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《女神》郭沫若讀后感最新（精選11篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的女神郭沫若讀后感最新，歡迎大家分享。
《女神》郭沫若讀后感最新 1
“天方國古有神鳥(niǎo)名菲尼克司，滿(mǎn)五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，鮮美異常，不再死。按此鳥(niǎo)殆即中國所謂鳳凰�！边@是著(zhù)名詩(shī)人郭沫若的詩(shī)集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開(kāi)篇語(yǔ)，亦是整首詩(shī)內容的概括。為作者譜寫(xiě)一曲時(shí)代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來(lái)就是高潔、正直之士的象征。無(wú)論是屈原的“蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房�！边�是郭沫若的“唱著(zhù)哀哀的歌聲飛去，銜著(zhù)枝枝的香木飛來(lái)，飛來(lái)在丹穴山上�！毕隳�，總是代表雅潔。在“五四”時(shí)期的中國，各種民主運動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行，在詩(shī)人的心目中，舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰�！瑯佣际呛瑮壟f我，追求新生。鳳凰是集香木來(lái)燒盡自己那陳舊的軀體；而我們的中國，有無(wú)數愛(ài)國的進(jìn)步人士前赴后繼，有無(wú)數高尚的革命同胞攜手相助，我們那個(gè)曾經(jīng)落后、保守的中華民族，“在死灰中更生”的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)！
涅槃的鳳凰，不僅象征著(zhù)中國的再生，也象征著(zhù)像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實(shí)行，中國的知識分子們就開(kāi)始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng )新的翅膀�！拔逅摹边\動(dòng)的風(fēng)潮，讓更多的學(xué)生與愛(ài)國青年接觸到了獨立自主、開(kāi)放進(jìn)步的思想和精神，在思想上有較大的轉變�；蛟S在以前，他們是“我們這飄渺的浮生，到底要向哪兒安宿？”但就像毅然投入火海的鳳凰一般，他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想，迎來(lái)了他們的新生！正如重生后的.鳳凰，我們生動(dòng)，我們自由，我們雄渾，我們悠久，我們翱翔，我們歡唱！為了新生的祖國而盡情地歡唱！
面對禽中靈長(cháng)的鳳凰的涅槃，“群鳥(niǎo)”表現出的，是共同的幸災樂(lè )禍與自鳴得意的卑劣心理。面對在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國，那些反動(dòng)者不就是群鳥(niǎo)的翻版嗎？巖鷹象征作惡的軍閥，孔雀象征卑劣的政客，鴟梟象征貪婪的市儈，家鴿象征屈膝的奴才，鸚鵡象征聒噪的文痞，白鶴象征旁觀(guān)的過(guò)客。他們是郭沫若先生的對比，更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無(wú)私。鳳凰的涅槃之火，就如同那給一切帶來(lái)新生的時(shí)代精神。在黑暗腐敗的舊中國，《鳳凰涅槃》無(wú)限光明的前景，給人以前進(jìn)的希望，是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。黑暗的過(guò)去與無(wú)知的小人阻擋不了新生的未來(lái)，鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡，帶給我們嶄新的天地！
《女神》郭沫若讀后感最新 2
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，這部詩(shī)確立了郭沫若作為中華新文學(xué)浪漫主義詩(shī)人的崇高地位。它的橫空出世地震撼了當時(shí)的文壇和許多青年人的心靈，成為五四運動(dòng)時(shí)代精神的集中代表和象征。
當我讀完郭沫若的這一部詩(shī)集之后，被其中飽滿(mǎn)的熱情和強烈的愛(ài)國主義精神所深深震撼了，當我又聯(lián)想到如今社會(huì )中一些人的行為，又感觸到了很多。
《女神》對當時(shí)的舊時(shí)代大加詛咒，對于五四運動(dòng)以后的祖國熱情地歌頌，對正在崛起的中華民族偉大復興給予厚望。郭沫若曾說(shuō)過(guò)：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的.姑娘，她簡(jiǎn)直就和我的愛(ài)人一樣……《爐中煤》便是我對于她的戀歌�！痹凇稜t中煤》中以煤自喻，表示甘愿為祖國獻出全部的光和熱，而古老的中華民族則變成了一個(gè)“年輕的女郎”，作者以真摯、熾熱的愛(ài)情主義精神，把祖國比喻成了心中的戀人，甘愿為她燃燒。
是呀！當祖國面臨危難，我們就應該不顧一切地獻出自己所有的力量，承擔起我們應有的責任。同時(shí)，我還要提醒大家，愛(ài)國還要有理智。
前不久，中國和日本因為x事件弄得劍拔弩張的時(shí)候，一些人的愛(ài)國行為做的卻很不理智。
在南京，一輛本田車(chē)停在路口，一個(gè)男子將其砸得面目全非，然后丟下一百萬(wàn)轉身離去；還有一些人號召人們應抵制日貨，把所有日本的東西銷(xiāo)毀，并襲擊一些在中國居住的日本人和日本人在中國開(kāi)的商店……
看到這些行為我們不應該反思嗎？在《女神》中，作者以浪漫主義風(fēng)格表達自己的愛(ài)國主義精神，那是詩(shī)歌，那是藝術(shù)；他用他熱情的詩(shī)歌表達對祖國的無(wú)限愛(ài)戀。在現實(shí)生活中，作者自己，并不是瘋狂地燃燒自己，去打去殺日本人或者其他東洋人西洋人，作者的戰斗是非常理智的，一介書(shū)生，用的是手中的筆，而不是棍棒或炸彈，燃燒的是熱情，但不是毀滅。我們現在的一些人，想用手中的木棒來(lái)證明自己是愛(ài)國的。這樣真的好嗎？
愛(ài)國，并沒(méi)有錯，但你用錯誤的方式來(lái)證明你真的愛(ài)國，這就不合情、不合理、不合法了。所以，希望大家能從《女神》中學(xué)到點(diǎn)什么，要做到正確的愛(ài)國！理性的愛(ài)國！
《女神》郭沫若讀后感最新 3
在今年的寒假當中我認真的研讀了女神這本書(shū)，之所以想讀這本書(shū)，其實(shí)是因為被這個(gè)名字所吸引到了。在我的印象，女神是一種高不可攀的東西，書(shū)本怎么能描寫(xiě)出女神的樣子呢？帶著(zhù)這種疑問(wèn)和好奇，我翻開(kāi)了這本名叫女神的書(shū)，認真的研讀了起來(lái)，雖然一開(kāi)始我讀的并不是很透徹，但是經(jīng)過(guò)反復的閱讀和思考，我終于有了一點(diǎn)我自己的感悟。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開(kāi)辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺(jué)醒的、新生的中華民族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥(niǎo)“即即”而鳴，凰鳥(niǎo)“足足’相應。凡鳥(niǎo)的`淺薄和猥瑣，意在鞭撻現實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí)，進(jìn)一步襯托鳳凰自焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰斗和頑強的民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個(gè)性解放的熱烈追求，對人的價(jià)值、尊嚴和創(chuàng )造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。
女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國是一個(gè)黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神�！而P凰涅槃》中的鳳凰雙雙自焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng)，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應當具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無(wú)謂精神。借鳳凰“集香木自焚，再從死灰中更生”的古老傳說(shuō)，也表現出了強烈的愛(ài)國激情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺(jué)醒的詩(shī)的宣言，更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。
當我讀完這本書(shū)以后，我才明白為什么他叫女神，他是一個(gè)我們的精神向往，我們的樂(lè )觀(guān)主義向往。書(shū)中對新世界的光明發(fā)出了吶喊，隊青少年發(fā)出的吶喊也對我們發(fā)出的吶喊。這是一本能夠激勵新一代年輕人的書(shū)籍，如果你閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，希望你也把這本書(shū)讀一讀，看一看，真正的了解自己內心深處的責任和良知。
《女神》郭沫若讀后感最新 4
有人說(shuō)《女神》充滿(mǎn)了個(gè)性，也有人說(shuō)《女神》充滿(mǎn)了反抗精神，還有人說(shuō)《女神》充滿(mǎn)了旺盛的生命力，可我卻喜歡其中洋溢的年少輕狂。
如火如荼的五四運動(dòng)在全國開(kāi)展，就像星星之火卻引起全中國形成一片火海，不僅燒遍了中華大地，也燒到了異國游子的身旁，在日本學(xué)醫的青年郭沫若也積極響應，寫(xiě)出了大量的詩(shī)歌。據說(shuō)郭沫若看到新詩(shī)第一人胡適的《嘗試集》，不禁感嘆道：“我寫(xiě)的有好多呢！我寫(xiě)的好多了呢！”于是便有了《女神》的出版。這是笑談。
但是，年輕的郭沫若確實(shí)太自信了，前有軍閥混戰，后有蔣介石“攘外必先安內”的主張，再有日本對中國的'蠶食鯨吞，中國的形勢極其嚴峻�？伤麉s還高喊：“我要去創(chuàng )造些新的光明……我要去創(chuàng )造個(gè)新鮮的太陽(yáng)……”在戰爭侵擾下的中國，實(shí)現這些談何容易��！如此樂(lè )觀(guān)的呼喊，對前途充滿(mǎn)信心，還真是“初生牛犢不怕虎”，再多的困難在詩(shī)人眼里也不值一提，再大的挫折在詩(shī)人眼里都變得渺小，這不是“年少輕狂”嗎？把困難和磨礪都不放在眼里，如此輕視困難、狂于世間，敢于去高談理想，敢于去克服困難，如此勇敢的大無(wú)畏精神，令吾輩汗顏。
“人過(guò)留名，雁過(guò)留聲�！比藗兌甲⒅刈约旱拿�，但沫若卻不，他高贊匪徒并號召我們向匪徒學(xué)習。他稱(chēng)贊“克倫威爾、華盛頓等政治革命匪徒”，他夸獎“恩格斯、列寧等社會(huì )革命的匪徒”，他贊賞“哥白尼、達爾文等學(xué)說(shuō)革命的匪徒”，他……好一個(gè)大無(wú)畏的精神！只有青年才會(huì )有如此沖動(dòng)的熱情！置自身安危與身后浮名于不顧，為了自己的理想敢于犧牲一切。輕視浮名，狂于文壇，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗，如此一個(gè)年輕有為的青年怎不令人折服？
《女神》是一部充滿(mǎn)個(gè)性和浪漫主義氣息的作品，讀她仿佛讀出了沫若的萬(wàn)千心事。我一直覺(jué)得《女神》之燦爛，便因沫若萬(wàn)千心緒糾結于眉、沉浮于心，而在一瞬奔涌而出，“年少輕狂”成就了《女神》這一部燦爛詩(shī)集。
《女神》郭沫若讀后感最新 5
聽(tīng)老師講過(guò)郭沫若《女神》來(lái)由的一個(gè)演義版本。郭沫若讀到所謂“新詩(shī)第一人”胡適的新詩(shī)集《嘗試集》——特別是讀到“兩只黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單”和“我從山中來(lái)，帶著(zhù)蘭花草。種在小園中，希望花開(kāi)早”時(shí)，非常非常地激動(dòng)，不是因為覺(jué)得寫(xiě)得好，而是因為非常非常地遺憾，因為自己的疏忽大意，把本該屬于自己的豐功偉績(jì)，拱手讓給了胡博士�！跋襁@樣——或者比這還要好許多——的詩(shī)，我在家里寫(xiě)了一大本子呢！可惜沒(méi)拿出去發(fā)我凍結著(zhù)的北方的黃河呀！黃河呀！我望你胸中的冰塊早早融化呀！晨安！萬(wàn)里長(cháng)城呀！啊��！雪的曠野呀！啊��！我所畏敬的俄羅斯呀！晨安！我所畏敬的Pioneer（先驅者）呀！晨安！雪的帕米爾呀！晨安！雪的喜瑪拉雅呀！晨安！Bengal的泰戈爾翁呀！晨安！自然學(xué)園里的學(xué)友們呀！晨安！恒河呀！恒河里面流瀉著(zhù)的靈光呀！晨安！印度洋呀！紅海呀！蘇彝士的運河呀！晨安！尼羅河畔的金字塔呀！……”詩(shī)人以最真切的感情、最真摯的敬意，用自豪的聲音，遙向大海西岸的祖國問(wèn)安，一口氣喊出27個(gè)“晨安”，這噴薄而出的情感，正是詩(shī)人對祖國的.無(wú)限依戀。
我又想起老師的玩笑話(huà)：“同學(xué)們，上語(yǔ)文課的時(shí)候，我是不會(huì )阻擋你們沖出教室的，說(shuō)不定哪位同學(xué)就是因為詩(shī)情勃發(fā)要去宣泄心中的激情，說(shuō)不定哪位同學(xué)就是新時(shí)代的郭沫若呀！”當然，老師的原本用意可能是在委婉批評某些同學(xué)上課時(shí)間隨意進(jìn)出教室，但是，換個(gè)角度，這何嘗不是對郭沫若詩(shī)歌的特點(diǎn)的形象概括呢？真的，作為當代的年輕人，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習學(xué)習郭老想唱就唱呢？可以進(jìn)KTV盡情歡歌，也可以把自己的詩(shī)情傾注筆端，讓文字汩汩流淌。
我想唱歌呀我就唱，唱起歌來(lái)心情多么舒暢……歌唱吧青年朋友們，因為生活本來(lái)它就是這么樣。
《女神》郭沫若讀后感最新 6
《女神》運用神話(huà)題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現實(shí)。其中《女神之再生》是象征著(zhù)當時(shí)中國的南北戰爭。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設一個(gè)第三中國————美的中國�！辈贿^(guò)，詩(shī)人早期的社會(huì )理想是模糊的。他曾說(shuō)過(guò)：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對舊社會(huì )，想建立一個(gè)新社會(huì )。那新社會(huì )是怎樣的，該怎樣來(lái)建立，都很朦朧�！币虼�，女神要去創(chuàng )造新鮮的太陽(yáng)，但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng )造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時(shí)期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
一開(kāi)始詩(shī)人便自稱(chēng)“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀(guān)照下對個(gè)性解放的`贊歌，也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后，個(gè)性才得以充分發(fā)揚，五四新人才具有無(wú)限的能量：“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì )改變山河、大地、宇宙�！拔绎w奔，我狂叫，我燃燒??�！痹�(shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流，在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強烈的沖擊波�！拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程�？傊�，《天狗》是五四時(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音�！疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概，正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng )作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花�？梢�(jiàn)，《女神》創(chuàng )作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱(chēng)詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(cháng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著(zhù)的熱浪，轟鳴著(zhù)狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強音。
《女神》郭沫若讀后感最新 7
我一直認為我并不擅長(cháng)也并不喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是現代詩(shī)。因為我以為詩(shī)大多是用十分隱晦的意向與晦澀的語(yǔ)言來(lái)表達自己的內心。然而，讀完郭沫若的《女神》，卻全然沒(méi)有給我這樣的感覺(jué)。
《女神》是郭沫若的第一部詩(shī)集，其中作品多創(chuàng )作于1918年—1921年，此時(shí)作者正在日本留學(xué)。同時(shí)，我國五四運動(dòng)爆發(fā)，讓與郭沫若一樣的許許多多青年喊出了振聾發(fā)聵的心聲。所以我以為，這部著(zhù)作是人的作品，也是歷史的作品。郭沫若之所以成為一位作家，《女神》又之所以成為一代著(zhù)作，源于其鮮明的個(gè)性。讀過(guò)《女神》，給我印象最深的.是那淺俗易懂的語(yǔ)言卻排列出了如此蓬勃的感情，如此宏大的氣勢！那樣的蓄勢待發(fā)，那樣的昂揚磅礴，我想也必是一個(gè)二、三十歲的意氣風(fēng)發(fā)的青年站在一個(gè)國家革新的轉角處發(fā)出的無(wú)所畏懼的吶喊。而這種吶喊的力度，無(wú)謂的氣魄，夾雜著(zhù)狂妄的理想也許正是從近代直至今日的中國青年所欠缺卻向往著(zhù)的，我們太久太久地屏聲斂氣，以至于已不敢用昂揚的姿態(tài)表達內心的壓抑�；蛟S也是因此，即使有人批評《女神》“過(guò)于空泛、粗糙，有些詩(shī)作缺乏美感，不耐細讀，虛浮叫囂，浪漫濫情，幼稚可笑�！眳s也一直流傳至今，并讓一批批青年產(chǎn)生共鳴。
所以，《女神》魅力之所在，或許正如聞一多所說(shuō)：“五四時(shí)期的青年心里只塞滿(mǎn)了叫不出的苦，喊不盡的哀。他們的心也快塞破了。忽地一個(gè)人用海濤的音調，雷霆的聲響替他們全盤(pán)唱出來(lái)了，這個(gè)人便是郭沫若�！�
《女神》郭沫若讀后感最新 8
今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂(lè )山沙灣古鎮沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對郭沫若仿佛有了更深的了解和認識，對他的作品也有了更深的理解。
遙想當年領(lǐng)軍創(chuàng )造社的輝煌，《女神》《星空》的燦爛，《屈原》與《棠棣之花》的朗聲高調……如今全部成為了《天上的街市》里《沙上腳印》，最終淹沒(méi)在《黃海中的哀歌》，一切的一切都為商業(yè)社會(huì )的《天狗》所吞噬，在《輟了課的.第一點(diǎn)鐘里》的那一刻，怕死的，飽受屈辱的詩(shī)人《立在地球邊上放號》，《死》，《死的誘惑》啊，《火葬場(chǎng)》!在這《洪水時(shí)代》，《太陽(yáng)沒(méi)了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到處都是《如火如荼的恐怖》，《金錢(qián)的魔力》控制了整個(gè)世界，《朋友們愴聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富兒們的園里》……
當下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見(jiàn)遠處的美人山，僅有冬樹(shù)的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時(shí)讀書(shū)的綏山山館毫無(wú)聲息地舊，好衰時(shí)喲。
“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”， 這位在舊版《現代中國文學(xué)》上聲名赫赫的中國現代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當我跨出沫若故居門(mén)檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂(lè )山沙灣古鎮最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
遠山無(wú)影，寒氣籠罩著(zhù)沫若故居老屋，真個(gè)冷冷清清凄凄慘慘切切，叫人也無(wú)從尋尋覓覓了……
《女神》郭沫若讀后感最新 9
今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂(lè )山沙灣古鎮沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對郭沫若仿佛有了更深的了解和認識，對他的作品也有了更深的理解。
遙想當年領(lǐng)軍創(chuàng )造社的輝煌，《女神》《星空》的燦爛，《屈原》與《棠棣之花》的朗聲高調如今全部成為了《天上的街市》里《沙上腳印》，最終淹沒(méi)在《黃海中的哀歌》，一切的一切都為商業(yè)社會(huì )的《天狗》所吞噬，在《輟了課的第一點(diǎn)鐘里》的那一刻，怕死的，飽受屈辱的詩(shī)人《立在地球邊上放號》，《死》，《死的誘惑》啊，《火葬場(chǎng)》！在這《洪水時(shí)代》，《太陽(yáng)沒(méi)了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到處都是《如火如荼的恐怖》，《金錢(qián)的魔力》控制了整個(gè)世界，《朋友們愴聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富兒們的園里》
當下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見(jiàn)遠處的美人山，僅有冬樹(shù)的寂寞，屋檐水的.滴落，沫若兒時(shí)讀書(shū)的綏山山館毫無(wú)聲息地舊，好衰時(shí)喲。
魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺， 這位在舊版《現代中國文學(xué)》上聲名赫赫的中國現代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。
當我跨出沫若故居門(mén)檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂(lè )山沙灣古鎮最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢(mèng)了。
遠山無(wú)影，寒氣籠罩著(zhù)沫若故居老屋，真個(gè)冷冷清清凄凄慘慘切切，叫人也無(wú)從尋尋覓覓了
多讀讀這些文人的作品，多走走這些文人走過(guò)的地方，感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對文學(xué)燃氣熱血。
《女神》郭沫若讀后感最新 10
提燈女神就是一個(gè)熱愛(ài)護理、救死扶傷、無(wú)私為人民奉獻的人。她就是南丁格爾。
我被南丁格爾的行動(dòng)、精神深深地感動(dòng)了。
南丁格爾出生在英國一個(gè)富有的貴族家庭里。她長(cháng)大以后想當一名護士，但是她的想法遭到全家人的反對。最后，他不顧家人的反對，不顧人們的'歧視，毅然決然的放棄了優(yōu)裕的生活，到醫院當了一名護士。因為她認為一個(gè)人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦，使他們的身體恢復健康，就是人生最大的幸福。而我的幸福觀(guān)是：長(cháng)大以后去當一名老師，盡自己的努力去培養學(xué)生，使他們長(cháng)大以后成為國家的棟梁之材。
朋友，你愿意去霍亂流行的貧民窟嗎？去日夜救護照顧霍亂患者嗎？我想很多人會(huì )選擇躲避、遠離，但南丁格爾卻在那一年夏天，在倫敦郊區貧民窟發(fā)生霍亂的時(shí)候，不顧個(gè)人安危，志愿參加緊急救護工作，在醫院里日夜大忙，照顧生命垂危的病人。因此，她贏(yíng)得了人民的贊譽(yù)。
在克里米亞戰爭中，南丁格爾主動(dòng)組織護士志愿隊，到前線(xiàn)救護傷病員，她在那里不怕臟，不怕累，不怕罵，一怕苦，一方面積極改善醫院的環(huán)境，一方面忙著(zhù)為傷病員清洗傷口，調理飲食。每天深夜常常提著(zhù)一盞小小的油燈，在營(yíng)區里一間病房上間病房地探視傷病員，為傷病員掖掖被子，換換藥。因此，傷病員都親切地稱(chēng)她為“提燈女神”、
哪里有需要，她就去哪里，不怕死、不怕臟、不怕苦、不怕累、不怕被人歧視、不怕被人叫罵，也的一生為她熱愛(ài)的護理事業(yè)做出了卓越的成績(jì)。
誰(shuí)說(shuō)女子不如男！像南丁格爾這種對人民無(wú)私奉獻的人還有很多，如：居里夫人、黃道婆等。
我發(fā)自?xún)刃木磁迥隙「駹栠@位“提燈女神”。
《女神》郭沫若讀后感最新 11
我懷著(zhù)敬佩的心情，反復仔細地閱讀了《提燈女神》這篇課文。這是一個(gè)神圣的傳說(shuō)。文章講述的是英國護理學(xué)先驅南丁格爾不顧世俗的偏見(jiàn)和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當了一名護士的故事。
南丁格爾出生在一個(gè)富裕的.英國家庭，從小受到良好的教育，當社會(huì )需要她時(shí)。她勇敢地承擔，去做了一名護士。文中用“不是給熟睡的病人掖掖被子，就是為呻吟的傷病員換藥�！眮�(lái)說(shuō)明她照料傷員精心，因為她救護傷病員時(shí)，常常提著(zhù)一盞小油燈，所以人們親切的稱(chēng)她為“提燈女神”，這不是源于一個(gè)護士的職責嗎？“提燈女神”這不正是傷病員對她的最好贊譽(yù)嗎？這種面對工作而盡職盡責，不輕易放棄的精神，真值得我們學(xué)習。我在學(xué)習上遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，連想都不想就扔一旁，最后才叫爸爸幫我解答，所以，我的學(xué)習一直上不去�？吹桨嚅L(cháng)工工整整的卷子，才羞得無(wú)地自容。
自從讀了這篇課文，我才恍然大悟：不懂就問(wèn)，這不正是一名小學(xué)生應有的素質(zhì)嗎？”有一次，我在家里做一道奧數題時(shí)，被難住了，不知從哪做起，我心急如焚，便把本子扔到一旁。這時(shí)，我想起《提燈女神》中南丁格爾她為自己的事業(yè)而盡職盡責的畫(huà)面，我拿起本子，仔細分析，認真思考，不一會(huì )兒，我就能解答這道題了。這時(shí)我深深地體會(huì )到：遇困難不能害怕，要勇于面對任何事盡心盡力，永不退縮。
讀了《提燈女神》這篇課文，我受益匪淺，我要學(xué)習文中那位“提燈女神”面對困難用不灰心，做一個(gè)對自己事業(yè)負責的人。要記�。禾觳啪褪菆猿��！皝�(lái)吧，和我一起來(lái)發(fā)憤圖強，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的女強人！
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