傅雷家書(shū)讀后感【薦】
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感1
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的.尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
傅雷家書(shū)讀后感2
傅雷不愧是好爸爸，能以這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育小孩。傅雷到底是怎么樣有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向將來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這部分信件也就是尤為重要的，給傅聰上了一堂生活課，讓他知曉怎么樣在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的爸爸媽媽?zhuān)职謰寢尶梢酝ㄟ^(guò)這本書(shū)知道我們的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的.經(jīng)典。
傅雷作為爸爸，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的看重。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都很在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計，為了大家的學(xué)習，為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校，為了大家能擁有好的成績(jì)，使得我們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的媽媽在信中也飾演了要緊的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也很在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也了解了媽媽的愛(ài)對他有多要緊。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多的道理，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。
我太感謝這本書(shū)了，真的的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感3
“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！泵慨斪x到這句句子，浮現在我腦海的，必然是《傅雷家書(shū)》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的真正含義。
《傅雷家書(shū)》共收錄138封書(shū)信，主要是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的。書(shū)中傅雷教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴，做一個(gè)“德才兼備人格卓越的藝術(shù)家”，由此可見(jiàn)，傅雷教導兒子是多么循循善誘，教子有方。
書(shū)中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術(shù)上的嚴格要求，兒子在信中表現出消沉的精神，傅雷就用“太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼”來(lái)比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，要把握分寸，要把感情你的創(chuàng )傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來(lái)安慰開(kāi)導孩子，希望兒子要敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過(guò)程中，傅雷沒(méi)有責怪兒子，而是在一步一步地安慰開(kāi)導兒子，間接地給兒子講述其中的道理，告訴他應該怎么做，讓兒子感悟其中道理。
傅雷在傅聰的藝術(shù)上也是十分嚴厲刻薄的，他會(huì )在電臺廣播中聽(tīng)兒子的作品，并提出意見(jiàn):低音部分很模糊得很。還會(huì )讓兒子必須深深地檢討自己的'缺陷，傅雷在提出問(wèn)題的同時(shí)，也不斷地鼓勵兒子，使兒子不丟失信心。
在這本書(shū)中，將傅雷對兒子傅聰的愛(ài)體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中，又有著(zhù)對兒子的關(guān)懷和安慰。
傅雷家書(shū)讀后感4
《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂(lè )教育而論，也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén)，……需要以全面的.文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的教育觀(guān)。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀(guān)的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)讀后感5
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方，我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的.，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
傅雷家書(shū)讀后感6
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著(zhù)滿(mǎn)載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽(tīng)著(zhù)，體會(huì )著(zhù)。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的'人格，已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家�；�。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著(zhù)心中的一切，心中所想所念的，用不著(zhù)擔心“審查”也用不著(zhù)擔心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂(lè )學(xué)習上，原先是強調技巧，而后是反反復復要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統，和對祖國的熱愛(ài)與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會(huì )忘記這本書(shū)，不會(huì )忘記這些字句，不會(huì )忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
傅雷家書(shū)讀后感7
在寒假里，我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內容都是給他與兒子之間的書(shū)信，字里行間體現了作為父親的他對兒子苦心教導，都體現的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國外學(xué)習期間給兒子和彌拉寫(xiě)的書(shū)信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學(xué)，結婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對兒子全方面的教育和認知。一封封書(shū)信中表達濃濃親情，體現了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書(shū)也對我有很深的感觸，我的爸爸也經(jīng)常是長(cháng)時(shí)間出差在外，回家的時(shí)間少之又少，每天為公司里的事?lián)鷳n(yōu)，白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的`關(guān)系漸漸疏遠。但我看完這本書(shū)后，讓我感受到了濃濃的父愛(ài)，雖然爸爸不善表達，但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲，包容了他們平日里的疏遠。畢竟父愛(ài)如山，我們身后總是有一種力量去激勵鼓勵我們，更是無(wú)聲、深沉的；母愛(ài)如水，溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛(ài)的源流。
總之，我一定不會(huì )辜負你們對我的期望的，往后的學(xué)習旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會(huì )盡我最大的努力，為以后的道路鋪上一片藍天！
傅雷家書(shū)讀后感8
暑假是閱讀的好時(shí)期，想想在涼爽的空調房里，手中捧著(zhù)一本·經(jīng)典·，茶幾上放著(zhù)一杯飲料，自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書(shū)何止，是享受��！這么好的時(shí)光別浪費了，
這個(gè)假期我看了三本書(shū)，不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》
家書(shū)，現在已不復存在了吧，手機，電腦等早已取代了家書(shū)，即使你和你的家人遠隔千里，遠用手機互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊，但也正因為如此，家書(shū)就顯得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的`回憶，更能體會(huì )親人的情感。
杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！彼羌胰说亩ㄐ膭�，放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力，更是支持他的堅強后盾，它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。
有了那么多的期待，細細頻度《傅雷家書(shū)》，特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家，他認為兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份，他也是一位嚴厲，有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒(méi)有的，在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中，除了他對兒子的祝福，對他的建議，還有他明白的寫(xiě)出了自己對兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我帶來(lái)一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，應該會(huì )有不一樣的感觸吧，因為它常讀常新。
傅雷家書(shū)讀后感9
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū)，無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也不斷的改變著(zhù)，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的.文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(cháng)道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槊刺厥庥谄渌�？就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè )，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
傅雷家書(shū)讀后感10
《傅雷家書(shū)》，首先，從內容上來(lái)說(shuō)，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書(shū)不多的幾處亮點(diǎn)有：傅雷夫婦談?wù)摳德數母星閱?wèn)題時(shí)，藝術(shù)第一，戀愛(ài)第二的原則；傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí)，傅雷對中國戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí)，傅雷對李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析；傅聰與傅雷談?wù)撏鯂S《人間詞話(huà)》時(shí)，傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次，《傅雷家書(shū)》涉及時(shí)間只是1954年到1958年，全書(shū)結尾，傅雷開(kāi)始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿(mǎn)回國、傅敏被下放北京山區。至于后來(lái)，傅聰從波蘭到英國，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的.結局，后人已經(jīng)難以想象！《傅雷家書(shū)》的缺失，對于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō)，實(shí)在是最大的遺憾！
再次，《傅雷家書(shū)》中，傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂(lè )的討論，也多是泛泛之談，對于學(xué)習音樂(lè )、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書(shū)，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫(xiě)的《藝術(shù)哲學(xué)》，這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的書(shū)！
最后，我實(shí)在是不明白，怎么會(huì )有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書(shū)》？封面上學(xué)生讀本四字，純屬誤導，應該是大學(xué)音樂(lè )學(xué)生讀本，還差不多！賣(mài)書(shū)也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書(shū)》給小學(xué)生、中學(xué)生，愿他她被雷劈！
傅雷家書(shū)讀后感11
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号纳钅铑^，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的`驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)��！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè )，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書(shū)讀后感12
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受?chē)馕幕^多的緣故，他們對兒子的愛(ài)的表達相對當時(shí)中國社會(huì )的.父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢(qián)財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì )隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書(shū)讀后感13
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一：我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；
第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：
第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的'情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示：很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了，有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！
傅雷家書(shū)讀后感14
讀完《傅雷家書(shū)》，我的第一感受是這是一本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)，感受到了親情的偉大與溫暖~
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意，父子之間談遠大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會(huì )像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛(ài)就好，更何況很多道理我們去看這些有名的家書(shū)，同樣可以學(xué)到很多，也可以開(kāi)拓我們的.眼界，《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯的選擇。
我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài)，父子之間完全沒(méi)有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí)，每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍，更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國有名的音樂(lè )，談各位音樂(lè )家，讓我也了解到了音樂(lè )文化的美妙，更深入了解了其中的知識。
最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著(zhù)重病，依然堅持給兒子寫(xiě)信，怕兒子擔心，同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛(ài)��！
一封信，表達了父親和兒子之間的愛(ài)，家書(shū)雖然無(wú)聲，但卻承載著(zhù)父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意！
傅雷家書(shū)讀后感15
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的`孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習的：愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。
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