故鄉魯迅讀后感（精選21篇）

　　讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的故鄉魯迅讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　故鄉魯迅讀后感 1

　　魯迅在他的《故鄉》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年，令人無(wú)限向往，但其結局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

　　歷史總是不斷地重演著(zhù)，我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎？

　　總以為我們的友誼堅如磐石，深比大洋�，F在看來(lái)，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

　　我和張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛，我們會(huì )為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上，盡情地享受著(zhù)桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹�，這時(shí)我們會(huì )望著(zhù)對方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現在，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字，我不確定他現在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾，但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里�？傊�，有他的地方便有我。

　　到了初中后，我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標，只顧著(zhù)學(xué)習，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書(shū)，做作業(yè)，漸漸地疏遠了他，也許是我們都長(cháng)大了、成熟了。我們再也不會(huì )兩個(gè)人在一起，因為那是小孩子才做的事情，那是浪費時(shí)間，我們再也不會(huì )將自己的小秘密告訴對方了，我們開(kāi)始學(xué)會(huì )了將心靈半敞著(zhù)來(lái)面對對方，我們會(huì )覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了，去年寒假，我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面，當我們在一起聊天時(shí)，我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了，當他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著(zhù)笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說(shuō)的都說(shuō)完了，仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后，我到現在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的.那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我和他走在已設定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來(lái)越遠了。如果命運可以由自己選擇的話(huà)，我愿和他永遠停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結束了。

　　我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會(huì )變得怎樣……

　　的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

　　故鄉魯迅讀后感 2

　　最近，在工作之余翻看魯迅散文集，認真研讀了其名篇《故鄉》一文。讀罷，我內心在感到溫馨的同時(shí)，也對人生的奮斗之路也有了更深的體會(huì )和認識。魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”至理名言，依然讓人深思和遐想。隨著(zhù)人生閱歷的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比魯迅《故鄉》一文中的“路”更復雜些。

　　路，地上的確本沒(méi)有路，只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來(lái)的。在我看來(lái)，路，是一種目標達到的標志，任何有路的地方，它的前方總有一個(gè)目標設在哪里。其實(shí)，路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。

　　路，是意欲的延伸，是實(shí)現愿望的擴展，它存在人們的思想中。地球上的任何一個(gè)方圓，路的設置與修筑都是人們在頭腦中，經(jīng)過(guò)欲望與目標、認知與現實(shí)互動(dòng)才得以形成的。路，是有用的，它的作用就是承載人們學(xué)會(huì )行走和實(shí)現通達的目標。

　　路，一直在考驗著(zhù)我們的心靈。當我們學(xué)會(huì )用腳走路的時(shí)候，其實(shí)心路就開(kāi)始漫漫延伸。尤其隨著(zhù)年齡、知識的增長(cháng)，為了實(shí)現自己的愿望和目標，我們可能還要去學(xué)會(huì )走不同的路。路程的長(cháng)短，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著(zhù)我們，要敢于分析和正視自己所選擇的路，包括我們的欲求和情態(tài)。

　　不是每一個(gè)人的路都走得那么順利�？赡軙�(huì )風(fēng)雨飄零、泥濘不堪，甚或跌落懸崖，橫栽險壑。但只有樹(shù)立行走目標，堅定理想信念，克服任何艱難險阻，才會(huì )走出屬于我們自己的路。這條路，是別人難以嘗試和開(kāi)拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會(huì )欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。

　　很多時(shí)候，我們只是看著(zhù)別人走出了一條路，大家才學(xué)著(zhù)一起走他一樣的路。即使走得是同一條線(xiàn)路，同一個(gè)方向，同一個(gè)目標，但最終走出來(lái)的路卻是不一樣的`。因為，我們選擇的路與是個(gè)人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路，兼備了共性和個(gè)性特征。共性的路，只是存在我們的內心，大家共同要探尋的，就像我們在學(xué)習之路上都要去實(shí)現成才，但真正成才的目標，在于我們每個(gè)人行走在腳下的路。這是個(gè)性的體現，別人也踏不上你的路。

　　只有學(xué)會(huì )走路，才會(huì )走出別人沒(méi)有的路。我們將要走自己的路，而這條路的起點(diǎn)，就在我們的心頭，它的盡頭是漫長(cháng)延伸的。我們只有堅毅地踏上去，無(wú)論人生碰到任何煩惱和“霧霾”，始終帶著(zhù)自信的云彩和星光，日夜趕路，才會(huì )走出自己的風(fēng)采！

　　其實(shí)，再次回想魯迅先生對“路”的定義，其所蘊含的希望和奮斗之義，也是我探尋人生之“路”的本源，正如魯迅的精神為后輩人樹(shù)立了一盞明燈，照亮了我們前行的路。

　　故鄉魯迅讀后感 3

　　“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著(zhù)河底水草散發(fā)出來(lái)的清香；《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

　　這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂(lè )的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè )。兒童對大自然有著(zhù)成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的樂(lè )趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創(chuàng )造力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè )此不疲。

　　注目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(cháng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的'低唱。大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。

　　看了魯迅的《故鄉》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

　　童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

　　沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

　　可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現在的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。

　　我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

　　故鄉魯迅讀后感 4

　　小說(shuō)中的故鄉，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現在的，也是極其現實(shí)的。

　　記憶中的故鄉以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界�！耙粋�(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了�！�、“月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

　　回憶中的“故鄉”并不僅僅是一個(gè)現實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的'圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿(mǎn)美麗的幻想和豐富的想象力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

　　少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì )意識到將閏土當作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話(huà)，便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的，并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話(huà)，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

　　總之，回憶中的“故鄉”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了，“我”自然也變了之間的情。

　　故鄉魯迅讀后感 5

　　我熱愛(ài)自己的故鄉，那里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了溫馨與幸福，人們地位平等，安居樂(lè )業(yè)。但是，一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì )中蕭索、黑暗的家鄉，我不禁暗暗痛心。

　　在魯迅的心目中，故鄉是美好的，漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺，在一個(gè)大院中成長(cháng)。在一次祭祀中，他結識了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶，但他在魯迅二十年后回鄉時(shí)所展現出的蒼老麻木卻也讓魯迅著(zhù)實(shí)吃了一驚，多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活，繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土，加上魯迅的家人、當年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂，都被封建社會(huì )那經(jīng)濟上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭，便漸漸變得自私放縱，尖刻貪婪與麻木。

　　中國幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽，但又猶如一顆巨大的毒瘤，想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人，再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾，被尊卑、主仆的觀(guān)念侵蝕得遲鈍木訥，所以大家不敢改變，也沒(méi)有能力改變。所以，封建社會(huì )的制度就這樣毒害了人民那么多年，使中國農村逐漸蕭條，破敗，人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊，對平等社會(huì )的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田，深藍的天空，到蒼黃的天下，蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年閏土，到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間，情真意切的好朋友，到現在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切，魯迅看在眼里，痛在心里。

　　說(shuō)到這兒，我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的.友誼感到惋惜，如果不是社會(huì )上禮教的壓迫，他們的友誼本可以永遠保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國農村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！蔽艺J為，魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻，其實(shí)這個(gè)“路”象征著(zhù)人們走向幸福與平等的革命之路，是人民百姓推翻帝國主義的成功之路。魯迅先生激勵人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者，拓荒者，他犀利的筆觸，就仿佛無(wú)形的武器，將敵人打得頭破血流，為中國的革命事業(yè)指明了方向。

　　現在，我們都過(guò)上了幸福的生活，但這都是老一輩革命者打下的基礎與條件。所以我們新一代人們應該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果，學(xué)習他們的精神，也以便為以后的人們創(chuàng )造更美好的社會(huì )。

　　故鄉魯迅讀后感 6

　　《故鄉》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話(huà)，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見(jiàn)多識廣這一方面，可是當聽(tīng)了《故鄉》全文之后，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了。閏土當之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。

　　20年的轉變，使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì )一提到閏土就會(huì )想起他在刺猹的場(chǎng)面�？墒�，當閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當時(shí)魯迅的內心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì )的標準來(lái)說(shuō)，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。

　　但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的.心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時(shí)的社會(huì )不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見(jiàn)不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過(guò)《故鄉》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認不出來(lái)了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規”。

　　如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著(zhù)菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

　　故鄉魯迅讀后感 7

　　在我看來(lái)，故鄉不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種感覺(jué)，一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉是一個(gè)舞臺，演繹三種人生�；蛟S在今天看來(lái)，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個(gè)時(shí)候，一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。

　　首先說(shuō)到閏土，閏土作為一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)中國農民的代表。閏土是個(gè)好同志，他從不覺(jué)得世間有多黑暗，他只是覺(jué)得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農民一樣，信天勝過(guò)信自己。就連造反也要有個(gè)人來(lái)說(shuō)“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì )，這些起義軍無(wú)不打著(zhù)替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好！抓鳥(niǎo)、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長(cháng)大以后的閏土呢？多災多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒(méi)有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個(gè)人到底要受多少罪，才能從一個(gè)活人變成一塊走肉？這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來(lái)順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬(wàn)個(gè)閏土的.麻木不仁又會(huì )是怎樣的悲��？千年封建，了中國農民的反抗與信仰。拜神��？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會(huì )成為一個(gè)悲��？

　　而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的鄉村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。第一次讀“阿呀阿呀”的時(shí)候，差點(diǎn)笑翻。魯迅這貨絕對不是人民藝術(shù)家，起碼余秋雨、巴金、冰心這些藝術(shù)家們絕不會(huì )用這樣的筆調，用個(gè)“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進(jìn)入他們的生活。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。讓我怎么說(shuō)呢？他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅一定不會(huì )認為自己的東西僅僅只有《故鄉》那么長(cháng)。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個(gè)笑話(huà)，她還是個(gè)符號，代表了無(wú)數市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥她，也沒(méi)有對她說(shuō)：“楊二嫂，你不能這樣，你要講，你要五講四美�！睘槭裁�？或許在魯迅看來(lái)，市井小民就是如此，不殺人放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來(lái)，天下攮攮皆為利往。我們不可能讓每一個(gè)人都成為圣。貪點(diǎn)小便宜，嚼點(diǎn)小舌頭，又何妨？這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì )一直存在，對于這種人，不理即是，又何必批判？

　　而《故鄉》中最大的悲劇，莫過(guò)于失去故鄉這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉沒(méi)變，變得只是“我”心中的一些觀(guān)念罷了。

　　故鄉魯迅讀后感 8

　　中國有個(gè)很溫暖的成語(yǔ)，叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉，過(guò)那種享樂(lè )于田園生活的恬淡、閑適生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無(wú)根的浮萍，就算再自由，能游遍千山萬(wàn)水，也始終沒(méi)有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來(lái)。

　　“蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”那了無(wú)生氣，死氣沉沉的，是他牽掛了幾十年的故鄉么？那在遠離家鄉的日子里，支撐著(zhù)他的，對故鄉的思念，絲絲溫熱的牽掛，被那陰冷的風(fēng)一吹，便漸漸冷下去，一點(diǎn)一點(diǎn)斷開(kāi)，最終斷成毫無(wú)關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著(zhù)。蒼黃的天，向老人慘淡的臉色，靜靜地，冷酷的，束手無(wú)策地，看著(zhù)村莊，一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處，也就在于看著(zhù)自己最牽掛的東西，一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去，了無(wú)聲息，以至于人們發(fā)現不了。當時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí)，記憶中的樂(lè )土，卻再也回不去了。

　　“我接著(zhù)便有許多話(huà)……但總覺(jué)被什么擋著(zhù)似的，單在腦子里回旋，吐不出口去。他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的表情，動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有做聲�！睔g喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，卻相顧無(wú)言。當初兒時(shí)的單純的快樂(lè )，已時(shí)過(guò)境遷，物是人非。歡喜的是再一次相見(jiàn)，凄涼的也是再一次相見(jiàn)。那么多年的疏離，身份的'變化思想的差異，已形成一道厚厚的透明屏障，雖是看不見(jiàn)卻也確實(shí)擋在二人之間。對方已不再是那個(gè)陽(yáng)光快樂(lè )的少年，而

　　自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來(lái)，他們的回憶那么單薄，僅僅幾次見(jiàn)面，卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手，挽不住的美好，就這樣溶入歲月的洪流。

　　“老屋離我愈遠了，故鄉的山水也漸漸遠離了我……我躺著(zhù)，聽(tīng)船底潺潺的水聲，我知道我在走我的路�！鄙倌陼r(shí)的閏土，中年時(shí)的閏土，美麗的楊二嫂，尖酸的楊二嫂，故鄉的老屋，統統遠離了他。這緣分已隨著(zhù)漸行漸遠的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著(zhù)的線(xiàn)，被這歲月，慢慢磨斷，只剩下了斷了的支離破碎，在兩端搖晃，在不能安定，再不能相遇。他還得寫(xiě)他的文章，激國人的憤慨，等回到北京，這牽持就真的斷了吧，他還得走他的路。他背負著(zhù)，不僅僅是他自己的責任，還有喚醒國民的義務(wù)。這條路，尚未有人去開(kāi)辟，只能由他去開(kāi)辟，兩旁的荊棘再次人，也得走下去。走的人多了，就變成了路。

　　故鄉魯迅讀后感 9

　　魯迅──中國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，19XX年去日本留學(xué)，原在仙臺醫學(xué)院學(xué)醫，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905—1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國結婚，夫人朱安，1918—1926年間，陸續創(chuàng )作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿q正傳》成為中國現代文學(xué)史上不朽杰作。

　　吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國名著(zhù)，也是世界名著(zhù)，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　作為一名教師，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻道理，豐富知識，高尚道德。在現在如此優(yōu)越條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同事請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。 日記我們學(xué)校相對來(lái)說(shuō)是一個(gè)生源較差學(xué)校。也許很多工作得不到家長(cháng)理解或支持，也許付出很多努力卻得不到應有回報，這使我們或多或少有些氣餒，使我們對事業(yè)熱情慢慢削弱。但看了這本書(shū)后，除了感動(dòng)外，更多是讓我清晰認識到，如果你是真正熱愛(ài)自己事業(yè)，真正全心奉獻于教育事業(yè)，那么你會(huì )發(fā)現你付出是有成就。當你真的愛(ài)一個(gè)學(xué)生，再差的學(xué)生你也會(huì )發(fā)現他身上的'閃光點(diǎn)，并激勵他；再調皮的學(xué)生你也會(huì )找到他的可愛(ài)處；在難以相處的學(xué)生，你也會(huì )盡力去接近他，幫助他。當這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了，學(xué)生會(huì )愛(ài)戴你，家長(cháng)更是感激你，這使你感到自己的奉獻是值得的，這也會(huì )激勵你更努力工作。21世紀這個(gè)嶄新美好的世紀，需要我們共同努力創(chuàng )造美好未來(lái)。教師更始責任重大，因此作為一名教師，更要把愛(ài)奉獻給自己忠愛(ài)的教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，茁壯成長(cháng)，將來(lái)成為社會(huì )的有用之才。

　　故鄉魯迅讀后感 10

　　今天，我讀了我國有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著(zhù)的章閏水，那個(gè)說(shuō)話(huà)直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

　　《故鄉》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的`深思。

　　作者虛偽的吹捧、尖刻的嘲諷，對閏土惡語(yǔ)中傷，索要家具時(shí)人家不給就挖苦諷刺，臨走時(shí)還順手牽羊等一系列的語(yǔ)言行為，將楊二嫂尖酸刻薄、貪財勢利的形象淋漓盡致的展現在讀者眼前。

　　文中對閏土的描寫(xiě)最令我難忘，魯迅先生記憶里的少年閏土機靈淳樸，懂得很多自己不知道的趣事兒，但是當魯迅先生見(jiàn)到中年時(shí)的閏土，卻無(wú)比驚訝，一聲“老爺”，讓原本滿(mǎn)心歡喜的魯迅立刻感受到在他和閏土之間，“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”。在友情之間原本不該有隔閡，但因為生活困苦，加上官、匪的欺壓，在閏土的心中，自己只是社會(huì )中的下等人物，見(jiàn)到自己昔日的好友都要叫老爺。閏土的改變反映了舊中國農村日益破敗的面貌，和受盡欺壓卻不知道反抗的悲哀麻木的農民形象。

　　在文章的最后，作者說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，用這樣的比喻表達了追求新生活的堅定信念和希望，讀來(lái)發(fā)人深��！

　　故鄉魯迅讀后感 11

　　以前我讀過(guò)很多描寫(xiě)故鄉的文章，但這一本魯迅的《故鄉》，描寫(xiě)的并不是故鄉的美麗風(fēng)景，而是小時(shí)候與長(cháng)大后故鄉鄰里們的相互變化。

　　小時(shí)候，魯迅與閏土是關(guān)系很好的朋友。閏土的脖子上戴著(zhù)一個(gè)銀圈。他們還一起去西瓜地刺猹。魯迅家對面有個(gè)豆腐店，里面的“豆腐西施”—楊二嫂，長(cháng)相很美，所以店里的生意也格外的火爆。當魯迅長(cháng)大成人了，他成為了人們眼中的“名人”。令他萬(wàn)分失落，傷心的是在故鄉碰到閏土，這個(gè)兒時(shí)的玩伴，竟然叫他“老爺”!魯迅先生頓時(shí)覺(jué)得兩人之間，出現了一層隔膜，不再像小時(shí)候一樣親密無(wú)間了。而“豆腐西施”楊二嫂，經(jīng)常來(lái)他家，每次走時(shí)都順點(diǎn)兒什么東西，魯迅先生這才意識到—故鄉，變了!

　　為什么人們會(huì )變成這樣?因為生活。魯迅先生出人頭地了，而楊二嫂和閏土仍留在故鄉，事業(yè)上也并沒(méi)有什么收獲。所以，因為生活，造成了他們的變化�？墒�，人們就認為應該屈服于命運嗎?當然不!記得有一個(gè)小女孩，她在今年的`高考中成績(jì)優(yōu)異，考上了清華大學(xué)。這個(gè)女孩曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《感謝貧窮》。的確，女孩出生在一個(gè)貧困的家庭。但她沒(méi)有怨天尤人，抱怨命運的不公。而是從小幫媽媽和弟弟料理家務(wù)，奮發(fā)圖強，考上了一所著(zhù)名的重點(diǎn)大學(xué)，正因為她沒(méi)有屈服于命運，沒(méi)有成為命運的手下敗將，才有了現在的成功。

　　通過(guò)這件事，你一定也明白了：人定勝天。無(wú)論如何都不要放棄，不要屈服于命運，不斷努力，就一定可以取得成功。

　　故鄉魯迅讀后感 12

　　故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫(huà)，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿(mǎn)了我對童年的回憶。

　　讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個(gè)時(shí)的所見(jiàn)所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利；再見(jiàn)到閏土時(shí)，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當時(shí)社會(huì )的世俗與封建。

　　與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的.桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。雖然現在的變化很快，但依然存在著(zhù)我孩提時(shí)的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹(shù)上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

　　故鄉有著(zhù)我無(wú)窮無(wú)盡的回憶，我對故鄉的那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會(huì )回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著(zhù)些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。

　　故鄉魯迅讀后感 13

　　魯迅寫(xiě)的《故鄉》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時(shí)間并不長(cháng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂(lè )趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的。

　　可過(guò)去不懂事的.我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應該做的事。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。

　　故鄉魯迅讀后感 14

　　故鄉是什么味道的？是甜蜜的或是苦澀的？是夢(mèng)幻的還是虛無(wú)縹緲的？故鄉的情，故鄉的味道是復雜的，魯迅先生在《故鄉》中這樣告訴我。對！是復雜的！

　　故鄉是甜蜜的！

　　有著(zhù)高大寬闊的大院，有著(zhù)快樂(lè )的生活，有著(zhù)良好的家境，有著(zhù)美麗的山水，還有一段快樂(lè )的回憶——我對閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不來(lái)的快樂(lè )相處的時(shí)光。聽(tīng)他講雪地捕鳥(niǎo)的技巧；聽(tīng)他說(shuō)潮汛時(shí)看跳魚(yú)兒的樂(lè )趣；聽(tīng)他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐；聽(tīng)他說(shuō)沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情；聽(tīng)他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫(huà)卷……

　　可是，現在一切都變了，變得復雜了，變得陌生又飄渺了……

　　魯迅從兩千余里之外，冒著(zhù)嚴寒，要回到別了二十多年的故鄉去，冷風(fēng)拍著(zhù)船體，吹進(jìn)船艙里，沒(méi)有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來(lái)。

　　一切都是陌生的。

　　故鄉又是陌生、飄渺的。

　　蕭條的街道頂替了往日的熱鬧，在瓦楞上顫抖的.枯草、凄涼荒蕪的老屋，記憶中故鄉一切不返，魯迅迎來(lái)了一個(gè)陌生的故鄉、鄰居，以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土，時(shí)光的洗浴，讓魯迅和閏土間多了一道無(wú)法逾越的障礙。深藍天空下，站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說(shuō)著(zhù)刁鉆的話(huà)，這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。

　　船在開(kāi)，景在移，魯迅在文中最后部分離開(kāi)了故鄉。

　　故鄉情是復雜的，既甜蜜，又陌生。對故鄉，大家都有一份難以說(shuō)明的故鄉情。對故鄉，魯迅選擇了封存，封存在他的回憶里；對故鄉，魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情，抒發(fā)了他向往股權的美好，回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對于告別了故鄉，奔向未來(lái)的他，一句“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人太多了，便成了路”就寫(xiě)出他對希望的期待……

　　月是故鄉明！讀了《故鄉》的你我，是否也沉浸在那朦朧的故鄉情中呢？

　　故鄉魯迅讀后感 15

　　讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

　　魯迅在文中回憶閏土時(shí)講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

　　但二十年后，當他們再見(jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的：他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱(chēng)的`好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

　　在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

　　魯迅的《故鄉》還表達了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

　　比起現在，我們自由的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著(zhù)隔閡。

　　故鄉魯迅讀后感 16

　　故鄉，它定然是每個(gè)人心中最溫柔美好的地方。魯迅記憶里的故鄉，大抵就是他在《風(fēng)波》開(kāi)頭中寫(xiě)的：農家的煙囪、炊煙，大芭蕉扇，烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯了。

　　巴金回憶故土成都，老舍回憶北京，艾青寫(xiě)金華，魯迅寫(xiě)紹興。無(wú)論是多么尖銳的人，對故鄉卻也是不舍得批評的。當他冒著(zhù)嚴寒回到故鄉去，看見(jiàn)故鄉的停滯，心情難免悲涼了。又見(jiàn)了“小英雄”閏土如今的模樣、刻薄的楊二嫂，但到最后卻不似往日言語(yǔ)的諷刺，而是充滿(mǎn)了對記憶中故土的懷念以及對現在的悲哀。

　　“他站住了，臉上露出歡喜和悲涼的神情…他的神情終于恭敬起來(lái)了，分明的叫到：”老爺！””這是對文中閏土的描寫(xiě)。曾經(jīng)那個(gè)臉是圓圓的紫色，會(huì )捉鳥(niǎo)撿貝殼的男孩已經(jīng)被一個(gè)經(jīng)歷風(fēng)霜打擊的男人取代了。一聲“老爺”代表他們的友誼面對的是不可逾越的階層差，但即使閏土早就認清了階層的鴻溝，卻還是忘不了他們間的情誼，在魯迅離開(kāi)時(shí)也來(lái)送別，這或許就是魯迅所記掛的那小小的溫情吧。

　　在魯迅筆下那個(gè)美好的'故鄉已經(jīng)變得“會(huì )吃人”了，它吃下了水鄉恬靜的少女，吐出了楊二嫂。那個(gè)開(kāi)著(zhù)豆腐店“整日安靜地坐著(zhù)的溫婉少女不見(jiàn)了，取而代之的是一個(gè)尖酸的、像圓規似的市井潑婦。閏土的麻木而辛苦老實(shí)，楊二嫂地麻木與恣睢，也更顯出了舊社會(huì )的吃人與黑暗。于是在文章末尾，魯迅寫(xiě)下了對后輩的美好祝愿，可卻是用“茫遠”來(lái)形容的。正如他所說(shuō)：“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)這世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@路，這希望，是要人“走”出來(lái)的，而且要很多人，魯迅希望這腐朽的時(shí)代能改變，能有千千萬(wàn)萬(wàn)的人“吶喊”，然后喚醒越來(lái)越多的人。

　　在我眼里，故鄉是連接這溫情，愛(ài)情，親情和友情的。他是魯迅的閏土，也是呂緯甫心中的阿順。但在魯迅口中就隱隱約約地像那個(gè)“舊鐵屋”，需要打破，也需要進(jìn)步。那個(gè)吃“人血饅頭”的社會(huì )，也正是如此。

　　正如文章第四段：“故鄉本也如此”——只是我“醒”了而已。

　　故鄉魯迅讀后感 17

　　《故鄉》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的'語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　作為一名中學(xué)生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。

　　他寫(xiě)作的目的是喚醒我們封建社會(huì )里的那些知識分子。

　　故鄉魯迅讀后感 18

　　讀罷先生的《故鄉》，便欣欣然的跑到了故鄉的田野上。

　　最近盤(pán)縣也沒(méi)下雨，光景自然是光禿禿的了。有點(diǎn)像是生病的年邁之人，多少有點(diǎn)不受外人待見(jiàn)。隔久了，不忙之時(shí)便思念起它下著(zhù)小雨的模樣了。

　　盤(pán)縣的雨是多與風(fēng)情相繞的，猶是下淅淅細雨之際了。這梨花帶雨、弱柳扶風(fēng)之韻不算無(wú)韻之聲，小黛玉我也不白喊的。其自身也算一座古城，再加上人文歷史底蘊深厚，本身又朝著(zhù)舊城建設，建筑自是新舊雜立。

　　下小雨的時(shí)候，房屋都被澆活了，明的明，暗的暗。誠然是一壇剛打開(kāi)的老酒，醇香迷醉之味是被城中學(xué)子當詩(shī)書(shū)來(lái)讀了的。若是天氣低沉了一些，酒氣也被澆散了，反而是像浴中出浴的美人了。微風(fēng)拂起鬢間秀發(fā)，迷得人移不開(kāi)眼了，竟會(huì )忘了青瓦之外還下著(zhù)雨呢。

　　又倘若肯細細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現盤(pán)縣的雨雖下得細，但算不上綿，要不了多久便停歇住了，有點(diǎn)落花戲流水之意了。但快也是一時(shí)的，慢下來(lái)倒是費了好大力把雨巷繪在紙上了。

　　除卻那股風(fēng)情，有趣的便是街邊成排的雨中古桐樹(shù)了。秋天便是黃了整個(gè)盤(pán)縣，落葉也爭相吟詩(shī)賦詞，詩(shī)意自是不用說(shuō)的了。若愿意背上一臺單反，獨自踏上這樣的長(cháng)街。那早晨的意義便抓住了，這一天的光景也不會(huì )差到哪去。

　　踏著(zhù)長(cháng)道兩旁的瓷地板，聽(tīng)著(zhù)房瓦上滾落的雨滴聲，那段孩堤時(shí)期的聽(tīng)雨之憶又不經(jīng)涌上心頭。那是獨屬于農忙的夏季了，天氣也熱得人發(fā)慌。

　　中午時(shí)，姥爺還坐在院里乘涼呢。圓圓的扇子在空中揮呀揮的，門(mén)口那棵梨樹(shù)的葉子也是一動(dòng)一動(dòng)的'。奶奶還在地里忙，姥爺也只是暫時(shí)回來(lái)休息一會(huì )。沒(méi)多久，姥爺也扛著(zhù)鋤頭去地里了，家里便只剩我與這藍澄澄的天空對視。

　　下午時(shí)，爺爺奶奶便是披著(zhù)雨回來(lái)的了。下的很大，打在地板上可以聽(tīng)得很清楚。我們一家人便伴著(zhù)這樣燥熱的雨吃過(guò)了晚飯。在一陣熱鬧之后，夜又回歸了平靜。雨似下累了一樣，也緩和了起來(lái)。它與我鋪床共眠，僅一面木板之隔。它在外面，我在里面。它時(shí)刻敲著(zhù)門(mén)外的木炭鐵盆，彈奏一曲兒時(shí)的安眠曲，伴我入睡。

　　正因為有這樣的雨和那樣的雨，逐漸地我開(kāi)始喜歡下雨天，它也像一個(gè)意象飛入了我的詩(shī)篇——一如昧年雨打琵琶，愚郎捧腹長(cháng)笑。

　　故鄉魯迅讀后感 19

　　《故鄉》是魯迅先生的一篇名作。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施，還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

　　當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的`語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!

　　作為一名中學(xué)生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。

　　故鄉魯迅讀后感 20

　　合上《故鄉》，我回憶起來(lái)，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著(zhù)魯迅先生對封建主義的痛恨，對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛(ài)，以及對樸實(shí)百姓善良人格的贊揚。

　　《故鄉》中有一處地方最令我的心顫動(dòng)。兒時(shí)，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時(shí)“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時(shí)的閏土活潑天真，善良可愛(ài)，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)……

　　長(cháng)大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時(shí)間的刀無(wú)情地砍斷了童真，閏土與魯迅見(jiàn)面時(shí)，他開(kāi)口第一句就是“老爺”，我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過(guò)，少年時(shí)代那無(wú)比純真的友誼已無(wú)影無(wú)蹤……這個(gè)世界是灰色的，人們失去了活力，沒(méi)有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿(mǎn)活力與希望，現在與過(guò)去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現在的我，一切都已不再美好。

　　《故鄉》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調傳達出悲哀和無(wú)限的傷感讀著(zhù)讀著(zhù)，我不禁潸然淚下。

　　每次讀了《故鄉》的'感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠大抱負和理想，他揮動(dòng)手中的筆，與封建主義展開(kāi)了一場(chǎng)戰斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來(lái)，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰斗一生!

　　魯迅先生被中華人民稱(chēng)為“民族魂”，這是受之無(wú)愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻，但也要努力學(xué)習，爭做一個(gè)祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!

　　故鄉魯迅讀后感 21

　　拋開(kāi)課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉》——隨著(zhù)吱吱呀呀的小船一起，再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮的地方。

　　小時(shí)候對故鄉的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。我從初中開(kāi)始便在外地念書(shū)，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開(kāi)始焦切的倒計著(zhù)時(shí)間。記得有一次放假，我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車(chē)回家，我們半夜起身，校門(mén)未開(kāi)就爬上靠墻的白楊，然后躍下，步行至車(chē)站還有一個(gè)多小時(shí)才開(kāi)車(chē)。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。

　　年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉》，也許無(wú)法完全理解一個(gè)中年人的感受，那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的'成年人而不解，不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶�，難道他們就真的不想家嗎?他們在遠方又過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢?

　　魯迅二十年沒(méi)有回去了，腦子里都是童年美好的記憶：到處郁郁蔥蔥，還有月亮底下，項帶銀圈，手捏鋼叉的閏土。而實(shí)際隨船緩緩進(jìn)入眼簾的是：倉黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣，讓人心悲涼起來(lái)。人長(cháng)大并且成熟，這是件很殘酷的事情，幼時(shí)美好的記憶會(huì )漸漸的隨時(shí)間褪去，每次回家，這樣的記憶都會(huì )減少一分。

　　“豆腐西施”楊二嫂進(jìn)來(lái)了，為了幾件破木家具，尖酸滑稽，其實(shí)不管是舊體制還是當下，楊二嫂都無(wú)處不在。小時(shí)候留下無(wú)數美好記憶的人或事，長(cháng)大后才發(fā)現，原來(lái)他們也并非都那樣的純粹，這和小時(shí)的印象截然不同。

　　閏土，是舊時(shí)代一個(gè)讓人心酸的影子，魯迅準備和這位兒時(shí)的伙伴聊上三天三夜的話(huà)題，卻終難以開(kāi)口，除了唏噓和無(wú)奈，留下的只能是痛心的遺忘。小時(shí)一起瘋玩的伙伴，見(jiàn)面時(shí)卻客套含蓄，甚至回避。最多簡(jiǎn)短的幾句寒暄后，便各自而去。村里每年都有幾位熟識的老人離去，很多稚嫩的面孔出現在小時(shí)自己曾經(jīng)玩耍過(guò)的地方。親人們臉上的皺紋也隨時(shí)日不斷的增加——老家的樣子確實(shí)讓人越來(lái)越感到陌生了，不止一次的感慨。父母若也搬走后，這個(gè)地方更是找不到多少依戀的東西了，這是我的家么?我也納悶，還是像魯迅說(shuō)的，它也許本就該是如此吧。

　　后來(lái)在草灰里找出十幾個(gè)碗碟來(lái)，議定之后斷定那必是閏土埋下的，想運灰的時(shí)候順便一起運走。曾經(jīng)的閏土已不存在了。人的變化，不怕容顏的衰老，更可怕的是人性的變化，人性的變化會(huì )將一切過(guò)去都撕裂的徹徹底底。只要那份善良還在，時(shí)間老了，但人心不會(huì )老。也許我們不該苛責閏土，他只是舊社會(huì )一個(gè)本分的莊稼人，但我們該向誰(shuí)去追問(wèn)呢?時(shí)間?環(huán)境?人的本性?還是僅僅是一份自戀的懷舊情結?

　　無(wú)數的東西從我們的指縫里隨時(shí)間一起溜走，都變成了回憶，我們只能寬慰自己“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的”�？晌覀儺吘故瞧胀ǖ娜�，逃脫不了情感和記憶的折磨，我們需要心靈的安慰。

　　故鄉已經(jīng)遠去，可新的家還等著(zhù)我們去建設，把它布置得溫馨而又美麗，擁著(zhù)心愛(ài)的人兒，彈著(zhù)熟悉的旋律，讓鮮花，陽(yáng)光，新鮮的空氣，還有幸福的愛(ài)人一起歌唱，一起暢想希望。

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