給教師的建議優(yōu)秀讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的給教師的建議優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感1
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(cháng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想，語(yǔ)言真誠、觀(guān)點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨特。他的這本書(shū)共分為四部分：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱(chēng)職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì )：
給快樂(lè )找個(gè)理由。
鄭杰校長(cháng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大�！督o教師的一百條新建議》讀他的書(shū)，我想用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括我的閱讀感受：簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說(shuō)它簡(jiǎn)單，那是我的主觀(guān)“臆斷”，是我單從書(shū)的內容上來(lái)說(shuō)的。一百篇文章，每一篇都有一個(gè)鮮明的主題，就像一篇篇小品文，不需要作者的刻意雕琢，但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā)，釋放的得體，到位。讀了《教師要有靜氣》后，我也倍受感染，從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多；讀了《何不玩一玩》，讓我認識到學(xué)生并不是我們生命的全部，學(xué)生也并不是我們的“上帝”，我們教育的目的是讓他們達到心靈上的凈化，也使他們有一種對自己、對他人、對社會(huì )的責任感，從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后，我才發(fā)現，缺憾并不都是一種難以容忍的過(guò)錯，學(xué)會(huì )欣賞，需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺(jué)，那些在我心中“有問(wèn)題”的學(xué)生，竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想，我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
說(shuō)它沉重，是我從中發(fā)現了自己的影子，發(fā)現了自己多方面的不足，發(fā)現了鄭杰校長(cháng)切中要害的剖析了自己及眾多教師心靈上的缺憾。原來(lái)的我，就如斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，沒(méi)有方向的亂撞，找不到可以讓自己停下來(lái)反思的地方。曾有一段時(shí)間，我甚至對教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了莫名其妙的厭煩和反感，總是想逃離這個(gè)職業(yè)，教學(xué)的興趣大減。而今天，在反復讀了這本書(shū)后，我的心情又慢慢恢復了以往的`狀態(tài)，沉靜之中又多了幾分熱情：既然從事了這份職業(yè)，我為何要為難我的學(xué)生和我的價(jià)值觀(guān)呢？金錢(qián)固然誘人，但我從事的事業(yè)又有多少金錢(qián)能衡量得了呢？
說(shuō)它豐厚，是我認為這本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)不是我們不知道，而是我們沒(méi)有把它上升到理性的高度來(lái)認識，很多時(shí)候，我們總喜歡站在課堂的邊緣觀(guān)看學(xué)生的變化，而沒(méi)有走近他們俯下身子和學(xué)生說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，所以也錯過(guò)了欣賞美麗的機會(huì )。膚淺的認識束縛了我們的思想，還談何演繹“真理”呢？更不用說(shuō)像鄭杰校長(cháng)一樣洋洋灑灑寫(xiě)下自己的獨特感悟了，他給我們教師枯竭的心田注入了清清的小溪水，我們拿什么讓我們的學(xué)生也能在炎熱的夏季感覺(jué)到清爽的味道呢？
認真讀過(guò)這本書(shū)后，一種幸福的感覺(jué)涌上心頭，覺(jué)得讀書(shū)的快樂(lè )奇妙無(wú)窮，所以，我讀書(shū)，我快樂(lè )！讀書(shū)吧，這就是快樂(lè )的理由！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感2
現代是知識大爆炸的時(shí)代，每一個(gè)新走入職場(chǎng)的人和身在職場(chǎng)的“老”人都經(jīng)常感到或害怕自己跟不上時(shí)代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會(huì )上的各種培訓機構培訓項目層出不窮，教師也不能脫離其外。
主觀(guān)因素:教師這份職業(yè)需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩定性，受到越來(lái)越多的人的親睞，教師工作越來(lái)越搶手�，F在人才市場(chǎng)上高學(xué)歷人才、優(yōu)秀人才要做教師的不少，非師范類(lèi)的大學(xué)畢業(yè)生又爭著(zhù)要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學(xué)習。
客觀(guān)因素:教師所面向的學(xué)生，見(jiàn)識比我們當學(xué)生時(shí)的多，觀(guān)念比我們超前，視野也遠比我們開(kāi)闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時(shí)隨地自覺(jué)主動(dòng)地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時(shí)、看報紙時(shí)、看書(shū)時(shí)、網(wǎng)上瀏覽時(shí)，和他人的交往中，和學(xué)生的教學(xué)中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來(lái)有用的知識。
均衡使用多種教學(xué)方法
教育專(zhuān)家常說(shuō):教師的教法一定要符合學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和風(fēng)格，沒(méi)有最好的教法，只有更適合學(xué)生的教法。均衡使用多種教學(xué)方法以適應孩子們不同的學(xué)習方式。孩子們的學(xué)習方式千差萬(wàn)別--有些人是視覺(jué)型學(xué)習者，有些人是聽(tīng)覺(jué)型，還有些人是體驗型。有些孩子喜歡在安靜的環(huán)境中學(xué)習，有些人則喜歡邊聽(tīng)音樂(lè )邊學(xué)習。作為教師和家長(cháng)，我們要通過(guò)多種方式向學(xué)生們傳遞信息，這樣我們的.教育才能取得令人滿(mǎn)意的效果。我所教的科學(xué)學(xué)科，在每個(gè)班級中，使用的方法不能是一成不變的。對班級中的每一位學(xué)生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級的學(xué)生，班主任和數學(xué)老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對他很好，可他就是不肯寫(xiě)作業(yè)，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫(xiě)就少寫(xiě)，數學(xué)題不想做就懶得去想。每次我到六年級辦公室，總能看到他又被語(yǔ)數外老師請來(lái)寫(xiě)作業(yè)。就是這樣的一個(gè)被貼上“懶”標簽的學(xué)生，我對他卻沒(méi)有這些成見(jiàn)，總把他當作普普通通的學(xué)生一樣看待，而他慢慢地對科學(xué)課表現出不一般的興趣，他每次刨根問(wèn)底的問(wèn)我自然常識的問(wèn)題，我總是有一說(shuō)一，有時(shí)自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學(xué)考試，班上考高分的肯定有他一個(gè)�？粗�(zhù)他在科學(xué)試卷上滿(mǎn)滿(mǎn)的字跡，真很難相信他會(huì )是其他老師眼中的“不爭氣”的學(xué)生。
靜心靜氣教書(shū)育人
教育是長(cháng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話(huà)語(yǔ)。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà);靜氣就是靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一番景致，工作也會(huì )是另外一番景致。靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是教師自己。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻立見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來(lái)會(huì )產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著(zhù)天底下最傻又最可愛(ài)的事情，而孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的，我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)希望，他們或許很有希望。
我們提倡校園成為書(shū)香校園，不僅僅是創(chuàng )建校園文化，更重要的是養成孩子們的靜下心來(lái)讀書(shū)的習慣，更是讓教師們也能靜下心來(lái)讀書(shū)，讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè )地成長(cháng)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感3
寒假里，我主要閱讀的書(shū)籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
讀完此書(shū)發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的.思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。
學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。 說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志閱讀呢？
所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感4
曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì )的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”�！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”我完全贊成這句話(huà)，并深有同感,因為我就屬于這種類(lèi)型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓、評職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時(shí)還要加班……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！狈磸投⒅�(zhù)蘇霍姆林斯基的這句話(huà)，我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開(kāi)始所讀的書(shū)，可能200本還是有的，不過(guò)大概這不是蘇霍姆林斯基這句話(huà)的本意吧？他所指的應該是你工作后吧？
這學(xué)期，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，這本書(shū)給老師們共提出了100條建議。最近我細細品讀了書(shū)中的部分章節，你會(huì )發(fā)現，盡管現在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書(shū)針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書(shū)后，你一定會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？
因為班里有張某、費某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的`對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生，應走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他。學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過(guò)程中就已經(jīng)包含著(zhù)運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，比如在給張杰、費丹軍布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀、寫(xiě)作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時(shí)候都忙著(zhù)批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì )和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲！
那么，朋友們，和我一起讀書(shū)吧！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感5
《給年輕教師的建議》如一張藍圖，框架清晰，觀(guān)點(diǎn)明確，它使我更加了解自己的心意：我熱愛(ài)教育，我熱愛(ài)與孩子們度過(guò)的美好時(shí)光，我熱愛(ài)工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己，我熱愛(ài)那些使我成長(cháng)的挫折……
它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧，那些正吞沒(méi)熱情的可怕陷阱，那些意識到卻說(shuō)不出的問(wèn)題……
我的人生價(jià)值在哪里？
“現在有夢(mèng)想，其實(shí)應該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到，太容易做到的事情，就不是夢(mèng)想了�！背蔀橐幻麅�(yōu)秀教師，照亮自己還有孩子們的路，應該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現，忘我的投入到教育教學(xué)的生活，讓我的生活更加有意義；我發(fā)現，教育是一種創(chuàng )造，是充滿(mǎn)未知的，奇幻的，苦樂(lè )參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng )造。這種創(chuàng )造會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝，在孩子們成長(cháng)的過(guò)程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō)，看我的創(chuàng )造多么有價(jià)值，我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪；我終將會(huì )發(fā)現，只有堅定的追求，不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭，我便可以平靜而又愉快地說(shuō)：我的人生多么的快樂(lè )，她沒(méi)有白白度過(guò)。
我幸福嗎？
很多教師，他們有良知，有熱情，有夢(mèng)想。但現實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同，但卻不斷重復地做著(zhù)幾近相同的事情，重復會(huì )使人倦怠，這份倦怠常常表現在對教育教學(xué)失去熱情。這種重復不只是教育教學(xué)工作的重復，還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺(jué)不到幸福的存在。
但真是如此嗎？是否應該思考在這個(gè)環(huán)境中，如何錘煉自己的人生觀(guān)？如果我這樣想：那些使我疲于應付的“瑣碎”、“重復”、“矛盾”、“當前”，正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向，抓住細節，打磨細節，積累細節，在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻，它的價(jià)值就會(huì )得到體現；在重復的工作中不斷創(chuàng )新，準備突破，如果有創(chuàng )造的`決心，我的工作就不會(huì )只停留在重復上，慢慢的創(chuàng )造就會(huì )發(fā)生，工作水平也會(huì )跟著(zhù)上升到一個(gè)新的高度，我的意識也會(huì )更加澄澈，所看到的教育教學(xué)的問(wèn)題也就會(huì )更加清明；矛盾始終推動(dòng)發(fā)展，教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材，它們提高了我的工作效率，是使我改變工作方法的好時(shí)機；每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情，我是怎樣看待的呢？不耐煩，那么解決問(wèn)題的辦法就會(huì )簡(jiǎn)單，將為日后埋下重重隱患。如果積極面對，那么我就會(huì )從當前看到長(cháng)遠，這樣，不管對教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(cháng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展，所帶班級的集體成長(cháng)等等，都是需要我長(cháng)遠看待和規劃的。有了這些，幸福感的基礎就牢固了，我的意志就不會(huì )在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。
使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨，一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上，灑在墻壁上，斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中，這一幕永遠留在他的記憶里。而我卻很少看到這些，或看到卻沒(méi)有發(fā)現美的存在。這是因為我還沒(méi)有真正把自己放在這個(gè)生活里，我沒(méi)有完全把孩子還有教育教學(xué)生活，當做一種生活，所以，留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了�？蓪�(shí)際上那是多么重要的生活，那是我應該樂(lè )在其中的理想的生活。
我的責任感表現在哪？
教師這個(gè)職業(yè)，責任感是多么重要啊，我面對的群體——孩子們，那么純潔又脆弱，那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師，對他們我全憑一顆良心耕耘，我的責任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現的呢？
日復一日練習，練好基本功，上好每堂課，做好班主任工作。但這似乎還不夠，做得好，做得深，還要做得細致才是責任感的高度體現。上課時(shí)因為沒(méi)有準確把握時(shí)間，或沒(méi)有充分準備，而不能完成課堂任務(wù)。對個(gè)人來(lái)講，任務(wù)完不成必然導致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行，收獲就會(huì )相對少一些。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能因為這樣的問(wèn)題，導致思維混亂，得不到真正的鍛煉。以此推下去，就會(huì )產(chǎn)生很大的影響。反之，我在課前把備課上課可能遇到的問(wèn)題，盡可能地預想出解決的辦法。把每個(gè)細節，小到課堂語(yǔ)氣、手勢，大到評價(jià)或依據學(xué)情臨時(shí)修改教案，都盡可能的想周全，打磨到精致，把工作做到好，做到全面深入。課堂效果大不相同，創(chuàng )造的快樂(lè )由此產(chǎn)生，那么我就可以說(shuō)我有責任感！
班主任工作同樣如此，做好班級規劃，搞好班風(fēng)建設，抓住常規訓練，掌握與學(xué)生交流的技巧，細致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡最大努力幫助后進(jìn)生；組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng)，構建學(xué)生的精神世界；與家長(cháng)全方位多角度溝通等等都是基礎，重要的是在這基礎上，細致地抓住，深入地開(kāi)展，長(cháng)遠地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責任感！
我是怎樣實(shí)踐教育理念的？
教育理念決定了教師的行為，它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書(shū)籍使我們有了更長(cháng)遠的眼光，教育理念離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn)，但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過(guò)考驗的理念，必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現和發(fā)展。如，語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程首先應該遵循語(yǔ)言的習得規律：也就是感知、理解、積累、運用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗，尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設計為何而來(lái)，達到什么程度為止。一節語(yǔ)文課的設計由感知語(yǔ)言開(kāi)始到運用語(yǔ)言結束，這樣，學(xué)生的收獲才更多一些。
德育工作就更少不了理念的運用。那些在德育方面做出突出貢獻的人，他們是怎樣做的呢？如，李鎮西，他認為愛(ài)是永恒的教育。又如，特級教師霍懋征總結的九個(gè)重要理念：愛(ài)是教育的根本；尊重是教育的前提；激勵是進(jìn)步的動(dòng)力；讓孩子學(xué)會(huì )自我教育；期待是孩子成長(cháng)的加速器；興趣是最好的老師；好習慣應該成為孩子自身的需要；全面發(fā)展思維品質(zhì)；幫助每個(gè)孩子走向成功。
運用這些理念的效果最明顯的是問(wèn)題學(xué)生輔導工作。我們常常在投入工作前，已經(jīng)熟練地掌握了理念，從始至終堅定地貫徹它。我們根據不同情況分析問(wèn)題出現的原因，以這些理念為核心想出解決辦法，制定合理的長(cháng)期工作計劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯誤的行為，樹(shù)立正確的認識。()有了正確理念的幫助，我們的德育工作水平就會(huì )明顯提高。
作為年輕教師，要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，就要了解更多先進(jìn)的理念。然而，我所不知道的理念，或了解卻不會(huì )運用于實(shí)踐的理念太多了，這是我最需要不斷學(xué)習完善的地方。
讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考，還啟發(fā)我不斷探究問(wèn)題。如，我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位？我們要怎樣引導孩子找到自己的興趣愛(ài)好，幫助孩子磨練意志，早早樹(shù)立遠大理想？我們要怎樣讓兒童知道，為什么而活，怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升，兒童的個(gè)性發(fā)展，等等很多問(wèn)題需要弄明白，搞清楚……
給教師的建議優(yōu)秀讀后感6
學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養乃是教師勞動(dòng)修養的一面鏡子。在上課時(shí)，教師不僅要注意自己的關(guān)于本門(mén)學(xué)科的思路，而且要注意到學(xué)生。
駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路都規定好，并且只講事先準備了的東西，而在于根據具體情況來(lái)講當時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師，好就好在他能覺(jué)察課的發(fā)展情況，能正好從本節課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。在對少年的智育中，這種辦法和技巧尤其重要。要教會(huì )少年展開(kāi)復雜的思維過(guò)程，教師就得有高度的洞察力和靈活性，隨時(shí)變換教學(xué)方式。為了滿(mǎn)足少年們喜歡進(jìn)行抽象思維和對事實(shí)進(jìn)行深入思考的這種精神需要，教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。對少年和青年來(lái)說(shuō)，最有興味的講課，是那種把某些東西故意保留而不講完的講法。許多學(xué)生在童年期學(xué)習的很順利，而到了少年期，據一些教師鑒定說(shuō)，卻變得愚笨，沒(méi)有才能，對知識漠不關(guān)心了。這種情況的原因就在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能減輕學(xué)生對掌握教材的困難。結果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應該是減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法，卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教得不會(huì )從事腦力勞動(dòng)了。對那些“難教”的、理解力差的少年要特別耐心地對待，任何時(shí)候都不要責備他們頭腦遲鈍，也不要讓他們拼命記憶——這些都沒(méi)有用處。如果沒(méi)有探究和思考，記憶就會(huì )有“漏洞”，什么也記不住。記憶力變壞正是在少年期發(fā)生的，這種現象的原因就在于：正當一個(gè)人應當盡量多地思考的時(shí)期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應當引導理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨立地發(fā)現真理。發(fā)現帶來(lái)的喜悅，在經(jīng)過(guò)自己努力而發(fā)現的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗到自豪感，體驗到自己對自己的尊重。對少年的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的觀(guān)察使我們得出一條結論：如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì )導致學(xué)生過(guò)于興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節課安不下心來(lái)。于是也就根本談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。在培養學(xué)生對知識的興趣的許多問(wèn)題中，關(guān)于已知和未知的相互關(guān)系問(wèn)題特別吸引我們的注意�！�，揭示未知和已知之間的深刻練習，這是培養對知識的興趣的教育訣竅之一。他們看到的只是教師在布置個(gè)別作業(yè)：給一些人的'作業(yè)比較容易些，給另一些人的作業(yè)比較難一些。教師布置這些不同的作業(yè)，目的在于使學(xué)生的才能不斷地得道發(fā)展。按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng )造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jì)。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)一樣，都是對學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。手在精細的工作中好像能使頭腦聽(tīng)從指揮，能培養對于準確性的精密性的敏感。此外，這種工作還大大有助于培養自我檢查能力，培養學(xué)生對馬虎從事，漫無(wú)條理的不可容忍的態(tài)度。手能夠教會(huì )腦準確地、清晰地思考。
在小學(xué)各年級，知識跟技能是有機地結合在一起的：孩子們首先學(xué)習讀、寫(xiě)、觀(guān)察和表達自己思想的技能。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節里都包含著(zhù)積極地活動(dòng)：孩子們寫(xiě)字、閱讀、自編和解答應用題，測量和觀(guān)察自然界的現象，編故事，等等。筆記：這是最后一篇建議，其中很多的內容是精華。請仔細的閱讀原文全文，你能從中找到提升自己教學(xué)能力的好方法。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感7
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書(shū)后，深刻感覺(jué)到要想做好“教書(shū)人”，首先要做好“讀書(shū)人”。讀書(shū)會(huì )給我們啟迪，讀書(shū)會(huì )讓我們思索，讀書(shū)會(huì )讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?
在讀這本書(shū)的過(guò)程中，真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己，可以?xún)A聽(tīng)、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們許多教學(xué)經(jīng)驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jì)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書(shū)中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開(kāi)闊了我的眼界，更提高了自己的.教育工作水平，使我受益頗豐。
書(shū)中提到應該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習慣的養成教育，更應該對學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號式的文字，而應該是生活中的細節，是教師對學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)……用愛(ài)去對待每一位學(xué)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，用愛(ài)去鼓勵學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們去感受愛(ài)，讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(cháng)。我想在讀完這本書(shū)后，我更要堅持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細心做好每一件事，關(guān)愛(ài)我的每一位學(xué)生。
書(shū)中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫(xiě)教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應該寫(xiě)教育日記，尤其是班主任，因為對教師而言，寫(xiě)教育日記就是對自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結，把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會(huì )有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生，只有善于觀(guān)察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來(lái)，也是對自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒(méi)有及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過(guò)，甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫(xiě)下來(lái)，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗。所以我準備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫(xiě)下來(lái)，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(cháng)的見(jiàn)證。
總之，讀完這本書(shū)之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì )時(shí)常拿起這本書(shū)，反復研讀，這對我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì )有著(zhù)很大的幫助。這本書(shū)不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì )永遠激勵我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師!
給教師的建議優(yōu)秀讀后感8
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸，它就象一盞指路明燈一樣，給了我們一個(gè)很好的建議：
1、重視每一個(gè)學(xué)生。
教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨一無(wú)人的大寫(xiě)的人，對于大部分家庭來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子身上寄托了全家幾代人的希望，當然不可不重視每一個(gè)學(xué)生。記得看過(guò)一個(gè)央視記者對劍橋大學(xué)校長(cháng)的采訪(fǎng)，劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué)，這里走出了達爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家，學(xué)校實(shí)施導師和研究生一對一制度，這一塊每年的支出遠遠大于收入，需要通過(guò)其它的途徑來(lái)貼補，但是這項制度堅持了若干年，就是為了真正做到因材施教。我們當然不可能只教一個(gè)學(xué)生，好在隨著(zhù)教育的發(fā)展，小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢。
如果說(shuō)重視每一個(gè)學(xué)生體現了一種人道主義精神和社會(huì )責任感的話(huà)，那么相信每一個(gè)學(xué)生都能成為“最好的那一個(gè)”則體現了一種深沉博大的愛(ài)和對教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的，他的所有理論都建立在這一基礎上。他多次談到對后進(jìn)生的教育，舉了一些具體的事例，講了一些具體的做法，與我們見(jiàn)到的補差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的`客觀(guān)真實(shí)，但他相信每一個(gè)學(xué)生身上都有興趣特長(cháng)的火花，通過(guò)科學(xué)的方法、耐心的教育，后進(jìn)生早晚會(huì )開(kāi)竅。他一再強調不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心，他不會(huì )逼著(zhù)學(xué)生死扣書(shū)本習題，他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進(jìn)行思維訓練，他給這些學(xué)生布置適當的作業(yè)，他帶領(lǐng)他們閱讀，他相信每一棵草都會(huì )開(kāi)花。
反思自己的工作，很少這樣細致地去研究過(guò)單個(gè)的學(xué)生，往往都是籠統地教，籠統地要求，學(xué)生達不到自己的目標便遷怒于學(xué)生，怪他們不聽(tīng)話(huà)，不用功，怪家長(cháng)不重視，無(wú)非是要推卸責任而已。從這學(xué)期起，要重視因材施教，哪怕做不到重視每一個(gè)學(xué)生，也要挑選幾種典型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案研究并作好記錄。
2、相信閱讀的力量。
閱讀是有力量的，這一點(diǎn)我毫不懷疑。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥(niǎo)獸草木之名�！� 每天讀書(shū)的人跟總不讀書(shū)的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘，我自己讀什么書(shū)，怎么讀，我的學(xué)生又該如何，我還有很多困惑，這是我目前最關(guān)心的一個(gè)話(huà)題，有些茫然。當然，蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā)，比如讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求；讀書(shū)和教學(xué)研究相結合是教師的成長(cháng)之道；無(wú)論是教師還是學(xué)生都應該有一本或基本屬于自己的根本書(shū)籍，這些書(shū)要反復閱讀；一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣，其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣；讀書(shū)要思考，不能食而不化，要融會(huì )貫通……
3、學(xué)習是一種生活。
我們常常跟孩子講，為什么要好好學(xué)習？就是為了將來(lái)有一個(gè)好工作，好前途，好生活。這句話(huà)的潛臺詞就是學(xué)習是痛苦的，但又是必需的修煉，為了將來(lái)得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來(lái)的快樂(lè )犧牲了現在的快樂(lè )，很多孩子變成了學(xué)習的機器，很多孩子失去了童年的快樂(lè )之后就再也沒(méi)有快樂(lè )的能力了。
其實(shí)，學(xué)習應該是一種生活，它貫穿人的一生，在不同時(shí)期有不同的方式。對于孩子來(lái)講，學(xué)習應該是豐富多彩的，緊張卻又快樂(lè )。學(xué)習不僅僅是坐在教室里上課、寫(xiě)作業(yè)，還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)、勞動(dòng)、讀自己喜愛(ài)的書(shū)，甚至對某一課題進(jìn)行研究。學(xué)習是一種生活，它能讓孩子發(fā)現世界的奧秘，發(fā)現自我的力量，從而樹(shù)立終生學(xué)習的志向。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感9
作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說(shuō)起其中的原因，很多教師都歸結為學(xué)生不知道學(xué)習或者腦子笨，家長(cháng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后，直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等，并且要運用到實(shí)際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，“使每一個(gè)兒童的`力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”，這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花�！�
針對這一點(diǎn)，我做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，了解學(xué)生。當然不能看他的分數，與他談幾次話(huà)判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。了解不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地了解。
我們可以通過(guò)家訪(fǎng)去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪(fǎng)并不是班主任的專(zhuān)利，認課教師同樣應該家訪(fǎng)；學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調查和利用一系列測驗來(lái)了解，旁敲側擊學(xué)生的素質(zhì)；開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是了解的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí)，最適合教師“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安”；平時(shí)教學(xué)時(shí)，教師也要時(shí)時(shí)留心，處處在意，盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在了解的基礎上，采取相應的教學(xué)方法，這是使學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學(xué)生，我們應該注意在了解中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感10
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自己，對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應該把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的.悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jì)去評價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
六、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著(zhù)著(zhù)作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會(huì )因此更從容地走好自己的未來(lái)之路。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感11
《給教師的建議》真是一本好書(shū)！我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多次，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)它，直到現在我才開(kāi)始接觸它，突然就有一種朋友間的相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
蘇霍姆林斯基有著(zhù)三十多年的豐富的教學(xué)經(jīng)驗，他對教育教學(xué)的理解是如此的深刻，讓我感到無(wú)比的震撼和贊嘆！書(shū)中所提到的事例似乎很多也是我曾經(jīng)碰到過(guò)的各種各樣的疑惑，但他都能找到答案，并給我提供建議，促使我更多地思考。
他的.理論是循序漸進(jìn)地，讓我感觸最多的是第4條和第5條。
“把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里”是主要針對小學(xué)教育而說(shuō)的，但我覺(jué)得我們初中也可以借鑒。蘇霍姆林斯基建議教一年級的教師去研究四年級的教學(xué)大綱，并且羅列出三年內學(xué)生必須要牢固掌握的知識地基。我覺(jué)得這真是一種好的方法，初中階段教師也應該研究教學(xué)大綱，搞清楚學(xué)生一年或兩年內必須要牢固掌握、熟練運動(dòng)的知識和技能，分階段想方設法促使學(xué)生掌握。
在講完“把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里”之后，蘇霍姆林斯基又提出了“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”的觀(guān)點(diǎn)。其實(shí)我感覺(jué)這樣的安排是非常有用意的。前面主要講小學(xué)教學(xué)中，可以不加解釋讓學(xué)生自己主動(dòng)掌握一些知識，相當于死記硬背。他甚至在最后這樣寫(xiě)到，“全部工作都是建立在自覺(jué)地掌握教材的基礎上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到，使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)�！钡竺嬲f(shuō)“兩套教學(xué)大綱，發(fā)展學(xué)生思維”，其實(shí)也就是在批評死記硬背，要激發(fā)學(xué)生的思維。包括后面也說(shuō)到給后進(jìn)生提供各種閱讀材料和思考習題，其實(shí)就是給學(xué)生提供更多的素材和知識背景、情境，促使學(xué)生不經(jīng)意的思考，鍛煉學(xué)生的思維能力，把知識教活的同時(shí)自然而然地掌握了。
我覺(jué)得不管是小學(xué)還是初中，都應該是兩套大綱，但小學(xué)更多地偏向識記，而初中應該更多地偏向發(fā)展思維。但初中階段，其實(shí)還是有一些內容需要識記的。另外，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在讓小學(xué)生識記單詞的時(shí)候，也是很注重方法的，并不是很枯燥的死記硬背，而是以游戲的方式，以一種學(xué)生愿意接受的方式記住了海量的單詞和詞組。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感12
應走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來(lái)品讀了蘇霍姆林斯基的教育著(zhù)作《給教師的一百條建議》，觸動(dòng)很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現的問(wèn)題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來(lái)的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中，有一個(gè)極為重要的，就是教師應該熱愛(ài)讀書(shū)。
教師讀書(shū)到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導員聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節課，都會(huì )說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。怎樣進(jìn)行這種準備呢？那就是讀書(shū)。
在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們經(jīng)常強調學(xué)生要多讀書(shū)，會(huì )讀書(shū)，反思一下，作為知識傳授者的我們平時(shí)多讀書(shū)嗎？會(huì )讀書(shū)嗎？也許部分語(yǔ)文教師的讀書(shū)活動(dòng)還沒(méi)有學(xué)生開(kāi)展得好。
提到讀書(shū)，許多老師感覺(jué)無(wú)奈：我們也想讀書(shū)啊，可是真的沒(méi)有時(shí)間��！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習材料，做班主任的還有更多大大小小的事。這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來(lái)？畢竟每天只有24小時(shí)！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間讀書(shū)，因為讀書(shū)讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書(shū)多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書(shū)，就能用15分鐘準備出讓人入迷的.課，就能在課堂上得心應手、游刃有余。所以，我們必須調整自己的心態(tài)，讓讀書(shū)出自?xún)刃牡男枰?/p>
其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來(lái)，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數量，不拘內容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著(zhù)或者專(zhuān)業(yè)雜志，一有空閑就見(jiàn)縫插針地讀一兩篇或一兩頁(yè)，既是學(xué)習，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說(shuō)散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁(yè)，是一種很好的催眠呢。
我們應該確立終身讀書(shū)的觀(guān)念，自覺(jué)地多讀書(shū)，讀好書(shū)，豐富自己的讀書(shū)積累，提高自己的讀書(shū)品質(zhì)，實(shí)現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標準列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書(shū)目，作為語(yǔ)文教師，如果我們自己都沒(méi)讀過(guò)，又何以去指導學(xué)生？又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書(shū)籍成為我們的精神伴侶。無(wú)論是古代的還是現代的，無(wú)論是中國的還是外國的，無(wú)論是科技的還是人文的。一切凝聚著(zhù)人類(lèi)文化精神的讀物都應該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類(lèi)文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè )觀(guān)、豁達、鮮亮；才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書(shū)是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長(cháng)職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書(shū)育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng )造一種詩(shī)意美好的人生境界。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感13
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“任何一種教學(xué)方法，當它還只是存在于我們的觀(guān)念中，當我們還只是在字面上——在教科書(shū)上，在教案上分析它的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，這還不能算是真正的方法�！币屢环N教學(xué)方法成為自己的方法，教師要傾注自己的智慧和鮮活的思想。要這樣做，或者能說(shuō)這樣做的人，就必須要有深厚的文化積淀。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區培訓班學(xué)員、區教育局視導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師們和視導員本來(lái)打算在課堂教學(xué)過(guò)程中寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)，可是他們聽(tīng)得入迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息凝視地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都居于極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”
那位歷史老師說(shuō)：“對，這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對于這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！边@位老師的回答，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。一節課用一輩子來(lái)準備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才能上出一堂好課。
一堂好課往往是滲透了授課者獨特個(gè)性與魅力的課.蘇粗姆林斯墓說(shuō)：“即使是最好的、最精密的教學(xué)法，只有在教師加入了自己的個(gè)性，對一般的東西加人了自己的、經(jīng)過(guò)深思熟慮的東西以后，它才能是有效的�！逼鋵�(shí).我們平時(shí)的教學(xué)就是這樣。有好多課，我們用自己的意思進(jìn)行教學(xué)，往往教學(xué)效果會(huì )不錯。當我們精心設計，試圖模仿一些名教師的教學(xué)方法時(shí)卻深覺(jué)別扭，教學(xué)效果反而會(huì )不佳。那是因為名教師的教學(xué)方法傾注著(zhù)他們自身獨特的個(gè)性，我們往往無(wú)法模仿。我們只有領(lǐng)會(huì )其精神，融合自己的思想，加入自己的個(gè)性，把它融入整合到自己原有的教學(xué)圖式中，才可能會(huì )得心應手。其實(shí)，我們教書(shū)，向學(xué)生傳授的不僅僅是知識，更多的是對知識的理解，是自己的思想。只有拿出自己的思想，你的教學(xué)才有生命力，你的課才可能會(huì )是一節好課。
教師在教學(xué)中的情感透露對于學(xué)生的學(xué)習有著(zhù)極為重要的關(guān)系。關(guān)于情感教學(xué)，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。這便是情感教學(xué)的價(jià)值�！碧K霍姆林斯基用那富有詩(shī)意的語(yǔ)言告訴我們情感教學(xué)的重要性：教師要給學(xué)生親切感、信任感。學(xué)生“親老師”方能“信其道’，如果學(xué)生厭惡甚至僧恨教師，那么對其所教學(xué)科自然也沒(méi)有什么熱情。教師要對學(xué)生傾注全部的愛(ài)心，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生尊重信任學(xué)生，滿(mǎn)腔熱情地對待每一個(gè)學(xué)生，尤其對差生要傾注更多的愛(ài)，時(shí)時(shí)給學(xué)生以微笑、期待和贊許，與學(xué)生進(jìn)行直接的'情感交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師可親、可信，學(xué)生自然就會(huì )喜歡上教師所教的學(xué)科。而只有當學(xué)生喜歡上教師所教的課之后，“好課”才有可能會(huì )發(fā)生。因為學(xué)生的學(xué)習效果始終是檢驗教學(xué)成效的重要標準。
蘇霍姆林斯基認為，每個(gè)孩子都是可以教育的，即使再困難的學(xué)生。在帕夫雷什中學(xué)，蘇霍姆林斯墓共教育了137個(gè)最難教的孩子，最終使他們都轉變了過(guò)來(lái)。他之所以能夠做到這一點(diǎn).就是因為在他看來(lái)，每個(gè)孩子身上都有閃光的地方，他不是把眼睛放在缺點(diǎn)和不足上，而是盡可能地找出孩子身上的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢。他用一雙美的眼睛看待每一個(gè)學(xué)生，并引導學(xué)生自己去發(fā)現美，塑造自己美好的心靈。我們教師只有做到這一點(diǎn)，才可能會(huì )用心去關(guān)注每一位學(xué)生，以學(xué)生為主體，注重教學(xué)目標的層次性和學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，這樣的課堂才會(huì )有生成，才會(huì )有真正的師生互動(dòng)，有效的、成功的課堂教學(xué)才可能會(huì )發(fā)生。
給教師的建議優(yōu)秀讀后感14
假期，作為新教師的我讀了《優(yōu)秀教師的自我修煉：給青年教師的成長(cháng)建議》，從這本書(shū)中作者以一個(gè)有多來(lái)教學(xué)經(jīng)驗的教育工作者告訴新教師，年輕教師在踏入自己新的工作崗位的時(shí)候應該多一點(diǎn)自信，多一點(diǎn)虛心，持一點(diǎn)恒心。有了自信，就會(huì )讓自己的潛能釋放到最大化，有了自己的反思，加上自己的智慧，進(jìn)而創(chuàng )造自己的精彩。告訴年輕教師自己面對的是日益成長(cháng)的學(xué)生，是日后社會(huì )建設的主力軍，是全社會(huì )的拷問(wèn)和關(guān)注，所以要多讀書(shū)，多學(xué)習，從身邊學(xué)起，從身邊的老教師學(xué)起。
本書(shū)還告訴我教師的成長(cháng)是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，年輕教師要敢于堅持，要有一顆恒心，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。本書(shū)在第一章指出了年輕教師所面臨的困惑和煩惱，作者舉了很多案例，具體講述了一些新教師所面對的種種問(wèn)題，例如身份角色轉變所帶來(lái)的壓力；新教師如何確立自己的發(fā)展方向等。在接下來(lái)的一章中，作者就新教師如何發(fā)展，提出了一些建議，這些建議對于年輕教師的成長(cháng)有著(zhù)重要的作用：年輕教師要能夠正確處理事業(yè)發(fā)展與自身成長(cháng)的問(wèn)題，要學(xué)會(huì )與人溝通和相處，要學(xué)會(huì )與同事友好相處，要尊敬領(lǐng)導；要讓和自己相處的孩子感受到快樂(lè )，為促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)，教師更要將加強理論學(xué)習，多讀書(shū)。在工作中我們會(huì )遇到很多問(wèn)題，為了上好每一節課，為學(xué)生能更直觀(guān)地感受所學(xué)的知識內容，上網(wǎng)查資料，請教身邊的老教師，不過(guò)有時(shí)學(xué)生們并不領(lǐng)情，課堂上東倒西歪，我也曾因為學(xué)生在課堂上的這種過(guò)分“活躍”而沮喪過(guò)，心想這些學(xué)生與想象中的乖巧可愛(ài)真是差別太大了，他們每個(gè)都是那么“活躍”，那么的不聽(tīng)話(huà)，上課時(shí)總是給你搗亂，真是令人心煩。通過(guò)讀這本書(shū)，讓我明白了，我遇到的這些問(wèn)題都是普遍存在的，而且學(xué)到很多方式方法調節自己和管理學(xué)生。我這才終于明白了“愛(ài)學(xué)生”的真諦，不僅僅是愛(ài)聽(tīng)話(huà)的`孩子，還要愛(ài)那些調皮搗蛋的孩子，他們也是那樣的可愛(ài)和聰明，走近學(xué)生的心靈，真心對待每一個(gè)孩子，成為他們的朋友，這樣就會(huì )發(fā)現他們身上更多的閃光點(diǎn)，就算他們偶爾的調皮搗蛋，也不會(huì )覺(jué)得心煩氣躁，只會(huì )更覺(jué)得他們天真、可愛(ài)。
讀了這本書(shū)，使我意識到，教育的過(guò)程是艱難的，自己在工作當中不能因為這一時(shí)的困難和挫折就對自己失去了信心，要對自己充滿(mǎn)信心，要多與自己身邊的老教師交流，要學(xué)會(huì )與學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)相處，為自己樹(shù)立一個(gè)職業(yè)理想并追逐下去，只要有恒心，我相信成功一定會(huì )屬于自己，一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師！
給教師的建議優(yōu)秀讀后感15
我從事教育工作八年時(shí)間，一直做班主任。雖然積累了個(gè)些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾�！督o教師的100條建議》這本書(shū)就像是每一個(gè)教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識!在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進(jìn)生”的工作時(shí)說(shuō)道：在我們的創(chuàng )造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數的普通學(xué)生多2、3倍;主要不是因為他們笨，只是他們把時(shí)間多數用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘;為了防止遺忘，需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習。
首先的一個(gè)問(wèn)題是，究竟后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?相信每一個(gè)教師一般都會(huì )覺(jué)得這部分學(xué)生永遠是一個(gè)最為頭疼的群體，數量不算多，為害卻甚大，投入的'精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿(mǎn)意，甚至更多的時(shí)候往往是徒勞無(wú)功的。我們可以想象一下，一個(gè)孩子從邁入小學(xué)的第一天開(kāi)始，他就一定是個(gè)后進(jìn)生嗎?我想，這個(gè)答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什么呢?
我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說(shuō)，盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)嗎?我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢?為什么很多后進(jìn)生過(guò)早地進(jìn)入社會(huì )后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多?我一直在反思，后進(jìn)生的學(xué)習興趣究竟是如何一點(diǎn)一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么?我們如何才能真正走近他們的內心，調動(dòng)他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面?我們應該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長(cháng)遠的角度考慮問(wèn)題，考慮現在的學(xué)生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進(jìn)生應該是另有發(fā)展能力的一個(gè)可塑群體吧。
【給教師的建議優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
【精品】《給教師的建議》優(yōu)秀讀后感1000字06-27
【優(yōu)秀】我的建議11-22
《給教師的一百條建議》的優(yōu)秀讀書(shū)心得02-27
對教師培訓的建議08-19
《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書(shū)筆記（精選23篇）08-11
【優(yōu)秀】我的建議作文10-16