變形計讀后感

　　認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的變形計讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

變形計讀后感1

　　今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束、壓抑、扭曲，種.種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

　　曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。

　　?變形記》以一種絕望的筆調開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結束之后，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個(gè)人的孤獨，一家人的惶恐，全人類(lèi)的絕望�；炭种�后，余下的辦法只有一個(gè)——接受。習慣了就好。

　　到這里，在絕望的`大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過(guò)是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。

　　終于，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原來(lái)一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照�？ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。

　　除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎上的。當自己的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。

　　小說(shuō)的結尾是耐人尋味的。從結尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。也許，比原來(lái)還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……

變形計讀后感2

　　旅行社推銷(xiāo)員格里高爾一夜醒來(lái)發(fā)現自己變成了一只甲殼蟲(chóng)。這一變化，使無(wú)數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒(méi)有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì )到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著(zhù)人們的心弦。

　　這個(gè)如此具有開(kāi)創(chuàng )性的文學(xué)形象使我們瞠目，它到底承載著(zhù)什么、啟示著(zhù)什么？

　　有人認為，它有力地揭露了社會(huì )制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì )性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會(huì )制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著(zhù)每一個(gè)閱讀者的心靈。

　　但是我們生活在這個(gè)世界上，享受著(zhù)共有的物質(zhì)資源、人類(lèi)文化資源，秉承著(zhù)千萬(wàn)年人類(lèi)進(jìn)化所成就的語(yǔ)言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著(zhù)自然疆域、歷史文化和現實(shí)的制度階層的社會(huì )關(guān)系中。作為人類(lèi)，我們的特性里有著(zhù)顯著(zhù)的社會(huì )性。社會(huì )性的生存是人類(lèi)生存的本質(zhì)。

　　同時(shí)，人具有其巨大的生物性特征。人類(lèi)從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果，在身心的整合中成長(cháng)為一個(gè)獨特的生命個(gè)體。人的社會(huì )性和生物性的統一具有無(wú)限的可能性，于是，古往今來(lái)，在不同的自然、文化背景下誕生了無(wú)數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的個(gè)性個(gè)體。哲學(xué)的上不可知論和文學(xué)上的悲觀(guān)主義都是基于人類(lèi)這個(gè)堅實(shí)而冷酷的自然與文化現實(shí)。

　　我們成長(cháng)在社會(huì )性與個(gè)性、生命的現實(shí)性與超越性、對社會(huì )勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。

　　不論是唐詰訶德、浮士德、簡(jiǎn)愛(ài)、夏洛克或卡夫卡筆下的.另一文學(xué)人物形象饑餓藝術(shù)家，都在尋求著(zhù)勾通和理解。但是人人都在背負著(zhù)無(wú)人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著(zhù)深深的孤獨感。

　　這是為實(shí)現自身的社會(huì )化或者說(shuō)深深地溶入社會(huì )，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。

　　精神分析學(xué)派認為：人性沒(méi)有得到展開(kāi)的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說(shuō)他們承受著(zhù)令他自己恐懼而永遠無(wú)可彌補的孤獨感。

　　人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性潛力。他們獨特地生存和創(chuàng )造，與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著(zhù)人類(lèi)共有的孤獨感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨特存在，使他們具有長(cháng)在的幸福感、自由感以及與人類(lèi)的深深相統一的滿(mǎn)足感受。

　　他們的孤獨感表此刻他們的生產(chǎn)性行為的獨一無(wú)二和獨立不依。同時(shí)也表此刻常人的不可理解和與他的道德價(jià)值潛力的差異上。

　　人類(lèi)因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲(chóng)一樣的生存，他因此沒(méi)法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無(wú)法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿(mǎn)足。

　　在那里獨特的生存，甚至被視為異類(lèi)。但是，我們能夠寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。

變形計讀后感3

　　卡夫卡的《變形記》，描述了格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的情節，揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實(shí)質(zhì)，從書(shū)中，我感受到了兩點(diǎn)。

　　第一，人是自私的。但很多時(shí)候的自私都是單純的。

　　文中主要描述的是一家人，可是這一家人的聯(lián)系程度在一個(gè)不可抗拒因素出現后，也慢慢疏遠，主要體現在對格雷高爾還是不是自己家人的矛盾和猶豫上，當家庭的頂梁柱格雷高爾變成一只甲殼蟲(chóng)后——

　　父親：從回家后仍然穿著(zhù)制服可以看出他是一個(gè)很要臉面的人，自己的兒子由可以說(shuō)是家庭的驕傲變成了一只可笑的甲殼蟲(chóng)后，他是生氣的，甚至用蘋(píng)果扔他，但心中還是有些不舍，所以沒(méi)有主動(dòng)說(shuō)放棄他，從本質(zhì)上，他對家庭的愛(ài)是霸道的，一些情況看還是有限的。

　　母親：文中可能看上去自私程度最少的人了，她愛(ài)自己的兒子，而且不愿放棄，但她的性格更多的是懦弱和沒(méi)有主見(jiàn)，而且她的這種愛(ài)中更多帶有一些無(wú)知，是她沒(méi)有像格雷高爾的.父親和妹妹一樣認為他永遠是只蟲(chóng)子了，她還活在以前的世界中，認為他有一天可以再變回人類(lèi)，所以說(shuō)她的這種所謂看上去不自私是建立在她認為格雷高爾有可能變回人類(lèi)他們還有可能變回以前的生活的基礎上的。

　　妹妹：這是一個(gè)塑造的最成功的形象，最初格雷高爾變成蟲(chóng)子后她是最關(guān)心他的，可是也正是她第一個(gè)提出放棄格雷高爾，她內心也許掙扎沒(méi)幾天后就認定格雷高爾就是一只蟲(chóng)子了，而她照顧格雷高爾出于自己內心的一是她覺(jué)得該照顧他，二是她覺(jué)得自己成年了在家中能擔起一部分責任，她的這種照顧并不是純粹的對哥哥的愛(ài)，某個(gè)角度看是參雜著(zhù)自私，從文中家里來(lái)了房客在聽(tīng)她拉小提琴的時(shí)候格雷高爾跑出來(lái)了，她委屈夾雜著(zhù)憤怒，并且第一個(gè)提出放棄對格雷高爾的照顧中就可以看出。

　　我想這三個(gè)形象是再平凡不過(guò)的家庭中的形象了，這三種自私也是最常見(jiàn)也最不被人當作自私的自私了，這些看起來(lái)都是正常的，無(wú)害的，但是又都是那么的傷害人——在格雷高爾變成了一只甲殼蟲(chóng)后。

　　第二，愛(ài)到底存不存在。

　　格雷高爾是很愛(ài)自己妹妹的，包括要為她提供高昂的學(xué)費去音樂(lè )學(xué)院，包括其實(shí)她的小提琴拉的并不好但是他卻覺(jué)得很好聽(tīng)并且很陶醉，妹妹對他也是最照顧的，從他變成了一只甲殼蟲(chóng)后便每天給他吃的，幫他打掃房間，他為了不嚇到她便用毯子裹住自己的身體，起初我們看到的都是一副溫馨又悲慘的故事。

　　可是誰(shuí)也想不到最后第一個(gè)提出放棄格雷高爾的正是妹妹，讓格雷高爾放棄活下去的想法的也是妹妹。我覺(jué)得卡夫卡并沒(méi)有想表達一種真正的愛(ài)該是怎么樣，而是告訴我們這種我們平時(shí)見(jiàn)到的愛(ài)，在不可抗拒因素出現后，會(huì )毀掉一些東西。

　　我覺(jué)得給我最大的啟示就是人性有很多缺陷，盡管我們抱有美好的幻想，但當現實(shí)出現，也不要輕易去責怪和贊美它。

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