活著(zhù)讀后感（薦）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的活著(zhù)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
活著(zhù)讀后感 篇1
這是我第一次讀余華的書(shū)，故事樸實(shí)，可結尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不愛(ài)看悲劇的，也從不愿直視社會(huì )上真真切切存在的慘案，我是個(gè)理想主義者！曾耳聞過(guò)《活著(zhù)》中的一些故事與人物，所以《活著(zhù)》在家中書(shū)柜已久，甚至書(shū)上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它，我卻又一次次地放下，終于，我翻開(kāi)了它，專(zhuān)心地讀著(zhù)……
小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來(lái)追憶往事，揭開(kāi)了故事的序幕：
地主的兒子福貴的一生命運坎坷，該經(jīng)歷的，不該經(jīng)歷的，都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄，從富貴參軍到回鄉過(guò)著(zhù)食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿(mǎn)的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個(gè)厄運降臨，我的心都會(huì )為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡，普通人，連死去都是那樣無(wú)助，那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛(ài)一個(gè)又一個(gè)地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策……
書(shū)看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會(huì )眼泛淚光，即便過(guò)了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái)；土地革命的時(shí)候他已不再是地主了；一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著(zhù)……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人！
小說(shuō)最后寫(xiě)福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野，已融為了一幅畫(huà)，福貴的.背駝了，他背負著(zhù)一家人活著(zhù)的希望。他失去了一切，唯有活著(zhù)的意志無(wú)法被剝奪。
他，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
這是斗爭與生存的故事，作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，寫(xiě)出了當時(shí)中國社會(huì )中農民階級不同時(shí)期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個(gè)看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說(shuō)的：
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事而活著(zhù)”。
活著(zhù)讀后感 篇2
前幾天看了余華的《活著(zhù)》，感覺(jué)寫(xiě)的不錯。故事寫(xiě)富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫(xiě)著(zhù)他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒(méi)有評論，沒(méi)有褒貶，沒(méi)有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫(xiě)法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀(guān)。
故事中的戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)的很殘酷、無(wú)情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰爭就是死亡，任何一次勝利都是用無(wú)數人的血換來(lái)的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫院鮮血�？h長(cháng)夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開(kāi)始沒(méi)讓有慶獻血他還很著(zhù)急，非常希望能做點(diǎn)好事。結果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長(cháng)夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫生不顧孩子的死活，過(guò)量的抽取他的血，結果導致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒(méi)有道義，沒(méi)有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀(guān)念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒(méi)有挑剔，只有滿(mǎn)足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫生診斷無(wú)法醫治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長(cháng)時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來(lái)造成的，有些是貧窮造成的。無(wú)論那種，他都默默的承受，這也體現最底層人民的弱小與無(wú)奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂(lè )觀(guān)。
一部好的'作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運加到他一個(gè)人身上。他堅強的走過(guò)來(lái)，而且仍然不失對生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度�；钪�(zhù)就是要好好的生活，快樂(lè )的生活，向往人類(lèi)的美好。
生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
活著(zhù)讀后感 篇3
余華的《活著(zhù)》應該是我用時(shí)最短讀完的一本書(shū)吧！最開(kāi)始知道《活著(zhù)》這本書(shū)是因為在微博看到易烊千璽的推薦，他說(shuō)：“讀《活著(zhù)》就是隨著(zhù)富貴走在灑滿(mǎn)鹽的路上，習慣于接受失望，等時(shí)間淡了悲傷，蒼涼難耐么？盡是人生”后來(lái)又在微博上看了一下其他讀者對《活著(zhù)》的評價(jià)，知道這是一部悲劇，主人公富貴一生都在不斷的失望中度過(guò)，生命并沒(méi)有在他的努力中出現轉折，也沒(méi)有任何奇跡可言，每次覺(jué)得有盼頭的時(shí)候總會(huì )被當頭一喝。
我是做好了心理準備來(lái)看這本書(shū)的，可是直到最后苦根也離開(kāi)的時(shí)候我依然哭到不能自已。富貴最后倒是看得透透的，與他的'老牛相依為命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活對他不是善良的，對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的，甚至是殘忍的�？墒窃谀菢拥哪甏�，在那樣的社會(huì )背景下，生活又對誰(shuí)是真正友好的呢？哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟著(zhù)富貴的足跡走在那個(gè)時(shí)代里，一步一步都是那樣的艱難，經(jīng)歷過(guò)農村生活的我在讀文章的時(shí)候似乎更能融入到那樣的環(huán)境當中。社會(huì )底層的勞動(dòng)人民，只是為了生存下來(lái)就要不斷的掙扎。讀著(zhù)富貴的人生，我在想如果是我在那樣的環(huán)境下，我能堅持下來(lái)嗎？如果我像富貴那樣留在了最后，守著(zhù)一座茅草屋幾座墳，我還能堅強的活下去嗎？或者說(shuō)那個(gè)時(shí)候我還有活著(zhù)的意義嗎？
以前有一個(gè)遠房親戚，爺爺說(shuō)我應該叫“幺爺爺”，印象中我還在上幼兒園就去世了，之所以還記得有這么一個(gè)人，是因為聽(tīng)到爺爺說(shuō)“幺爺爺”死了好幾天才被村里的人發(fā)現，還是村上出錢(qián)將他埋了的。我當時(shí)年齡很小，但仍覺(jué)得很心酸，沒(méi)有家人、沒(méi)有子女，就連死了也沒(méi)有人知道。這么活著(zhù)不難受嗎？不痛苦嗎？
最近聽(tīng)到了太多不好的消息，我感覺(jué)心里承受的負能量快要將心臟撐爆了。經(jīng)常在想人活著(zhù)的意義在哪里呢？我們沒(méi)有生活在富貴那個(gè)年代、沒(méi)有集體化，不必擔心受凍挨餓，可是我們的生活中似乎也少了單純，少了真誠，充滿(mǎn)了欺騙和背叛，越走進(jìn)生活越害怕生活。
然而哪怕是這些感傷，這些害怕也只有活著(zhù)才能體會(huì )到�；钪�(zhù)的意義是什么，我想作者在書(shū)的自序中就給到了我們答案：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感 篇4
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
綜觀(guān)全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的'事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強——活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感 篇5
生命是個(gè)永恒的話(huà)題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著(zhù)》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來(lái)展示他心中的話(huà)。
與書(shū)名《活著(zhù)》的深沉不同，書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì )的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話(huà)下，他開(kāi)始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被抓了壯丁，在戰場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接著(zhù)妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報應的話(huà)，那么福貴一定是最好的體現。
面對無(wú)數次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著(zhù)超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅定著(zhù)回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養；最后連孫子都離開(kāi)了他，他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認為他是面對苦難時(shí)我們的好榜樣，可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著(zhù)的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的`像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著(zhù)》為題，卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩(shī)篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點(diǎn)，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)平凡人的平凡故事，給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著(zhù)，在苦難中靜靜綻放。
活著(zhù)讀后感 篇6
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的家族，拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負責。
看福貴這一生，他有什么選擇呢？茍且、屈服都不能挽救他的家人，因為他們就從未昂首活過(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫，沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭而獻身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝，但生命卻沒(méi)有污點(diǎn)：妻子死于疾病，兒子死于醫生的媚權，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著(zhù)最低限度的生存，是福貴一家人數十年所堅持的`唯一信念。他們擁有中國農民最堅強的內心，也擁有中國農民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì )變革所帶來(lái)的劫難。
中國農民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過(guò)了內戰、饑荒，他們在塵土與貧窮中生兒育女。但這種堅韌向上的努力并不能最終挽救生命，并不能躲避社會(huì )的瘋狂。
福貴的悲劇，是最徹底最無(wú)解的悲�。杭偈顾麤](méi)有輸光家業(yè)，他將死于人民的審判；假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會(huì )和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊，然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平，三年饑荒吞沒(méi)的是生命，文革吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊，龍二、春生、大隊長(cháng)，又有哪一個(gè)的結局比福貴幸福？他們丟盡了顏面，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括，像一位歷史學(xué)家一樣，冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農民的血淚史，他們?yōu)槌鞘腥�、知識分子和政客的差錯買(mǎi)了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。
就這樣，他們成為沒(méi)有轉折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻與石碑刻錄的悲劇。雖然農民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈，假使全部拿出來(lái)，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
活著(zhù)讀后感 篇7
《活著(zhù)》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì )中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著(zhù)幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(cháng)輩教誨，辜負對他百般忍讓?zhuān)绻矢?zhù)他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著(zhù)喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(cháng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著(zhù)，就像小船只有隨著(zhù)波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災，社會(huì )灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著(zhù)的'力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著(zhù)盼著(zhù)畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著(zhù)初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
活著(zhù)讀后感 篇8
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著(zhù)》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話(huà)，他說(shuō)，“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話(huà)說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的�！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J識到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴(lài)關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西�！薄耙孕臑楸尽钡慕�(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結底是在企業(yè)中構成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng )造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出，對于管理者，構建團隊凝聚力是多么重要。一個(gè)團隊，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系，很難想像這個(gè)團體能有生命力和戰斗力。團隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴(lài)，讓每個(gè)人都有主人翁意識，為了團隊共同的目標努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭權奪勢，一點(diǎn)都不團結。老國王擔心自我死后，他們會(huì )為爭奪王位而互相殘殺，這樣下去，國家必須會(huì )四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一齊的，這回，十個(gè)兒子不管怎樣使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí)，國王說(shuō)話(huà)了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的.力量，很容易被打敗，而大家團結在一齊，就會(huì )像捆緊的筷子，力量才強大�！笔畟�(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團結在一齊，力量才是最大的。
團隊的管理者就應懂得建立起人與人之間的相互信賴(lài)的關(guān)系是多么的重要。因為，信賴(lài)能夠創(chuàng )造出完美的一切，信賴(lài)也直接決定了團隊的戰斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴(lài)，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內心，用真誠融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團隊去成就夢(mèng)想。
活著(zhù)讀后感 篇9
日子像細沙般慢慢從指縫中劃過(guò)，轉眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無(wú)奇的日子里，唯有讀書(shū)方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著(zhù)》這本書(shū)，當我再次捧起這本書(shū)，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì )。
初見(jiàn)《活著(zhù)》，我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？就算茍延殘喘不也會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？
如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪�(zhù)不應是用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數磨難后仍不放棄生命，活著(zhù)只為活著(zhù)，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著(zhù)劉村人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的'落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換�？啥蜻\的的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì )過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。
可命運仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死，必有后福。但苦難仍沒(méi)準備放過(guò)福貴，送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續忍受著(zhù)苦難。
余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著(zhù)》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著(zhù)》，他明白——人是為活著(zhù)本身而活，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
活著(zhù)只為活著(zhù)，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著(zhù)而活著(zhù)，這樣子世界就會(huì )簡(jiǎn)單很多。
活著(zhù)讀后感 篇10
前天在《朗讀者》中認識了作家余華，他的生活經(jīng)歷和幽默的性格深深地吸引著(zhù)我，媽媽說(shuō)她之前在一次征文大賽中獎勵的名著(zhù)中有余華的《活著(zhù)》，但她沒(méi)看過(guò)，我爸爸看了說(shuō)太悲慘，看了心難受，不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書(shū)柜中的這本書(shū)。
怎么說(shuō)呢？讀完這本書(shū)，很是壓抑。但又感覺(jué)十分真實(shí)。那個(gè)年代的人，心中所想所念想必就是“活著(zhù)”吧�？催@本書(shū)的這幾天，晚上很少入眠。感覺(jué)一閉眼，徐有福一家的事，從富有到貧窮，從人丁興旺到孤身一人，這中間發(fā)生的所有事，所有死去的人，都浮現在眼前。
徐有福他親眼看著(zhù)自己的親人一個(gè)接一個(gè)的離去，卻又頑強的活著(zhù)，很不容易，不得不說(shuō)他很堅強，在這本書(shū)中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個(gè)月都沒(méi)吃飽，卻從來(lái)不會(huì )讓羊餓著(zhù)，他每天都去給羊割草。他的體育老師說(shuō)他長(cháng)大了能當個(gè)運動(dòng)員，出去和外國人比賽跑步。這樣一個(gè)能干懂事的孩子，任誰(shuí)都會(huì )喜歡的很，可就是這樣一個(gè)可愛(ài)的孩子，卻在獻血中丟掉了性命。他的校長(cháng)，在醫院里生孩子時(shí)出了很多血，一只腳都跨到陰間去了，學(xué)校的老師馬上組織五年級學(xué)生到操場(chǎng)上獻血。
這些孩子一聽(tīng)是給校長(cháng)獻血，一個(gè)個(gè)高興得像是要過(guò)節了，有慶也不例外，十多個(gè)孩子都沒(méi)有對上校長(cháng)的血型，輪到有慶血型才終于對上了。醫院里的人為了救縣長(cháng)女人——校長(cháng)的命，這血就抽個(gè)不停了。有慶的嘴唇白了，頭暈，醫院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了，那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上，那抽血的`人才慌了。醫生拿聽(tīng)診器一聽(tīng)，說(shuō)心跳都沒(méi)了。那醫生只罵了一句抽血的人，便去救縣長(cháng)的女人了。好狠的心啊，我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長(cháng)的，一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。
讀到最后，我仔細看了看這本書(shū)最后的外文版評論摘要，一條來(lái)自美國的《西雅圖時(shí)報》的評論讓我感受頗深：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻�！痘钪�(zhù)》是一次殘忍的閱讀，余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧人的生活。
而我們現在要做的就是好好學(xué)習，樹(shù)立正確的人生三觀(guān)，在現在這個(gè)社會(huì )上，憑自己的能力，好好地活著(zhù)，活出精彩的人生。
活著(zhù)讀后感 篇11
生命的偉大在于不管在什么樣的情況下都能夠活著(zhù)，即使活的很累、活的很辛苦也沒(méi)有關(guān)系，讀后感——只有活著(zhù)。
指尖掠過(guò)滾燙的茶杯，這種細小的疼痛便刺到了心頭，但是仍然只能用力的緊緊的握著(zhù)茶杯。如果沒(méi)有這樣的疼痛，我想真的沒(méi)有辦法選擇繼續堅持讀完。眼淚流下來(lái)，為那些死去的人心痛著(zhù)。
活著(zhù)，一個(gè)活著(zhù)的世界，光與影的交接，白天與夜晚的更替。那些被摧殘及血一般的場(chǎng)景。隨著(zhù)略過(guò)屏幕的文字一點(diǎn)一點(diǎn)清晰的呈現出來(lái)。
彼岸花，花開(kāi)彼岸。無(wú)時(shí)不在地誘惑著(zhù)人的靈魂。它被詛咒過(guò)，它是一條漫流的血河，讓人感到不寒而栗的顫抖，當河岸兩邊盛開(kāi)的全部是它的身影的時(shí)候，這又將是怎么樣的`一種驚心動(dòng)魄。
這種冥界里才會(huì )有的色彩，美麗妖嬈且附有毒性。
時(shí)間永遠是一條無(wú)法走完的長(cháng)河，在那里，透過(guò)黎明前不斷掙扎的最后一線(xiàn)黑暗，誰(shuí)也不會(huì )知道下個(gè)天明會(huì )帶來(lái)什么，抑或者下個(gè)路口將要去到哪里。那些掙扎著(zhù)的人們，隨著(zhù)這些綻放的美麗妖艷的花朵，在破曉前最美麗的時(shí)刻，紛紛凋零。
因為刻骨，所以知道那些痛苦的記憶，不堪回首的往事，那種深入骨髓的疼痛，無(wú)法言明的哀傷是不能隨著(zhù)時(shí)間的流逝而磨滅的，有些事情，發(fā)生了就是發(fā)生了，出現了，就是出現了。
這種無(wú)法言狀的疼痛，在某個(gè)午夜夢(mèng)回的時(shí)候一次又一次清晰的磨蝕著(zhù)肌膚。
但是，我們卻不能就這樣死去，因為只有活著(zhù)，才有可能去看到一個(gè)嶄新的明天；因為只有活著(zhù)，才能夠感覺(jué)到陽(yáng)光曬在身上的溫暖；因為只有活著(zhù)，才能夠了解以后的日子是如何的幸福喜樂(lè )；因為也唯有活著(zhù)，才可以祝福想祝福的人，守護那些想守護的人。
安息吧。那些已經(jīng)因為痛苦而毀滅的人們。
期待吧。那些還活著(zhù)的人們，至少在有生之年，還可以感受到一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)與溫暖。
祝福吧。那些還活著(zhù)的人們，至少還可以注視那些我們愛(ài)著(zhù)的人或者是我們珍惜的人，然后大聲地說(shuō)出思戀。
遺忘吧。那些還活著(zhù)的人們，忘掉那些所有的不快與悲哀，用一種新的姿態(tài)開(kāi)始一種新的生活。
在這個(gè)小小的世界，祝福自己，也祝福別人。給自己一點(diǎn)動(dòng)力與熱情。我們都要幸福。一定。
活著(zhù)讀后感 篇12
應該是第二次看這本書(shū)，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著(zhù)》是一本極其殘酷的書(shū)，但我沒(méi)有關(guān)注這些，我在傷痛中只見(jiàn)到微小的、活躍著(zhù)的幸福，很完滿(mǎn)，在當時(shí)。每一步都踏實(shí)、努力、充分顯現平民熠熠閃光的品格，或許沒(méi)有那種很大的愿望，很高的夢(mèng)想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實(shí)，見(jiàn)一步走一步，諸多苦難，除了接受別無(wú)他法。就是這樣，只跟著(zhù)前面的人走，幸福對于他們而言或許簡(jiǎn)單和質(zhì)樸，可在那些個(gè)年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著(zhù)手在村子里走，相親相愛(ài)�？衫咸觳凰烊嗽�。在快結尾時(shí)二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來(lái)不幸運，但在命的轉折點(diǎn)他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營(yíng)讓他繼續活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關(guān)的所有人，他的正確的一步，換來(lái)了身邊人的萬(wàn)劫不復。
是命，命借他的雙眼看殘忍的.世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿(mǎn)時(shí)飛來(lái)橫禍，是花好月圓時(shí)陰陽(yáng)兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說(shuō)幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無(wú)用處，只是無(wú)用功。
他人擁有注定自己無(wú)法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實(shí)地，活著(zhù)莫過(guò)于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實(shí)現的機會(huì )。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著(zhù)》中，至死不曾放開(kāi)對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個(gè)詞），更苦的大有人在。一想到此，就無(wú)話(huà)可說(shuō)了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽(yáng)邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見(jiàn)，再也無(wú)人記得。
小人物的卑微無(wú)人記得，甚至沒(méi)有墓碑，只靠一個(gè)人的記憶，茍延殘喘地活著(zhù)，站在土地上，用一個(gè)人的力量和所有人一起活下去。就很簡(jiǎn)單。
活著(zhù)也算盡心盡力了。
結尾的土地在召喚什么，在召喚每一個(gè)從土地中生出的兒女，每一個(gè)被土地哺育過(guò)的生命，寬容無(wú)私卻又殘忍無(wú)情。
人的生命中拉著(zhù)一根線(xiàn)，線(xiàn)這頭拉著(zhù)你，那頭拉著(zhù)別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感 篇13
《活著(zhù)》敘說(shuō)了一個(gè)人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰(shuí)也無(wú)法扔掉對方，一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對方，《活著(zhù)》敘說(shuō)人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的分量，它沒(méi)有斷，《活著(zhù)》敘說(shuō)了眼淚的豐厚和廣大，敘說(shuō)了失望的不存在，敘說(shuō)了人是為了活著(zhù)自身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒(méi)有扔掉他，這令他悔悟。這時(shí)分他理解只需活著(zhù)赤貧未必欠好，只需有愛(ài)，有關(guān)心�？墒瞧拮颖Р�，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續產(chǎn)生，最終只留下自己活著(zhù)，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的曩昔可以鎮定的回想與論說(shuō)。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無(wú)惋惜！作者沒(méi)有宣泄，沒(méi)有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀(guān)情緒。當他發(fā)現直接害死自己兒子的'使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰(shuí)亞無(wú)法扔掉當地，一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著(zhù)，只需活著(zhù)，只為可以活著(zhù)。
我們此時(shí)的日子中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也波折，有的時(shí)分我們確實(shí)很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時(shí)分我就會(huì )妄自菲薄，覺(jué)得自己與福貴的距離，或許我無(wú)法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過(guò)對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆！
不論怎樣，日子總要持續。只需活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)自身而活著(zhù)，而不是為了或許之外的任何事物而活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感 篇14
如果說(shuō)活著(zhù)只是為了證明自己存在，那除了生命還有什么是我們存在過(guò)的意義呢？我們活著(zhù)享受自己的生命，我們把生命過(guò)得像那么一回事，用自己的方式定義生命
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開(kāi)我們，在出乎意料的時(shí)候。那么，在他們離開(kāi)后我們用什么去永遠的記住，是否一個(gè)人死去后就真的沒(méi)有了，那些離開(kāi)的我們愛(ài)著(zhù)的人我們是不是該代替他們更好的活著(zhù)�；钪�(zhù)如果過(guò)得孤獨，那么是否還要選擇活下去。也許現在的我們輕視的生命，是那些掙扎在生死線(xiàn)的人所奢望的未來(lái)。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性，才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起，人們用生命去抗議，挽回自己的`權益！不知道從什么時(shí)候起，生命成為附屬品，只為證明愚蠢無(wú)知的愛(ài)情！
在看完小說(shuō)《活著(zhù)》之后，我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥，年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子，氣死自己的父親。那是的他和現在的許多人一樣對生命沒(méi)有任何定義，直至生活落沒(méi)，母親因得病沒(méi)錢(qián)醫治而死，兒子為縣長(cháng)老婆獻血而死，老婆因生活貧苦病死，就叫女兒也因生孩子而死，女兒為他留下的唯一外孫也因為饑餓而吃豆子給撐死啦！人一生最痛苦的，我想莫過(guò)于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)消失，而你只能目送著(zhù)他們一個(gè)一個(gè)離開(kāi)。仿佛在福貴的心中，他的家人并沒(méi)有真正的離開(kāi)，他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著(zhù)老牛耕作，嘴里還念著(zhù)“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候，眼眶總會(huì )涌出淚水，中國式的活著(zhù)不是咆哮，不是掙扎，而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因為年輕的無(wú)所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福，又在而后的歲月，用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢(qián)，村里的人都知道那是給替他收尸的人的，他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的�；钪�(zhù)的背面其實(shí)就是死亡，就算最后留下的只有福貴一人，對于死亡他沒(méi)有恐懼，也沒(méi)有期待。他只是準備著(zhù)。
生命正如吃飯睡覺(jué)一般平常，如果沒(méi)有出生的喜悅，沒(méi)有死亡的痛苦，也許生命真如凡事一樣平常。正因為人們敬畏生命，才害怕生命終結。
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