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四世同堂讀后感集合
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的四世同堂讀后感集合，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
四世同堂讀后感集合1
“勝利是戰爭的結束，然而卻無(wú)法起死回生，也無(wú)法使瀕于死亡的人不死�！�
——《四世同堂》
當戰爭來(lái)臨時(shí)，我們應該做什么？是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗？還是堅決抵抗寧死不屈做亂世英雄？亦或是默默無(wú)聞，在水深火熱中活著(zhù)？每一個(gè)選擇，都關(guān)乎人生，《四世同堂》，會(huì )將戰爭中每一個(gè)選擇都完美呈現在世人面前，呈現那一段崢嶸歲月。
《四世同堂》，講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、錢(qián)家為線(xiàn)索，重現了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住戶(hù)都代表了各階層人民在戰爭中的生死存亡與榮辱沉浮，也無(wú)情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。
老舍先生，還寫(xiě)過(guò)《駱駝祥子》、《茶館》等小說(shuō)，我們不難看出，老舍先生筆下的人物都非常有趣，極其個(gè)性生動(dòng)，有很多地方語(yǔ)言的特色，使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練，就像一條河流，時(shí)而潺潺流動(dòng)，時(shí)而水流湍急，他的文字中包含著(zhù)極其濃郁的生活氣息，使人感到不那么陌生，讓讀者感同身受。
《四世同堂》中有許多遺憾：祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人，又多么善良的'一個(gè)人，卻被日本人當做奸商，在大街上當眾羞辱，投河自盡；妞子，即使是一個(gè)小孩子，但她身上也有著(zhù)不凡的品質(zhì)，從她的眼里，我們可以看到她的自尊，她的堅強，寧死也不吃日本人給的食物，最終因急性闌尾炎而去世……
同時(shí)，那些漢奸走狗們都得到了應得的報應，“善惡終有果”，他們?yōu)榱藱嗬�，為了錢(qián)財，不惜放棄尊嚴，忘記國家，而去巴結日本人，他們就算給日本人當狗，也極其愿意。
“亂世出英雄”，像錢(qián)先生，祁瑞全這些為國家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多么偉大，他們下過(guò)監牢，受過(guò)毒刑，但心中卻依然有著(zhù)祖國，《四世同堂》中，就謳歌了許多這樣偉大的人。
讀這本書(shū)時(shí)，我真的融入進(jìn)去啦：當保定，太原陷落時(shí)，我著(zhù)急；當我軍打退一次日本人時(shí)，我興奮；當中國快淪陷時(shí)，我擔心；當日本人投降了，我開(kāi)心到了極點(diǎn)……
讀完《四世同堂》，看完那一段屈辱歷史，翻過(guò)那被占領(lǐng)八年的北平，我又想起了一段振奮人心的話(huà)：
“生如螻蟻，當立鴻鵠之志！命如薄紙，應有不屈之心！”
四世同堂讀后感集合2
城市已經(jīng)仿佛無(wú)法呼吸，他必須找個(gè)空曠的地方去呼吸，去思索。
淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有點(diǎn)發(fā)白，好像怕冷似的。
花了兩個(gè)月，終于把這本書(shū)看到結尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系，生活事跡，以及到后來(lái)的悲慘境遇。
小羊圈里的人主要分成兩大陣營(yíng)，為日本人做事，認日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負卻沒(méi)有勇氣反抗的幾個(gè)家子 隨著(zhù)戰爭的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。
在這些人物當中，有心地善良，為人處事謹慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。
小說(shuō)的小說(shuō)的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現，把藍東陽(yáng)和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
小說(shuō)的開(kāi)頭到中間，給人以無(wú)比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說(shuō)的小說(shuō)的結尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭暗斗，把大吃包一家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現，把藍東陽(yáng)和胖菊子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
安慰讀者，就像一場(chǎng)完美的結局，盡管中途波折太多，特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國人民帶來(lái)深重的災難。
老舍的'作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒子，作為農民的兒子，我更能深刻體會(huì )到農民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬(wàn)萬(wàn)農民婦女那時(shí)的縮影，是中國農村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，無(wú)私奉獻，慈祥、同情與愛(ài)，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過(guò)上好日子，而回頭時(shí)發(fā)現他頭發(fā)斑白，身體瘦弱，漸行漸遠。
《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來(lái)寫(xiě)母親。
四世同堂讀后感集合3
花了幾個(gè)星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書(shū)能激發(fā)出什么愛(ài)國熱情是假的，我就是覺(jué)得做人要有做人的準則。
北平淪陷了，日子還要過(guò)，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì )有一番作為。結果呢，就稀里糊涂地被錢(qián)詩(shī)人炸死在臺上了。什么都沒(méi)能做，心中懷著(zhù)那么大的仇恨，什么都沒(méi)做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢(qián)詩(shī)人。大家說(shuō)錢(qián)詩(shī)人是導師，太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛(ài)國，又有多少是因為仇恨。如果他沒(méi)有錢(qián)仲石那么個(gè)兒子，沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì )不會(huì )像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì )去反抗、去斗爭。老舍也沒(méi)想把他寫(xiě)成完人，他為了報仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的`極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰(shuí)都那么客氣有禮�？墒堑搅藨馉幠甏�，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢(qián)詩(shī)人，我對他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話(huà)，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因為一個(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著(zhù)希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無(wú)和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生�！本褪且写笊男拍�。信心也是一種美德。
四世同堂讀后感集合4
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無(wú)和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生�！�
這鏗鏘有力的京韻大鼓，把我帶進(jìn)了一個(gè)混亂的抗戰時(shí)期......
這幾天，CCTV 1正在熱播跟老舍同名小說(shuō)改編的《四世同堂》。我每天晚上都會(huì )提前坐在電視機前等待著(zhù)它的開(kāi)始。
《四世同堂》主要講了在盧溝橋事變爆發(fā)、北平陷入困境的背景下，以祁家四世同堂的生活為重點(diǎn)描寫(xiě)，真切地寫(xiě)出了小羊圈胡同的街坊鄰居生活困境，記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日本鬼子來(lái)欺辱中國老百姓，原本寧靜和諧的.生活被打亂，揭露了日本帝國主義的殘忍、暴力和無(wú)情，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌了中國人民偉大的愛(ài)國主義精神。
看完了整部電視劇，我不禁陷入了沉思：為什么我們飽受外來(lái)者的侵害？為什么當時(shí)我們的科技沒(méi)有外國先進(jìn)？為什么我們制度這么腐��？
想一想，從1931年到1945年，我國發(fā)生了“九一八”事變、盧溝橋事變和南京大屠殺那么多戰爭，這都是由于清政府的腐敗無(wú)能所導致的！
日本人來(lái)中國，殘忍的殺害了那么多無(wú)辜的人。那時(shí)，老百姓連白面都吃不上，只能吃那有糠，有麩，有磨碎的豆餅——共和面。人們忍受著(zhù)日本鬼子的折磨。有一次當美國人來(lái)打日本人的時(shí)候，鬼子們讓我們用漿糊和紙把窗戶(hù)糊上，要看不見(jiàn)里面，過(guò)會(huì )兒還要檢查，不能出錯，否則鍘死！誰(shuí)知，當他們來(lái)檢查的時(shí)候，有一家的寶寶出生就沒(méi)吃過(guò)白面，就把漿糊給吃了。日本人搶走孩子就往地上摔，李四爺為了保護孩子，拼了老命和日本人作斗爭，知道自己寡不敵眾，就把一腔熱血和先前積壓在胸口的怨氣一股腦發(fā)了出來(lái)，死于日本人的刺刀之下。
老師也教導我們：“在中國人的骨子里，一直懷著(zhù)一腔熱血，日本人對我們的傷害是永遠也無(wú)法彌補的！”
是��！日本人做了那么多傷天害理的事，這些傷害在我們的身上留下了一道深深地疤��！使我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒自己“勿忘國恥！”
四世同堂讀后感集合5
書(shū)是夢(mèng)開(kāi)始的地方，初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢(mèng)鄉，被我稱(chēng)之為“催眠劑”，而四世同堂這本書(shū)又顯得尤為突出，三部曲“嚼了”許久，中間放下又拿起，可謂波轉九折，今天總算給它畫(huà)上了完美的句號。
《四世同堂》以抗戰時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰中惶惑、偷生、茍安的社會(huì )心態(tài)，再現他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊表明，一個(gè)民族的興衰存亡，不僅在于其經(jīng)濟的發(fā)達、武器的先進(jìn)，而且還取決于該民族普遍的社會(huì )心態(tài)。擁有幾千年燦爛文明的大國為什么卻遭受日本人的侵略，這不能不引起包括作者在內的知識分子的深刻反省。作品告訴我們，如果不改變中國人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，中國人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的.常二爺、狡猾卻正直的白巡長(cháng)、樂(lè )于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(cháng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰爭給中國人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國留下了無(wú)盡的傷痕。
戰爭結束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結局的，結尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著(zhù)大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應該看見(jiàn)預示著(zhù)的光明的未來(lái)。
四世同堂讀后感集合6
國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的代表，是一個(gè)社會(huì )的縮影!祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì )的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰爭背景下人物的命運!天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰爭的發(fā)生，戰爭則是因為沒(méi)有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國無(wú)強家，僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的'一個(gè)全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì )和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會(huì )和品讀。
所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩(shī)和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說(shuō)一句俗話(huà)吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國，熱愛(ài)和平年代!
四世同堂讀后感集合7
女兒放寒假回家第二天就去圖書(shū)館借了三本書(shū)，分別是《四世同堂》《小二黑結婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿(mǎn)昂揚向上的精神。帶著(zhù)這樣的印象讀他的長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》，讀了十幾頁(yè)就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺(jué)不真實(shí)，也許是帶著(zhù)對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了，覺(jué)得難以理解，轉向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的.藝術(shù)家”，更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出，就是從書(shū)本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長(cháng)的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現出來(lái)，語(yǔ)言是地道的北京話(huà)，讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣(mài)東西的話(huà)，鄰里鄉親嘮家常的話(huà)，文化人之間交流的話(huà)，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對這些生活在底層人的同情。
一個(gè)作家的寫(xiě)作語(yǔ)言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話(huà)，只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了，就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無(wú)緣了�？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導致我讀起來(lái)毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫(xiě)，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力，題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了，當然也許各具特色，沒(méi)有可比性，可是我就是讀不下去哦！
四世同堂讀后感集合8
閱讀一本書(shū)籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著(zhù)淡淡的幽香；閱讀一本書(shū)籍，就像是聽(tīng)一首音樂(lè )，曲調歌詞，依舊在耳邊縈繞；閱讀一本書(shū)籍，就像是看一副美畫(huà)，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍，能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍，這本書(shū)籍很長(cháng)，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀(guān)了世界的滄海桑田、變化多端，與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè )。當閱讀完書(shū)籍中的最后一句話(huà)，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著(zhù)眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書(shū)分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北平淪陷的八年中，在日本的'侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰爭期間中國的社會(huì )現狀，再現了那段滿(mǎn)目瘡痍的歷史。
閱讀這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界，很多人物在權勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國，為日本人做事，例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，最后卻因為日本人帶來(lái)的生意好轉而對他們心生感激，甚至還出賣(mài)了錢(qián)默吟先生，這前后之間的轉變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國，無(wú)論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節、不能背棄自己的祖國，因為國家就是我們的避風(fēng)港，有國才有家，國家強大，我們才能和平幸福。
結局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而歷史的車(chē)輪緩緩向前，時(shí)間永遠不會(huì )停止，我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無(wú)論如何，我們都要滿(mǎn)懷希望，相信正義和光明總會(huì )到來(lái)。
四世同堂讀后感集合9
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫(xiě)抗日戰爭的書(shū)，但它描述的不是正面戰場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當少有的，畢竟大家都關(guān)注著(zhù)閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的.。雖然人物不少，但讀后卻會(huì )清楚地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子：
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線(xiàn)索，細致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國破家亡的嚴峻時(shí)刻，國民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)�？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認識歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險的：
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著(zhù)保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(cháng)孫瑞宣；為抗日戰爭無(wú)私奉獻的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數不勝數，細細去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運到城外喂狗。也正是在最嚴酷的迫害下，中國人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們愿意為祖國付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨有的氣節。
感謝老舍先生，不僅因為他留下的經(jīng)典著(zhù)作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀后感集合10
“1945年北京小羊圈胡同里，槐樹(shù)葉兒拂拂的在搖曳，起風(fēng)了……”當我翻開(kāi)書(shū)，眼前浮現的是那個(gè)淪陷了的小胡同，是小胡同中那一張張鮮活的面龐，是中華民族命運的史海浮沉。
在小羊圈胡同里，我看到了太多的無(wú)奈與懦弱。祁瑞宣，一個(gè)掙扎于現實(shí)與理想的可憐人，善良卻軟弱，有上陣殺敵之志，卻無(wú)法擺脫現實(shí)中一家老小的束縛。祁老人，一位文化霉爛的產(chǎn)物，在封建禮教中渾渾噩噩，國家存亡之際，卻想著(zhù)自己的七十五壽日能否辦得更加熱鬧。
但在小羊圈中，我也看到了黑暗里重燃的燭光。當矛盾的祁瑞宣選擇加入地下工作，當麻木的祁老人選擇與日本人拼命，我知道中國的希望被點(diǎn)燃了。中華民族的英雄可以舍小家為大家，但更多的是平平凡凡的普通人，一個(gè)民族的崛起也正是這些小市民從選擇振興祖國的那一刻開(kāi)始。
在小羊圈胡同里，我目睹了太多人心的黑暗與扭曲。冠曉荷，一個(gè)“熟到稀爛”文化中的蛔蟲(chóng)，賣(mài)國求榮，永遠訕笑著(zhù)鞠向敵人；藍東陽(yáng)，狠毒無(wú)恥，人中的垃圾，日本人的寶貝。大赤包、招弟、胖菊子，這一個(gè)又一個(gè)怯懦、懶惰、巧滑的社會(huì )蛀蟲(chóng)，為了一己私欲而粉飾黑暗。
但我也看到了青年身上刺破黑暗的光芒。當瑞全義無(wú)反顧的選擇參軍報國；當錢(qián)二少爺選擇與一卡車(chē)日本人同歸于盡；當高第選擇以身犯險為地下工作換取情報，我感到熱血沸騰，一股難以言狀的力量油然而生，流淌在身體中的血，似乎要更熱更紅一些，他們?yōu)榱藝乙陨矸鸽U的背影，跨越75年的歷史的'長(cháng)河，在我的腦海中與那些白衣逆行者的身影竟不斷吻合。同樣的時(shí)代青年，同樣的逆流而上，同樣的赤子之心，他們活成了時(shí)代中的一束光！
當我合上書(shū)，有憤怒，有感動(dòng)，有悲嘆，但更多的是瑞全這一類(lèi)青年人帶給我的激勵。青年人的歷史責任感，穿越時(shí)間，在我們的血脈中生生不息�？挂呗飞蠆^勇前行的青年們，在危險面前勇于前行，活成一束束耀眼的光芒。
吾輩青年皆風(fēng)華正茂，愿活成一束光，伴祖國走向復興之漫漫長(cháng)路，以敢于入世的心膽，見(jiàn)之于行動(dòng)，用電光火石般的生命照亮祖國崛起的遠方。
2020年武漢的櫻花，北京的槐花相繼綻放，葉子沙沙作響，風(fēng)，從未停息……
四世同堂讀后感集合11
翻著(zhù)《四世同堂》，我看到了一代中國人。歷史，似乎教會(huì )了我一點(diǎn)什么。
瑞宣愛(ài)家，也愛(ài)國。當日本人入侵中國，瑞宣希望去戰場(chǎng)，只是家庭和北平人愛(ài)和平的性格束縛著(zhù)他，讓他只能在家，照料著(zhù)一家老小。他討厭瑞豐所干的事，他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓，但是他更明白不能讓祁老人擔心，不能讓母親操勞。他的內心是矛盾的，北平人的心，也都是矛盾的：像劉師傅，像程長(cháng)順，像陳野求。他們都讓家中人活下去，盡管生活在太陽(yáng)旗下。家庭，就像一把牢牢的鎖鏈，把他們的.手腳捆綁在北平的土地上。
只是，只是，我們真的只能為不去戰場(chǎng)找這樣的理由嗎?難道僅僅是因為愛(ài)家、愛(ài)和平嗎?
我想，不是的，也許我們還缺少一些勇氣。
我們沒(méi)有勇氣去放棄家庭，我們沒(méi)有勇氣去流浪，我們沒(méi)有勇氣離開(kāi)被統治的地方。我們可以忍氣吞聲，除非叫我們餓死。我們可以去當漢奸，首先得給我們飯吃。我們要生存。
這，是不是一種懦弱?一種“愛(ài)家”的懦弱。
我們沒(méi)有勇氣，放下家庭去戰斗；我們沒(méi)有勇氣，面對黑漆漆的槍筒；我們沒(méi)有勇氣，站出來(lái)說(shuō)一句：我恨日本人。我們沒(méi)有勇氣，因此只能拿愛(ài)家、愛(ài)和平當借口。
若，我們可以放下家庭，去當一個(gè)戰士，像錢(qián)先生那樣，是不是我們就可以少幾天被統治?若，我們再多那么一些勇氣，是不是就不會(huì )有那么一段屈辱的歷史?
如果我們多一點(diǎn)勇氣，就像錢(qián)詩(shī)人那樣，別人把他當瘋子，他也不生氣，就算流浪街頭，也心甘情愿，中國，就能多自由一天。
是的，是時(shí)候該增長(cháng)一些勇氣了。我們，是這個(gè)新時(shí)代的主人，過(guò)去的事，應當當做一段可值得思考的歷史，未來(lái)，我們應當吸取教訓，做一個(gè)有勇氣、敢擔當的人。
那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。但現在的我們，還需要勇氣。
四世同堂讀后感集合12
在讀完《四世同堂》后我對抗日戰爭時(shí)期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰爭片中了解那個(gè)時(shí)代的，但是這一次，沒(méi)有英雄，更沒(méi)有數不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫(xiě)出了一副眾生相。
一、英雄
英雄，在我們的印象中往往都是少數，但在現實(shí)中，英雄卻無(wú)處不在。錢(qián)先生寧死都不屈于日本人，錢(qián)少爺用自己的生命換一車(chē)日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉，也不愿生活在日本人的統治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民
英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰爭時(shí)期，最多的還是平民，他們即不敢當英雄，又不愿當漢奸，祁老太爺就是其中的代表，他最關(guān)心的是他的`家庭和柴米油鹽，但亡國后他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什么時(shí)候，只想著(zhù)自己的日子不管?chē)雠c否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”，這也是在抗日戰爭時(shí)期，所有人都應該明白的一個(gè)道理中國亡了，你中國人會(huì )好過(guò)嗎？
三、漢奸
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實(shí)會(huì )不得好死，抗日戰爭中的那些漢奸，表面上風(fēng)光一時(shí)，戰后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價(jià)值自然也完了，對于這種人，下場(chǎng)依舊是死，所以，何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說(shuō)到這，我不禁想起毛主席的一句話(huà)：“不要槍桿子就要拿起槍桿子�！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^(guò)上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過(guò)，我還明白了一個(gè)道理：“想說(shuō)服一個(gè)人，應該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理�！�
四世同堂讀后感集合13
有些人看了那些帶點(diǎn)愛(ài)國主義的東西總覺(jué)得仿佛是一種口號與宣傳，總覺(jué)得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫(xiě)下這本書(shū)時(shí)他是真誠的，對北平，對國家，對未來(lái)，對中國人他是飽含著(zhù)感情和希冀的。
理想也好，愛(ài)國也好，傳統的教養和流傳下來(lái)的美德在今天看來(lái)似乎都不值一哂。小羊圈胡同現在在哪兒呢，大概在推土機的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣(mài)十萬(wàn)一平。那里有沒(méi)有祁瑞豐李四爺，有沒(méi)有冠曉荷大赤包？我不知道。似乎有又似乎沒(méi)有。但是我隱約覺(jué)得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì )很親熱地打招呼，大赤包和李四也說(shuō)不定在業(yè)主微信群里很聊得來(lái)。在這個(gè)變化的時(shí)代，再固守那些迂腐老舊的東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現人性中好的'東西發(fā)揚正能量，何必搞得嫉惡如仇勢利短見(jiàn)盯著(zhù)那點(diǎn)短處不放呢。大家一團和氣說(shuō)不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是，畢竟都是住在十萬(wàn)一平房子里的人。
祁瑞豐幸而能吃上英國飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢(qián)默吟也幸而沒(méi)有餓死也沒(méi)有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉千回，剛烈貞節的話(huà)說(shuō)出來(lái)錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運。小崔有什么千愁萬(wàn)緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)點(diǎn)豪言壯語(yǔ)就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國破城亡，就為了這你們二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知去向，如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì )很好。今天的大赤包，憑著(zhù)她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚(yú)得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì )坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續著(zhù)那一套把戲。日本子確實(shí)可惡！
我愿意老舍不朽，繼續說(shuō)著(zhù)老北京的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天佑一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在車(chē)水馬龍，霓虹耀眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個(gè)北京，中國還是那個(gè)中國。
四世同堂讀后感集合14
漢奸、平民、日寇上演著(zhù)小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲，李四爺倒下了，“撲通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了�？粗�(zhù)鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿(mǎn)了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)安慰，多了一點(diǎn)悲傷。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著(zhù)血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念著(zhù)相交多年的老鄰居，一起品嘗著(zhù)“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛著(zhù)自己的家園�？此破椒驳男⊙蛉χ�，其實(shí)處處都唱著(zhù)悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著(zhù)抗日的夢(mèng)去了，書(shū)上的紙也多多少少地濕了。我帶著(zhù)沉重的心讀完每一頁(yè)，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書(shū)，好像有一條民族的重擔壓在我肩頭。一股愛(ài)國的火從我的心里迸發(fā)出來(lái)，我眼中滿(mǎn)是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著(zhù)藍藍的天，心情久久不能平靜，我感覺(jué)我的血液里流淌著(zhù)祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們在分享著(zhù)抗日勝利的`喜悅。
突然，一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋,我趕忙推開(kāi)了窗戶(hù)，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的吹著(zhù)，用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書(shū)頁(yè)。那古香古色的書(shū)頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng)，慢慢地向后翻著(zhù)，直到翻完了這本書(shū)。
是呀，八年的戰斗，我們都扛過(guò)來(lái)了，就像風(fēng)兒翻書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著(zhù)紅日冉冉升起，給大地帶來(lái)溫暖，那是天堂中的人們對地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡，鳥(niǎo)兒歡唱著(zhù)，人們忙忙碌碌的，祖國繁榮興盛。
東方的紅日升得越來(lái)越高，光芒無(wú)比刺眼，誰(shuí)都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習，不忘國恥，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國做貢獻，讓世界為中國喝彩。
四世同堂讀后感集合15
冠家算是小羊圈里生活水平數一數二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶；使喚幾個(gè)像樣子的仆人；出入都乘人力車(chē)；在夏天安著(zhù)搭涼席的棚子；有著(zhù)小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結交的權貴們打幾圈牌；有著(zhù)兩個(gè)花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應該是當時(shí)的模范，應當人人效仿，只不過(guò)在這極光鮮的.外表下，卻藏著(zhù)全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說(shuō)，只有他的這個(gè)家，而沒(méi)有他的這個(gè)國。在國家淪陷后，他仍只顧著(zhù)享受這個(gè)家，甚至為了他的家而將國扔得遠遠的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會(huì )這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官，他能在天安門(mén)前擠開(kāi)人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛(ài)國志士錢(qián)默吟先生投入日本人的監獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅持認為自己對日本人不薄，不會(huì )是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍東陽(yáng)可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的，他能在太平時(shí)期結交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強�？上谂c日本人交流的時(shí)候，渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭，也意識不到——他眼前坐著(zhù)的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著(zhù)的人的最大的家。
家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國而只顧著(zhù)自己的小家的人，本來(lái)是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的人，在他抓捕錢(qián)默吟老先生的時(shí)候，他就注定不能被正直的愛(ài)國志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個(gè)國。其次，無(wú)論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個(gè)人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴。
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