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《史記》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-08-15 12:05:14 讀書(shū)筆記 我要投稿

《史記》讀書(shū)筆記(通用43篇)

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的《史記》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《史記》讀書(shū)筆記(通用43篇)

  《史記》讀書(shū)筆記 篇1

  羨慕,但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著(zhù)自負所帶來(lái)的危難,項羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結局,畢竟這不是故事,無(wú)法有善變的結局。項羽的血流入家鄉的水,這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方,而他也將在這縈繞千年,不禁為他嘆息,不禁責問(wèn)歷史為何選擇了劉邦,但我只是站在歷史長(cháng)河的邊緣,無(wú)論這里多么洶涌,多么絢爛,我都是一個(gè)過(guò)客,無(wú)法涉足去改變命運的輪跡,亂世的光華似乎就在瞬間,烏江流水已滔滔而去,只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

  安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,項羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。

  一切已過(guò),英雄也有江水這歸處,也許這是一種榮耀。長(cháng)江邊李清照是否為項羽嘆息,“至今思項羽,不肯過(guò)江東!笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇2

  暑假里我讀了《史記》這本書(shū),通過(guò)這本書(shū),我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂(lè )業(yè)的生活,秦始皇焚書(shū)坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。

  在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現,但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費,他走過(guò)許多地方,對各地的社會(huì ),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著(zhù)書(shū)時(shí),將自己的經(jīng)驗和教訓寫(xiě)下來(lái),讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!敝挥凶约河H身經(jīng)歷,才會(huì )有最深刻的的體會(huì )和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì )相信天外有天,人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。

  讀了,《史記》不僅豐富了我的課外生活,還擴展了我的視野,增加了我的知識和見(jiàn)識。讓我懂得了“書(shū)中自有黃金屋!蔽以絹(lái)越愛(ài)看書(shū)了!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇3

  孔子為人謙恭好禮,有些過(guò)分好禮了,所以齊國晏嬰建議齊景公不用他,確實(shí)他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰國時(shí)期在政治上有所作為,得臉厚、心狠、手辣,得見(jiàn)機行事善于權變,看樣子孔子不具備這些特質(zhì),而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論,并不適合那一個(gè)弱肉強食的時(shí)代,不實(shí)用啊。再說(shuō)他臉皮也太薄了,與南子見(jiàn)了一面,回來(lái)被學(xué)生“不悅”,就急得發(fā)誓賭咒,“予所不者,天厭之,天厭之!辈槐剡@么緊張吧,反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了,會(huì )權變了,但他的形象已定型,沒(méi)人敢用他了。

  孔子真正令人稱(chēng)道的,還是在思想上和教育上的成就,他整理編寫(xiě)的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng),確是中國千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典,他教育學(xué)生的種種言論,讓我在這里評價(jià)一句正確都覺(jué)得不夠貼切不夠資格,因為孔子的思想已經(jīng)構成中國傳統文化的靈魂,每一個(gè)中國人在成長(cháng)的過(guò)程中或多或少都受到孔子思想的滋養,我們其實(shí)更多要做的是用孔子的思想來(lái)衡量現實(shí)的所作所為,而不是以一已之私對孔子思想進(jìn)行評論。

  關(guān)于孔子的思想是一個(gè)太博大的話(huà)題,以我笨拙的筆墨無(wú)法寫(xiě)出其中萬(wàn)一,只是覺(jué)得很奇怪的是:一個(gè)說(shuō)出那么多經(jīng)典的對的話(huà)的人,為什么不能做對的事,讓他能夠在當世得償所愿施展才華呢?看到他那句:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達,知我者其天乎!”讓人不能不品出一些苦澀。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇4

  俗話(huà)說(shuō):“讀史使人明智!遍喿x史書(shū),以史為鑒,可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,寫(xiě)就了史記。它是我國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

  在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀》了,《殷本紀》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強,而且氣力過(guò)人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話(huà)語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯。他憑著(zhù)才能在大臣面前夸耀,憑著(zhù)聲威到處抬高自己,認為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂(lè ),寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己,一切都聽(tīng)從妲己的。他讓樂(lè )師涓為他制作新的俗樂(lè ),北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺前庫的錢(qián)堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人。卻如此荒淫無(wú)度!

  司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜,憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu),感受著(zhù)主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會(huì )發(fā)現更多奇趣奧妙!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇5

  “雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!笔谴笪暮吏斞笇Α妒酚洝愤@一經(jīng)典名著(zhù)的稱(chēng)贊,《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年,一共二十六史!妒酚洝氛俏覈谝徊考o傳體通史,在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世,名垂千古。

  《史記》主要描述了從中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,及其生動(dòng)地描述了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項羽;有統一六國,功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們都仿佛出此刻了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí),不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。

  黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對人物,正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí),因為藺相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,就總是躲著(zhù)他。之后,廉頗明白了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳的負荊請罪的故事。

  讀了這個(gè)故事,我不僅僅感慨萬(wàn)千:如果藺相如沒(méi)有讓著(zhù)廉頗,而是跟他爭斗,廉頗如果沒(méi)有知錯就改,而是顧及面子,不像藺相如認錯的話(huà),那趙國早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯誤,我們就應寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯誤,就就應知錯能改,像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,同學(xué)不明白是誰(shuí)干的,大發(fā)雷霆,但是我沒(méi)有猶豫,毅然向他承認了錯誤,他也原諒了我。試想,如果我沒(méi)有向他承認錯誤,我有可能就失去了這個(gè)朋友。

  “文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,但他仍然自強不息,奮發(fā)圖強,以頑強的毅力,

  就像鳳凰涅盤(pán)重生似的,不破不立,他忘記了屈辱,最后完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神,難道不值得我們學(xué)習嗎?

  讀著(zhù)《史記》,淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái),令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無(wú)窮。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇6

  讀《白話(huà)史記讀本》,感覺(jué)像是作一次足不出戶(hù)的旅行,領(lǐng)略著(zhù)那個(gè)時(shí)代難以忘懷的歷史事件,在不知不覺(jué)中增長(cháng)了知識,又震撼了心靈。

  司馬遷耗盡畢生完成的52萬(wàn)字輝煌巨著(zhù),凝聚著(zhù)他強烈的責任感和歷史擔當。其中勾踐臥薪嘗膽的故事為我們這些“少年不識愁滋味”的后人帶來(lái)了太多的思考。

  《史記》在傳授給我們歷史知識的同時(shí),又告訴我們如何為人處世,時(shí)刻謹記前事不忘后事之師。在接下來(lái)的古代漢語(yǔ)學(xué)習中,我還要更深入地了解、掌握其精髓,并通過(guò)不斷地學(xué)習來(lái)充實(shí)知識面,傳承好中華文化。

  中學(xué)時(shí)代,我們就學(xué)習閱讀過(guò)《史記》中的一些名篇如《鴻門(mén)宴》等文章,對《史記》就很感興趣。這次寒假,我又認真讀了《白話(huà)史記讀本》,仿佛是在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面談話(huà),深深地被他那栩栩如生的文字史實(shí)所打動(dòng),領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切。各種令人難以忘懷的歷史事件浮現在我眼前,在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了歷史知識,豐富了歷史認識。

  讀《史記》讓我領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件,感悟了當時(shí)人們的思想感情。司馬遷用生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字寫(xiě)下一個(gè)個(gè)栩栩如生,有著(zhù)鮮明個(gè)性的人物,讓我讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代,各個(gè)事件的背景特色、各個(gè)地方的風(fēng)土人情、各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣都歷歷在目,真實(shí)在現。

  讀《史記》,讓我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著(zhù)我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最引我深思。公元前494年,吳國進(jìn)攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒(méi),勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求,勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負重,一心復國;貒,他又艱苦奮斗,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳!”所以,遇到挫折,就要學(xué)會(huì )迎難而上,做一個(gè)永不服輸、志存高遠的人,為達到理想的目標而奮斗?還要做到腳踏實(shí)地,仰望星空。

  《史記》這本巨著(zhù),在傳授給我們歷史知識的同時(shí),也告訴我們如何為人處世,總結前人的經(jīng)驗,加以很好的借鑒,時(shí)刻謹記前事不忘后事之師,這需要我在未來(lái)的學(xué)習、工作、生活中品味并身體力行。作為一名大學(xué)生,我對這部巨著(zhù)的初步閱讀和理解讓我對它有了一些粗淺的認識,也很受益。對于這部巨著(zhù),我還要更深入地去研讀和認知。在接下來(lái)的古代漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習中,還要跟著(zhù)老師更加系統的學(xué)習掌握其精髓,學(xué)深學(xué)透,使自己的古漢語(yǔ)知識更加扎實(shí)。并通過(guò)不斷的學(xué)習努力來(lái)充實(shí)知識面、開(kāi)擴視野,傳承好中華文化。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇7

  在悠長(cháng)的古代文學(xué)史中,我們并不缺乏具精神原創(chuàng )性的大師?酌、老莊、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝,彪炳千古。那么,在浩如煙海的古代典籍中,哪些論著(zhù)最有價(jià)值,最值得一讀?這是個(gè)眾說(shuō)紛紜,無(wú)需定論的問(wèn)題。然而我們不難發(fā)現,當短小精悍的《論語(yǔ)》、含蓄蘊藉的唐詩(shī)宋詞、百科全書(shū)式的《紅樓夢(mèng)》等成為讀者的首選對象時(shí),被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當今時(shí)代《史記》該不該讀,筆者認為應該讀,而且要作為經(jīng)典來(lái)讀。

  “厥協(xié)六經(jīng)異傳,整齊百家雜語(yǔ)”的《史記》,集先秦、漢初文化之大成,《尚書(shū)》、《國語(yǔ)》、《春秋》、《左傳》、《國策》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍,皆可從中找到影子。比如一萬(wàn)來(lái)字的《論語(yǔ)》,差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說(shuō),《史記》就是一座先秦時(shí)期的圖書(shū)館,它詳盡地記載著(zhù)那時(shí)的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、醫學(xué)、天文學(xué)等方面的成就,窺一斑可見(jiàn)全豹。而較之先秦諸作,它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先,語(yǔ)言的淺顯。司馬遷將書(shū)面語(yǔ)與漢代生動(dòng)的口語(yǔ)糅合在一起,開(kāi)創(chuàng )了一種新的語(yǔ)言風(fēng)貌,清新,樸拙,更淺顯,更口語(yǔ)化,也更易被今天的讀者理解與接受。其次,情節的奇特。清人袁枚說(shuō):“史遷敘事,有明知其不確,而貪其所聞新異,以助己之文章,則通篇以幻忽之語(yǔ)序之,使人得其意于言外,讀史者不可不知也!薄段遄谑兰摇酚涊d臨江王劉榮被其父漢景帝謀害,后“(劉榮)葬蘭田,燕數萬(wàn)銜土置冢上”!妒酚洝分蓄(lèi)似這樣的浪漫主義筆法還有很多,垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極,傳為美談。在二十四史中,《史記》是最富文學(xué)性的一部,它更像是一部歷史故事集、歷史小說(shuō)集,其情節的曲折、生動(dòng),與讀者的審美興趣不謀而合。最后,體例上的相對獨立性!妒酚洝芬话偃且粋(gè)統一的整體,本紀、表、書(shū)、世家、列傳,五體互為經(jīng)緯,貫通全書(shū)。但同時(shí),每一篇又相對獨立,有鮮明的人物形象,完整的故事情節。它猶如一篇篇情節曲折的短篇小說(shuō),又如一首首耐人尋味的精美詩(shī)篇,讀者自可從中任選一篇率性而讀,并不受上下文的限制。對于當下的讀者,這無(wú)疑是最好的形式之一。

  此外,《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》,記載了四千多個(gè)人物,其中重點(diǎn)描繪的有一百多人,上至帝王將相、皇親國戚,下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個(gè)人就是一部書(shū),從這些個(gè)性鮮明的典型人物身上,我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行,屈原的以身殉道,勾踐的臥薪嘗膽,殘忍的呂后,狡詐的劉邦,阿諛?lè )暧氖鍖O通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西,它教會(huì )我們如何做人,如何處世。

  “以史為鑒,可以知興替”。今天我們緬懷歷史,更主要的是要從中“別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖”,確立自己的價(jià)值觀(guān)!妒酚洝凡粌H為我們展現了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺,同時(shí),也是我們了解當今社會(huì )的一個(gè)小窗口,它對我們今天的治人治國仍頗多啟迪!耙磺袣v史都是現代史”,司馬遷成一家之言,是為了讓后人引以為戒,明善惡,辨是非。同樣,我們今天讀史,不是為了裝點(diǎn)自己的門(mén)面,而是從大師那里汲取精神養料,不斷提升和完善自己的品德修養。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇8

  《史記》作為我國第一部紀傳體通史,一直受到很多人們的喜愛(ài)。當然我也不例外,自我讀了這本書(shū)后,一直想寫(xiě)一篇讀后感,可總是沒(méi)能實(shí)現。這次,有機會(huì )寫(xiě)一篇,真稱(chēng)得上盡訴心之所想。

  從神話(huà)般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝;從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年;從五國爭霸的春秋到七雄交戰的戰國;從統一中國的秦朝到休養生息的西漢,這三千年曲折的中國古代歷史,《史記》用自己獨特的語(yǔ)言,將它們描述得更加精彩。不僅是我,凡是讀過(guò)《史記》的人都會(huì )對它的情節念念不忘。

  當然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節,也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

  人們只了解儒家創(chuàng )始人——孔子的博大思想,卻不知他一生過(guò)著(zhù)流蕩的生活,未能安享天年;人們只知道那位雄才大略的開(kāi)國之君漢高祖,卻不知他晚年貪圖美色;人們只認識輔佐秦始皇的丞相李斯,卻不知陷害公子扶蘇,與趙高同流合污的李斯;人們只認識周朝的開(kāi)國天子周文王,卻不知他曾經(jīng)受過(guò)牢獄之災。我們對于這些人恐怕只知道他們的一面,卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了,我們應感謝它,感謝它使我們全面了解了歷史人物。

  然而,最讓我感動(dòng)的還是書(shū)中所記載的古代圣賢,他們那種忍辱負重、頑強拼搏的精神。

  周文王被拘禁,完善了《易經(jīng)》;孔子終生困頓,編寫(xiě)了《春秋》;屈原被流放,創(chuàng )作了《離騷》;左丘失明,完成了《國語(yǔ)》;孫臏斷了雙腿,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》;韓非子被秦國拘禁,寫(xiě)下了《說(shuō)難》、《孤憤》;就連《史記》作者司馬遷本人也受過(guò)宮刑,但他寫(xiě)下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著(zhù)。這種堅韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習的。

  《史記》使我知人詳細,知事全面,也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書(shū),無(wú)愧于“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”這個(gè)稱(chēng)號。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇9

  《史記》是我國古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù),是中華民族文化寶庫中的珍寶。

  看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識。

  讀書(shū),讀史,讀人,也是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國與執著(zhù),張騫出使的堅毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。 品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項羽。

  他被譽(yù)為西楚霸王,雖然政治上失敗了,但是無(wú)法遮掩他在軍事上的無(wú)比才華!他是一位當之無(wú)愧的英雄豪杰,是中華數千年歷史上最為勇猛的將領(lǐng)。

  可是,英雄都是不長(cháng)命的,在他30歲時(shí),便去世了......這也許就是命吧,項羽的故事就在這里完結了,英年早逝啊,可惜了一個(gè)人才。

  有生亦有死,有正亦有邪,有戰爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,都付笑談中......

  《史記》讀書(shū)筆記 篇10

  對于《史記》,魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。作為中國第一部紀傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后,我找到了答案。

  首先看這二十篇文章的題目,很容易就發(fā)現題目是由人名與“本紀”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀”“世家”“列傳”,還有“表”“書(shū)”都是體例,表示不同類(lèi)型的文章。如此一來(lái),通過(guò)題目,我們就能大概了解文章的內容。例如:《商君列傳》,“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡,所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向,對我們閱讀《史記》猶有意義,只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。

  閱讀《史記》,就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭,回到幾千年前體驗一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言,塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí),司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”,司馬遷筆下的人物,帝皇將相也好、千古英雄也罷,都有其獨特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如,西楚霸王項羽,雖然他目光短淺、心胸狹窄,最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng),但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處,在敘述歷史事件時(shí)也保持著(zhù)一份難能可貴的理智,沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著(zhù)名的歷史事件于我的眼前再現,牽動(dòng)著(zhù)我的思緒與情感,或因一絲失誤而唏噓感嘆,又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對每一位人物客觀(guān)的描述,對每一件歷史事件詳盡的記載,使得包括我在內的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí),能得到更加深刻的感受:學(xué)習人物的優(yōu)點(diǎn),領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒,吸取前人的經(jīng)驗教訓,避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”,閱讀完這《史記》二十篇后,我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流,確實(shí)是受益匪淺啊。

  為了能向世人呈現《史記》這部千古名作,作者司馬遷付出的心血,除了他自己,我們都不得而知。據說(shuō)《史記》的內容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監獄中的環(huán)境十分艱辛,而他所受的刑罰也肯定不輕,但回頭看看紙上的文字,條理清晰、詳略得當,還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道,誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí),我對司馬遷肅然起敬,對他的心血結晶――《史記》用了另一番感受:不僅是一部歷史巨作,也是一部不知融聚多少血汗的典籍。

  《史記》的語(yǔ)言、內容、立意都是其成就所在。但我相信,其成就絕不僅限于此,也許我們每讀一次,又會(huì )發(fā)現《史記》的另一過(guò)人之處,抑或是得到另一感悟。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇11

  《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟、文化等)。

  《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。其中本紀主要記載帝王的言行政績(jì);表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專(zhuān)篇,內容涉及經(jīng)濟、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專(zhuān)記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內外少數民族的專(zhuān)篇!妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲,是書(shū)中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng )舉。

  史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當時(shí)的春秋霸業(yè),這體現出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì )上維護了趙惠文王的尊嚴,趙王讓他當了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當上大將軍后不忘報恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。

  看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”!妒酚洝凡粌H是一部史家著(zhù)作,魯迅先生曾高度贊揚《史記》,這本書(shū)還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇12

  《史記》是漢朝司馬遷之作,它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年歷史。

  其中令我印象最深的是商紂王。

  傳說(shuō),商紂王長(cháng)得十分英俊,力氣也十分之大得到王位之后更是變本加厲的欺壓老百姓,還發(fā)明了炮烙等武器殘害無(wú)辜的人民們。

  商紂王的皇宮更是奢華,盡管外面的人們十分貧苦,吃了上頓沒(méi)了下頓,衣著(zhù)破爛不堪,紂王都不管,照樣吃喝玩樂(lè ),津津樂(lè )道,他把肉掛的像樹(shù)林一樣,稱(chēng)作“肉林,”把酒倒在一個(gè)池子里,稱(chēng)作“酒池,”他還把毒蛇毒蟲(chóng)之類(lèi)的東也放在一個(gè)池子里,只要有人對他不滿(mǎn)意,紂王便會(huì )把他丟進(jìn)這個(gè)池子里,把他活活折磨死,真是殘忍至極,有時(shí)倉庫里的錢(qián)不夠,紂王竟派人去搶老百姓的錢(qián)……

  《史記》這本書(shū)讓我們學(xué)到了一些道理,認識到了以前是個(gè)怎么樣的中國。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇13

  記得很小的時(shí)候,家里有一套這樣的書(shū)《史記》,在父母的指導下,走馬觀(guān)花的看了一些,在我的印象里,那是多么枯燥而晦澀難懂的書(shū)啊。后來(lái)很長(cháng)時(shí)間,我的目光都不敢碰觸它。直到有一天,我重新從書(shū)架上取下它。因為要查一個(gè)資料,我不得不又一次翻開(kāi),我的眼睛只在書(shū)上掃視了幾分鐘,就忽的發(fā)現,我已經(jīng)被吸引住了。

  首先它的真實(shí)性,客觀(guān)性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視,小說(shuō)等,在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物,他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng )造,加工,已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇,之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象,僅統治數年就滅亡。但是史記里,卻記敘了他的歷史功過(guò),政治上有作為,有創(chuàng )新,同時(shí)為了加強中央集權,又采用了極端暴虐的刑法,這正是一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的真實(shí)的人物。還有項羽,原以為,他就是一個(gè)魯莽,無(wú)智慧,有勇無(wú)謀的壯漢,但是,看了史記,才知道他也有善的一面,也有才華,所以才能聚人氣,成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了,可是他的不屈不撓的氣節廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō):生當做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過(guò)江東。

  其次,史記的語(yǔ)言很有特色,線(xiàn)索條理。雖然記敘的是史事,人物繁雜,事件頻繁,但是脈絡(luò )清楚,關(guān)系分析得很清晰,緊湊。所以我看的時(shí)候,經(jīng)常會(huì )急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門(mén)宴,它描寫(xiě)的氣氛相當濃烈,人物的一言一行一顰一笑都刻畫(huà)得栩栩如生。

  史記的另一特色是歷史人物之全面,不僅有帝王將相,還有政治家,軍事家,文人,學(xué)者,游俠,醫者等各類(lèi)人物,他們各具特色,形象生動(dòng),性格鮮明突出,卻又不虛構虛夸,正因為如此,就更加吸引人去看。

  但是,從文中也不難看出,作者是有情感傾向的,比如,他對帝王將相,基本是客觀(guān)敘事,而對下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感,有同情有贊揚,有肯定有表彰。如《陳涉世家》,陳涉本不是帝王將相,卻把他編入本記,為他立傳,這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì )影響讀者,使讀者與人物命運相呼吸,產(chǎn)生共鳴。

  《史記》的特色很多,讀的越多,越能發(fā)現它的價(jià)值。有人總結:以史為鑒,知千秋盛衰興替;前事不忘,明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評價(jià)它:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇14

  “史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價(jià)。2000前多年前,司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后,忍辱含垢,寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著(zhù)。

  《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史,記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí):從三皇五帝到秦皇漢武,有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中,“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間,英雄豪杰輩出,如陳平、張良、蕭何、韓信等等,但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。

  項羽這個(gè)人物十分復雜。在群雄逐鹿的秦末,背負國仇家恨的項羽立志圖秦,舉兵起義,志向高遠;巨鹿之戰中,他破釜沉舟,背水一戰,以少勝多,可謂武功蓋世,勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原,問(wèn)鼎咸陽(yáng),裂土封王,終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn):鴻門(mén)宴中,他優(yōu)柔寡斷,婦人之仁,沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議,錯失了殺掉劉備的最佳時(shí)機,養成后患。項羽攻破咸陽(yáng)之后,思念故鄉想回去,說(shuō):“富貴不歸故鄉,就像是穿著(zhù)錦繡衣裳在黑夜中行走,有誰(shuí)能知道呢?”可見(jiàn),項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他:“人說(shuō)楚國人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣!表椨鹇(tīng)后十分憤怒,把韓生扔進(jìn)鍋里煮死,由此可見(jiàn)項羽心胸狹隘,殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下,四面楚歌,最終自刎烏江!烏江渡口的那一道長(cháng)劍血光,為項羽的悲劇命運劃上了一個(gè)令人遺撼的句號。

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃,我們仍可以借古懷今,以史明鑒。從項羽的身上,我學(xué)習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò):“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向!惫磐駚(lái),但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣,古有秦始皇、項羽、劉邦……,今有康有為、梁?jiǎn)⒊、周恩?lái)……遠大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。

  我們不僅要學(xué)習古人的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)還要以史為鑒,不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習項羽的優(yōu)柔寡斷,而應該有謀略,有主見(jiàn),學(xué)會(huì )審時(shí)度勢,當機立斷;我們不應有虛榮心,好面子,而應該實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,做真實(shí)的自己!我們更不應該心胸狹隘,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遷怒于人,而應該修養心性,寬和待人……

  歷史是一面鏡子,《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理,值得我永遠珍藏!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇15

  今年暑假,我讀了一本書(shū)。深紅色的封面上,寫(xiě)著(zhù)“史記”兩個(gè)大字,是那樣的入目三分,矯若驚龍,閃爍著(zhù)歷史的光芒。翻開(kāi)書(shū),一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。這書(shū)就是《史記》,“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”“。

  《史記》是中國歷史上第一本傳記體通史,撰寫(xiě)一個(gè)個(gè)璀璨的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無(wú)比的項羽,焚書(shū)坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,伊摯從孤兒變成丞相令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,伍子胥白了頭發(fā)也要復仇,就算會(huì )被殺死,讓我十分敬仰……就這樣,書(shū)里的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,讓我難以忘懷。

  《史記》中有一個(gè)故事讓我喜愛(ài),那是伍子胥的故事,伍子胥一夜白頭,不斷她努力爬升,終于完成了自己的心愿,確實(shí)是“烈丈夫“所為,能為自己復仇,真厲害!

  想到這兒,我的臉通紅通紅的,伍子胥能千辛萬(wàn)苦地往上爬,努力的復仇,豁出自己的性命也要復仇,可是我呢?

  記得8歲那年,我剛升入小學(xué)一年級,我就結識了位好朋友,和她聊著(zhù)就聊到會(huì )什么才藝,她說(shuō):“我會(huì )騎自行車(chē)!”我想了想說(shuō):“我會(huì )的多著(zhù)呢!”一回家,我就和爸爸媽媽說(shuō):“我要學(xué)騎自行車(chē)!”爸爸媽媽立馬答應了,“三輪車(chē)”立馬變成了“兩輪車(chē)”。一開(kāi)始學(xué)車(chē),媽媽在后面扶著(zhù),爸爸在旁邊看,我經(jīng)常問(wèn):“媽媽還扶著(zhù)?”爸爸會(huì )說(shuō):“我看著(zhù)呢!放心,媽媽會(huì )扶著(zhù)的!蔽议_(kāi)心地騎了好久,又過(guò)了一會(huì )兒,我再問(wèn):“媽媽?zhuān)扶嗎?”爸爸不說(shuō)話(huà),我往后一看,呀!媽媽呢,媽媽突然昌了出來(lái),嚇得我倒在了地上……我終于學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)。

  從這件事,我明白了:遇到任何困難,我們都要勇敢面對。我的分享完了,謝謝大家!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇16

  韓信是著(zhù)名的四大軍事奇才之一,兵家四圣之一,也是我比較敬佩的一位將軍。他的特點(diǎn)就是能屈能伸,善于打仗,為人忠誠。韓信幼年喪父母,靠釣魚(yú)掙錢(qián),身背長(cháng)劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍,經(jīng)歷了胯下之辱。后來(lái)韓信衣錦還鄉,報答漂婦。韓信面前,被羞辱過(guò)的惡霸跪著(zhù),韓信給他封了官。這一點(diǎn)可以看出韓信不斤斤計較,有遠見(jiàn)。但致命的是他的性格,韓信初出茅廬就敢跟相項羽提意見(jiàn),殊不知項羽注重出身。韓信到漢營(yíng)更是目中無(wú)人,這是最大的缺點(diǎn)。

  廉頗,戰國四大名將之一,趙國軍事家,與藺相如發(fā)生矛盾,后來(lái)了解事實(shí),于是負荊請罪。這個(gè)事例可以看出來(lái)廉頗知錯就改,身知大義。廉頗驍勇善戰,但又有勇無(wú)謀。廉頗犯了大錯,逃亡魏國,但自己仍然思戀趙國。趙悼襄王派臣前往魏國探望廉頗,廉頗十分興奮,“飯斗米,肉十斤”表示自己身體依舊硬朗,想在為魏國出力。這件事可以看出廉頗熱愛(ài)祖國,為國奉獻的性格特點(diǎn)。

  “當一件事情變成天下大事之時(shí),凡天下人都無(wú)法置身事外,不管他是否愿意”——張良

  張良是秦末漢初劉邦杰出謀臣,是“漢出三杰”之一。劉邦與項羽兵力相差懸殊,但劉邦先攻破咸陽(yáng),于是項羽舉辦鴻門(mén)宴,打算暗中刺殺劉邦,但張良深謀遠慮,在鴻門(mén)宴上卑辭言和,憑借高超的語(yǔ)言技巧,讓劉邦虎口逃生。后來(lái)又協(xié)助劉邦贏(yíng)得楚漢戰爭。顯然,張良有勇有謀,并非弱小書(shū)生,為人謙遜。但缺乏謀斷,思想固執。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇17

  漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長(cháng)子,他后悔不已,開(kāi)始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(cháng)年征戰,勞民傷財;輕信小人,力求長(cháng)生;殺伐任性,亡涂無(wú)辜。于是下詔書(shū)。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開(kāi)先河,知錯能改,愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。

  我對漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽,當看完有關(guān)他的那些故事時(shí),心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡。漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機智卻抵不過(guò)江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見(jiàn)朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。

  正是他的偏聽(tīng)偏信,導致了太子劉據的自殺,導致了抗匈名將衛青的長(cháng)子長(cháng)平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿(mǎn)門(mén)抄斬;導致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡。一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個(gè)卑鄙的小人。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇18

  今天,我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書(shū)里的故事,都是沿著(zhù)智賢名相們的人生軌跡,呈現他們治國安邦、運籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè )都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。

  藺相如面對強秦毫無(wú)懼色,憑自己的機智讓和氏璧完璧歸趙,還在澠池之會(huì )上滅了秦王的威風(fēng),而對于廉頗卻是一再禮讓?zhuān)慌c其針?shù)h相對,使廉頗認識到自己的錯誤而負荊請罪。這些都讓我明白,他們?yōu)榱藝铱梢圆活櫳,知錯就改,留下千古美名。難怪連司馬相如都對藺相如肅然起敬,改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己,明明有不少壞習慣卻始終改不了,上課還經(jīng)常說(shuō)話(huà),作業(yè)也不認真完成,這已經(jīng)嚴重影響到自己的學(xué)習了,我得趕緊從這壞習的睡夢(mèng)中醒來(lái),追上同學(xué)們。

  再看孫臏,僅僅調整了賽馬的出場(chǎng)順序,不僅贏(yíng)得比賽的勝利,還贏(yíng)得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋,不需要多么復雜的算計,只要從大局出發(fā)進(jìn)行微調,就能看到勝利的曙光。

  歷史是人創(chuàng )造的,反過(guò)來(lái)歷史也可以改變人的命運。我想,他們靠著(zhù)勤奮,靠著(zhù)實(shí)干,在混亂的時(shí)代都可以抓住機會(huì ),成為建功立業(yè)的大英雄,名垂千古。那生在和平年代的我們,為什么不學(xué)習他們呢?

  《史記》讀書(shū)筆記 篇19

  《史記》記載了許多古代的名人名將:漢高祖劉邦,西楚霸王項羽,“烈丈夫”伍子胥,助秦稱(chēng)霸的李斯,商人政客呂不韋,橫掃齊國的樂(lè )毅,以奇制勝的田單,“至圣先師”孔子,賢相管仲、晏子,枉死的彭越等等生動(dòng)形象的人物,而且每個(gè)人都有描述他們各自的故事,使這本書(shū)更栩栩如生。讀起來(lái),就好像回到了那一戰爭連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面,使我身臨其境。

  《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣,畢生都對吳王忠心耿耿,常向吳王獻良策,吳王也十分重用他,這就是吳國為什么多年來(lái)都國泰民安的原因了?墒呛镁安婚L(cháng),到了吳王夫差的時(shí)候,吳王居然聽(tīng)信奸臣的讒言,不再重用伍子胥,還賜伍子胥寶劍,命他自殺。伍子胥死前,老淚縱橫,悲憤交加,他說(shuō):“我畢生都對吳國忠心耿耿,我獻良策,夫差反而覺(jué)得我煩悶,整天就顧著(zhù)飲酒作樂(lè ),國家政事一點(diǎn)兒也不理,再這樣下去,吳國遲早會(huì )被鄰國越國吞噬!”說(shuō)完便自刎而死。終于,果然不出伍子胥所料,過(guò)了不久,越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國,打敗吳軍,吳國滅亡。從中我體會(huì )到夫差沒(méi)有慧眼識人,把奸臣收入國家,那也算了,還要聽(tīng)信他,把忠臣全殺光了,以導致吳國滅亡。我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!

  《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物,大家可以平時(shí)讀一下這本書(shū),除了了解我國古代的歷史,還可以知道中國的古代文化,一舉兩得!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇20

  二千多年前,一位文人遭受了莫大的屈辱,卻“不墜凌云之志”,以血作墨,以心靈為紙,完成了堪稱(chēng)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的歷史巨作,這就是司馬遷的《史記》。

  我初讀《史記》就因為它與其他史傳不同。作為中國第一部紀傳體通史的《史記》,它記載了上起黃帝,下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇,本紀十二,書(shū)八篇,世家三十,列傳七十,共130篇?v觀(guān)《史記》洋洋灑灑五十三萬(wàn)言,對人物刻畫(huà),場(chǎng)景描寫(xiě),事件的記述,司馬遷都顯示出高超,多樣的文學(xué)技藝!妒酚洝凡焕槎氖分。

  還記得《史記》中的項羽嗎?英雄氣概的他讓多少人羨慕!從小就學(xué)習兵法的他為的就是長(cháng)大后有所作為。項羽隨叔父南征北戰,既有破釜沉舟的豪氣,也有霸王別姬的柔情,是他的那份心高氣傲的心成就了他,同時(shí)也摧毀了他。他心里的苦也許只有他的馬才明白。項羽的勇氣我們應該學(xué)習,但項羽傲氣應該正確看待,不可盲目學(xué)習。盡管項羽戎馬一生,人生經(jīng)歷了大起大落但也應該正確看待失敗。項羽烏江自刎的做法我并不贊同。俗話(huà)說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。正確對待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣,領(lǐng)悟了失敗。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇21

  《史記》是我國第一部完整系統的通史,而且是一部無(wú)與倫比的文學(xué)名著(zhù),在我國史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位,極大的影響了后世的史學(xué)各文學(xué)。

  《史記》的作者是司馬遷,他出生于史官世家,他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。

  而《史記》這部書(shū),是他在囚牢里寫(xiě)的。司馬談臨終前拉著(zhù)司馬遷的手,囑咐說(shuō):“我們的祖先是周朝的太史,我死后,你也會(huì )做太史,繼承先祖傳下來(lái)的事業(yè),別忘了來(lái)年要完成《史記》!”可是在漢武帝三年,一樁飛來(lái)橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加,痛不欲生,但他一想到《史記》還沒(méi)有完成便安下心來(lái)寫(xiě)《史記》。

  司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的《史記》司馬遷他堅強,正直,不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇22

  《史記》是一本優(yōu)秀的文學(xué)作品,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這本書(shū)在中國文學(xué)史上占有重要地位,有很高的文學(xué)價(jià)值。

  《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀傳體史書(shū),是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史,與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國志》合稱(chēng)“前四史”。

  《史記》中很多故事表達了對古代優(yōu)秀事件的贊揚,體現了中華民族的高尚情操,對丑惡現象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。其中很有名的《大禹治水》,表現了一個(gè)為民造福的無(wú)私大英雄,他三顧家門(mén)而不入,日夜為治水而奔波,可以看出他心地善良,舍己為人,肯為別人付出自己。

  讀完《史記》,我百感交集,這本書(shū)中的人物悲歡的命運使我徹夜難眠,我從《史記》中涉取失敗的教訓和成功的秘訣,它身上的許多東西都是能夠幫助我們走向慢慢人生的養分。

  《史記》中的內容貫通古今,使中華文化生生不息,它讓一個(gè)個(gè)英雄豪杰和輝煌事件在歷史長(cháng)河上永久保存。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇23

  《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,全書(shū)共一百三十篇,分為本紀、書(shū)、表、世家、列傳五種形式。傳記的作者是西漢時(shí)期的司馬遷!妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的,司馬遷完成這部巨著(zhù)后曾給東方朔看過(guò),東方朔非常欽佩,就在書(shū)上加了“太史公”三字!疤贰笔撬抉R遷的官職,“公”是美稱(chēng),“太史公”也只是表明誰(shuí)的著(zhù)作而已。班固的《漢書(shū)?藝文志》在著(zhù)錄這部書(shū)時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”!妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名,一般稱(chēng)為“太史公書(shū)”,或稱(chēng)“太史公記”,也省稱(chēng)“太史公”。從三國開(kāi)始,“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名!妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng )了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法,它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng )了我國史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統。

  說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。寫(xiě)這本史書(shū)的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談,他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì )追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案,他便會(huì )求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當司馬談患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫(xiě)史記。后來(lái),司馬遷不幸遭遇了宮刑,他克服了宮刑的恥辱,忍辱負重,繼續編寫(xiě)《史記》,經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力,才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著(zhù)。他的這種不屈不撓,堅持不懈的精神是我們學(xué)習的榜樣。近人梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊這部巨著(zhù)是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。

  以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀(guān),即使是寫(xiě)當代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫(xiě)史和評史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀(guān)的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉;墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。他也會(huì )說(shuō)“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì )描寫(xiě)其臨死之際,父子相哭,遙想當年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂(lè )。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請下神壇,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當然得罪了不少人,以至于后來(lái)“仆誠已著(zhù)此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補償前辱之責,雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀(guān),這份執著(zhù),以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。

  但是最偉大的還是他在書(shū)里所表達的最激動(dòng)人心的思想。表達進(jìn)步的民族觀(guān)。首先遷在《史記》中所表達的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統”,并且還表述了主張國家統一、反對分裂的觀(guān)點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說(shuō):“秦取天下多暴,然世異變,成功大!闭J為秦朝統一中國事業(yè)雖然依靠了暴力手段,但時(shí)代不同了,形勢變了,卻獲得了巨大的成功?梢(jiàn),司馬遷對秦統一中國事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對西漢興建以來(lái)國家統一為社會(huì )帶來(lái)的繁榮景象極為贊賞,在《太史公自序》中又說(shuō):“漢興以來(lái),至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,請來(lái)獻見(jiàn)者,不可勝道!边@是對西漢盛世的歌頌。其次民族平等,反對民族戰爭自古以來(lái)、他站在歷史的高度,為少數民族作列傳:《南越列傳》、《東越列傳》、《朝鮮列傳》、《西南夷列傳》、《大宛列傳》……每一篇都滲透出他的民族平等的.意識。而通觀(guān)這些民族史傳,可以發(fā)現其內容并非單純的夷夏分離的記述,它們相互之間有著(zhù)緊密聯(lián)系。給人以各民族從來(lái)都是雜處、融合的印象。表達進(jìn)步的經(jīng)濟思想。對于滿(mǎn)足人民物資生活需要這個(gè)問(wèn)題,先秦思想家中,老子宣揚無(wú)欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦,但對于滿(mǎn)足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的,特別強調“節用”。

  司馬遷則不然,認為人類(lèi)對衣食住行的物質(zhì)需要是客觀(guān)存在、自然形成、長(cháng)久起作用的。由于司馬遷認為社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)是不以人們意志為轉移的客觀(guān)過(guò)程,因此,他主張發(fā)展工商業(yè),主張讓人們自由獲得財富,傾向于經(jīng)濟的放任政策,不主張人為的干涉。這種思想在《平準書(shū)》、《貨殖列傳》等篇中,都有較為集中的反映。必須指出,司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟是有其積極意義的。商品經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì )生產(chǎn)的分工。相反地,抑制商品經(jīng)濟發(fā)展,長(cháng)期保持自然經(jīng)濟占據統治地位,會(huì )使社會(huì )發(fā)展緩慢。表達了鮮明的反專(zhuān)制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量,歌頌下層人士的品質(zhì)才干,用了很多篇幅為他們樹(shù)碑立傳,諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類(lèi)。貫穿全書(shū)的是豪邁的人生觀(guān),生死觀(guān),價(jià)值觀(guān)。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇24

  分享的書(shū)籍是史記,史記是由司馬遷撰寫(xiě)的中國第一部紀傳體通史,記錄了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史(包括哲學(xué),政治,經(jīng)濟,軍事等〉。

  本書(shū)一共有12本紀、10表、8書(shū)、30世家、70列傳。本紀:主要寫(xiě)了中國古代紀傳體史書(shū)中門(mén)的帝王傳記。表:這個(gè)藝術(shù)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記,是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò )和補充?梢赃@樣說(shuō),他是傳本書(shū)的精華。以表格這樣最簡(jiǎn)明的形式,記敘了某一時(shí)期的歷史,人物,揭示了古今意思的變化規律。世家:有封地、有爵位(周朝舊制公、侯、伯、子、男)、能夠世代繼承,這一類(lèi)就是世家。列傳:一般用以記述帝皇以外的人物事件,(凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀傳體史書(shū)則取消“世家"一類(lèi),統稱(chēng)為“列傳")。

  再看《典籍里的中國》的時(shí)候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買(mǎi)了。分享一下我所學(xué)到的東西。

  一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書(shū)遺志。因為司馬世代為史官,司馬淡,一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今,重新孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以,撥亂世,反之正?梢(jiàn)司馬遷,對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,這是他要殘城孔子的爭議,秉承《春秋》褒貶精神,最后寫(xiě)成了史記。三、司馬遷要肩負史家的責任。查閱資料,我才發(fā)現,“太史今”只是俸祿六百石的小官,職責僅在于管理圖籍,掌管星象天文,最多也只是記錄上代乃當代事情,并無(wú)薯述的責任。為了家族,司馬遷,一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來(lái)者”的責任感寫(xiě)完了《史記》。

  《史記》我會(huì )認真閱讀,可以在這本書(shū)上學(xué)到很多的知識和故事,今后我也為了家族的榮譽(yù),不斷的努力。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇25

  史記作為中國古代最著(zhù)名的古典典籍之一,最終被我徹底看完了。在浩如煙海的人物列傳中,我被西楚霸王項羽的英雄氣概所折服。

  剛開(kāi)始項羽學(xué)習識字和學(xué)習各種本領(lǐng)時(shí)因半途而廢沒(méi)學(xué)成,但項羽力能扛鼎,氣壓萬(wàn)夫,才氣過(guò)人。年青時(shí)他的志向便極為遠大,之后還有代替秦始皇的信念。項羽的武勇古今無(wú)雙,他是中華數千年來(lái)最為勇猛的武將,古人對其有“羽之神勇,千古無(wú)二”的評價(jià)。

  秦朝統治十分殘暴,項羽與叔父項梁看到當地的農民被施加暴政,心里憤憤不平,下定決心要解放農民,為讓他們過(guò)上幸福的生活而上了戰場(chǎng)。公元前2,陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼,揭竿而起,項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應,此役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人,第一次施展他過(guò)人的武藝!二十四歲的項羽,就這樣帶領(lǐng)八千吳中男兒反秦起義軍,登上了歷史舞臺。

  秦二世二年,項梁率義軍大破秦軍于東阿、定陶。項羽和劉邦也率軍攻占城陽(yáng),略地至雍丘,與秦三川郡守李由激戰,項羽以一人之力于萬(wàn)軍之中斬殺李由,秦軍大敗。

  項羽渡過(guò)漳河準備滅秦時(shí)已威震楚國,名揚諸侯,百姓們歸順于他,他將八千人的軍隊壯大到了四十萬(wàn)人,然后以勢如破竹之勢,簡(jiǎn)便取得了反秦之戰的勝利。

  多么勇猛的項羽!三年滅秦之舉,連史記司馬遷都無(wú)比佩服。中國文學(xué)名著(zhù)讓我明白了許多道理,讀書(shū)就要讀好書(shū),特別是要品讀我們中國的文學(xué)名著(zhù),既能夠增長(cháng)見(jiàn)識,還能夠知曉中國的歷史是如何發(fā)展的。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇26

  這個(gè)寒假看了《史記》。

  這是一本神奇的書(shū),可以豐富心靈,補充知識。

  《史記》是中國最早的傳記通史。這本書(shū)有130篇文章,52萬(wàn)多字。這本書(shū)也創(chuàng )造了傳記史書(shū)的形式,對后世的正史產(chǎn)生了深遠的影響。

  耐人尋味的故事被編織成了代代相傳的歷史記錄。

  司馬遷作品中的人物形象都很鮮明,個(gè)性鮮明。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者感覺(jué)心情很美好。隨著(zhù)劇情的起伏,我的心情也在為之變化。以英雄之樂(lè )為樂(lè ),以英雄之憂(yōu)為憂(yōu),感受英雄之情。輕松幽默的語(yǔ)言和扣人心弦的情節,似乎把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。每個(gè)時(shí)代的背景特征;各國的風(fēng)土人情;《史記》生動(dòng)地展示了各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣。

  看《史記》就像是不出家門(mén)的歷史之旅,享受那個(gè)時(shí)代的一切,回顧各種難忘的歷史事件。我體會(huì )到了當時(shí)人們的想法和感受。

  讀《史記》就像讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)的歷史人物告訴你關(guān)于他們的有趣故事,并帶你進(jìn)入他們的世界。

  看《史記》就像和一個(gè)歷史學(xué)家面對面說(shuō)話(huà)。我被他精確的語(yǔ)言深深打動(dòng)了。不自知,也增加了必要的歷史知識,豐富了心智。

  《史記》是一本生動(dòng)有趣的書(shū),可以增長(cháng)知識,值得一讀。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇27

  暑假期間,我看了《史記》這本書(shū)。通過(guò)這本書(shū),我仿佛看到了歷史時(shí)間隧道——里貪婪的龐涓,殘忍的秦始皇,誠實(shí)正直的周公旦。仿佛看到了皇宮里的金銀珠寶,老百姓安居樂(lè )業(yè)的生活,秦始皇焚書(shū)焚書(shū)坑儒的塵煙,漢軍與楚軍交戰的場(chǎng)景,有些讓人看了心曠神怡。

  在《史記》故事里,圣人孔子是我最喜歡的人物之一?鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰、教育家、政治家。他周游了世界十四年。雖然他的政治觀(guān)點(diǎn)最后沒(méi)有實(shí)現,但這十年也沒(méi)有白費。他游歷了很多地方,考察了各個(gè)地方的社會(huì )、人情、風(fēng)俗,受益匪淺。寫(xiě)書(shū)的時(shí)候要寫(xiě)下自己的經(jīng)歷和教訓,讓儒家思想更加成熟,成為后人的楷模。我從圣人孔子那里學(xué)到“行萬(wàn)里路不如讀萬(wàn)卷書(shū)!敝挥杏H身經(jīng)歷,才會(huì )有最深刻的體會(huì )和感悟;只有親眼目睹過(guò),才會(huì )相信外面還有人;只有親自領(lǐng)略風(fēng)情,才能領(lǐng)略大自然的奇觀(guān)。

  看完之后,《史記》不僅豐富了我的課外生活,也拓展了我的視野,增長(cháng)了我的見(jiàn)識和見(jiàn)識。讓我知道“書(shū)自有黃金屋!蔽以絹(lái)越愛(ài)看書(shū)了!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇28

  《史記》是我國著(zhù)名的歷史著(zhù)作和文化瑰寶!妒酚洝返淖髡呤侵袊糯膶W(xué)家司馬遷。

  史記中有很多經(jīng)典的短篇小說(shuō)。比如篝火戲里的王子和劉邦的故事等等?词窌(shū),看每個(gè)故事都會(huì )有不同的感受?粗(zhù)商紂王和妲己的故事,我被直接的勸誡感動(dòng)了。為商紂王的殘忍感到悲哀?吹缴碳q王對妲己的癡迷給她帶來(lái)了什么。我心中充滿(mǎn)了憤怒?吹轿渫醯母杏X(jué),我感謝他的正義行為,因為他救了一個(gè)人。

  當我看它時(shí),我有時(shí)把自己當成故事中的一個(gè)人物,有時(shí)我想如果我是妲己,我會(huì )建議商紂王把國家大事放在第一位。如果我是商紂王,我會(huì )集中精力為國家服務(wù),把國家大事放在第一位。

  《史記》的作者司馬遷深深打動(dòng)了我。司馬遷生于公元前145年,卒于公元前90年左右。司馬遷出生在一個(gè)歷史學(xué)家的家庭。漢天帝因三年李陵事件被捕入獄。司馬遷痛苦萬(wàn)分,想到了死。但他沒(méi)有那樣做,因為他認為自己辛辛苦苦創(chuàng )造的史記還沒(méi)有完成,所以放棄了這個(gè)想法。

  看完這本書(shū),給我留下了深刻的影響。這本書(shū)里我最喜歡的文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物形象鮮明,故事情節生動(dòng)。所以很喜歡。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇29

  我最近拜讀了《史記》,這本書(shū)作者是司馬遷,《史記》描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂(lè ),它以人物傳記的形式描繪了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,對遠古時(shí)代傳說(shuō)的記載與對奴隸制社會(huì )的描寫(xiě),是古今史書(shū)獨一無(wú)二的記載。

  史記上的故事讓我流連忘返,其中《呂不韋列傳》就讓我感受到了他的野心,以及他的獨特眼光。呂不韋的雄心大志曾經(jīng)被人嘲笑,但他從來(lái)不去在意別人對他的看法,只會(huì )朝著(zhù)自己的方向努力。例如呂不韋幫子楚游說(shuō)秦國,子楚答應他:只要他游說(shuō)秦國成功,便于他一起共享秦國。

  于是,呂不韋拿五百金送給子楚,再用五百金游說(shuō)秦國,呂不韋找華陽(yáng)夫人的姐姐,用重金賄賂她,并向其舉薦子楚,讓其勸華陽(yáng)夫人:你何嘗不找一個(gè)賢能的人,去認他做干兒子,我看子楚非常賢能是個(gè)人選。于是華陽(yáng)夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。在此之后,呂不韋經(jīng)過(guò)周折獲得了丞相之位,可見(jiàn)呂不韋慧眼識珠,超乎常人的投資眼光,有這樣的雄心大志怎能不成功。

  這讓我想起了陳涉,他小時(shí)候家里窮被人雇傭耕田。一天他耕作休息時(shí),對社會(huì )的不公平現象越想越氣憤,就對一起休息的人說(shuō):“如果有一天我變得富裕了,一定不會(huì )忘記你們的,”同伴聽(tīng)了他說(shuō)的話(huà),都譏笑他是異想天開(kāi),白日做夢(mèng)。他不禁嘆氣說(shuō):“唉,燕雀不識鴻鵠之志!弊詈箨惿娉晒α。這告訴我們不要因為別人的幾句話(huà)而放棄自己的夢(mèng)想。

  《史記》是有文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值的,這本書(shū)讓我了解了中國偉大的五千年的歷史,同時(shí)更讓我收獲了很多知識,值得我們好好學(xué)習。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇30

  在中國這個(gè)物華天寶、人杰地靈的文明古國,中華文化博大精深,源遠流長(cháng),先祖留給我們浩如煙海的精神財富——古典文學(xué)。漫天星辰中,《史記》最為璀璨。品讀《史記》可以使人走入5000年前中國那群雄紛爭、帝王稱(chēng)霸的歲月。

  讀《史記》,我認識了四面楚歌中、烏江自刎的項羽;生靈涂炭中、起義反秦的吳廣、陳勝;急中生智、智勇雙全的閨相如;流浪在外、重登皇位的重耳……歷史無(wú)時(shí)不刻在變化著(zhù),無(wú)時(shí)不刻在震撼著(zhù)我的心靈,其中“刺客列傳”最引人深思。

  刺客指的是曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政、荊軻這五位勇士的事跡。曹沫用自己的武力脅迫齊恒公,將土地還給了魯國;專(zhuān)諸為了刺殺吳王僚英勇?tīng)奚,報了殺父之仇;豫讓不惜生命代價(jià)替自己的主人報仇,最終以劍自盡;聶政因為被嚴仲子的誠意所感動(dòng),前去刺殺韓國丞相俠累,并自行皮面決眼以死亡;荊軻受太子丹的命令去刺殺秦王,結果刺殺失敗,但他的勇敢被世人贊頌。

  這五位刺客雖然身世不同,成敗不同,地位不同,但他們有著(zhù)重情義、講義氣、輕生死、扶弱拯危,不畏強暴,舍生忘死的精神,正是因為他們有著(zhù)這樣的精神,才有勇氣去刺殺他們,F實(shí)生活中,我們不必向他們一樣去當刺客,要學(xué)習他們除暴安良、重情重義的精神,要銘記這些刺客將生死置之度外的氣魄與精神!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,希望所有人都能永遠記住這五位刺客,銘記他們英勇無(wú)畏的氣魄。

  “讀史可以使人明智,讀詩(shī)可以使人靈秀!睔v史的車(chē)輪在不斷滾滾向前,我們通過(guò)讀史可以學(xué)到古人的智慧,也可以鑒往知來(lái),為社會(huì )的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。我愛(ài)讀史書(shū)!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇31

  暑假,總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū),一本《史記》映入眼簾,那是爸爸以前帶回來(lái)的。

  赤足踩在歷史松軟的沙灘上,俯身拾起一個(gè)散發(fā)著(zhù)聰明光線(xiàn)的五顏六色的貝殼,細細的把玩,心中一片感觸。歷史是一座巨大的寶藏,聰明之人善于從中挖掘經(jīng)驗和優(yōu)點(diǎn),以便借鑒和學(xué)習。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴的老人,他的口袋里裝著(zhù)無(wú)數無(wú)價(jià)的珍寶,那是聰明和思想的產(chǎn)物,了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(cháng)卷孜孜不倦的學(xué)習學(xué)習。

  這本《史記》是已經(jīng)譯成白話(huà)文的。原著(zhù)是司馬遷,對于歷史,我愛(ài)好不濃,對于此書(shū),我卻一改往日,興致勃勃地翻閱起來(lái)。

  雖然是譯文,但里面的歷史人物錯綜復雜故事繁多,古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費勁的,但越讀你就越感到,《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,在這部畫(huà)卷中,看到了中華民族悠久歷史的文明史。

  《史記》是一部歷史詞典,從中我知道了中華民族的創(chuàng )建者——黃帝,他使中國從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,黃帝是中華民族的文明始祖,然后才出現了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國到春秋戰,直到秦始皇統一了全國,漫長(cháng)的歷史,每個(gè)細節,司馬遷竟寫(xiě)的如此具體,真讓我最佩服。我不國禁對司馬遷肅然起敬,這么一部巨作,沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,沒(méi)有對祖國歷史的負責精神,是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的的。

  《史記》是一部歷史詞典,我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負荊請罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當斷不斷,反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源,《史記》也更具體的記載了孔子的一生以及他在中國歷史上對中國文化所起的作用。

  《史記》是一部歷史詞典,在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè )的起源,也知道了音樂(lè )能與天地相和,音樂(lè )能與國家安定想和,音樂(lè )能展示一個(gè)民族的文明史,這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運會(huì )的開(kāi)幕式,張藝謀導演的一場(chǎng)氣魄恢宏的音樂(lè )盛典,中國音樂(lè )能讓人贊嘆,2008名演員為奧運而歌,讓世界矚目,音樂(lè )的魅力之大,打響之歌,讓世人明白這悠久的文明歷史。

  《史記》是一部歷史詞典。里面的內容太豐富,讀一讀只能了解它的大意對于我來(lái)說(shuō),以后要讀上幾遍或幾十遍,才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷史,而讀了后記,更是對作者司馬遷的佩服,司馬遷身陷監獄,還在研究歷史,出獄后繼承編寫(xiě)史記,直到五十歲,才基本編成,可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

  《史記》的前言中是這樣評價(jià)《史記》的,“《史記》有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數學(xué)的精神,博物的深沉,倫理的莊嚴,邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的我,平時(shí)喜歡讀小說(shuō),欣賞散文,但自從初讀《史記》,讓我又一次感受,我們讀一些古書(shū),了解自己祖國的歷史,那也是受益匪淺啊。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇32

  讀完《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)<史記>》這篇文章,我已深深地被司馬遷的那種百折不回的令人敬佩的精神打動(dòng)了。

  司馬遷從小受母親河——黃河的熏陶、英雄故事的感染及父親的影響努力讀書(shū),收集歷史故事。他的父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),這也是司馬談的臨終囑托。司馬遷牢記囑托,每天忙著(zhù)研讀歷史文獻,專(zhuān)心致志寫(xiě)《史記》。

  可后來(lái),他得罪了漢武帝,入獄受了酷刑。他悲憤交加,好幾次想了此殘生,但他仍然把個(gè)人恥辱和痛苦埋置心底,發(fā)憤寫(xiě)史。生活中又有多少人能做到呢?他覺(jué)得“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!闭f(shuō)得太對了!有的人死得意義重大,很有價(jià)值;而有的人死得毫無(wú)價(jià)值,活跟沒(méi)活一個(gè)樣。人不能被困難輕易打倒。

  讀到這兒,我不禁有些慚愧——一年級時(shí),班上有許多同學(xué)會(huì )跳拉丁舞?吹剿齻兡莾(yōu)美的舞姿,我也想學(xué)。有空就纏著(zhù)媽媽?zhuān)肭笏馕覍W(xué)拉丁。媽媽看我那股想學(xué)的韌勁兒,便在二年級時(shí)給我報名了,可剛學(xué)沒(méi)幾節課,我就覺(jué)得動(dòng)作太難,下腰下不去,從而產(chǎn)生想放棄的念頭。媽媽不動(dòng)聲色,看似漫不經(jīng)心地和我聊起了《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)<史記>》這個(gè)故事,說(shuō)起了司馬遷,我恍然大悟,明白媽媽想鼓勵我繼續學(xué),不要半途而廢。我想,司馬遷遭受奇恥大辱都能忍辱負重,用畢生心血完成《史記》,我卻被芝麻大點(diǎn)的困難打倒了,真是太不應該了!于是我便又“重操舊業(yè)”繼續勤學(xué)苦練拉丁。如今上了五年級,金牌考級證書(shū)已經(jīng)拿到了。

  現在再讀《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)<史記>》這篇文章,我似乎更懂得了媽媽當時(shí)的良苦用心。

  最主要的是,通過(guò)學(xué)習,我也磨練了自己的意志,養成了一種不達目的不罷休的習慣。我時(shí)常告誡自己——向司馬遷學(xué)習!做任何事都要有勇往直前、百折不回的精神。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇33

  在這個(gè)暑假中,我讀了《史記》這本書(shū)。

  剛開(kāi)始還沒(méi)有看的時(shí)候,我覺(jué)得這本書(shū)一定枯燥無(wú)味。不過(guò),我看完這本書(shū),才發(fā)現自己錯了,這本書(shū)不但不枯燥,而且還很有意思。

  《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史,體現著(zhù)古代使館的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著(zhù)后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。作者司馬遷忍辱負重,謹承家學(xué),以入木三分的洞察力和秉筆直書(shū)的責任感,寫(xiě)作了偉大的《史記》,客觀(guān)地記錄中國朝代的興替,恰當地評價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,再現了當時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì )畫(huà)面。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

  這本書(shū)里面講了許多偉大的歷史人物背后的辛酸歷史;講了許多昏君、庸君、暴君昏庸和殘暴;還講了很多很多……

  《史記》讓我開(kāi)闊了視野,增長(cháng)了見(jiàn)識,還讓我擁有了更多的歷史知識。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇34

  在《史記》的許許多多人中,我最偏愛(ài)項羽。那頂天立地的奇男子,蓋世風(fēng)流的偉丈夫!

  項羽的一生,是一個(gè)“人”的一生,他不靠顯赫的家世,不憑異兆祥端,只憑自己的膽略氣概,寫(xiě)下了一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

  項羽,從不掩飾自己。他有著(zhù)赤裸裸的征服欲和表現欲,他敢于在秦王朝最強大時(shí)宣稱(chēng):“彼將取而代也!”何等的氣魄!何等的風(fēng)流!

  為達目的,他不顧惜手段;他矯殺宋義,奪了領(lǐng)導權。他刺殺懷王,奪了君權;甚至,他一舉坑殺20萬(wàn)降卒,鞏固了政權。

  何其殘酷!何其暴虐!但我不能不原諒他!

  一將功成萬(wàn)骨枯,戰爭總是殘酷的,戰場(chǎng)上沒(méi)有道理,不同的軍服就是殺人的理由,能生存就是戰場(chǎng)上最殘忍但是最有用的道理!

  項羽是一血性男兒,他有勇而少謀,他在政治上太幼稚,他只不過(guò)是一個(gè)初出茅廬的青年,他有的是青年人的朝氣,卻缺乏一個(gè)成年人的圓滑。他平生戰勝了無(wú)數英雄,最后卻敗給了一個(gè)市井無(wú)賴(lài),實(shí)乃悲!

  鴻門(mén)宴,他敗給了劉邦,他太“仁”,太輕信;封漢王,他再敗給了劉邦,他太低估了劉邦;至于四面楚歌時(shí),他已經(jīng)一敗涂地了;別虞姬,自刎烏江,項羽完成了他一生的最后塑造!

  寧為玉碎,不為瓦全!驚天地!泣鬼神!

  項羽是一個(gè)失敗了的英雄,他的一生,是英雄的一生!他有真性情,他是個(gè)真男子!

  至今思項羽,不肯過(guò)江東!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇35

  作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著(zhù)優(yōu)秀傳統的神秘國度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國,這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書(shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到三千五百多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識愁滋味”的同時(shí)更體會(huì )到了中華文化的博大精深。

  我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。

  讀書(shū),讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛(ài)國與執著(zhù),張騫出使的堅毅與無(wú)畏,陳勝舉兵的大義與凜然。

  品味全書(shū),我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數百,死戰到底。烏江亭長(cháng)敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕雀安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。

  然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧兄弟情義的劊子手。

  成王敗寇,戰爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無(wú)數次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著(zhù)另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過(guò)“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷的安危。

  姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(cháng)醉心權勢,不滿(mǎn)已有的封地,引發(fā)戰亂,最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。

  歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒?晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》……

  有生亦有死,有正亦有邪,有戰爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中……

  《史記》讀書(shū)筆記 篇36

  《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng )作《史記》當中!妒酚洝愤@本書(shū),記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬(wàn)字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書(shū),我陷入了想象的長(cháng)河。

  《史記》既是一部史學(xué)巨著(zhù),又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng )作,開(kāi)創(chuàng )了我國史傳文學(xué)的先河。魯迅先生稱(chēng)其為”史家之絕唱,無(wú)韻之離騷“可見(jiàn)這本書(shū)在人們心目中的重要性!绷妓幙嗫诶诓,忠言逆耳利于行“告訴我們應該正確對待別人的意見(jiàn)與批評。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山!敝钦咔]必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個(gè)啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自我安慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……

  從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個(gè)國家要想長(cháng)盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國著(zhù)想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個(gè)愚昧無(wú)知,昏庸無(wú)道的人,正是因為聽(tīng)信小人之言,白白地斷送了整個(gè)大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠遠不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無(wú)數,最后卻無(wú)顏見(jiàn)江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來(lái)壓迫別人,取得一點(diǎn)勝利就驕傲自滿(mǎn)!镀聘林邸冯m提高了士氣,但四面楚歌,他也無(wú)從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關(guān)鍵!杜P薪嘗膽》讓我們深知一時(shí)繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時(shí)的成功而松懈,只會(huì )讓人看到他的輕狂……

  曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà)”文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!“我說(shuō),文學(xué)為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識的高峰助推,為我們美好的未來(lái)點(diǎn)綴!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇37

  今年暑假,我在空閑的時(shí)間里看完一本名叫《史記》的書(shū),讀了這本書(shū)后,令我懂得了許許多多的知識和道理。

  《史記》這一本書(shū),是我國西漢著(zhù)名文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷的一部紀傳體史書(shū),它是司馬遷歷經(jīng)艱辛和磨難后,在他臨終前完成的,它記載了上自神話(huà)傳說(shuō)的黃帝,下至漢武帝年間一共三千年的歷史。被魯迅先生稱(chēng)為:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

  但是,在《史記》中最讓我難忘的還是西楚霸王項羽。雖然,他最后沒(méi)有成功,但我最惋惜的就是那四面楚歌,最后在烏江自刎的人。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),中國歷史上少有敢單身獨戰敵人的英雄,我覺(jué)得他忽略了一個(gè)人:項羽。他在遭遇漢軍追殺,一人殺敵數百,誓不放棄,難道他不是以一殺十的大英雄嗎?在烏江時(shí),一位亭長(cháng)敬佩他,于是便讓他趕緊渡江后卷土重來(lái),可他不肯,最后還是在烏江自刎而死了。連李清照也為他寫(xiě)了“至今思項羽,不肯過(guò)江東”。

  《史記》這本書(shū),我讀了之后真是受益匪淺!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇38

  司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被魯迅先生曾著(zhù)稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”高尚贊美。

  璀璨的光輝著(zhù)作背后總是付出令人敬佩的汗水!妒酚洝愤@一部偉大的著(zhù)作,它是祖國文化史上一顆明珠。在每天APP學(xué)習中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的視覺(jué)效果和內心的沖擊感,一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當的語(yǔ)句讓人仿佛身臨其境。故事的情節也是吸人眼球,讓聽(tīng)者隨著(zhù)情節發(fā)展跌宕起伏。一起感受著(zhù)喜怒哀樂(lè ),悲歡離合。其中讓我們家喻戶(hù)曉的一位偉人事跡,刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守,愛(ài)于祖國,寧為玉碎,后來(lái)跳入汨羅江,壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記,也就有了端午節賽龍舟的明間習俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。

  其實(shí)對于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),為人民開(kāi)采煤礦,為人民生活質(zhì)量提供相應保障就是我們的責任與擔當。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,《史記》的作者司馬遷一樣,在當時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò ),沒(méi)有交流信息,沒(méi)有交通工作的時(shí)代,堅持不懈的努力著(zhù)作,在惡劣的環(huán)境,不向惡勢力低頭,可所謂,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢?我們生在不同的時(shí)代,干著(zhù)不同的事情,但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻,也許我們的付出與《史記》著(zhù)作的輝煌難以相媲美,但是這種“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩。

  《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動(dòng)人”,在這本書(shū)里我感受到人物和時(shí)代的相互融合,相互碰撞,雖然它記錄的是歷史,但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì )帶來(lái)不一樣的感受,發(fā)人深省、引人深思。

  讓我們繼續努力、追隨圣賢,一起感受《史記》獨特的韻味!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇39

  自人類(lèi)有意識以來(lái),死亡一直是個(gè)歷久彌新的話(huà)題。因其超體驗的實(shí)質(zhì),造成了人類(lèi)最原始的恐懼,也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次,所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人類(lèi)懷著(zhù)對死亡的極度恐懼,強烈地追求永生,并為此做出不懈努力,從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實(shí)現的事情,于是自然就衍生出了不朽的理念。

  古人對不朽有三個(gè)衡量標準,即“太上立德,其次立言,其次立功!辈⒑苡邪盐盏卣J為,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在變化莫測,無(wú)跡可尋的命運軌道上,這樣的標準顯然不能放之四海皆準,因著(zhù)突如其來(lái)的命運降臨,歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫(huà)面。是擇生還是擇死?這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在,就使得無(wú)論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來(lái)劃定。面對生死抉擇,人們常常認為死能明志,生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來(lái)衡量。所以,當這樣的選擇出現在司馬遷面前時(shí),他經(jīng)過(guò)深思熟慮和無(wú)數次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生,并且最終提出了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!钡纳烙^(guān)念。這一觀(guān)念不僅為后人樹(shù)立起生命的價(jià)值尺度,同時(shí)也貫穿著(zhù)整部《史記》的創(chuàng )作過(guò)程的始終。

  擇生還是擇死。時(shí)至今日,我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書(shū)》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著(zhù)肉體的痛苦,人格的侮辱,靈魂的漂泊。而此時(shí)的擇死似乎看起來(lái)更加容易些,但一了白了地逃避之后,也就永遠喪失了永垂不朽的機會(huì ),成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問(wèn)著(zhù)司馬遷飽受重創(chuàng )的心靈,與此同時(shí),也無(wú)時(shí)無(wú)刻地向后人發(fā)出深刻的疑問(wèn)。但最終慶幸的是,司馬遷還是選擇了艱難地生,中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作,中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。我們可以認為,經(jīng)此一役,司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀(guān)不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶,也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結晶。

  《史記》讀書(shū)筆記 篇40

  中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久,留給我們的卻是何等財富!

  兒時(shí)記憶,剛學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)媽媽就教我學(xué)《弟子規》,《三字經(jīng)》雖不懂什么意思,媽媽說(shuō)我讀的還很認真,我一年年長(cháng)大,就越來(lái)越喜歡讀國學(xué),尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  《史記》這本書(shū)是由我國偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負重用心血寫(xiě)成的。全面地記述了我國在這時(shí)期政治、經(jīng)濟、文化各方面的發(fā)展歷程,通過(guò)這本書(shū),我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……

  司馬遷在寫(xiě)史記時(shí),吃了不少的苦頭。原來(lái),他為了一位將軍求情,得罪了漢武帝,入獄遭到酷刑,但是他為了父親遺愿,堅強的活了下來(lái),完成了史記。

  司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,優(yōu)美的語(yǔ)言,生動(dòng)而又形象的把每一個(gè)鮮明的個(gè)性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中,筆下的項羽氣宇軒昂,躊躇滿(mǎn)志,一心想要干成大事業(yè),但項羽的性格目空一切,自以為是,戰略上的失誤,雖有大志但無(wú)謀,最終走投無(wú)路、烏江自刎的下場(chǎng)。項羽為什么會(huì )落此下場(chǎng),在《項羽本記》一文中司馬遷生動(dòng)傳神的描寫(xiě),項羽少年時(shí)學(xué)書(shū)學(xué)劍都不成,他卻總有自己的道理:書(shū)足以記名姓而已,劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵。意思是說(shuō),讀書(shū)寫(xiě)字只要能用來(lái)記姓名就行了,擊劍只能對付一個(gè)人,不值得學(xué),要學(xué)會(huì )對付萬(wàn)人的本領(lǐng)。他的一番話(huà)體現出了不懂得循序漸進(jìn),逐步積累自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗,要使自己有足夠的能力來(lái)對付在作戰中所遇到的各種突發(fā)情況。見(jiàn)此情形,他的叔父又讓他學(xué)兵法,最終還是半途而廢。

  但項羽的雄心大志也是很難得,在鉅鹿,面對秦軍,是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多,楚軍的吶喊響徹云霄,震懾諸侯,和秦軍展開(kāi)生死決戰,殺死宋義,大破秦軍。那時(shí)起,他是楚人的驕傲。

  面對危難,把死置之度外,不退縮終將成功,是項羽為人們所立的榜樣,項羽的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在司馬遷的描述下是個(gè)非常鮮明的人物。

  司馬遷把一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事世世代代流傳下去,當我讀了這本偉大的史學(xué)巨著(zhù)之后,使我更加了解歷史,讓我深深地體會(huì )到要想國家強大,自己強大,就在必須努力學(xué)習,有所作為,如果不付出艱辛,就不會(huì )有好成績(jì)!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇41

  燈下讀《史記》,當讀到荊軻刺秦的故事時(shí),不禁撫卷長(cháng)思,感慨不已。

  閉上雙眼,靜靜品味著(zhù)這個(gè)千百年流傳久遠的故事,心潮澎湃,熱血烈烈。窗外,大風(fēng)呼號,偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進(jìn)狹小的書(shū)屋,燈下的我,瞑目而坐,恍然間走向那遙遠的故事中……

  天空布滿(mǎn)了厚厚的烏云,如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上,危懸在我的心頭;瑟瑟秋風(fēng),如同封存了千萬(wàn)年的寒冰,令我手足冰涼。

  我是荊軻,是此番前去刺秦的俠客,亦是拯救大燕國的勇士!

  我雖非燕國的子民,卻胸懷著(zhù)一顆報效燕國之心。如今,秦欲亡我大燕,置大燕于岌岌可危之地,大丈夫,豈能坐視不管!

  我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿,帶著(zhù)大燕子民的滿(mǎn)腔熱血,帶著(zhù)他們的國仇家恨,帶著(zhù)千萬(wàn)戰死沙場(chǎng)的燕兵的英魂沖了出來(lái),沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎,融化了令我寒戰的萬(wàn)年寒冰!

  舞陽(yáng)手持地圖卷,緊跟在我身后。我手捧著(zhù)將軍樊於期頭顱的鐵函,心情低沉。樊將軍,你雖是秦國的叛將,卻是大燕的烈士,你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功,竟不惜拔劍自刎,你用你那沾滿(mǎn)了自己鮮血的利劍,宣告世人:你非貪生怕死怕死之輩!你用你的軀殼告訴我:人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山!

  身上穿戴著(zhù)白色衣帽的太子丹等人前來(lái)為我送別,那白色的衣帽,在這蕭瑟秋景中,格外顯眼。我深知,此番無(wú)論成敗,定是有去無(wú)還,他們既是與我送別,亦是與我訣別……

  在這烽火連天的歲月里,我早已將生死置之度外,對我而言,生亦何歡,死亦何懼!

  但,我也有著(zhù)血肉,在這生命最后一程,我又何嘗無(wú)半點(diǎn)留戀之情?我昂首望了望天空,依舊烏云密布,仿佛同此時(shí)我的心情一般,壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

  一曲筑音激越而起,方才密布的烏云漸漸被撥散開(kāi)來(lái),南飛的雁排成“人”字緩緩飛過(guò)。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著(zhù)淚,環(huán)視著(zhù)四周為我送別的人,欲言又止。沉默了片刻,我忽然和著(zhù)漸離的節拍,昂首挺胸,對著(zhù)秦地的方向,引吭高歌:

  風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!

  唱罷,飽含在眼里多時(shí)的淚水奪眶而出,兩行熱淚順著(zhù)臉頰滴在了燕國的這片土地上,前來(lái)為我送別的人也紛紛留下了眼淚,漸離更是痛哭失聲,甚至連兩岸的悲鳥(niǎo)也同我們一樣,對著(zhù)古木,幽幽哀鳴……

  渡過(guò)冰寒的易水,我同舞陽(yáng)來(lái)到了河對岸。懷著(zhù)一份留戀,我回首望了望:天是那么的藍,兩只欲南飛的孤雁在燕城上來(lái)回盤(pán)旋著(zhù),久久不肯離去。遠山如黛,遍地霜寒。送行的人群依依相隨,白衣如雪。筑音轉為低咽,悲壯而凄惻。

  我同舞陽(yáng)帶著(zhù)行李,頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去,為了這破損的大燕山河,我想:我們只有對強秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般,在秦庭短暫而又燦爛地綻放……

  《史記》讀書(shū)筆記 篇42

  看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。

  一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長(cháng)的建議。他有強壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國家治理好,國力越來(lái)越強。最讓我吃驚的是,當忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候,他想出了一個(gè)“好”的主意。他對比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說(shuō)完,他拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,當著(zhù)眾官的面挖出了比干的心臟!當我讀到這一段時(shí),我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周?chē)念I(lǐng)袖周武王與紂王交戰時(shí),紂王的人民和奴隸派他們去攻打商紂王。不用說(shuō),周武王贏(yíng)得了人民的心,贏(yíng)得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理!

  《史記》第42章也講了類(lèi)似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜偏愛(ài)次子,討厭長(cháng)子,因為她很難生長(cháng)子。長(cháng)子繼位時(shí),姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著(zhù)他在段登基的時(shí)候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(cháng)子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應,與母親進(jìn)一步商議篡位之計,準備內外呼應?赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結果并不是這樣。生于段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!

  《史記》中有很多類(lèi)似的歷史事件,都讓我體會(huì )到一個(gè)道理:正義總能戰勝邪惡,贏(yíng)得民心者得天下!

  《史記》讀書(shū)筆記 篇43

  《史記》是中國傳記史書(shū)的開(kāi)山之作。全書(shū)50多萬(wàn)字,作者是西漢司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了生動(dòng)的人物形象,揭示了歷史變化的規律。

  在這本書(shū)里。我有一個(gè)最喜歡的角色,那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深刻理解給我留下了深刻的印象。

  戰國時(shí)期,彩和居住在趙國,歸趙國國王所有。很快,秦王在給趙王的信中說(shuō),他要用十五座城市來(lái)交換崔姓。這一次,王召可以犯一個(gè)錯誤:改它,怕這個(gè)秦國不給城;不改就不怕。如果秦把這件事當作對付趙的把柄,趙肯定不是的對手。于是,趙王召集文武百官商議此事。

  在大家無(wú)奈的時(shí)候,苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國后,秦王在張臺與他相遇,但秦王得了財的口,得了耳,卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕,很照顧。他謊稱(chēng)玉有瑕疵,就拿回去假裝給秦王看。

  誰(shuí)知道,藺相如一把將和氏璧拿回來(lái),就說(shuō):“大王根本沒(méi)有誠意交換,所以我要拿回這塊玉。你要硬搶?zhuān)俏业念^和玉就先砸在柱子上!”

  秦王擔心玉,就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說(shuō):“我們王召特地齋戒五天,以表對玉的誠意,所以你也要表示對齋戒五天的誠意!鼻赝醮饝,藺相如下令把玉偷偷送走

  五日后,藺相如說(shuō)明禹已歸趙,對秦王說(shuō):“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧!”秦當然不答應,只好走了。

  為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰場(chǎng)上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏(yíng)得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽(tīng)后總是避著(zhù)廉頗。廉頗得意極了?珊髞(lái),他又得知藺相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著(zhù)上身,綁著(zhù)荊條向藺相如請罪。誰(shuí)知,藺相如不但沒(méi)有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

  “完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習書(shū)里面的故事。

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