荷花淀讀后感范文

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的荷花淀讀后感范文，希望對大家有所幫助。

荷花淀讀后感范文1

　　《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書(shū)讓我仿佛看到了抗日戰爭時(shí)期到中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區農村人民生活和戰斗的場(chǎng)景，以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明，但又內涵豐富。？

　　小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進(jìn)步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內心非常的不舍。？再比如說(shuō)，丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫�！奥�(tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服�！彼�生的女人說(shuō)�！拔矣芯湟�緊的'話(huà)，得和他說(shuō)說(shuō)�！薄拔冶緛�(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭��！”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言，含蓄而又委婉地表現出了人物的性格。

　　還有水生走之前仔細叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的，捉住了要和他們拼命”。她流著(zhù)眼淚答應了，這體現了她的忠貞。？

　　全文充滿(mǎn)詩(shī)意，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個(gè)關(guān)系著(zhù)民族存亡的大背景下，在戰火硝煙中，夫妻之情、家國之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。

荷花淀讀后感范文2

　　此書(shū)為《白洋淀紀事》的姊妹篇。書(shū)中的散文絲毫沒(méi)有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著(zhù)，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉村油畫(huà)，雖作在艱難的抗日戰爭中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。

　　雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書(shū)同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽(yáng)剛，和水生嫂的賢惠開(kāi)朗在抗日戰爭中構成了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因為為國戰爭而分離了，沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，也沒(méi)有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無(wú)味的白開(kāi)水。但在這涓涓細流下，隱藏著(zhù)多少洶波濤洶涌的情感？大概是中華民族的堅強勇敢的崇高精神罷。

　　然而，如果人物只顧個(gè)人對安寧的生活向往而置國家利益不顧，我們會(huì )對他們報以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著(zhù)兩種愛(ài)——對美好田園的愛(ài)，對安康祖國的愛(ài)——毫無(wú)矛盾的`結合在一起，體現了一份真摯和諧美好的人情，也是對人性美好一面做出的詮釋。

　　在很多人認為，“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺(jué)得“田園”不應該只存在安逸與平靜，也存在著(zhù)深沉的家國精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽(tīng)到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面？

　　是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來(lái)報明主，恢復舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。

荷花淀讀后感范文3

　　孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調，描寫(xiě)了一大群冀中水鄉的婦女形象。無(wú)論是嚴酷的現實(shí)，還是激烈的戰斗；無(wú)論是凄凄慘慘的.分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中，那月光下柔情修長(cháng)的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無(wú)微不至的話(huà)語(yǔ)，含蓄婉轉的內心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈，也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉反側，寤寐思服”地捉摸。

　　《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿(mǎn)了講情畫(huà)意，細節的點(diǎn)染強化了文章“柔情”的一面，語(yǔ)言的描寫(xiě)，更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細節傳神的對話(huà)，其風(fēng)神流美之致，雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過(guò)如此。

　　《荷花淀》看似無(wú)技巧，其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。

荷花淀讀后感范文4

　　人們永遠充斥著(zhù)戰爭，因為他帶來(lái)的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴�？墒�，當我們把侵略者趕走時(shí)，那種喜悅安撫了戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。

　　故事講了一位叫水生的漢子，因為會(huì )上成立了一個(gè)地區隊，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個(gè)舉手報了名，回去與老婆一說(shuō)，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心？水生的`老婆與其他戰士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著(zhù)船去了淀的對岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí)，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長(cháng)大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀，因為那里水淺，大船開(kāi)不進(jìn)，當她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí)，槍聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準要死了，就一起翻身跳入水中，當她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí)，看到開(kāi)槍的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無(wú)奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。

　　和平如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般令人向往，而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下�！逗苫ǖ怼穼�(xiě)出了人們多么希望抗戰早日結束，因為，生命只有一次，要是因為戰爭而犧牲，那未來(lái)的美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細膩精致的人生，不需要污穢漫長(cháng)的戰爭。我們只愿趕走侵略者，永保和平。

荷花淀讀后感范文5

　　孫犁小說(shuō)中的故鄉景象不僅僅充滿(mǎn)了現實(shí)的生活感受，還充滿(mǎn)了對故鄉的詩(shī)意描述。

　　例如，在《荷花淀》的開(kāi)頭，作者寫(xiě)道：“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著(zhù)柔滑修長(cháng)的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著(zhù)”。

　　多么富有詩(shī)意的畫(huà)面啊!明月，涼院，白葦眉子，少婦……短短幾十個(gè)字，作者呈現了一輪美麗的水鄉農家美景。

　　這些詩(shī)意的描述幾乎讓人感受不到戰爭帶來(lái)的沉重壓力，作者敢于打破既定的現實(shí)生活框架，以絢麗的浪漫色彩凸顯殘酷的現實(shí)斗爭，這是他家鄉情結的特殊表現。孫犁用這樣如詩(shī)的筆觸，描繪了一幅完美的家鄉畫(huà)卷，展現了冀中平原與白洋水淀上的詩(shī)情畫(huà)意。

　　孫犁作為一個(gè)農民，從本質(zhì)上講，深深地眷戀著(zhù)這片充滿(mǎn)生機和活力的冀中平原土地，這是他的根。僅有深深扎根在家鄉的土地上，才能創(chuàng )造出更加輝煌的作品。

　　孫犁作為一名農民知識分子作家，他將創(chuàng )作的觸角延伸到冀中農村的'每一個(gè)角落，并且具有各自的情緒色彩，深情地記錄當時(shí)年代農村的狂風(fēng)暴雨，生動(dòng)地體現了農民在那片土地上的戰爭和革命。

　　孫犁像艾青一樣，用感激的淚水寫(xiě)下了對家鄉土地的熱愛(ài)，唱著(zhù)家鄉美麗遼闊的平原水淀，贊美著(zhù)家鄉淳樸善良的人們。

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