呼蘭河傳讀后感(匯編15篇)
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
無(wú)意中在書(shū)店的一個(gè)小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書(shū)店里轉了一個(gè)大圈，兜兜轉轉了好一陣子，出來(lái)時(shí)手里終是多了一本書(shū)，《呼蘭河傳》。
深夜里，一盞孤燈相伴，等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠，將這本書(shū)悄悄拿出來(lái)細細讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子，在夜色中熠熠生輝，那蕭紅的文字無(wú)疑是一件破舊的衣衫，上面落滿(mǎn)了時(shí)光的塵埃,隱隱散發(fā)著(zhù)一股歲月苦澀的味道。
初讀時(shí)，詼諧，幽默，常常會(huì )忍俊不禁。而后，卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛，猶如一只只小蟲(chóng)在噬，麻麻的痛，悲傷梗在咽喉，眼淚在眼中打轉，又硬生生給咽回去的感覺(jué)。
蕭紅的文字是樸素的，書(shū)中沒(méi)有主角配角，每個(gè)人都是主角，一群生活在社會(huì )的最底層，擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過(guò)去，王寡婦一年一年地賣(mài)著(zhù)豆芽菜，平靜無(wú)事，過(guò)著(zhù)安祥的日子，忽然有一年夏天，她的獨子到河邊去洗澡，掉河淹死了。這事情似乎轟動(dòng)了一時(shí)，家傳戶(hù)曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說(shuō)那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣(mài)豆芽菜，她仍還是靜靜地活著(zhù)，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場(chǎng)，但一哭過(guò)了之后，她還是平平靜靜地活著(zhù)�！�
讀到這里，心里一陣刺痛。雖然獨子死了，王寡婦瘋了，但是日子并沒(méi)有因為她的哀痛而停止，小溪還在流淌，日子還在前行，生活還是照舊。雖然喪子之痛會(huì )在某一個(gè)時(shí)間觸動(dòng)她的心弦，她并沒(méi)有尋死覓活，還是平平靜靜的活著(zhù)。黑暗的社會(huì )里，人們只是隨波逐流，沒(méi)有任何的依托，如寒風(fēng)中一支枯蒿，隨風(fēng)搖曳，流離失所，只要極少的水份，土壤，陽(yáng)光——甚至沒(méi)有陽(yáng)光，就能夠生存了。
呼蘭河的'人們是良善的，可是他們在黑暗而殘酷的社會(huì )里，又是那么無(wú)辜的愚昧著(zhù)，蠻橫著(zhù)。
小團圓媳婦，一個(gè)十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無(wú)知的罔評：“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長(cháng)得那么高”。就遭到了婆婆的嚴加管教，狠狠毒打，吊懸梁，燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩，在將近一個(gè)月的折磨下，奄奄一息。卻是被這群無(wú)知的人們，請騙子云游道士來(lái)跳大神。到最后，用五千吊錢(qián)（一吊錢(qián)可以買(mǎi)二十塊豆腐，可是老胡家的婆婆平時(shí)卻是不舍得掏一吊錢(qián)買(mǎi)豆腐的人），終于將這個(gè)只有十二歲的小團圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里，我心底的悲傷已被另一種情緒所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而無(wú)知的人們，真的是很恐怖。
大概蕭紅在寫(xiě)這一群活靈活現人們的同時(shí)，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個(gè)當時(shí)條件還是上等的地主家庭，初看應該是一個(gè)不錯的家庭。母親，多么溫馨的字眼，應該是偉大和崇高的化身，滿(mǎn)心憐愛(ài)的護著(zhù)自己翅膀下的小雛鳥(niǎo)。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎，暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以，蕭紅的童年沒(méi)有母愛(ài)。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸，蕭紅的祖父，一位如向日葵般陽(yáng)光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽(yáng)，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛(ài)著(zhù)。春夏秋三季，草長(cháng)鶯飛的日子里，只有祖父陪著(zhù)寂寞的蕭紅，在僅有的小院子里，玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著(zhù)祖父在后園里邊。祖父帶一個(gè)大草帽，我戴一個(gè)小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當祖父下種，種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平，哪里會(huì )溜得準，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒(méi)被土蓋上，反而把菜子踢飛了。祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動(dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著(zhù)那個(gè)鋤頭的“頭”來(lái)鏟。其實(shí)哪里是鏟，也不過(guò)爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當做野草一起地割掉，把狗尾草當做谷穗留著(zhù)�！�
然而，孫女的一系列荒唐行為并沒(méi)有引來(lái)祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孫女也哈哈大笑，大小兩個(gè)人兒站在院子里笑的如同兩個(gè)開(kāi)心的孩子，笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調刻板的，猶如一幅黑白的圖畫(huà)，沒(méi)有五顏六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就這樣一天一天的過(guò)，祖父，后園，童年的蕭紅，他們如同一個(gè)連體兒，這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著(zhù)我的祖父，現在埋著(zhù)我的祖父。我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就快七十了，我還沒(méi)有長(cháng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著(zhù)，也許現在根本沒(méi)有了�！�
雖然童年生活單調，可是祖父的離去，唯一一個(gè)可以給自己帶來(lái)溫暖的人的離去，無(wú)疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此，世上唯一疼愛(ài)自己的親人逝去了，永遠。
《呼蘭河傳》，一曲凄婉的歌謠，一個(gè)寂寞的童年，一段可怕的回憶，一抹無(wú)法釋?xiě)训耐础?/p>
此刻，我真的無(wú)語(yǔ)，心里縱有萬(wàn)千心事，亦是無(wú)法賦予筆端了。
呼蘭河傳讀后感2
其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面，也許當時(shí)的心情氛圍還不適合這本書(shū)，就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書(shū)，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書(shū)與蕭紅。
該怎么說(shuō)這本書(shū)的文風(fēng)呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺(jué)得大概都不是，或都是。讀著(zhù)讀著(zhù)，常常會(huì )出現幻覺(jué)，覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時(shí)竊喜自己并不孤獨。
靜靜的歡愉，簡(jiǎn)單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛(ài)與樂(lè )。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著(zhù)祖父。唯有祖父，總是做著(zhù)同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會(huì )童趣地應答”我“的問(wèn)題：為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花？“因為你嘴饞，他就不開(kāi)花。唯有祖父，會(huì )被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復間，成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著(zhù)我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè )場(chǎng)，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō)：”我拉著(zhù)祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠，用手摸不到天空，而土地上所長(cháng)的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺(jué)得眼前鮮綠一片�！蔽遗c祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡(jiǎn)樸后院里，吟著(zhù)詩(shī)歌，說(shuō)著(zhù)家長(cháng)里短，聊著(zhù)花草樹(shù)木，望著(zhù)變幻多端的`火燒云，時(shí)光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴，這永遠是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
鮮活的場(chǎng)景，真實(shí)的回憶。
翻著(zhù)書(shū)，一步步走進(jìn)蕭紅的回憶，讀著(zhù)讀者，總是會(huì )心一笑，如此真實(shí)，如此貼切。我喜歡用手對著(zhù)那白白透著(zhù)花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞，若不加以阻止，必得挨著(zhù)排給捅破，若有人招呼著(zhù)我，我也得加速地搶著(zhù)多捅幾個(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內心想法寫(xiě)得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開(kāi)；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動(dòng)畫(huà)片吸干似的。
下雨了，別怕，設法鉆進(jìn)缸子里去，頂著(zhù)缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來(lái)，雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài)，但這種放養式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性��！
獨特的視角，創(chuàng )意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著(zhù)。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚(yú)非魚(yú)。大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等�！笔前�，多有道理啊，那么不堪入目的殘垣，在作者筆下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個(gè)性�；ㄩ_(kāi)了，它醒了。蟲(chóng)子叫了，它說(shuō)話(huà)了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿結黃瓜就結黃瓜，就是一個(gè)黃瓜不結，一朵花也不開(kāi)，也無(wú)所謂。多瀟灑啊，其實(shí)這倒映的是一位率直的作者，一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮，不盡的凄涼。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，就道破了作者的深意，看似一個(gè)寧靜的小鎮，確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì )，里面有說(shuō)不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì )，舍不得吃喝的人們，卻花錢(qián)給神鬼。最讓我難受的是團圓媳婦，多好一個(gè)姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開(kāi)始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了，不知這聲音傳到大家耳里，會(huì )不會(huì )揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來(lái)，輕輕地走，甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話(huà)。
團圓媳婦的離開(kāi)，會(huì )不會(huì )成為呼蘭河人心里的一滴淚，無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂？正如作者說(shuō)：”人生為了什么，才有這凄涼的夜�！�
這本書(shū)里藏著(zhù)明快的童年，卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過(guò)，卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，令人空空落落地直想落淚……”
呼蘭河傳讀后感3
最近讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，記述了作者小時(shí)候與祖父在一起的天真無(wú)暇的童年生活以及左鄰右里發(fā)生的事。作者的童年是被祖父寵愛(ài)著(zhù)的，她是一個(gè)有點(diǎn)小淘氣、小任性的小姑娘，家里的后花園載著(zhù)她全部的童年記憶。
整部小說(shuō)，令我印象最為深刻的是作者講團圓媳婦那一段，我不知道迷信和無(wú)知竟活活把人害死。
作者家附近的小偏房里住著(zhù)一家趕車(chē)的，姓胡，團圓媳婦是老胡家招來(lái)的孫媳婦。團圓媳婦剛剛到時(shí)，鄰里鄰外都擠破了頭去老胡家看，小作者當然也不例外。作者第一次看到團圓媳婦時(shí)，說(shuō)“原來(lái)不是什么媳婦，是一個(gè)小姑娘”。第二天，作者看到團圓媳婦出來(lái)倒水，“她的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(cháng)，而她的辮子竟快到膝間了。她臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的�！庇捎谒L(cháng)得高，12歲的年齡被硬說(shuō)成14歲。
團圓媳婦到了老胡家過(guò)得如何？過(guò)了沒(méi)有幾天，小作者就聽(tīng)到團圓媳婦的哭聲，老胡家開(kāi)始打起團圓媳婦了，打得還特別厲害。一開(kāi)始只是晚上打，后來(lái)不分晝夜地打，作者家的西南角就一直有哭聲，直到冬天。團圓媳婦的婆婆認為，打是為了團圓媳婦著(zhù)想，不打得狠一點(diǎn)，她就不能夠中用。于是，擰團圓媳婦的大腿，大腿被擰成梅花鹿似的青一塊、紫一塊；把團圓媳婦吊在大梁上，用皮鞭狠狠地抽她；更甚者，用燒紅的烙鐵烙她的腳心。這真不是自己家的孩子呀！
后來(lái)為什么不哭了？因為，團圓媳婦病倒了。她的婆婆給她找來(lái)跳大繩的，夜夜跳起大繩來(lái)。這時(shí)候，作者去看團圓媳婦時(shí)，“那小團圓媳婦，有點(diǎn)黃，沒(méi)有夏天她剛一來(lái)的時(shí)候那么黑了。不過(guò)還是笑呵呵的�！边@時(shí)候的小團圓媳婦可能是有點(diǎn)營(yíng)養不良了！
小團圓媳婦的婆婆硬說(shuō)她是胡仙旁邊的，胡仙要帶走她，所以繼續請大神，一請請來(lái)好幾個(gè)，繼續鼓聲連天地跳著(zhù)。不僅跳大繩，還吃各種偏方，比如豬肉黃連一起烘，壓成面，服用。這時(shí)候的小團圓媳婦，病得越來(lái)越重，夜里睡覺(jué)，她要忽然做起來(lái)，看了人她會(huì )害怕。她的眼睛里老是充滿(mǎn)淚水�？蓱z的小團圓媳婦，一定是被跳大繩、各種偏方折騰怕了。
最不可思議的是，老胡家跳大神，還要用大缸給團圓媳婦洗澡，而且是當眾洗澡。小團圓媳婦躺在炕上，還是黑乎乎，笑呵呵的。當作者給她玻璃球時(shí)，她試著(zhù)用手指甲去彈，甚至想坐起來(lái)彈這玻璃球�？墒蔷o接著(zhù)，大神敲著(zhù)鼓，命令團圓媳婦當眾脫衣服，她不肯脫，她婆婆就抱住她，請幾個(gè)人幫忙把她衣裳撕掉了。作者寫(xiě)到，“大缸里滿(mǎn)是熱水，是滾熱的熱水。她在大缸里邊，叫著(zhù)、跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著(zhù)三四個(gè)人從缸里攪起熱水來(lái)往她的頭上澆。不一會(huì )，澆得滿(mǎn)臉通紅，她再也不能掙扎了，她安穩地在大缸里邊站著(zhù)，她再不往外邊跳了，大概她覺(jué)得跳也跳不出來(lái)了。那大缸是很大的，她站在里邊僅僅露著(zhù)一個(gè)頭�！睕](méi)多久，她暈倒在大缸里。當天晚上，小團圓媳婦被熱水燙了三次，燙一次，昏一次�？蓱z的小團圓媳婦，這是遭了多大的罪呀！
后來(lái)，小團圓媳婦的病一直沒(méi)有好轉，“昏昏沉沉地睡著(zhù)，眼睛似睜非睜，留著(zhù)一條小縫，從小縫里邊露著(zhù)白眼珠�！庇诌^(guò)了不久，在一個(gè)晚上，小團圓媳婦死了。
沒(méi)有文化再相信迷信，真就活活把一個(gè)好人給折磨死了。為什么小團圓媳婦的婆婆如此殘忍地對待一個(gè)十幾歲的孩子呢？也許，小團圓媳婦就是他們一家人，尤其是婆婆的撒氣桶，作者寫(xiě)到，“做婆婆的打了一只飯碗，也抓過(guò)來(lái)把小團圓媳婦打一頓。她丟了一根針也抓過(guò)來(lái)把小團圓媳婦打一頓。她跌了一個(gè)筋斗，把單褲膝蓋的地方跌了一個(gè)洞，她也抓過(guò)來(lái)小團圓媳婦打一頓�！狈凑龥](méi)有人為小團圓媳婦撐腰，想打想罵都隨意，那么如果婆婆或誰(shuí)遇到不如意的事想發(fā)泄出來(lái)，不打她，還能打誰(shuí)？這種打法忍心打在自己孩子身上嗎？還有誰(shuí)讓她這樣打？也許，迷信給了小團圓媳婦的婆婆一家可以荒誕地對待她的理由，反正她是鬼神身邊的，這樣給她驅邪，還是幫她呢，再說(shuō)，跳大神也是要花好多銀子呢。
小團圓媳婦不過(guò)就是一個(gè)十幾歲的.可憐孩子，她到了老胡家就沒(méi)有人心疼她，沒(méi)有人真心關(guān)愛(ài)她了！我對她最大的印象還是她“黑乎乎的，笑呵呵的，齊膝間的長(cháng)辮子”，她是那么的生機勃勃，那么的充滿(mǎn)朝氣，卻被婆婆虐待，又被迷信害死了。
在整個(gè)敘述過(guò)程中，作者好像一個(gè)outsider（局外人），就像上帝在冷眼注視著(zhù)人世間的喜怒哀樂(lè )。作者淡淡地說(shuō)，“呼蘭河這地方，到底是太閉塞，文化是不大有的”。
我之前也動(dòng)手打過(guò)我家老大，我說(shuō)，她把我內心中的惡都激發(fā)出來(lái)了�，F在我不動(dòng)手，每次想動(dòng)手，我都要問(wèn)問(wèn)自己，是不是把她當作我的泄憤工具了，因為自己的憤怒無(wú)處化解，而她又比自己弱小，正好可以打她？如果是，那么我應該找地方化解自己心中的怒氣才是！孩子是要人愛(ài)和疼的！
希望小團圓媳婦的故事不要在現實(shí)生活中重現，人要讀書(shū)、學(xué)習，了解自己，也要了解這個(gè)世界。努力做一個(gè)明白人！
呼蘭河傳讀后感4
在一個(gè)午后，享受著(zhù)慵懶的陽(yáng)光，品著(zhù)一杯果汁，看著(zhù)手中的書(shū)——《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠小鎮——呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨特的藝術(shù)個(gè)性。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)中，“我”是個(gè)不諳世事、天真無(wú)邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說(shuō)的開(kāi)端。在這小小的縣城里，有著(zhù)淳樸的居民和純凈的鄉村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫(xiě)了童年時(shí)最?lèi)?ài)的花園，我特別喜歡那一段。童話(huà)般的意境，詩(shī)般的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單又活潑，寫(xiě)得多好!這也不由得使我想到了自己。
現在，我們的生活多么幸福!然而，我們卻不曾想到，在家中長(cháng)輩的那一個(gè)年代，是那么貧苦。記得小時(shí)候，在我吃晚飯時(shí)，總愛(ài)是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒(méi)吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí)，媽媽便像唐僧一樣的來(lái)教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話(huà)記在了心里。那時(shí)候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí)，你可曾想到，在那個(gè)年代，被說(shuō)新鮮可口的水果了，就是爛的都沒(méi)有。冬天，在我們穿著(zhù)厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著(zhù)冷時(shí)，那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的，像一首詩(shī)，像一幅畫(huà)，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。
但文中小團圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當童養媳。她剛入門(mén)不久，就被婆婆折磨。在她做錯事情時(shí)，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí)，婆家人給她用開(kāi)水洗澡。當時(shí)的人們因為相信迷信、土方法，竟都跑來(lái)看熱鬧�？粗�(zhù)她在水里痛苦地掙扎，沒(méi)有人來(lái)救她。當她昏死過(guò)去時(shí)，人們才跑過(guò)去，有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的村民不懂得科學(xué)，只懂得用封建迷信的方法來(lái)“救人”。當他們看到昏死的小團圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒�？勺罱K，她還是難逃悲慘的結局。每每讀到這里，我總會(huì )義憤鷹填的久久不能自已。
平復了心情，合上書(shū)本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細細地回憶著(zhù)書(shū)中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說(shuō)既樸素又流暢，讀著(zhù)它，一股濃郁的'鄉土氣息撲面而來(lái)。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿(mǎn)生機的圖畫(huà)，令人讀后掩卷長(cháng)思，滿(mǎn)口余香，回味無(wú)窮……
“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著(zhù)它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠小城——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著(zhù)作。
在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè )少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過(guò)了許多快樂(lè )的時(shí)光。像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路怕也聞得到�！敝钡交氐郊�，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)來(lái)也會(huì )喊：“我的小鋸哪里去了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè )，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當然，這本書(shū)也諷刺了當地人的無(wú)知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類(lèi)的辦法來(lái)治她，還把她按進(jìn)滾燙的開(kāi)水里洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描寫(xiě)不禁讓我們對這位童養媳，以及書(shū)中其他遭受陋習迫害的人，增加了無(wú)限的同情。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛(ài)的小蕭紅，更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛(ài)這本書(shū)——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……
呼蘭河傳讀后感5
或許，一部好的作品，讀過(guò)去，既能喚起共鳴，又能有所啟迪，最主要的是，能感受到其中的美，不管是自然之美，生活之美，還是人性之美。
《呼蘭河傳》就是這樣的一部作品。
選讀部分從第三章開(kāi)始，一上來(lái)就寫(xiě)“呼蘭河這小城里邊住著(zhù)我的祖父。我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就快七十了�！�
也是在這里，我寫(xiě)了第一條筆記：在我兩歲的時(shí)候，祖父就去世了，對他沒(méi)什么印象。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)，祖父一直希望母親生個(gè)男孩，可沒(méi)想到又生了個(gè)女孩，他很不高興。也不疼我。
不知為何，讀書(shū)的時(shí)候，總會(huì )不知不覺(jué)地從他人的作品中反觀(guān)自己，喜歡把那一刻的所思所想記錄下來(lái)。
再往下，出場(chǎng)的就是大花園了。關(guān)于花園里的生活，花了大量的筆墨。每一個(gè)很日常很細小的故事，從作者的筆下寫(xiě)出來(lái)，都特別得有詩(shī)意，有靈性，能夠很清晰地體會(huì )到兒童對于自然世界的獨特認知。
“蜻蜓是金的，蚱蜢是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，圓胖胖地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了�！毕嘈琶鄯�，大家都見(jiàn)過(guò)，蜜蜂在花叢中飛來(lái)飛去的樣子，大家也都見(jiàn)過(guò)，但很少有人去描寫(xiě)蜜蜂停在花朵上去采蜜的瞬間，還能比喻得這么形象精辟。
人總是喜歡拿自己熟悉的東西做比喻。比如劉姥姥進(jìn)賈府，暗自驚嘆，鳳姐家墻上竟然掛了一個(gè)“秤砣”。想來(lái)蕭紅一定是見(jiàn)過(guò)也玩過(guò)毛球的，不然怎么會(huì )想得到呢？
蕭紅的文字，雖簡(jiǎn)卻極富感染力。寫(xiě)與祖父在花園的歡樂(lè )時(shí)光時(shí)，將小孩的淘氣與俏皮展現得淋漓盡致。也超有畫(huà)面感和代入感，讀過(guò)去，給人一種身臨其境之感。彷佛自己親眼看見(jiàn)，她和祖父在花園里玩，親耳聽(tīng)到了那滿(mǎn)天飛的歡聲笑語(yǔ)...
比如這段，“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴一個(gè)小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草...，祖父鏟地，我也鏟地”。真是一個(gè)典型的跟屁蟲(chóng)！好在祖父給了百分百的愛(ài)。
讀到這里，不由得想起來(lái)姐姐分享的一個(gè)小故事。才兩歲的小灝灝，也是如此。記得有一次，姐姐帶了一個(gè)兔耳朵發(fā)飾，結果灝灝看見(jiàn)之后，嘴里不停地嘟囔，“媽媽戴兔兔，灝灝也要戴兔兔”，讓人哭笑不得�？窗�，孩子是最會(huì )模仿大人的。
也只有取材于真實(shí)生活的故事，也只有全身心投入的描寫(xiě)與講述，才能算作是真正有靈魂的作品。
小孩對一些事情的喜惡緣由也是很出人意料的。
比如祖父教詩(shī)的時(shí)候，文中的“我”，姑且稱(chēng)為小蕭紅吧，很喜歡“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。究其原因，不是詩(shī)寫(xiě)得有多好，而是因為“黃梨是很好吃的”，當她知道詩(shī)里的“黃鸝”是兩個(gè)鳥(niǎo)時(shí)，就“不喜歡了”。相信這個(gè)原因，是很多成年人始料未及，在這里也友情提示，不要以大人的思考方式去揣度小朋友們的心思哦！
再比如，沒(méi)有玩伴的小蕭紅，終于認識了一個(gè)親戚家的小伙伴時(shí)，特別開(kāi)心。但當發(fā)現他也知道花園里的一切時(shí)，立馬就不喜歡了。因為，在她的小心靈里，祖父和花園，都是只屬于她自己一個(gè)人的。當聽(tīng)到那小伙伴前年來(lái)的時(shí)候還給自己帶了禮物，立馬又摒棄前嫌，一塊兒愉快地玩耍了。孩子的喜怒，就是如此陰晴不定，再真實(shí)不過(guò)了。
小蕭紅不喜歡她的祖母。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，是因為太貪玩的她，老是跑去祖母屋里，趁其不注意，伸手去戳那可漂亮白凈的窗戶(hù)紙，祖母越氣，她越得意，結果最終被有潔癖的祖母用針扎了手指。說(shuō)實(shí)話(huà)，小孩太調皮的話(huà)，大人厭煩也屬正常，不過(guò)，但真能做到用針扎人手指的，除了《還珠格格》里的容嬤嬤，我還真是頭一回聽(tīng)聞。
可以說(shuō)，祖父和花園，承包了小蕭紅的整個(gè)童年。無(wú)數的歡樂(lè )，無(wú)數的記憶，都永遠地留在那片可愛(ài)的`土地上。
當然，后園被冰雪封上之后，小蕭紅又意外地發(fā)現了塵封已久的儲藏室。
用她的話(huà)來(lái)說(shuō)，“這里邊是無(wú)窮無(wú)盡地什么都有，這里邊的寶藏都是我想象不到的東西，使我感到這世界上的東西怎么這樣多！且樣樣好玩，樣樣新奇�！北热�，可以染指甲的綠顏料，可以到處畫(huà)著(zhù)玩的觀(guān)音粉，可以把祖父的煙袋點(diǎn)著(zhù)的圓玻璃，可以打榛子吃的四方鐵塊，差點(diǎn)被土匪劫財去的葡蔓藤手鐲...，每一樣，都讓小蕭紅驚嘆不已，可以興高采烈地玩上半天。玩厭了，弄換了，就再去搬。
她樂(lè )此不疲地從儲藏室里翻出來(lái)的寶貝，偶爾也會(huì )勾起祖父祖母的慨嘆。那是多少年前的了，從哪里得來(lái)的，又都送了什么人，祖父祖母有時(shí)也都說(shuō)不清。
為小蕭紅打開(kāi)新世界大門(mén)的，除了花園和儲藏室，還有祖母的離世。很多小孩，對人的死亡，大多是懵懂的。小蕭紅也是如此。
但正是因為祖母的離世，她才有機會(huì )去到之前從未去過(guò)的地方�！八麄儙业郊Z食房子去，到碾磨房去，有時(shí)竟把我帶到街上，已經(jīng)離開(kāi)家了，不是跟著(zhù)家人一起，我是從來(lái)沒(méi)有走過(guò)這樣遠”。也是從那之后，她開(kāi)始想：“是不是將來(lái)我一個(gè)人也可以走的很遠？”，也開(kāi)始有意識地去探索這個(gè)世界。
雖然孩子的視角里滿(mǎn)是歡樂(lè )，但是能夠很明顯地感受到，在小蕭紅的成長(cháng)過(guò)程中，似乎只有祖父最疼她，也總是愿意陪她玩。
若只跟讀故事一樣讀過(guò)去倒也罷，但若把自己當成那個(gè)小姑娘，設身處地去感受，去思考，相信每個(gè)人，都會(huì )有很多不同的感慨和收獲！
呼蘭河傳讀后感6
讀的是蕭紅的小說(shuō)集子，不過(guò)她最出名的應該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候，讀過(guò)張愛(ài)玲的小說(shuō)，相比之下，我可能是更偏愛(ài)蕭紅的小說(shuō)的。張愛(ài)玲的小說(shuō)，顯得更加的細膩，也許形容的并不太恰當，是那種女性的細膩，而蕭紅多了分男人的冷靜，即使在她的作品中依舊滿(mǎn)滿(mǎn)裹著(zhù)獨屬于女性的那種淡淡的哀傷。
上面也提到了，蕭紅的作品中，到處裹挾著(zhù)哀傷的味道。并不是特別強烈，僅僅是淡淡的，不過(guò)完全能讓人真真切切地體會(huì )到。當然了，這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的，能看出來(lái)，蕭紅是支持革命的，但是對生命的，尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè)，不細談。
說(shuō)說(shuō)情節吧，小時(shí)候，總是老師讓我們分析什么文章之類(lèi)的。記得初中的時(shí)候，讀的讓人印象最深刻的莫過(guò)于周樹(shù)人老先生了吧。犀利的筆鋒，卻把某些東西描述的太過(guò)于，過(guò)于黑暗了。而在蕭紅的`小說(shuō)里，是能看到人性的光輝的。尤其是，憨憨的馮歪嘴子，可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因為，畢竟祖父是個(gè)讀書(shū)人，而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說(shuō)的細節處，可以發(fā)現，蕭紅的筆下，將馮歪嘴子營(yíng)造成了一個(gè)，帶點(diǎn)啰嗦，待人溫柔，對生活充滿(mǎn)希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了，在所謂的封建禮教的束縛下，他不顧眾人的眼光，和妻子美滿(mǎn)地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事，就像一把銳利的矛，即使是勇士的巨盾般堅強的內心也會(huì )被輕易擊穿，正如很久前看過(guò)的一篇小說(shuō)《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語(yǔ)，真是可怕的怪物，所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人，看似裝作不在乎別人的評價(jià)，可是，我知道的，別人的刻薄、蔑視、譏諷等等，都會(huì )讓我不舒服。歐美新秀洛兒，在粉絲對她男友長(cháng)得太丑而表示不滿(mǎn)的事件中是這么回應的：我不在乎這些世俗的眼光，我們兩個(gè)人在一起很快樂(lè )，這就夠了，管別人怎么說(shuō)呢？對此，我也是羨慕的。俗話(huà)說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。能做到的能有幾個(gè)？或許夠格者中不乏是傲視他人，唯我獨尊者�？晌医K究還是羨慕的，能夠在別人的話(huà)語(yǔ)中毫無(wú)動(dòng)搖的堅持己見(jiàn)本來(lái)就非易事。
回到之前的話(huà)題，講完了那一絲光亮，剩下的自然也只有陰暗。首先從團圓媳婦兒講起吧，一個(gè)健康的不能再健康的丫頭，被所謂的迷信活活折騰去了陰間，最可笑的是，就因為她長(cháng)得比同齡人壯實(shí)？那也只是作為我，一個(gè)旁觀(guān)者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的，花了那么多銀子買(mǎi)來(lái)的小媳婦兒，打幾下怎么了？大家都打，憑啥我家不打？生了病又不是沒(méi)治，能買(mǎi)多少雞、豬、豆腐的吊錢(qián)都花了個(gè)遍，又不是不心疼，人最后還是沒(méi)保住，也只能是天意了。那么，到底錯的是誰(shuí)呢？我不知道，但是我能確定的是，那個(gè)云游道人心里絕對是樂(lè )呵的，“知識”的確是能致富的。就算是現在，我老家的算命先生，聽(tīng)我爸講，小洋房都飄到三層了。不多說(shuō)了，免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道：你這乳臭未干的小子懂什么？至于，祖父這個(gè)形象，不用多說(shuō)，待人謙和，又有學(xué)問(wèn)，的確是挺好的一個(gè)人。我想，在蕭紅心中，還是覺(jué)得接受教育的確是一件有意義的事情的吧，至少不會(huì )變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法，書(shū)的確是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，通過(guò)書(shū)，你可以去傾聽(tīng)別的思考者的心聲，去感受別人靈魂的旋律。我的母親，從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是，我很感激，她買(mǎi)了許多的書(shū)給我看，讓我從小就喜歡看書(shū)。
恍然間，我才發(fā)現，身邊的人，喜歡讀書(shū)的越來(lái)越少了。大學(xué)，我加入了所謂的文學(xué)社，剛加入的時(shí)候，是帶著(zhù)一些天真的幻想的。即使我當上了部長(cháng)，我才發(fā)現，所謂的文學(xué)社也只不過(guò)是某些有心計的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外，絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒，我發(fā)覺(jué)之前說(shuō)的錯了，蕭先生所希望的，是多讀書(shū)，讀書(shū)和接受教育應該是不等的吧。我認識一個(gè)朋友，他是一個(gè)善解人意的家伙，雖然他初中就不上了，但是和他交流，我是快樂(lè )的。我身邊也有許多的人，上過(guò)大學(xué)又怎么樣呢？對此，我并不想多費口舌，說(shuō)多了，就會(huì )把我骯臟的一面露出來(lái)了，沒(méi)有人喜歡把自己的陰暗面展現給別人看。
說(shuō)到底，蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了，可惜本質(zhì)似乎還是沒(méi)有太大的變化，魯迅的書(shū)是上學(xué)必看的，因為結結實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談，可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子，坐下來(lái)好好聽(tīng)聽(tīng)呢？也只有我這種怪胎了吧，因為，還是時(shí)文對聰明人的吸引力更大些罷。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)啊?
它斷斷續續，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò )。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮上世態(tài)人情，繼續自我童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有簡(jiǎn)單的趣事，可愈讀愈會(huì )感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復。它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊必須有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(cháng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者性命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂(lè )趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著(zhù)作者。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
但是，小小的一點(diǎn)樂(lè )趣，怎樣耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的�！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅��！痹褐袛[著(zhù)的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè )趣;房子外表高大威武，但資料空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著(zhù)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
作者描述童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(cháng)到大的，但他們也已經(jīng)習慣了，覺(jué)得理所當然。因此他們抓住一切看熱鬧的機會(huì )，不放過(guò)呆板單調生活中極少有的樂(lè )趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長(cháng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì )。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也但是是揩油借光的意思。有的說(shuō)，此刻的學(xué)堂太不好了，有孩子是千萬(wàn)上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說(shuō)他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來(lái)，不讓他念書(shū)了。有的說(shuō)孩子在學(xué)堂里念書(shū)，是越念越壞，比方嚇掉了魂，他娘給他叫魂的時(shí)候，你聽(tīng)他說(shuō)什么?他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎?相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強烈的一針見(jiàn)血的批評和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的.筆墨，緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間�！按蟾桌镞�，叫著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊”;“到之后她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”;“當晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”;而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人，絡(luò )繹不絕”;“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”;“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了�！彼麄冄垡�(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè )趣的話(huà)那就是好的，因此他們樂(lè )于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮”。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏性命，蔑視性命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一向唱著(zhù)歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著(zhù)眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的性命可惜，我自我卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自我以為得意。不得意怎樣樣?人生是苦多樂(lè )少。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
但是有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮靜下來(lái)，照常生活著(zhù)。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著(zhù)期望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著(zhù)沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。
呼蘭河傳讀后感8
曾有人說(shuō)過(guò)，想起張愛(ài)玲，那是一個(gè)泛著(zhù)華美微光的蒼涼手勢。而讀蕭紅的文字，則感受一種回蕩在荒野上的寂寞低吟。 蕭紅的呼蘭河是她童年的家園�！皣蓝环怄i了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口。從南到北，從東到西，幾尺長(cháng)的，一丈長(cháng)的，還有好幾丈長(cháng)的，它們毫無(wú)方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴冬一到，大地就裂開(kāi)口了�！边@樣一個(gè)東北小城，風(fēng)土人情，來(lái)往婚嫁，平常起居，蕭紅淡淡的敘述，精心地刻畫(huà)。她寫(xiě)賣(mài)饅頭的老頭、東二道街上的扎彩鋪、一個(gè)提籃子賣(mài)燒餅的，又一個(gè)賣(mài)涼粉的，“賣(mài)涼粉的一過(guò)去了，一天也就快黑了。打著(zhù)撥浪鼓的貨郎，一到太陽(yáng)偏西，就再不進(jìn)到小巷子里來(lái)，就連僻靜的街他也不去了，他擔著(zhù)擔子從大街口走回家去。賣(mài)瓦盆的，也早都收市了。揀繩頭的，換破爛的也都回家去了。只有賣(mài)豆腐的則又出來(lái)了�！� 偌大的一個(gè)城，來(lái)來(lái)往往的人，能干的就那么幾件事，能過(guò)得就那么一種生活。這兒的人最熱衷于干的事就是看熱鬧，甚至只是一個(gè)女人追趕孩子的鬧劇，就可以讓周?chē)娜丝吹呐d趣盎然，全然忘記了自己。甚至由此還會(huì )發(fā)出今天過(guò)得真有趣的感慨。
沒(méi)有一個(gè)外來(lái)的人打破這死寂的生活。這樣的小城，一點(diǎn)點(diǎn)把你拉進(jìn)時(shí)間靜止的暗域，掙扎不得。日復一日，年復一年。 茅盾說(shuō)：“讀蕭紅的作品，開(kāi)始有輕松之感，然而越讀下去，心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�！�
蕭紅以犀利的筆鋒剖析了人們靈魂中哪種可怕的惰性。比如那個(gè)泥坑子，“老頭走在泥坑子沿上，兩條腿打顫，小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫�！比欢耙荒曛刑к�(chē)抬馬，在泥坑子上，不知抬了多少次，可沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)把泥坑子用土填起來(lái)不就好了嗎？沒(méi)有一個(gè)！”呼蘭河的歷史，小人物的悲歡，都在冷靜的筆調下娓娓道來(lái)。既有畫(huà)卷般的鄉土風(fēng)情，也有壓抑的蒙昧人性。她愛(ài)這座小城，卻決不茍同。一直逃離命運的把握，卻又一直想回到那個(gè)溫暖的掌心。矛盾、沖突、現實(shí)與童心，交織著(zhù)呼蘭河城的氣息，像有些發(fā)霉的棉絮暴露在陽(yáng)光下，氣味陰濕，但你絕無(wú)法拋棄它的舊日溫暖。
呼蘭河的寂寞，蕭紅明白，蕭紅的寂寞，又有誰(shuí)明白？ 蕭紅父親殘暴，母親早逝，幼年生活里僅存的溫暖是祖父的疼愛(ài)。后來(lái)她受逼婚離家，只身到北平。再后來(lái)為逃避敵人追捕，流亡關(guān)內，及至晚年因肺結核死亡，年僅31歲。
在蕭紅的作品中，她從不回避殘酷現實(shí)中的苦難和不幸，她描寫(xiě)貧困、饑餓、疾病、災難，展現出一幅幅驚心動(dòng)魄的人生。但在《呼蘭河傳》里，她依然傾注了愛(ài)意與童心，不乏詩(shī)意與抒情的筆調。那是因為有祖父，有他的后花園。書(shū)中也寫(xiě)過(guò)：“祖父不怎樣會(huì )理財，一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著(zhù)；我想，幸好我長(cháng)大了，我三歲了，不然祖父該多寂寞�！�
這樣的一個(gè)花園，“這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看�！� 花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的`綠，新鮮漂亮�！薄罢f(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成對的，成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。磚頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著(zhù)。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結了婚�！� 小主人公，和她和藹的祖父，使得這死灰般的生活底布上顯現了一抹亮麗的色彩。與祖父在一起的日子讓人看得興致勃勃，無(wú)端地艷羨，“玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也搶過(guò)來(lái)澆，奇怪的就是并不往菜上澆，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著(zhù)：‘下雨了，下雨了�！�
看到這兒，不由得會(huì )心一笑，可親可愛(ài)的祖父，童真童趣的“我”，即使有“父親的冷淡，母親的惡言惡色，和祖母的用針刺我手指的這些事，都覺(jué)得算不了什么�！彼麄冞^(guò)著(zhù)桃源般的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。 這兒，是存在蕭紅心中的唯一想念，恐慌境遇中的祥和之地。就是在夢(mèng)中，看到漫天無(wú)際飛舞的蝴蝶、蜻蜓，也會(huì )同樣開(kāi)心地笑出來(lái)，好像回到了童年的花園。
她一遍遍地重復，絮絮地講述曾經(jīng)的歲月，生活過(guò)的地方，放花燈的、唱臺戲的、跳大神的，人們湊熱鬧，談天說(shuō)地，睡覺(jué)，吃飯，探親……一切的細節，都是對祖父一起生活的深刻想念，對故園的渴求。 但，逃也逃不開(kāi)的，是漂泊、游離、終苦一生的命運。
“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。
小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著(zhù)，也許現在根本沒(méi)有了�！� 蕭紅的文字，一以貫之地清淡平靜、一以貫之地荒涼寂寞。她將命運的起伏不定都向內斂化，讓世事的荒涼和悲壯都隱忍在文字后，如同種子般，深埋地下而包含巨大力量，開(kāi)出一朵寂寞之花。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是一部怎樣的書(shū)��？
它斷斷續續，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò )。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮上世態(tài)人情，繼續自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì )感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(cháng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂(lè )趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著(zhù)作者。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
可是，小小的一點(diǎn)樂(lè )趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的�！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅��！痹褐袛[著(zhù)的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè )趣；房子外表高大威武，但內容空虛；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著(zhù)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞；鄰居們生活千年如一日的刻板單調，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
作者描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(cháng)到大的，但他們也已經(jīng)習慣了，覺(jué)得理所當然。所以他們抓住一切看熱鬧的機會(huì )，不放過(guò)呆板單調生活中極少有的樂(lè )趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的'。家長(cháng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì )。這是精神上的盛舉。
呼蘭河的人是愚昧的。節日的盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思。有的說(shuō)，現在的學(xué)堂太不好了，有孩子是千萬(wàn)上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。有的說(shuō)他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來(lái)，不讓他念書(shū)了。有的說(shuō)孩子在學(xué)堂里念書(shū)，是越念越壞，比方嚇掉了魂，他娘給他叫魂的時(shí)候，你聽(tīng)他說(shuō)什么？他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎？相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強烈的一針見(jiàn)血的批評和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間�！按蟾桌镞�，叫著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊”；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”；而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人，絡(luò )繹不絕”；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了�！彼麄冄垡�(jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè )趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè )于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮”。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著(zhù)歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著(zhù)眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè )少。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過(guò)有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮靜下來(lái)，照常生活著(zhù)。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著(zhù)希望。
《呼蘭河傳》就是這樣一本書(shū)，風(fēng)格明朗，笑里含著(zhù)沉痛。以一個(gè)孩子的小視角，反映出中國的一個(gè)大時(shí)代。
呼蘭河傳讀后感10
在東北作家群中有這樣一位特殊的女性作家，她的天賦大于努力，她仿佛印證了那句話(huà)“天才是百分之九十九的努力加上百分之一的努力”，她的名字叫做蕭紅。
《呼蘭河傳》這部作品里蕭紅的氣息很濃厚，幾乎想當于蕭紅前xx日落前的火燒云，連綿一片，還有那個(gè)一下雨就就積水很深的泥塘，天氣晴時(shí)，它就變得黑稠稠的每年還淹死一兩個(gè)豬、牛、騾子等，等淹死了豬牛附近的人就享福了，主人會(huì )低價(jià)出售淹死的動(dòng)物的肉，有時(shí)病死的豬也會(huì )假借淹死的豬售賣(mài)，這些寫(xiě)的很真實(shí)，就像日常發(fā)生的事一樣。開(kāi)頭寫(xiě)吃的也非常生動(dòng)，就像寫(xiě)一塊豆腐，別的寫(xiě)豆腐可能從它的色、香、味開(kāi)始，這里寫(xiě)豆腐是從人們對它的珍惜開(kāi)始，原文是這樣寫(xiě)的“這時(shí)候，賣(mài)豆腐的又出現了，趕上吃晚飯的時(shí)間里賣(mài)上一波豆腐。所以賣(mài)豆腐的一來(lái)，男女老少全都歡迎。豆腐加點(diǎn)辣油，拌點(diǎn)大醬，實(shí)在美味，觸一點(diǎn)點(diǎn)豆腐，就能吃下半碗飯，再觸一點(diǎn)，又下去半碗飯。所以買(mǎi)了豆腐的人家，那一頓總是能多吃上兩碗飯，沒(méi)吃過(guò)的人，是不能夠知道其中滋味的。而買(mǎi)不起豆腐的人，總是羨慕人家賣(mài)豆腐的，就想著(zhù)，要是自己開(kāi)個(gè)豆腐坊。每天都能吃上豆腐多好。甚至有的為了吃上一塊豆腐，豁出去了。大不了就是不過(guò)了�！弊屇菚r(shí)候看書(shū)的我垂涎欲滴，可當我真正吃到時(shí)，也明白了這只不過(guò)是文字效果而已。
《呼蘭河傳》就像我們每個(gè)人童年的回憶，這讓我想起林海音的《城南舊事》，純真而殘酷的童年，悄悄的從我們手邊溜走。
《呼蘭河傳》前半部分寫(xiě)呼蘭河的溫馨，或者說(shuō)表面的平靜，后半部分以小孩子的視角寫(xiě)殘酷無(wú)情的現實(shí)，你不能從字里行間看出來(lái)這些暗流涌動(dòng)，整體讀下來(lái)卻是感到越來(lái)越沉重的`悲哀，細膩的筆法描寫(xiě)、人物輕飄飄的話(huà)語(yǔ)、不經(jīng)意間顯露的愚昧未開(kāi)化，交織在一起組成了一聲幽遠的嘆息。
前半部分的溫馨讓我印象最深的是廟會(huì )的時(shí)候，各家老小出動(dòng)，廟會(huì )上插上雞毛的小玩意兒、小姑娘和小伙子不經(jīng)意的邂逅、回娘家的媳婦兒……太多太多，好像人生百態(tài)，人間煙火，這一番美好的場(chǎng)景讓人對呼蘭河心生向往。
后半部分撕裂了這一切。首先是小團圓媳婦兒，也就是主人公鄰居家買(mǎi)來(lái)的童養媳，她來(lái)時(shí)活潑好動(dòng)、勤勞能干，贏(yíng)得了很多人的好感，只是她的婆婆看不順眼，認為她也太好動(dòng)了些，于是開(kāi)始打她，不出三個(gè)月，小團圓媳婦兒病了，這里讓我感到第一個(gè)悲哀的點(diǎn)是，小團圓媳婦兒好像沒(méi)有名字，她好像生來(lái)就叫這個(gè)名字，好像生來(lái)就被賣(mài)了，生來(lái)就受磋磨，離開(kāi)貧窮的家，十歲九歲？就來(lái)到買(mǎi)她的人家里，她活潑，她好動(dòng)成為她的“婆婆”打她的理由，可明明是這個(gè)年紀的天性。
后來(lái)小團圓媳婦兒被婆婆各種偏方治病，什么罪都挨過(guò)一遍，最終來(lái)到這個(gè)家，來(lái)到這里不到半年就離開(kāi)了人世，小團圓媳婦兒死后，后山就流傳了一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)小團圓媳婦兒變成一只大白兔，在橋邊問(wèn)路人能不能帶她回家，如果說(shuō)不，她就會(huì )哭的不能自已，如果說(shuō)好，她就會(huì )消失，這個(gè)傳說(shuō)最后不了了之，就像小團圓媳婦兒一樣泯滅在年復一年沒(méi)有變化的呼蘭河城里。
最后一個(gè)故事，磨坊工也就是馮歪嘴子和臉龐像葵花一樣的王大姑娘的故事。磨坊工磨糕、磨豆子，磨各種吃的，一向平靜甚至沒(méi)有什么存在感的他有天被人看到磨坊里有個(gè)女人，還用白面口袋捂著(zhù)一個(gè)小孩子，于是大家知道了磨坊工竟然有了媳婦兒還生了孩子，一問(wèn)才知道是同院老王家的大姐，王大姑娘可能有點(diǎn)傻氣，同院的人以前說(shuō)王大姑娘各種好，說(shuō)她身材高大硬朗，手腳勤快，直到她跟了馮歪嘴子，院里的開(kāi)始暗地里說(shuō)她的壞話(huà)。
日子一天天過(guò)下去，王大姑娘再次生產(chǎn)中難產(chǎn)死去了，只留下兩個(gè)孩子和馮歪嘴子，在馮歪嘴子還算盡心的照顧下兩個(gè)孩子都活的好好的，只是我想沒(méi)有娘的孩子x終究是苦的，何況小的那個(gè)孩子好像有些想她母親，傻氣，我不由擔心起來(lái)，他活的到成年嗎？那個(gè)溫柔又冷酷的呼蘭河城能容納下這兩個(gè)生命嗎？我不知道，我只記得大家發(fā)現王大姑娘后，合力將他們趕出原來(lái)的磨坊，如果不是馮歪嘴子來(lái)哀求祖父租給他們棲身之所，如果不是祖父的惻隱之心，那馮歪嘴子一家可能就凍死在那個(gè)冬天了，后來(lái)人們依然樂(lè )此不疲關(guān)注馮歪嘴子，關(guān)注他的孩子x，好像這件事從沒(méi)發(fā)生過(guò)。
小團圓媳婦兒和馮歪嘴子總讓人想起呼蘭河這座城，或者說(shuō)這里的人們是如此殘酷，他們生在這里，死在這里也埋在這里，他們意識不到自己的蒙昧無(wú)知不開(kāi)化，他們幸福地麻木著(zhù)，知道死去，這就是呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感11
美和追求美人類(lèi)固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng )造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價(jià)。這部書(shū)是著(zhù)名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的.純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過(guò)氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)到團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
��！我真想永久地停留在童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》寫(xiě)的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過(guò)著(zhù)……
作者寫(xiě)的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來(lái)從未改變過(guò)。
在呼蘭河這座小鎮上，有那么一個(gè)院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結櫻桃的櫻桃樹(shù)，有那么一個(gè)整天跟著(zhù)祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮上的小院子，也仿佛總也不變似的，養豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來(lái)打梆子聲，還有那趕大車(chē)的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無(wú)變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個(gè)人幾件事，仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子，縱有波紋，卻無(wú)波瀾。
一個(gè)是團圓媳婦——12歲的童養媳。
一個(gè)是有二伯，一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人，若說(shuō)起來(lái)，也沒(méi)什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的人了。
《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評論不說(shuō)教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的`視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫(xiě)，再以一個(gè)孩子一說(shuō)完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個(gè)讀者，頓在那場(chǎng)景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這天地中，命運并沒(méi)有惠顧誰(shuí)，該生的該死的，全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說(shuō)的，這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢(qián)的底層社會(huì )地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來(lái)發(fā)泄情緒，便抓過(guò)來(lái)小團圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團圓媳婦好的說(shuō)辭。而每一個(gè)人都認可這種“是為了她好”，這不是因為人們麻木冷漠，而是因為這是當時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)，每個(gè)人都是這樣的過(guò)活，就像那舍不得買(mǎi)的紅花油，舍不得買(mǎi)的一塊豆腐。
紅花油有價(jià)，豆腐有價(jià)，窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢？她無(wú)價(jià)啊，無(wú)價(jià)就是不值錢(qián)，就是比個(gè)豆腐也不如，比個(gè)雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦，在婆婆嘴里，不過(guò)是窗戶(hù)紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因為人血饅頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬(wàn)難生存下來(lái)的人，已經(jīng)認可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著(zhù)善良卻愚昧的樣子，再去圍觀(guān)別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《Holle樹(shù)先生》里的樹(shù)先生，孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時(shí)而叫他有子，專(zhuān)門(mén)讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著(zhù)五個(gè)面口袋，還要被東家趕出來(lái)，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事，特別的短，短的還沒(méi)有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結櫻桃的櫻桃樹(shù)篇幅長(cháng)，卻把這人世間的苦楚寫(xiě)的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運的車(chē)輪裹挾著(zhù)活下來(lái)，卻完全聽(tīng)命于命運，不做任何抗爭，任憑命運擺布著(zhù)自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí)，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過(guò)著(zhù)”，我便淚濕了，因為我便知道了，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會(huì )有讓人心碎的故事。
沒(méi)想到，這故事發(fā)生在那樣平靜美麗的四季里，那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年里，那樣平靜的敘述里……
《呼蘭河傳》總提起那便宜豬肉，若說(shuō)起來(lái)，這便宜豬肉就是小說(shuō)的題眼所在了，那些揣著(zhù)明白裝糊涂的人們啊，就沒(méi)有實(shí)事求是的精神，正如打著(zhù)為小團圓媳婦好的旗號去虐待她，這些人，哪里可曾真正的面對過(guò)真相，又何談去探尋真理呢？
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿(mǎn)是真切的院子里，看著(zhù)那許許多多的人的虛假。
呼蘭河傳讀后感13
在哈爾濱上了四年大學(xué)，我對蕭紅的印象，就與對索菲亞教堂、松花江等等的印象沒(méi)有什么不同，只是一個(gè)地標，一個(gè)符號，一個(gè)哈爾濱附屬的標簽而已。
正如在家門(mén)口的景點(diǎn)，游客對其興趣要比本地人大許多；對蕭紅此人及其著(zhù)作，我曾經(jīng)也提不起什么興致來(lái)，仿佛了解她的名字、她出生的地點(diǎn)，就知道了她的全部一樣。
直到我開(kāi)始了關(guān)于她的學(xué)習；盡管她在教材里，只占了不到2頁(yè)的篇幅�，F代文學(xué)史有個(gè)特點(diǎn)：榜上有名的男作家比女作家多太多——當然，不只是文學(xué)史，全部的歷史也均如此，history即his(他的)tory——于是對著(zhù)寥寥幾位女性作家，我便很愿意去了解她們更多一點(diǎn)。
《呼蘭河傳》記述得是蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷。我不太喜歡稱(chēng)它為小說(shuō)，那樣會(huì )使之真實(shí)性有所缺失。然而若是如作者自己說(shuō)的那樣，“以上所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。那么，作者小時(shí)候所不太理解的，鄉親們的粗俗、冷漠、愚昧，在已成熟到可以充分了解到這些的年歲里寫(xiě)下來(lái)時(shí)，會(huì )是以一種怎樣的心情呢？
至少，我讀的時(shí)候，經(jīng)常覺(jué)到難以呼吸。在她的字里行間，尋找一些我熟悉的事物，是閱讀過(guò)程中的一個(gè)樂(lè )趣。絕大部分都是非常陌生的情景。放河燈、跳大神、野臺子戲這些帶有一些迷信色彩的風(fēng)俗是早就絕跡了的。然而描寫(xiě)對話(huà)時(shí)所捎帶的一點(diǎn)點(diǎn)口音，“你多暫來(lái)的？（你什么時(shí)候來(lái)的）”，譬如這種，便會(huì )讓我感受到只有“自己人”才懂得的親切。那天邊傍晚諸多色彩與變幻的火燒云，那高遠澄澈的藍天之下，“低垂到帽檐的.云朵”，若不是從小在這邊長(cháng)大，大概是無(wú)法領(lǐng)會(huì )，這令人目眩神迷的、可以使幼小心靈銘記一生的，自然的美麗。
然而正是這種熟悉感，使我以一種全新的視角去看待我腳下的這片土地，在遙遠的過(guò)去，在封建宗法制度與扭曲的倫理道德的控制下，人們是如何既善良又殘忍暴虐，既淳樸又斤斤計較，既熱情又冷眼旁觀(guān)。
讓我印象最深的，是蕭紅關(guān)于小團圓媳婦的那些記憶——租住在“我”家小偏房的，是老胡一家老少三代人。他家二孫子訂親訂了個(gè)“小團圓媳婦”，即童養媳。接她過(guò)門(mén)的那天，鄰里都跑過(guò)去看�！拔摇币�(jiàn)到的是個(gè)“頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子”；臉“黑忽忽的，笑呵呵的”；“怪好的”，十二歲的小姑娘。
住在院子里的人，大體是對她沒(méi)什么不滿(mǎn)的。然而不挑出點(diǎn)不是來(lái)彰顯自己的真知灼見(jiàn)，或許這熱鬧就白看了。于是便紛紛計較著(zhù)她“太大方了”，“不知道羞”，“團圓媳婦也不像個(gè)團圓媳婦了”。
于是，她婆婆決定，“給她一個(gè)下馬威”。從此，“我”總是可以聽(tīng)見(jiàn)，從她家傳來(lái)的那小媳婦被打的哭叫聲。越打越厲害，不分晝夜。半夜、清早，每天每天，一直哭叫到冬天。
哭聲停下了，可是跳大神那敲鑼打鼓，唱念俱全，又時(shí)時(shí)地響起來(lái)了。原來(lái)，是那家團圓媳婦終于病了。那時(shí)候是沒(méi)有就醫這個(gè)概念的。人的生老病死皆是“大神”掌控，病了，越病越厲害，便是大神要帶她走了。
熱情的鄰居們大概是都有看病的本領(lǐng)，紛紛出主意：偏方、邪令、畫(huà)花臉、燒紙人做替身……林林總總異想天開(kāi)。之前那些，被婆婆吊在房梁上用皮帶抽、拿烙鐵烙腳心等等美其名曰“教規矩”的毒打與折磨算是停下來(lái)了，而被冠上“治病”名義地折騰，又日復一日地開(kāi)始了。有一日，不知是哪位“大神”指點(diǎn)老胡家，用大缸當眾給小團圓媳婦洗澡來(lái)治病。于是她婆婆請幾個(gè)人，不顧她的掙扎，在院子里撕掉她衣服，抬進(jìn)大缸，抬進(jìn)預備好的滾燙的熱水中去。
她逃命的掙扎被當作是瘋魔了。人們把熱水從她頭上澆下去，旁觀(guān)的人興奮地恨不得自己是那拿著(zhù)水瓢的人，狠狠地澆幾次下去。小媳婦暈過(guò)去了。暈過(guò)去便抬出來(lái)，此時(shí)大家都心痛、心疼這可憐的小媳婦。然而一旦她醒轉過(guò)來(lái)，人們又絲毫不顧她的掙扎，又把她抬進(jìn)缸里，按頭、澆水。來(lái)來(lái)回回燙暈了三次。因為“大神”說(shuō)，必定要澆足3次水才行的。
最后，小團圓媳婦還是死了�！叭松嗡�，為什么這么悲涼�！笔捈t并未對這些記憶中的人和事做出太多直白的評價(jià)。她用她童年的眼光去觀(guān)察，于是敘述的口吻中少有悲傷，是一種近乎殘忍的天真稚氣。然而，我能夠看到字里行間有個(gè)壓抑著(zhù)的靈魂，在清冷地望著(zhù)這一切。
這種控訴，沒(méi)有飽含熱情的大聲疾呼，沒(méi)有第三人稱(chēng)上帝視角的批判，只有冷清清地描繪，淡漠地諷刺，卻自有一種觸及人心的力量。然而，最令人痛心的，不是小媳婦的死，不是這些在近百年前我們生活的這片土地上，已經(jīng)發(fā)生過(guò)的迫害。而是，在現在，在我寫(xiě)下這行字時(shí)，世界上仍有一些陰暗的角落，發(fā)生著(zhù)這種同樣殘忍，甚至更甚于此的事情。而我們這些旁觀(guān)者、除了說(shuō)出自己的反對、指責之外，無(wú)可奈何。
而對于另一些人，不叫好，就已經(jīng)是他們最大的善良了。
聽(tīng)課的時(shí)候，有個(gè)老師說(shuō)，閱讀悲劇的人是很勇敢的人�，F實(shí)或者已經(jīng)很讓人不滿(mǎn)，而悲劇會(huì )揭示更多、更深層，而或許還未涉及到到我們生活的世界黑暗面出來(lái)，而直面這些是需要勇氣的。這大概也是傻白甜文學(xué)影視永遠不會(huì )缺乏市場(chǎng)的原因吧——人們總是需要一些虛假的安慰。我也不例外。
此前我并沒(méi)有這種勇氣。應該是要感謝這兩個(gè)月的文學(xué)史學(xué)習。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿(mǎn)童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(cháng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現了殘酷的封建傳統、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì )對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著(zhù)為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時(shí)代，生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺演戲和魯迅展現的社戲媲美，同樣為我們展現了舊社會(huì )農村南北文化習俗的相通，使我們對中國農村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對那些發(fā)生在社會(huì )最底層的人群中間、社會(huì )中最平凡最瑣碎的事件，如賣(mài)豬肉、賣(mài)麻花、拉大車(chē)、修路面等，把整個(gè)東北農村生活情景都細膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣(mài)麻花情景的'描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣(mài)麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣(mài)燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買(mǎi)麻花的爭奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮平凡市民家庭生活的細致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱(chēng)為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車(chē)老板女兒王大姑娘私自結婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾沬奮力抗爭，和老婆、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿(mǎn)了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國現代文學(xué)史上一位及具獨特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災難的時(shí)代，她的現代處境是凄的，但對家鄉的熱愛(ài)，對童年的回憶，對親人、親友、多鄉友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng )作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財富，在文學(xué)的寶庫中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節中，看到整個(gè)中國的全景展現。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國，廣大人民遭受戰爭之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，過(guò)著(zhù)凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對現實(shí)的熱愛(ài)，對生活的熱愛(ài)和對生命的珍惜。
如今，在政府領(lǐng)導下，科學(xué)空前發(fā)達，生活不斷進(jìn)步，中國人的平均壽命經(jīng)過(guò)六、七十年的變迀已增長(cháng)到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒(méi)有預想到的。解放后，中國人民，尤其是勞苦大眾都是國家的主人，再也沒(méi)有外來(lái)侵略者欺凌和侮辱，中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫，中華民族像一頭從沉睡中醒來(lái)的雄獅。近年來(lái)，中國在國際事務(wù)中地位越來(lái)越局發(fā)揮的作用越來(lái)越大。作為一個(gè)中國人我，我們都感到無(wú)比驕傲和自豪。如果她能活到現在，一定會(huì )用更活潑的文章來(lái)歌頌、來(lái)描述。所以，時(shí)代是文學(xué)創(chuàng )作的基礎，我們也期待更多歌頌當今的文學(xué)作品面世，來(lái)激勵生活、激勵青年。
呼蘭河傳讀后感15
她寫(xiě)的是生活，她道的是寂寞�；疑墓P調，平和的敘說(shuō)，敘說(shuō)著(zhù)二十世紀初的呼蘭河，敘說(shuō)著(zhù)那兒人們的生與活，傷與悲，喜與樂(lè )。敘說(shuō)著(zhù)她一生的寂寞，敘說(shuō)著(zhù)那個(gè)時(shí)代的悲歌。
————題記
讀完《呼蘭河傳》已有近兩個(gè)月了，但我今日重拾起這本書(shū)時(shí)，仿佛依舊會(huì )聽(tīng)見(jiàn)那一串凄婉的歌謠，依舊會(huì )想起那一首悲傷的抒情詩(shī)，依舊會(huì )看見(jiàn)那一幅昏暗的歷史畫(huà)。蕭紅在這篇小說(shuō)的最后一段中說(shuō)“以上所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事”，的確如此，我現今想起她筆下的那些事兒，仿佛除了悲涼，還是悲涼；好似除了寂寞，還是寂寞。但我想說(shuō)，這部小說(shuō)是優(yōu)美的，它的優(yōu)美之處在于被籠罩上寬容，這種寬容是蕭紅給予的。
縱觀(guān)整本書(shū)，蕭紅筆下的生活永遠是寂寞的。在她看來(lái)呼蘭河小城的生活是寂寞的，那里人們的生活是寂寞的，她的整個(gè)一生是寂寞的。我想，蕭紅在寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候，定是想讓自己的心靈找到一個(gè)歸宿，不再寂寞。盡管呼蘭河城不是一個(gè)安詳的人間天堂，盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)苦難與悲涼，生活著(zhù)無(wú)知和愚昧的人們，但不可否認的是，蕭紅在那里有過(guò)一段歡樂(lè )的日子，那大概是她一生中最美好的時(shí)光吧。當時(shí)間偷走初衷，留下的只是苦衷。于是她才會(huì )待在一段時(shí)光里懷念另一段時(shí)光，才會(huì )在寂寞地生活幾十年后提起筆來(lái)回憶這段躲在光陰角落里的故事。
每個(gè)人心中都有一個(gè)世界，別人進(jìn)不去，自己出不來(lái)。蕭紅的世界是呼蘭河，不對，應該說(shuō)是她童年時(shí)的呼蘭河。不知道什么是憂(yōu)傷，就不會(huì )真正懷念幸福，所以曾經(jīng)給她幸福的地方才是她在回憶這段往事時(shí)憂(yōu)傷的心中最美好的世界。
在那個(gè)世界里，當東西街道上的大泥坑對人們的生活產(chǎn)生不便時(shí)，只有人出主意如何過(guò)泥坑，卻沒(méi)有人想辦法怎樣填泥坑；在那個(gè)世界里，小團圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅鬼等等迷信活動(dòng)后，人人都相信她會(huì )健康起來(lái)，可最后她卻命入黃泉；在那個(gè)世界里，祖母厭惡蕭紅到了用針扎她的地步，所以蕭紅當時(shí)唯一的快樂(lè )就是陪祖父在園子里，祖父勞作，她玩耍；在那個(gè)世界里，在跳大神的夜夜鼓聲里能體味出人生悲涼的況味，從看野臺子戲的喧鬧中感受呼蘭河人生命的飛揚。悲也好，樂(lè )也罷，在這一切的背后，我們也看出了蕭紅對慈祥的祖父的懷念，對童年生活的追憶。呼蘭河的一切對她來(lái)說(shuō)是那樣地親切，那樣地凄涼，那樣地讓她魂牽夢(mèng)縈。在她寂寞的一生中，童年無(wú)疑是最幸福的時(shí)光，雖然童年時(shí)只有祖父能給她溫暖，但她不是寂寞的，她的內心深處是有溫暖的。所以在這篇小說(shuō)中，我讀到了蕭紅對愚昧無(wú)知的人類(lèi)的諷刺，對封建社會(huì )下的人情涼薄的抨擊，對童年生活中僅有的溫熱的無(wú)限懷念。
雖然全篇小說(shuō)都在說(shuō)這些“不優(yōu)美”的故事，雖然嚴冷和荒涼是全書(shū)的基調，但這些都不是重點(diǎn)。如果在回憶過(guò)往的時(shí)候，永遠都是在抱怨、在哭訴，那還有什么趣兒。正因為蕭紅在敘說(shuō)故事背后少了一份苛責，少了一份鄙棄，多了一份包容，多了一份原諒，才更顯出她的睿智與博大。盡管她寫(xiě)了許多寒冷刺骨的東西，可是她仍不忘用絕望的懸崖上殘存的一絲微弱的溫熱，盡心盡意地消融著(zhù)這個(gè)世界的荒涼，來(lái)給人生以希望。
蕭紅包容了這些“并不優(yōu)美的故事”，原諒了這些“至今完全不曉得怎樣”的人們。因為那些故事是那個(gè)時(shí)代的烙印，是她一個(gè)人所無(wú)法改變的，而且一個(gè)社會(huì )只有經(jīng)過(guò)了愚昧和封建，才能有文明上的更大發(fā)展，不是嗎？所以她不再去憎恨，也不愿去憎恨；不再去抱怨，也不愿去抱怨。她不去在意這些事情的是非對錯，不去在意這些人們的生老病死，不去在意這座小城的興衰繁蕪。透過(guò)這淡泊的文字，透過(guò)她平和的語(yǔ)氣，我們看到了她故鄉的種種不堪，但她都以一顆包容的心將一切不美好都包容了。因為這些不美好，她會(huì )悲憫，會(huì )哭泣，會(huì )無(wú)可奈。但就好像一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事一樣，這些不美好再次被提及時(shí)蕭紅大抵也會(huì )把它們當作極其平常的事，或說(shuō)一句：這都是過(guò)去的事沒(méi)錯，它們都是過(guò)往了，即使它是一段不同尋常的歲月，但在時(shí)光的.年輪轉過(guò)一圈又一圈后，這段“不美好”的歲月終究是讓蕭紅懷念的。所以她才會(huì )在寂寞中信手而又仔細地拈來(lái)一片片記憶的碎片，將其一一擺出來(lái)，在娓娓道來(lái)的過(guò)程中細細品味那份獨屬童年，獨屬故土的氣息。當她回憶這段過(guò)往時(shí)，她已離開(kāi)呼蘭河幾十年了，那里所發(fā)生的一切，再也與她無(wú)關(guān)，她也不再知曉。小城里的一切，離她漸漸地遠了。在后半輩子的寂寞中，她只有通過(guò)回憶，去體味曾經(jīng)擁有過(guò)的溫情，體味曾經(jīng)受傷過(guò)的冷漠。而這一切的感悟與思考都來(lái)源于蕭紅對往事的寬容，對社會(huì )的寬容，對生命的寬容，對苦難的寬容。
《呼蘭河傳》它說(shuō)的是一片土地的痛，它寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代的悲，它道的是一種生命的殤。聽(tīng)著(zhù)蕭紅將那個(gè)世界里的悲歡娓娓道來(lái)，悲涼與哀傷交錯，痛苦與磨難更替。但在追憶的過(guò)程中，蕭紅在許多事情中都滲入了無(wú)可奈何的包容。這種包容不只對愚昧，不只對故鄉，不只對生命，而是對生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了包容。多少時(shí)光在時(shí)光中流逝，多少光陰在光陰中逃走，多少故事在歲月中落幕，但蕭紅的這段記憶永遠不會(huì )抹去，它會(huì )凝結成水晶，反射七色陽(yáng)光；會(huì )化作微風(fēng)，徐徐送來(lái)清涼；會(huì )生長(cháng)成花兒，散發(fā)出芬芳，芬芳她童年的那段時(shí)光。那段時(shí)光里，悲也好，樂(lè )也罷，都是過(guò)往，都是生活。正如泰戈爾所說(shuō)的：世界以痛吻我，要我報之以歌。
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