《三十六計》讀后感優(yōu)選[15篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《三十六計》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《三十六計》讀后感1

　　暑假，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，我看了又看，愛(ài)不釋手，書(shū)名叫《三十六計》。它是本中國古代的兵法策略，看了感覺(jué)非常有意思。

　　文中寫(xiě)有三十六個(gè)計謀：《聲東擊西》、《順手牽羊》、《反間計》、《空城計》、《連環(huán)計》······等，每一計后都有一個(gè)故事來(lái)解釋這一計。我最喜歡的一計是敵戰計中的第七計叫《無(wú)中生有》。

　　它的.大概意思是指用假象欺騙敵人，使敵人產(chǎn)生錯覺(jué)，然后再打擊敵人。計策后面用一則故事來(lái)描述《無(wú)中生有》，故事叫《張巡稻草人借箭》。講的是唐玄宗末年，雍丘城被叛軍占據，大將張巡率兵想奪回雍丘城，由于弓箭越用越少，張巡用計謀獲得了十多萬(wàn)支箭，并在叛軍毫無(wú)防備的情況下，突襲叛軍，一舉打退叛軍，獲得勝利！

　　我想：我們的古人真聰明，會(huì )用計策化險為夷。這個(gè)故事告訴我們遇到困難時(shí)一定要沉著(zhù)鎮定、學(xué)會(huì )等待、抓住時(shí)機，定會(huì )度過(guò)難關(guān)的。

　　我很喜歡這本書(shū)，因為它能帶給我無(wú)窮的想象力和有趣的知識，讓我受益匪淺。

《三十六計》讀后感2

　　三十六計是古代人用智慧寫(xiě)出來(lái)的。這本書(shū)主要說(shuō)軍事謀略的類(lèi)型、軍事謀略的哲學(xué)底蘊等方面。其中，我印象最深的'是第三十二計“空城計”。雖然空城計早在漢高祖時(shí)期被作為謀略，但真正聞名，卻是因為諸葛亮的使用。是典型的以少勝多例子，但這個(gè)計要成功必須有一個(gè)條件：那就是膽量。一定要想別人所不敢想，從容應對，才能成功。還有“瞞天過(guò)�！�、“圍魏救趙”、“借刀殺人”、“趁火打劫”、“明修棧道，暗渡陳倉”……都很精彩。有機會(huì )大家都可以去看看啊。

　　三十六計不僅在戰斗時(shí)可以用，在其它方面也可以運用。我經(jīng)常用于打游戲、下棋，有一次在網(wǎng)上下棋，雙方勢均力敵。我見(jiàn)到了一著(zhù)好棋，但對手盯得太緊，沒(méi)辦法，只好裝做一邊失守的樣子，引著(zhù)對手在我勢力范圍內下子，當他一走完，我就去他陣地里突圍，哈哈，最后以半目勝出。我這招“聲東擊西”，用得好不好。

　　前人總結的經(jīng)驗對我們來(lái)講真的有好多用處。

《三十六計》讀后感3

　　《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠“，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。其依據古代陰陽(yáng)變化之理，以辨證思想論述了戰爭中諸如虛實(shí)，勞逸，剛柔，攻防等關(guān)系，做到“數中有術(shù)，術(shù)中有數“。書(shū)中的計名來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊擒王，李代桃僵。

　　這本書(shū)中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個(gè)事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內涵。

　　在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著(zhù)作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏(yíng)取利，平凡人以它為人處世……各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會(huì )生活的各個(gè)方面。

　　而這樣的現象在生活中隨處可見(jiàn)。譬如說(shuō)經(jīng)商，經(jīng)商本身就是智力的角逐。商場(chǎng)如戰場(chǎng)，在激烈的商業(yè)競爭中，商家總是千方百計想些點(diǎn)子以達到爭市場(chǎng)，創(chuàng )利潤的目的'�，F在有很多酒店，燒烤園都有這樣一個(gè)服務(wù)項目——代客保管剩酒。也就是將顧客喝剩的酒保管起來(lái)，陳列在一個(gè)精致的玻璃柜內，使所有人都看得見(jiàn)，瓶頸上吊有一個(gè)精美的卡片，標明主人的身份，它雖是一個(gè)小點(diǎn)子，卻有驚人的效果！

　　顧客為這種新穎服務(wù)方式感動(dòng)，同時(shí)看見(jiàn)別人的酒放在那樣顯眼的位置，想自己的也放在那兒，頓獲一種滿(mǎn)足感。當客人離去時(shí)，店家還會(huì )贈送一些小禮物，這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒，同時(shí)也起到了提示作用。顧客經(jīng)�？吹剿�，也就是提醒他該去喝酒了。下次他來(lái)喝酒，肯定只選這一家。代客保管剩酒不但鞏固了回頭客，還為其做了免費廣告。從表面上，這只是一些新的經(jīng)營(yíng)方式，但實(shí)際上是為了更好的吸引顧客。而商家就是運用這種方式巧妙的做到了。

　　《三十六計》一書(shū)讓我學(xué)會(huì )了很多很多，它帶給我很大的啟發(fā)，充實(shí)了我的假期生活。透過(guò)它也讓我清楚的認識到，生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘，探索。

《三十六計》讀后感4

　　暑假的時(shí)候我讀了一本叫《三十六計》的書(shū)，這本書(shū)令我受益匪淺，感觸頗深。

　　這本書(shū)主要講了，中國五千年的`智慧結晶�！度�十六計》凝聚了中國古代兵法之精華。

　　在《三十六計》中，我最感興趣的是《欲擒故縱》，這個(gè)故事講的是歷史上三國時(shí)期，蜀國丞相諸葛亮七擒七縱孟獲的故事。諸葛亮在多次戰斗中，7次抓獲孟獲，又7次放了他。使孟獲心悅誠服，真心歸降，永不造反。諸葛亮讓孟獲替蜀國掌管南蠻。從此以后蜀國沒(méi)有了后顧之憂(yōu)，邊疆之患。諸葛亮可以安心的揮師北伐中原。這個(gè)故事體現出諸葛亮的智慧與胸懷。

　　讀完了《三十六計》這本書(shū)，使我開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識，還讓我變得更加聰明了。

《三十六計》讀后感5

　　今天早上，我又去逛書(shū)店了，書(shū)店又出了不少新書(shū)，其中《古典文學(xué)名著(zhù)彩色連環(huán)畫(huà)》系列的引起了我的注意，這套書(shū)有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國志》等等。其中，最使我都是喜愛(ài)的就是《兵法三十六計》。

　　《兵法三十六計》這本書(shū)即有文字敘述，也有連環(huán)畫(huà)，十分地引人入勝，讓人了解了兵法，也了解了三十六計的各個(gè)來(lái)源。書(shū)中一共講述了三十六種兵法：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書(shū)又分為六套，也就是對相同類(lèi)似的戰術(shù)的一個(gè)總結，如敗戰計、勝戰計、攻戰計、混戰計、敵戰計和并戰計，以生動(dòng)的文筆和多彩的繪畫(huà)方式向讀者展示了中國古代戰火紛飛，群雄奮斗的歷史。

　　讀了這本書(shū)，我頓時(shí)了解了兵法三十六計的來(lái)源，以前我也聽(tīng)過(guò)三十六計這一說(shuō)法，但是我從來(lái)都不知道它們是怎么演變而來(lái)的，讀了這本《兵法三十六計》，我這才明白的.。讀了這本書(shū)后，我更相信知識和書(shū)籍的力量了，書(shū)中有古人的大智慧，古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書(shū)里，就像《史書(shū)》，記載了無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(cháng)河的重大事件。前人的教訓使我們不會(huì )犯他們同樣的錯誤，使人類(lèi)文明越來(lái)越先進(jìn)，越來(lái)越強盛。

　　這本《兵法三十六計》，真的是使我受益無(wú)窮，里面傳遞的知識和智慧將使我一生受用不盡。

《三十六計》讀后感6

　　在暑假里，我讀了《三十六計》這本書(shū)，使我受益匪淺，令我記憶里最深刻的是第三十一計美人計。

　　講的是王允巧用貂蟬，假裝呂布和董卓上當，王允對呂布說(shuō)：“等我選個(gè)良辰之日，把貂蟬送到您府上�！边^(guò)了幾天，王允對董卓說(shuō)：“等我選個(gè)良辰之日，把貂蟬送到您府上�！眳尾荚俅蝸�(lái)到王允家，問(wèn)：“貂蟬呢？”王允說(shuō)：“被董卓搶走了�！眳尾紒�(lái)到董卓家，一箭穿透了董卓的'喉結。

　　呂布巧用貂蟬，讓自己不費一兵一卒殺了董卓。

《三十六計》讀后感7

　　你們聽(tīng)過(guò)“三十六計，走為上計”嗎？ 《三十六計》指 中國 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的 兵書(shū) ，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。

　　三十六計是我國古代兵家計謀的`總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

　　這書(shū)中有著(zhù)許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。 設法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì )被老媽的火眼金睛所識破。

　　對于讀書(shū)，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。 作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習我們要抓住學(xué)習的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學(xué)的知識，每天總結每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jì)。

　　雖說(shuō) 《三十六計》是一本兵法 策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決 ， 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也！

《三十六計》讀后感8

　　一、瞞天過(guò)海計

　　數學(xué)課上，史老師在認真地上課。正講著(zhù)呢，忽然喊道：“沈一涵，這道題怎么做？”

　　瞧，沈君正與徐工談?wù)摗皣�家大事”呢，只�?jiàn)沈一涵慢吞吞地站起來(lái)，故意瞇著(zhù)眼睛，一臉無(wú)辜地說(shuō)道：“老師，我眼鏡沒(méi)帶！”嘿，虧他的，真是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)，眼鏡明明就擺放在課桌上。

　　“快戴好，到前面來(lái)看！”史老師氣呼呼地說(shuō)道，沈君立馬戴上眼鏡跑到黑板前看了半天，苦思冥想了好一會(huì )，才擠出個(gè)字_“這道…題目…的`答案是36。49�！笔防蠋熆粗�(zhù)他可憐的樣子就放了他一馬。以此警告，此計請君慎用。

　　二、故弄玄虛計

　　此計乃是余云天的拿手好戲。一天中午老師要去開(kāi)會(huì )，余君見(jiàn)老師一走就迫不及待地跟前面同學(xué)講講、與后面同學(xué)說(shuō)說(shuō)；一會(huì )兒談?wù)撚螒�、一�?huì )兒講笑話(huà)。大約過(guò)了30分鐘，龔老師突然推門(mén)而入，同學(xué)們立即安靜下來(lái)，余云天也以迅雷不及掩耳之勢飛快地從課桌里抽出一張紙，故意裝出一幅沉思狀，握著(zhù)筆在紙上寫(xiě)呀畫(huà)呀。龔老師又有事出門(mén)，前腳剛走，余君后腳就把紙塞回課桌，又開(kāi)始云里霧里地瞎聊起來(lái)。以此警言，此計只有熟練者才能使用，請君勿用。

　　三、聲東擊西計

　　姚嘯嵩和張倍均是使用聲東擊西的老手。一次體育課上姚君和張公心血來(lái)潮決定向女生發(fā)起一次強烈的進(jìn)攻。主意一定，姚君便“若無(wú)其事”，悠悠然走到女皇黃若D的面前重重一推。黃若D始料不及，差點(diǎn)摔了個(gè)“嘴啃泥”，幸虧她一個(gè)弓步穩住了身子。她氣得七竅生煙，隨即想報仇雪恨_一個(gè)飛步一把擒住姚嘯嵩，欲把他抓到老師處問(wèn)罪�？伤�萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到張倍均神不知鬼不覺(jué)地站在她身后。張公運足了氣一個(gè)“大力金剛拳”，黃若D被推得眼冒金星，而姚君趁機溜之大吉了。哈哈，此計大功告成也！以此警告：此計危險性太大，請君勿用！

　　這就是我們班三十六計系列之一，欲知它計如何，且看下回分解！

《三十六計》讀后感9

　　《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書(shū)。記載了當時(shí)，人們對打仗時(shí)兵法的運用。

　　“瞞天過(guò)�！笔俏冶容^喜歡的一計。通過(guò)對事物表面的隱藏，來(lái)掩蓋其本質(zhì)，從而達到自身目的。當然，對于“美人計”，我自認為是不當的。女子與男子應是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫(xiě)呢？“走為上計”是一個(gè)好計�！按笳煞蚰芮�能伸”的本質(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識時(shí)務(wù)者為俊杰”。

　　“勝敗乃兵家常事”，但又有誰(shuí)不想當一位“常勝將軍”，次次皆贏(yíng)？

　　在我看來(lái)，兵就是國。國一日無(wú)兵，便不可被稱(chēng)作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無(wú)論是哪一計，無(wú)兵不可，一人也不可。一個(gè)人，無(wú)論是策計，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們，要團結一致，齊心協(xié)力，方可成大事。

　　“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱(chēng)為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的'。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。

　　《三十六計》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統吧，一種迎難而上的傳統。

《三十六計》讀后感10

　　我讀了一本《三十六計》，里面講述了戰爭中如何用計。全書(shū)一共有三十六個(gè)計策，包含瞞天過(guò)海、聲東擊西、拋磚引玉……每個(gè)計策都有一篇故事，十分生動(dòng)，也讓我更加容易理解。

　　先讓我介紹一下跟“瞞天過(guò)�！边@個(gè)計策有關(guān)的故事吧。這則故事主要說(shuō)的是：一支軍隊要攻打海另一邊的一支軍隊，結果這支軍隊的`主帥沒(méi)有信心過(guò)海。他的手下就幫他想了一個(gè)辦法，讓他住進(jìn)一所房子里，然后把房子推上船，他和軍隊就這樣不知不覺(jué)地過(guò)了海。

　　我再來(lái)說(shuō)說(shuō)另一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō)：一個(gè)人想去求一位詩(shī)人的詩(shī)歌，但是他們兩個(gè)人互不相識，不能貿然去求詩(shī)，于是他就在一個(gè)景點(diǎn)的某個(gè)地方隨便寫(xiě)上一句詩(shī)句，當那位詩(shī)人看到了這詩(shī)句后，感覺(jué)讀起來(lái)特別別扭，他就忍不住補完整了那首詩(shī)，使得詩(shī)句更好聽(tīng)。就這樣，求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達到了他想要的效果。

　　這本書(shū)中的好多計策，都演變?yōu)槲覀兪煜さ奶幚硎虑榈霓k法。有些是好的，比如“拋磚引玉”，有些則是壞的，比如說(shuō)“順手牽羊”。我們在生活中經(jīng)常會(huì )碰到它們。比如在一次會(huì )議中，大家都不愿意發(fā)言，這時(shí)有一個(gè)人用“拋磚引玉”的方法先發(fā)言，于是帶動(dòng)了氣氛，往往會(huì )達到讓大家踴躍發(fā)言的效果。

　　看完這本書(shū)，我不但學(xué)到了很多計策，而且還認識了很多的成語(yǔ)。希望我能在以后的生活和學(xué)習中，用到更多的好方法。我真喜歡這本書(shū)，也推薦大家一起來(lái)讀一讀吧！

《三十六計》讀后感11

　　我看了看三十六計這本書(shū)，其中第一計是唐太宗征高麗—瞞天過(guò)海之計，那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍親征高麗，來(lái)到海邊時(shí)，之見(jiàn)白浪濤天，一片汪洋漫無(wú)邊際，險些栽下馬來(lái)。

　　大軍登船渡海時(shí)，唐太宗怎么也不肯上船。張士貴見(jiàn)了，連忙和其他大將商量對策。

　　薛仁貴說(shuō)：“有一位老人精通法術(shù)，可助我軍東征成功�！碧铺�宗迫不及待地說(shuō)：“哦，快快帶路，讓我親自見(jiàn)見(jiàn)他�！�

　　于是，他們來(lái)到一個(gè)華麗的房間，不一會(huì )兒薛仁貴就帶這一個(gè)鶴發(fā)童顏的`老人來(lái)了。

　　唐太宗叫老人獻上法術(shù)，談笑間，唐太宗忽然聽(tīng)到風(fēng)聲四起，濤聲如雷感到一陣搖晃。唐太宗問(wèn)：“怎么回事？”近臣揭開(kāi)帷幕。唐太宗看見(jiàn)自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一驚，問(wèn)：“這是什么地方？”薛仁貴告訴他：“這是臣的主意，三十萬(wàn)大軍成功渡海，到達東岸了�！碧铺�宗又問(wèn)：“你用的是什么計？”薛仁貴跪下說(shuō)：“這正是瞞天過(guò)海之計

　　唐太宗恍然大悟！

　　薛仁貴為了不讓唐太宗受驚，故意制造假像真是聰明中的聰明呀！

《三十六計》讀后感12

　　這幾天我讀了一本名《三十六計》的書(shū)，下面我來(lái)給大家講講吧！

　　三十六計的意思是三十六個(gè)計策。其中我最喜歡笑里藏刀這個(gè)計策，就是外表上非常友好，讓敵人麻痹大意，再暗中積極準備，等時(shí)機成熟后，消滅敵人。

　　還有許多國家的人采用這種計策，比方：戰國時(shí)，秦國的`公孫鞅從魏奪取崤山一帶；三國時(shí)，吳國的陸遜設計從關(guān)羽手中奪回荊州；唐朝時(shí)，奸臣李林甫排擠比自己有才華的人。他們都是用笑里藏刀的計策。

　　三十六計中的計策真是有趣，如果小朋友有空的話(huà)，記得多看看這本書(shū)哦！

《三十六計》讀后感13

　　暑假，我通過(guò)讀《三十六計》第一記《瞞天過(guò)�！氛J識了一位足智多謀的歷史人物，他就是唐朝年初唐太宗的愛(ài)臣薛仁貴。唐朝年初，唐太宗李世明率軍討伐高句麗在遼大破高句麗大將蓋蘇文，蓋蘇文帥軍狼狽逃回朝鮮半島。唐太宗率兵準備渡海進(jìn)攻高句麗。唐太宗望著(zhù)海面驚濤駭浪，不由頭暈目眩，不肯上船。從而導致長(cháng)時(shí)間安營(yíng)扎寨于海邊糧食消耗巨大。將軍為此苦思冥想也沒(méi)有想出辦法。就在這時(shí)，薛仁貴走到將軍身旁，告訴了將軍一個(gè)巧妙的辦法，將軍按照薛仁貴的方法請唐太宗喝酒，讓唐太宗喝醉酒，從而讓唐太宗在船上休息，然后連夜出發(fā)，開(kāi)往朝鮮半島。

　　讀完這個(gè)故事，我覺(jué)得薛仁貴是一位足智多謀，智勇雙全的'人。薛仁貴能在如此短的時(shí)間想出這么巧妙的辦法，如果換做是我，我又能想到什么辦法呢？而我的辦法又能成功嗎？薛仁貴這樣騙唐太宗，唐太宗也只是微微一笑�？梢钥闯鲅θ寿F一定是戰功赫赫，深受唐太宗的喜愛(ài)。從薛仁貴像將軍提出這個(gè)辦法到將軍沒(méi)有絲毫的質(zhì)疑，可以看出薛仁貴已經(jīng)深受大家的信任。

　　在歷史上，像薛仁貴這樣足智多謀的人物還有很多，如三國時(shí)期的諸葛亮，還有商末周初的姜子牙等等。

　　我們要向薛仁貴一樣在遇到難題時(shí)不要慌張，好好想一想，也許就能想到合適的解決辦法。

《三十六計》讀后感14

　　《三十六計》這本書(shū)主要講古代人用計謀。第一計：瞞天過(guò)海;第二計：圍魏救趙;第三十六計：走為上。

　　《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一。

　　《三十六計》以兵書(shū)的形式存在，卻以政治權術(shù)、軍事謀略、經(jīng)濟運籌和處世經(jīng)略而著(zhù)稱(chēng)于世。盡管讀來(lái)晦澀，文字艱深難懂;但其以微言大義的'著(zhù)述和通觀(guān)達變機謀，一直倍受世人的青睞。如：“備周則意怠;常見(jiàn)則不疑。陰在陽(yáng)之內，不在陽(yáng)之對。太陽(yáng)，太陰�！逼渲械囊恍┯嬛\已經(jīng)演繹為成語(yǔ)，在中國的傳統文化上占有一席之地。

　　《三十六計》是我國的歷史寶書(shū)，但不要用它來(lái)做壞事。有一次，我和姐姐回家，我拿著(zhù)鑰匙，我用“調虎離山計”把姐姐支走了，我自己先回了家。結果姐姐把媽媽叫了回來(lái)，即誤了姐姐寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間，也誤了媽媽上班時(shí)間。晚上，媽媽與我長(cháng)談，使我懂得計謀也要用在正當的地方，讓它發(fā)揮應有的作用。

　　《三十六計》是我們的寶書(shū)，我們要珍惜，學(xué)以致用，用以正當。

《三十六計》讀后感15

　　中國文化博大精深，三十六計也是我們中國的知識寶藏，今天我也來(lái)分享一下我對它的認識。

　　三十六計是我國古代用的兵法，結合了許多人的智慧傳給了后代。在書(shū)中有許多的故事，比如說(shuō)二桃殺三士，貂蟬舍身除董卓，諸葛亮巧用空城計等等。

　　今日我給大家細講一計，渾水摸魚(yú)，顧名思義就是在渾水中摸看不清路的魚(yú)，以下為經(jīng)典戰例。

　　【諸葛亮草船借箭】

　　在劉備和孫權聯(lián)合抗曹之時(shí)，周瑜有意為難諸葛亮，讓他在三天之內上交十萬(wàn)支箭，然而周瑜并不是很放心，便派魯肅去監督諸葛亮。

　　魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)士兵，船要用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草靶子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓你家都督知道，否則就不靈了”。

　　魯肅報告周瑜，只說(shuō)他不用準備的材料，絕口不提諸葛亮的.計劃。兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向對岸開(kāi)去。

　　那天江上大霧彌漫，對面都看不見(jiàn)人。當船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字擺開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草靶子上。

　　過(guò)了一會(huì )兒，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順水，曹操想追也來(lái)不及。

　　這時(shí)船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，每只船上至少五、六千支，總共有20只船，總數遠遠超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機妙算，我不如他”。

　　三十六計是中國古人智慧的結晶，如今我們更應該將它正確地運用在生活和工作上，古為今用，與時(shí)俱進(jìn)。

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