《穆斯林的葬禮》讀后感集合

　　認真品味一部名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀后感集合，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合1

　　是的，一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》，哇塞。累的我啊，容我緩緩，壓一壓波浪壯闊的心緒。

　　也不知道怎么回事，上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我，卻改投到長(cháng)篇小說(shuō)的行列。我驕傲自滿(mǎn)的內心回答是：段位提高了，眼光高了，心氣高啦，想挑戰一些自己無(wú)法企及的作品。

　　似乎從我愛(ài)逛書(shū)店開(kāi)始，《穆斯林的葬禮》都會(huì )出現在“流行書(shū)籍”里面。這也說(shuō)明人家已經(jīng)紅了很久，可惜我都是懷著(zhù)不同民族不想了解或者說(shuō)害怕讀不懂的抵觸心理與之來(lái)個(gè)繞道而行。如果沒(méi)有管老師的大力“叫賣(mài)”，宣傳它寫(xiě)作編排的精心與精妙，我想我近期都不會(huì )跟它見(jiàn)面，更不會(huì )快速地愛(ài)上它。（冰美人的美麗，只會(huì )讓我敬而遠之，嘿嘿！自我定式的可怕也是在于此�。�

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，我第一遍看它的序曲—月夢(mèng)，真的是云里霧里。里面就寫(xiě)那個(gè)“她”，我也是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦，直到全部讀完，才大拍腦門(mén)兒，哇……，原來(lái)是玉兒。作者真會(huì )講故事。

　　這本書(shū)的編排真是奇了，我覺(jué)得吧，看它，就是在播玉米皮。一層疊著(zhù)一層，交錯中還透著(zhù)有序，有點(diǎn)八卦陣的味道，讀者一不小心還會(huì )跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節是講抗戰時(shí)期的事兒，另一個(gè)章節就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒，但是命運似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸，經(jīng)過(guò)一系列事件的煉獄，再到最后靈魂被納進(jìn)天園�？粗�(zhù)看著(zhù)，我的眼淚也隨著(zhù)新月的死去而流出，花一樣的年紀，花一樣的未來(lái)，什么都沒(méi)了，哎！

　　雖然它是悲劇，但是我非常認同作者在后記中所說(shuō)的關(guān)于悲劇的認識：我覺(jué)得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的`冶煉過(guò)程，他畢竟經(jīng)歷了

　　并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫(xiě)的“人”。

　　對于我比較關(guān)心的寫(xiě)話(huà)技巧，霍達女士也做了真誠的回答：我至今弄不清楚我運用了什么技巧，也弄不清楚這本書(shū)按時(shí)下很流行的說(shuō)法歸屬什么流派。我無(wú)意在作品中渲染民族色彩，只是因為故事發(fā)生在一個(gè)特定的民族之中，它就必然帶有自己的色彩。我無(wú)意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn)，只是因為主人公從事那樣的職業(yè)，它就必然頑強地展示那些特點(diǎn)。我無(wú)意借宗教來(lái)搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛，只是因為我們這個(gè)民族和宗教有著(zhù)久遠的歷史淵源和密切的現實(shí)聯(lián)系，它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題，只是把心中要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，別人怎么理解都可以。我無(wú)意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類(lèi)，只是因為這些人物一旦活起來(lái)，我就身不由己，我不能干涉他們，只能按照他們運行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我，而不是相反。（自悟：霍老姐真是敢說(shuō)，女漢子一枚！5個(gè)“無(wú)意”把我讀得啞口無(wú)言，好吧，我承認，人家講故事的水平確實(shí)一流，自謙的品行也是一流。

　　最后還是老規矩，來(lái)點(diǎn)美文摘錄，提高一下自己審美情趣，哈哈哈！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合2

　　案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁(yè)，我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字，終于合上了書(shū)。內心卻久久不能平復。

　　我閉上了眼。

　　那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同的內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。

　　整部小說(shuō)的構思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……

　　玉，是父親，韓子奇。

　　他對玉的愛(ài)，讓他離開(kāi)吐羅耶定，離開(kāi)那條去圣地麥加朝圣的路，留下當梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛(ài)，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛(ài)情的結晶——新月�？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無(wú)法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛(ài)情，沒(méi)有和玉兒一起去英國，玉兒也無(wú)法接受這個(gè)有瑕疵的愛(ài)戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著(zhù)有名無(wú)實(shí)的婚姻，寧可瞞著(zhù)女兒的身世，守著(zhù)他心愛(ài)的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

　　他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。

　　月，是女兒，新月。

　　在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛(ài)情的火花時(shí)，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛(ài)，這段和自己的老師產(chǎn)生的愛(ài)，這又是不被允許的�？墒沁@段愛(ài)，又是那么美好，那么純凈。當他們知道這段愛(ài)是一定會(huì )被死亡中斷的愛(ài)時(shí)，他們不怕了，不再隱藏自己的'情感了，他們連死都不怕，何須隱藏�？墒撬麄冞�是無(wú)法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無(wú)法跨越。

　　當死亡來(lái)臨時(shí)，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。

　　死亡可以?shī)Z取性命，卻阻止不了愛(ài)情……

　　這本小說(shuō)寫(xiě)得很真實(shí)，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同的內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。讓我身臨其境，感受到書(shū)中人物的快樂(lè )和痛苦，卻只能看著(zhù)，無(wú)力改變這些愛(ài)情悲劇的結局。

　　幾代人的愛(ài)恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛(ài)，譜寫(xiě)了一篇凄美的愛(ài)情詩(shī)篇，用她的生命為詩(shī)篇傳唱。

　　我睜開(kāi)眼，撫摸這本書(shū)，相信這本書(shū)會(huì )伴我成長(cháng)。

　　我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著(zhù)，還擁有著(zhù)生存的權力，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著(zhù)難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘，但無(wú)論境遇如何，請學(xué)會(huì )瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒(méi)有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

《穆斯林的葬禮》讀后感集合3

　　我喜歡讀小說(shuō)，喜歡享受讀完一本厚厚的小說(shuō)后的成功感，喜歡品位小說(shuō)中的人物形象，也喜歡去體會(huì )里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過(guò)“茅盾文學(xué)獎”的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》。

　　還記得第一次拿到這本書(shū)是在高一，開(kāi)始就特別喜歡作者的名字“霍達”，他給了我一種十分豁達的感覺(jué)，本以為她的書(shū)也一樣的豁達，然而我錯了……

　　怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房間里只有臺燈那微弱又明亮的燈光，我的周?chē)�除了習題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著(zhù)哭紅的雙眼，沉重的合上了這部讓我心系的著(zhù)作……

　　一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著(zhù)不同內容卻一樣交錯復雜的愛(ài)情悲劇�；刈宓呐�作家霍達用50余萬(wàn)字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。

　　韓子奇：從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿(mǎn)京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創(chuàng )業(yè)飽含艱辛，終獲成功；但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者，面對妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的戰爭年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。

　　韓新月：一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時(shí)就過(guò)早的`調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛(ài)，是那樣的單純，然而災難卻正在向她悄悄走來(lái)。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛(ài)情卻使她的精神生命永遠不能蘇醒。

　　梁君璧：一個(gè)深受舊社會(huì )束縛的無(wú)知女性，用她自私的觀(guān)念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛(ài)情。新月以隨風(fēng)而去，而天星仍在，看著(zhù)母親為他精心布置的婚姻，他又能怎么辦？也許這就是真主的安排吧！

　　楚雁潮：韓新月的大學(xué)教師，語(yǔ)言功底很深，著(zhù)手翻譯著(zhù)作，同韓新月相愛(ài)卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛(ài)得執著(zhù)。

　　楚雁潮的癡，新月的情，韓子齊的無(wú)奈，韓太太的信仰，冰玉的愛(ài)……那都是牽我心的線(xiàn)，文字是沒(méi)有生命的，但是它卻把我淚扯了出來(lái)，好像我在經(jīng)歷著(zhù)所有故事的發(fā)生。我為之動(dòng)情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛(ài)情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄妹情。人，最為之動(dòng)容的還不是情嗎？親情，友情，愛(ài)情……

　　當我讀這本書(shū)的時(shí)候我一次一次的被哪一個(gè)有一個(gè)悲劇傷的體無(wú)完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛(ài)情是那么的純潔，每次都會(huì )感到十分的羨慕，但是有個(gè)朋友告訴我這是不可能的。我覺(jué)得這個(gè)世界上不可思議的東西實(shí)在是太多了。我沉醉在書(shū)里的世界了。

　　我佩服霍達的思維，這部小說(shuō)結構安排巧妙，讓兩條不同時(shí)空的線(xiàn)索交錯發(fā)展，最后很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前后照應，使整部作品顯得縝密?chē)勒�，渾然一體，可見(jiàn)作家匠心獨具。全書(shū)語(yǔ)言清麗優(yōu)美，意味深長(cháng)，讀來(lái)如品清茗，回味無(wú)窮。

　　好的文字，精細的思路總是一次次的吸引我閑時(shí)拿起這部著(zhù)作，再次去書(shū)中的世界里游歷…

《穆斯林的葬禮》讀后感集合4

　　那一夜，我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí)，仰望星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美好皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著(zhù)人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著(zhù)韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛(ài)情；悲哀著(zhù)一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發(fā)現了偉大的令人震撼的愛(ài)，閃耀著(zhù)人性的光輝，沖擊著(zhù)我的思想，震撼著(zhù)我的靈魂，那些偉大的愛(ài)，讓我唏噓不已。

　　那些偉大的愛(ài)中，有手足之間親密無(wú)比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月，他用心呵護新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故，沒(méi)有上得了大學(xué)，去當了一個(gè)累死累活的工人，而這與他想上大學(xué)的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的教育，得到了父親的大部分關(guān)愛(ài)，但他一言不發(fā)，同時(shí)真心的為新月祝福，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快快樂(lè )樂(lè )，他真心地愛(ài)著(zhù)，疼愛(ài)著(zhù)自己的妹妹。在妹妹生病時(shí)，他義無(wú)反顧，義不容辭地幫助妹妹，幫助她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥，才是一個(gè)真正的男人，這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。

　　那些偉大的愛(ài)中，有血濃于水的父女之愛(ài)，韓子奇一生最?lèi)?ài)的莫過(guò)于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上大學(xué)的權益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學(xué)一無(wú)所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著(zhù)干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學(xué)書(shū)籍，因為女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從此一蹶不振，他幾乎失去了活下去的.依靠。韓子奇，一個(gè)一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆充滿(mǎn)無(wú)限父愛(ài)的心，打動(dòng)了我們，這樣的婦女之愛(ài)，讓我們唏噓。

　　那些偉大的愛(ài)中，最壞了的，也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的偉大愛(ài)情。楚雁潮，剛出現時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的，但是通過(guò)逐漸深入，我們還看到了他內心的隱忍、堅強，以及他和韓新月的強大的愛(ài)情。他成為新月活下去的希望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛(ài)的無(wú)限甘露，他為新月帶來(lái)了對生命的無(wú)限渴望，對光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個(gè)純潔的少女，品嘗到了愛(ài)的美好，他不僅是一位教師與人的老師，更是一個(gè)對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛(ài)的許諾，這就是一個(gè)偉大的人，不顧世俗的眼光堅定向前，為愛(ài)奉獻，這樣偉大的愛(ài)情，讓我們唏噓。

　　有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現在開(kāi)始，珍惜自己所擁有的一起有美好的愛(ài)，享受愛(ài)的美好與溫暖吧！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合5

　　剛剛看完小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動(dòng)，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物，展現了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動(dòng)著(zhù)我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

　　我身邊也有幾個(gè)穆斯林的朋友，他（她）們有著(zhù)棱角分明的面部形態(tài)，有著(zhù)他（她）們民族中所具備的堅毅，有著(zhù)他（她）們飲食中不可侵犯的獨特，有著(zhù)他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因為他（她）們有信仰，有對自己的靈魂的約束。

　　第二天，我就參加了生活中的穆斯林的葬禮，也許是受小說(shuō)的'影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們葬禮的一些禮節。事先知道，他們不希望其他民族的人出現在逝人入殮的時(shí)候，尊重他們的習俗，我沒(méi)有前往觀(guān)看。但是，我見(jiàn)識了一段誦經(jīng)的場(chǎng)面，此景莊嚴而肅穆。

　　逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書(shū)站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著(zhù)逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書(shū)，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書(shū)狀，虔誠的吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒(méi)有到場(chǎng)的親屬，要由在現場(chǎng)的親人代誦超度，可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團結精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著(zhù)阿訇一遍遍的做著(zhù)同一動(dòng)作，口中個(gè)個(gè)念念有詞�？吹酱饲榇司�，禁不住對這個(gè)民族的敬意油然而生。

　　雖然聽(tīng)不懂他們在說(shuō)什么，但是，由于剛看過(guò)小說(shuō)，想到他們誦的大概是《》中的片段：

　　啊，安拉！寬恕我們這些人：活著(zhù)的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。

　　啊，安拉！在我們當中，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰(shuí)死，就讓他死于信仰之中。

　　啊，安拉！不要為著(zhù)他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來(lái)做試驗！

　　——穆斯林葬禮上的禱詞

　　親愛(ài)的穆斯林朋友們，不知道我猜的對不對。

　　穆斯林的葬禮上的情節還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來(lái)。

　　目送靈車(chē)緩緩的駛向山上已經(jīng)準備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠的低下頭，彎下腰，行一個(gè)禮，祈禱老人家，請一路走好！早登極樂(lè )！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合6

　　提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會(huì )想到一個(gè)詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢(mèng)繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。

　　我無(wú)數次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無(wú)暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛(ài)情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著(zhù)她那看似平凡的目標，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫(huà)棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著(zhù)她眷念的愛(ài)人，重讀他的譯作，重聽(tīng)他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩(shī)句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀，在燕園教書(shū)，由于同對翻譯譯著(zhù)事業(yè)的鐘愛(ài)，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現彼此之間已越過(guò)師生之界，心生愛(ài)意，他們是年齡相仿的`年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，而且還是一個(gè)臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線(xiàn)，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著(zhù)安拉的祝福來(lái)到世上，每天看著(zhù)母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結為連理，楚雁潮相伴著(zhù)新月走過(guò)了最后一段人生，他只是給了新月延長(cháng)生命的動(dòng)力，他沒(méi)有奢望最最簡(jiǎn)單的婚姻，他只想這樣守著(zhù)她。然而，楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著(zhù)遺憾走了，她帶著(zhù)無(wú)限希望走了，她帶著(zhù)對未來(lái)的向往，對事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下，她帶著(zhù)莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的世界，離開(kāi)對于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時(shí)，我多想質(zhì)問(wèn)，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài)，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而，這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著(zhù)兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無(wú)奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒(méi)有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線(xiàn)，兩段憂(yōu)綿的戀情，兩處凝滿(mǎn)淤血的城——北平與倫敦，我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。這曲哀歌既畢。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合7

　　懷著(zhù)無(wú)比沉重的心情，讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書(shū)的我，第一次完整的讀完一本書(shū)。良久，難以卸下心頭的沉重，我長(cháng)長(cháng)地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺(jué)。厚厚的一本書(shū)，厚厚的一段情，有578頁(yè)，捧在手里，我仿佛能聽(tīng)到她發(fā)出的吶喊聲，那是對信仰的呼喚，那是對生命的呼喚！我仿佛看到了一條長(cháng)河，一條玉的長(cháng)河，一條人生的長(cháng)河，一條命運的長(cháng)河，一條悲劇的長(cháng)河！

　　這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎？要不然，怎能刻畫(huà)的如此精細，像是琢玉一般。這本書(shū)本身就是一塊玉，一塊沾滿(mǎn)了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過(guò)氣來(lái)，但是她又太精彩了，對每個(gè)人物的刻畫(huà)都那么豐滿(mǎn)，那么有生命力。

　　有人說(shuō)這本書(shū)是描述了新月的一生，描述了一場(chǎng)交錯扭曲的愛(ài)情悲劇，我覺(jué)得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個(gè)悲劇的導演。他并沒(méi)有回回血統，只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒，之后隨著(zhù)信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到梁亦清的之后，著(zhù)魔似的對玉產(chǎn)生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛(ài)之時(shí)，他因教規默許了君壁執意的反對，而他自己算是穆斯林嗎？不算！他和玉兒結合，是對自由愛(ài)情的追求，還是為了戰勝戰爭帶來(lái)的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結合，回家之后他的良心便不會(huì )負債，苦苦等了他十年的君璧便不會(huì )那么不近人情。如果不是和玉兒結合，便不會(huì )有新月，新月便不會(huì )受那么多與生俱來(lái)的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向對待天星一樣對待新月，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛(ài)，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因為長(cháng)期的精神壓力，才會(huì )后天患上了心臟病，才會(huì )衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛(ài)情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

　　在韓子奇生命的最后一刻，他一直在重復“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對真主的拷問(wèn)，他甚至害怕面對自己，他無(wú)時(shí)不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒(méi)有信仰的人生是孤獨的，是充滿(mǎn)了恐懼和未知的。

　　這是一部沉重的書(shū)，沉重的讓我沒(méi)有勇氣去重新翻開(kāi)她，我會(huì )懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮，懷念面對生活的.窘境勇于擔當卻因不倫之戀陷入無(wú)邊苦海的韓子奇，懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統治欲的梁君壁，懷念敢愛(ài)敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉，懷念樸實(shí)無(wú)華、任勞任怨的姑媽?zhuān)瑧涯顭崆槿缁�、癡情執著(zhù)的奧利弗……

　　書(shū)讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對信仰、對自由、對生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌蕩著(zhù)我們的心靈！

　　大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢(mèng)想吧，大膽追求我們的愛(ài)情吧，趁著(zhù)我們還年輕！

《穆斯林的葬禮》讀后感集合8

　　糾結纏繞了三代人的愛(ài)恨情仇，一個(gè)玉器世家的六十年興衰起伏。文章結構很奇特，玉月雙線(xiàn)交叉并進(jìn)，玉代表了愛(ài)玉成癡的韓子奇，月則代表了靜美無(wú)暇的韓新月。時(shí)光，斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛(ài)和恨，幸福和苦難，放任和堅守。

　　《穆斯林的葬禮》被譽(yù)為最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，因其中有著(zhù)最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運，這悲劇性的故事仍讓人帶著(zhù)淡淡的感傷和壓抑。故事里有關(guān)于夢(mèng)想的執著(zhù)，有關(guān)于愛(ài)情的真摯，也有世俗的煩惱，宗教的信仰，更有的是戰爭的苦難，時(shí)代的變遷。然而最終塵埃落定，清風(fēng)明月依舊，璞玉珍寶輾轉，離別散盡的只有人罷了。

　　書(shū)中的梁君璧最是讓我印象深刻，盡管她對待新月冷淡尖刻，盡管她使手段拆散小容子和天星，然而我們仍然能夠記得剛一出場(chǎng)時(shí)那個(gè)如玉雕琢的璧兒，玲瓏的心，也許是在日常的瑣碎，與背叛當中逐漸風(fēng)化成了這個(gè)心里默默算計，想要將一切掌控在自己手中的女人，但是我們不能否認，這是全書(shū)中最有血有肉，最真真切切的一個(gè)人物。

　　至于韓新月，她出生的時(shí)候，一彎新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一彎新月，永遠停留在最初的靜美。她青春，朝氣，美麗，善良，聰慧，有夢(mèng)想，有著(zhù)一切一切人們想要擁有的美好品質(zhì)，是作者的夢(mèng)想，然而書(shū)中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關(guān)于燕園愛(ài)情的.背影，完美的有些虛幻，看不清楚，終至消散。

　　穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴格的教義在里面。然爾，這本

　　書(shū)，這個(gè)名，霍達將最完整的葬禮給了這個(gè)女孩子。在最后寂靜的山嶺間，依舊回蕩著(zhù)楚雁潮為她而奏的《梁�！�。

　　作為男主人公的韓子奇，說(shuō)不上他這一生真正愛(ài)著(zhù)的是誰(shuí)，但是有一點(diǎn)可以肯定，那就是當十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時(shí)就再也踏不出玉的長(cháng)河了，這一生都糾纏于玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。

　　梁冰玉，受過(guò)高等教育卻生活在半封建社會(huì )的女性注定了她的悲劇。她追求愛(ài)的權利，平等，她有錯么？顯然沒(méi)有，但是她忘記了生命里不是單單只有愛(ài)情，還有責任，以及人倫，輿論。

　　一個(gè)一個(gè)或悲或平的角色構成了《穆斯林葬禮》中的畫(huà)面，在畫(huà)面的后方，是深遠濃重的背景，戰爭，在那個(gè)時(shí)代，人們是如此的無(wú)力，如此蒼白；宗教，勇敢堅定勤懇的穆斯林們，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕園美麗精致的景色，也淡淡的點(diǎn)綴著(zhù)那些遙遠而隱約的故事；玉器，流光輾轉之中，物是人非。一個(gè)始于葬禮的故事，也止于葬禮。似乎是劫數，似乎是命運。然而那些新生命，又讓人看到了希望。安拉，寬恕我們這些人，活著(zhù)的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰(shuí)生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死在信仰之中。

《穆斯林的葬禮》讀后感集合9

　　《穆斯林的葬禮》一書(shū)中以韓子奇的成長(cháng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，一兩代人之間的故事情節展開(kāi)，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀(guān)念等，啟發(fā)人們去思考人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過(guò)程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫(xiě)的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫(huà)上的那顆有著(zhù)什么左心房、右心房的心臟。

　　主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話(huà)說(shuō)自己是基督教徒。后因長(cháng)相英俊有對瓷器有著(zhù)特殊的喜愛(ài)被新月的祖父看重，手留在店里當員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故，老爺子因不能按期做好客人所預購的'瓷器被小人陷害，導致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當賊人店里的員工，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著(zhù)新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認為有責任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場(chǎng)國家級別的戰爭不得不出國，二小姐從小就對這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛(ài)意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛(ài)情并有了新月。戰爭結束回國后，二小姐沒(méi)有臉面見(jiàn)大姐再次離開(kāi)了家出國。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛(ài)著(zhù)女兒新月。

　　韓子奇是一個(gè)好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著(zhù)，到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重，有責任感，放棄了自己的愛(ài)情，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

　　天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛(ài)著(zhù)妹妹，第一個(gè)月的工資就給新月買(mǎi)了當時(shí)最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個(gè)哥哥對妹妹的無(wú)私的愛(ài)。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車(chē)禍又再次引發(fā)，導致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀，因新月的死而消沉。

　　新月是新生思想的代表，敢做敢愛(ài)，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀(guān)念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實(shí)現理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對、去追求自己的幸福。

　　這本書(shū)告訴我們要有責任，有擔當，有悔過(guò)的心，有對他人的愛(ài)，有追求幸福的勇氣，同時(shí)還要有一顆寬容的心。

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