑞的成長(cháng)環(huán)境來(lái)看，他又是可憐的。
俗話(huà)說(shuō)，可恨之人必有可憐之處。這句話(huà)用在賈瑞身上一點(diǎn)也不假。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面，一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說(shuō)故事來(lái)講，賈寶玉年齡也不大，說(shuō)的話(huà)瘋瘋癲癲，有時(shí)是你聽(tīng)得明白的，有時(shí)弄不明白，究竟什么意思呢？譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一齊，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來(lái)好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書(shū)，反對仕途經(jīng)濟。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話(huà)，就提到你也該讀讀書(shū)了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結果他就立刻把臉?lè )�，你給我出去吧，我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方，我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些資料跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結合在一齊，實(shí)際上他是透過(guò)這個(gè)情節寫(xiě)賈寶玉反對當時(shí)的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書(shū)我就不讀書(shū)，要讀書(shū)《西廂記》還能夠，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話(huà)講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢？主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話(huà)是不是值得一試很難說(shuō)，你們硬說(shuō)是這樣，你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一齊，高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢？從當時(shí)階級安排的道路來(lái)講，他是對抗統治階級安排的道路，正因當時(shí)知識分子讀書(shū)就是做官，就是參加科舉考試，沒(méi)有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一齊，過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活，實(shí)際上他是宣揚那種自由人生的道路。正因那個(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來(lái)，問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路，我走我自由自在的，我想怎樣就怎樣，這樣一個(gè)自由人生的道路，這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來(lái)，論證
的時(shí)候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個(gè)也沒(méi)什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇，這個(gè)不能這么比，嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事，兩種不一樣的做官的行為，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來(lái)說(shuō)，否定讀書(shū)人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個(gè)另外的誘導，封建王朝要把讀書(shū)人都誘導到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來(lái)鞏固統治政權，《紅樓夢(mèng)》里主導的思想叫他不好走這個(gè)路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
第二個(gè)就是婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿(mǎn)結果。必須是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上方一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)�！赌档ねぁ妨鴫�(mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統治階級的承認了，以前一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補過(guò)去了。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生感情，相反兩個(gè)人在一齊生活得很長(cháng)很長(cháng)時(shí)刻，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(cháng)得很漂亮，三個(gè)人在一齊還有之后的史湘云，其他女孩子一齊，在一齊，都來(lái)了，有相當長(cháng)的一段時(shí)刻，賈寶玉跟這些人在一齊，也有相當長(cháng)的一段時(shí)刻，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜愛(ài)那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(cháng)期生活當中漸漸地了解，最后在長(cháng)期的了解過(guò)程中間最后構成他們的感情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得十分清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟，他翻了臉，這就是一個(gè)標志，說(shuō)明賈寶玉在感情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的，他們極力要走仕途經(jīng)濟道路，那和我是兩回事，因此《紅樓夢(mèng)》里所描述的婚姻，一個(gè)是選取不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(cháng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致，不是選取那個(gè)另外一個(gè)一致
，它要務(wù)必是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，因此跟林黛玉他就完全不一樣，因此賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟，她講這個(gè)話(huà)，我也和她翻臉了，這個(gè)標準講得十分明白，十分清楚，因此《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上方樹(shù)立了一個(gè)自己的標準，就是要漠視木石前盟，不好金玉良緣，封建時(shí)代的門(mén)當戶(hù)對，一些選取的標準全對他無(wú)效，他務(wù)必自己選取，我此刻講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據前八十回的本子，正因這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代，提出了一個(gè)婚姻自主，婚姻自由、戀愛(ài)自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想，那可真是了不起，《紅樓夢(mèng)》也沒(méi)有這種口號，沒(méi)有婚姻自由啊，婚姻自主這個(gè)口號，但是他寫(xiě)的行動(dòng)就是他自己的口號的實(shí)現，因此這一個(gè)思想呢，在當時(shí)也是就應是十分了不起的，我認為這個(gè)思想就帶有現代人的思想，正因這天的婚姻戀愛(ài)，也不都一樣嗎，一個(gè)是不是一見(jiàn)傾心，再也沒(méi)有什么一見(jiàn)傾心的事情，總得要互相明白，再一個(gè)，總得要想一致吧，不能完全兩回事嘛，因此我覺(jué)得曹雪芹的這種婚姻理想，包括他前面說(shuō)得人生道路的理想，都是屬于我們這天現代人自己的生活，走自己的路，是我們時(shí)代的人，現代的人提出來(lái)的，不走那個(gè)統治階級規定好的路，要走自己的路，是我們現代社會(huì )人的一種思想，古代那有這種思想，都是一個(gè)在家里父母，一個(gè)在社會(huì )上的朝廷規定的，因此賈寶玉的人生道路的思想，賈寶玉的婚姻自由的思想，都是近現代人的一種思想因此《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)到尤三姐最后拔劍自殺，為什么呢，正因別人評說(shuō)她好像品性不好，她也有口難辯，因此最后就是拔起鴛鴦劍自殺了，這一個(gè)情節十分重要，就說(shuō)明當時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀，對婦女們有多嚴重，稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好，這就抬不起頭來(lái)了，再也沒(méi)辦法做
人了，本來(lái)說(shuō)的好好的，柳湘蓮要娶她了，一下子柳湘蓮聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)人品行不好，立刻就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺(jué)得再也沒(méi)有意思活著(zhù)了，拿起寶劍就把自己殺了，前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。
那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊，就心里清爽，看到男子他就覺(jué)咄咄逼人，不喜愛(ài)，他在當曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里，用賈寶玉這個(gè)形象，一個(gè)特殊的形象，這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言，實(shí)際上方，這個(gè)思想就是反對當時(shí)整個(gè)封建社會(huì )的重男輕女，男尊女卑的這種思想，他反過(guò)來(lái)，他認為女尊男卑，女孩子才是好的，男生就不好，正因是處在一個(gè)男權社會(huì )，整個(gè)封建社會(huì )掌權的都是男生，那么他對這個(gè)社會(huì )的政權，對這個(gè)社會(huì )的政治道路，都加以一種否定，那么當然他對男子沒(méi)有好的印象。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著(zhù)述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的，我驚嘆于作者對漢字文義的把握，驚嘆于作者著(zhù)書(shū)的冷靜與嚴謹。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對“菊花”的描寫(xiě)，真正連連稱(chēng)贊，讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué)，用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是：“好，寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
曹雪芹降生的時(shí)候，他的家庭早已過(guò)了數十年之久的全盛時(shí)期。曹家的全盛期是隨著(zhù)康熙一朝相始相終的，其祖父曹寅時(shí)代曾“接駕”四次，“把銀子花得淌海水似的”，于是陷入了驚人的經(jīng)濟虧空債累中，無(wú)法補清。雍正二年曹家因為“江寧織造曹頫行為不端，連年織造款虧空甚多……苛索繁費，苦累驛站”被抄。而雍正抄曹頫的家后，給曹頫在京“少留房屋以資養贍”使曹家又過(guò)了幾年安穩日子。當時(shí)曹雪芹只有13歲。
第二次抄家則完全是因為“他事”而慘遭橫禍，這個(gè)他事就是曹家與八阿哥、九阿哥也就是雍正稱(chēng)之為“阿其那”“塞思黑”有瓜葛，而這兩個(gè)都是雍正的弟兄也就是政敵，所以曹家就變?yōu)椤凹辄h”，雍正決不會(huì )放過(guò)，另一方面曹家又無(wú)意之中卷入了刺殺雍正皇帝的陰謀之中。故曹頫被抄家封產(chǎn)，田地、房屋、奴仆都賞了別人，曹頫夫人懸梁身亡�？梢�(jiàn)，兩次抄家的一個(gè)共同點(diǎn)就是都有著(zhù)比較復雜的政治背景。
少年時(shí)家道敗落，父母自殺，親人離散，使曹雪芹本人瘋狂，各種痛苦的經(jīng)歷，具有了強烈的戲劇性矛盾沖突，把他推向苦難的`深淵。但從小錦衣玉食，不懂事態(tài)炎涼的曹雪芹，在命運的打擊中束手無(wú)策，當家破人亡的第二次抄家之后，他幾乎凍斃街頭，要靠親朋好友接濟才能勉強活命。
殘陽(yáng)如血，晚風(fēng)如泣。小臥佛寺內曹雪芹撲倒在蒲團上，淚如雨下嚎啕大哭“佛祖啊佛祖，這人世間不公平��！生沒(méi)生的權力，死沒(méi)死的寧息。。。。。。我奶奶雖非生身之母，可她對我愛(ài)如己出！可嘆我母子臨終未得一見(jiàn)，如今還尸懸梁間，這讓我這個(gè)當兒子的，成為。。。。。終身大憾哪”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了中國末期封建社會(huì )的全部生活。從興旺到?jīng)]落。
曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑；史湘云的開(kāi)朗豪爽，心直口快……等都刻畫(huà)得栩栩如生。
但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著(zhù)不同，里面錯綜復雜的關(guān)系搞得我暈頭轉向，看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》就讓我想到了：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?這淚是為誰(shuí)落的?為何是辛酸淚?一本《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
正因為有這樣的一個(gè)女子：她閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。是她牽動(dòng)著(zhù)我的心，讓我一邊贊嘆她的才情，一邊為她的命運擔憂(yōu)。就這樣我讀完了《紅樓夢(mèng)》。林黛玉成為了我最喜愛(ài)的紅樓女性。
在大觀(guān)園里可稱(chēng)得上是美女如云，可她自有一種與別人不同的美。清秀，優(yōu)雅，還有些許孤傲。像那出淤泥而不染的荷花，有自己獨特的魅力。論文學(xué)修養這自然不輸給眾姊妹。其實(shí)林妹妹也是個(gè)熱心腸的姑娘，只是她很少把她的熱心，和善擺在桌子上供大家贊賞罷了。
我一直很佩服她的文學(xué)修養。先暫且不說(shuō)她的詩(shī)作，單是平時(shí)說(shuō)話(huà)那一語(yǔ)雙關(guān)的詞句就讓我佩服得五體投地�！耙蔡澞愕孤�(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的，全當耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些!”這么含蓄又絲毫不減語(yǔ)言的效力妙語(yǔ)也就只有她才能說(shuō)的這般動(dòng)人。她的《詠白海棠》中“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”。
聯(lián)想豐富自然，堪稱(chēng)是佳句。她的詩(shī)總給人一種風(fēng)流別致的美感。但也有深沉悲傷的�！对峄ㄒ鳌分小懊髅孽r妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�！钡莱隽巳松啻旱亩虝�，對未來(lái)時(shí)光無(wú)限的憂(yōu)愁�！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！背隽烁邼嵉闹鞠�，不屈的性情。每每讀到這總在腦海里浮現出一個(gè)瘦弱的女子獨自站在樹(shù)旁輕聲嘆息，落花紛紛揚揚的和著(zhù)她的淚花一起飄落。這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的見(jiàn)解是高于這個(gè)社會(huì )的，她的思想是先進(jìn)的�？上](méi)有人去重視。只有一個(gè)寶玉和自己是知己。在這樣的社會(huì )里又怎能讓這個(gè)高潔的姑娘得到幸福呢?而這一切又豈是她能夠改變的呢?所以她的一生注定是悲劇�？杀�!可嘆!
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著(zhù)人們的心。沒(méi)有人能否認她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說(shuō)起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來(lái)形容。我認為這有一些不公平。人們總會(huì )忽略她的身世，她現在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)孤兒，這是對她最真實(shí)地評價(jià)。
我們還能要求她做到毫不設防的去關(guān)愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人嗎?權勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等，誰(shuí)能保證這一切沒(méi)有給她原本敏感的心帶來(lái)負擔呢?想想那個(gè)樂(lè )于教香菱學(xué)詩(shī)的黛玉，那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個(gè)性情率真的黛玉。她的堅強讓人感動(dòng)，她的愛(ài)情和結局讓人心痛。不是嗎?
距離第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間已過(guò)了很久。這次重溫的故事，重逢的主人公都給我帶來(lái)了新的感悟。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿(mǎn)靈氣的林黛玉。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
《紅樓夢(mèng)》里400多個(gè)人物，每個(gè)人物都有著(zhù)獨特鮮明的個(gè)性，所以說(shuō)這是一本奇書(shū)。除去寶黛釵鳳，給人印象深刻的有一個(gè)寶玉的大丫鬟，風(fēng)流靈巧的晴雯。
寶玉為“千金買(mǎi)一笑”，拿來(lái)多少名貴扇子讓她盡情撕，這有哪個(gè)丫頭能做到；《芙蓉女兒誄》寶玉感情至真，為她而作，甚至哪位主子也沒(méi)有擁有。
就是這么個(gè)風(fēng)流靈巧的人物，卻不能在榮國府里生存，什么富貴之家，什么溫柔之鄉，大觀(guān)園里的花花草草，都被道貌岸然的當權者大肆扼殺。
先是明里得罪李嬤嬤，暗里有襲人在王夫人跟前煽風(fēng)點(diǎn)火，本來(lái)晴雯長(cháng)的美，說(shuō)話(huà)率真，就很不招王夫人喜歡，更何況欲加之罪，何患無(wú)辭？晴雯的做事，有人愛(ài)有人恨，愛(ài)的人什么都愿意給她，恨的人要讓她香消玉隕。
你看她，勇晴雯病補雀金裘，針針線(xiàn)線(xiàn)，都是她的心血凝結。拼了這個(gè)命也不服輸，是個(gè)有材能，有骨氣的人，她聰慧靈巧，不畏權貴媚主，眼里揉不得沙子。
還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔了虛名，況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔了虛名。
還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔了虛名，況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔了虛名。
最重要的一點(diǎn)，因為她長(cháng)得像黛玉，因為王夫人不喜歡，晴為黛影，確實(shí)很像，所以也是難逃魔掌啊。
《芙蓉女兒誄》，可以看出寶玉對她的重情重意：“你的品質(zhì)，黃金美玉難以比喻其高貴；你的心地，晶冰白雪難以比喻其純潔；你的神智，明星朗日難以比喻其光華；你的容貌，春花秋月難以比喻其嬌美�！�
此花（芙蓉花）也須得這樣一個(gè)人（晴雯）去司掌！哎，這真真是：霽月難逢，彩云易散，多情公子空牽念……。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
試看看殘花漸落,便是紅顏花死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
——《葬花辭》
讀《紅樓夢(mèng)》，讀透了林黛玉這如詩(shī)的一生……
在她的世界里,沒(méi)有什么功名利祿,也沒(méi)有爾虞我作,只有一個(gè)寶玉、一本書(shū)、一個(gè)人、一顆心、一段情……樂(lè )也寶玉,悲也寶玉……
前世里絳珠仙草受神瑛侍者朝暮甘露灌溉,便有了今生林黛玉還賈寶玉的眼淚。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
林黛玉多愁善感，置美好景色無(wú)暇眷顧，春花零落，她便哀愁葬花，春花飄落零落成泥也黯然傷神，抹幾點(diǎn)眼淚在殘花之上，將落花葬在它曾經(jīng)開(kāi)放的地方，望盡黃塵古道，衰草凄迷，寂寞深閨，柔腸一寸愁積千縷……黛玉,黛到哀傷……
或許在很多人眼里,黛玉是一小心眼的人,也許,這是對的,但她以只是針對寶玉的感情，事實(shí)上她是有容人之量的,相比薛寶釵的圓滑,
黛玉自是望坐莫及,她之所以會(huì )小心眼,會(huì )吃醋,那只是因為她的在乎,她不在乎功名利祿,在乎的只有和寶玉的感情。這一切的一切并非是斤斤計較而是執著(zhù),只是黛玉黛的純結，不容許任何污垢。只是在那個(gè)院子里,這種不成熟的性格注定了她命運的的悲劇,物競天擇,適者生存,而黛玉卻黛到哀傷……
最殘忍的事莫過(guò)于把最美好的事物毀滅,而黛玉這塊無(wú)瑕的黛玉最終還是被命運無(wú)情的摔碎。曾幾何時(shí),黛玉終于淚也流盡,香沒(méi)玉損,黛玉死去,百花凋零,家族頹敗……于是,一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的家族滅亡,一個(gè)風(fēng)華絕代的美人死去,給《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上了
一串省略號,說(shuō)不完的故事,訴不完的衷腸,只
是黛玉,黛得過(guò)于哀傷。
林黛玉，無(wú)家無(wú)國，無(wú)夫無(wú)父，從院子的繁華中消逝在百花叢中，風(fēng)花雪片，園林清流，花落人亡。
讀完黛玉，頓覺(jué)愁緒滿(mǎn)懷，天盡頭，何處有香丘?
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
暑假期間，媽媽給我買(mǎi)了我最喜歡的四大名著(zhù)。
四本書(shū)中，我先讀了《紅樓夢(mèng)》，因為書(shū)的編排是少兒版的，所以書(shū)的畫(huà)面色彩艷麗，人物栩栩如生。不僅如此，每篇故事還配有插圖說(shuō)明，讓我讀起來(lái)很有興趣。
這本書(shū)中描寫(xiě)的人物眾多，主要圍繞四大家族人物關(guān)系的描寫(xiě)，展開(kāi)了一個(gè)個(gè)故事，每一個(gè)故事與另一個(gè)故事又有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當我把整本書(shū)讀完后，雖然不能完全明白故事的深意，但個(gè)性鮮明的人物卻給我留下了深刻印象。
比如：俊秀的賈寶玉，他出身顯赫，因出生時(shí)口中含玉，所以取名寶玉；聰明清秀的林黛玉，因母親去世，所以多愁善感又體弱多病，整天一副弱不禁風(fēng)的可憐樣兒，就連凋零的花瓣，也能讓她傷心落淚；心直口快，火辣厲害的王熙鳳，她是大觀(guān)園里的總管，丫鬟們見(jiàn)了都會(huì )怕三分；還有端莊大方的薛寶釵；熱情開(kāi)朗的史湘云；我仿佛也走進(jìn)了大觀(guān)園，與他們談笑、作詩(shī)、吟唱……
從“賈不假，白玉為堂金作馬”這句話(huà)中，使我不難看出，當時(shí)賈家尊貴地位非同一般。大觀(guān)園是大戶(hù)人家，想要更深入的了解其中的故事，我還需再讀青年版、成人版的《紅樓夢(mèng)》，讓我有所期待吧！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
《紅樓夢(mèng)》是一本小說(shuō)，而它更像是一本政治書(shū)、一本社會(huì )、一本詩(shī)集、一本菜譜……因為它包涵的東西實(shí)在是太多了，甚至有紅學(xué)研究會(huì )，專(zhuān)門(mén)研究這本書(shū)，還有很多東西研究不透。
書(shū)中講了，賈府的興衰和賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。賈寶玉與林黛玉從一見(jiàn)面到后來(lái)，兩個(gè)人非常情投意合，但是結果卻沒(méi)能如愿，從這里反應了當時(shí)社會(huì )的黑暗�？上У氖�，這本書(shū)只流傳下曹雪芹寫(xiě)的前八十回，后四十回是別人續寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
《紅樓夢(mèng)》見(jiàn)證了一個(gè)家族一個(gè)朝代的興衰過(guò)程…… 它可以說(shuō)是一部悲劇，也可以說(shuō)是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇? 然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。
黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。
于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。 而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。
讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊! 《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。
雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì )，是很令人深思的。 有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智咯。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
人們最記得的人，莫過(guò)于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認為她很愛(ài)哭，心事很重，很刁蠻，很愛(ài)吃醋。但人們錯了，殊不知她是最?lèi)?ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，逗得大家笑得肚疼�？蔁o(wú)奈，在榮國府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。試問(wèn)如果你在別人家呆著(zhù)是否得處處細心翼翼，不說(shuō)的太遠，就連在姑姑家不照樣也得細心翼翼嗎如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自噓呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最終賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì )因寶玉而死。要說(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì )出家了塵緣其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固，不承認她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì )在被騙婚后寧死不屈，期望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一齊，可他并不明白黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷，又怎說(shuō)得清!
這大觀(guān)園就像社會(huì )一樣，有各種人，而巧姐是最終一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報應。大觀(guān)園也走向敗落，最終家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
寒假里我讀了我國四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚�；ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨自落淚。
我覺(jué)得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快才會(huì )消失。
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