《人生的智慧》讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《人生的智慧》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人生的智慧》讀后感1
叔本華封神之作，雞湯界的核彈。
熬過(guò)難啃的前幾十頁(yè)，會(huì )發(fā)現讀這本書(shū)很好讀，有幾節甚至只有短短的一句話(huà)。
很多道理簡(jiǎn)單明了，但在叔本華的書(shū)中讀到和在公眾號里讀到的感覺(jué)肯定是不一樣的；生命長(cháng)度決定了我們是階段性動(dòng)物，童年、青年、以及老年，可以分為三個(gè)人截然不同的人，因為這三個(gè)階段我們的追求（好奇、性欲、和安穩）不同。青年時(shí)期更多的應該是積累，到了中年時(shí)期再爆發(fā)。沒(méi)有任何一個(gè)體育冠軍能做到青年、中青年一直奪冠，少年得志很難，大器晚成才是唯一能靠自己努力實(shí)現的目標。把精力多放在真正的`知識、技能研究上，世界上所謂人情練達的能人真的太多了，唯有技能可以讓人在獨處、面對災難、年邁時(shí)不至于變得無(wú)助。這條最重要！健康，比以上任何都寶貴。
《人生的智慧》讀后感2
叔本華是德國著(zhù)名哲學(xué)家，唯意志主義和現代悲觀(guān)主義創(chuàng )始人�！度松闹腔邸肥鞘灞救A寫(xiě)于1850年的晚期著(zhù)作，正是這本書(shū)使叔本華成為享譽(yù)世界的哲學(xué)家。在這本書(shū)中他以“優(yōu)雅的文體”，暫時(shí)撇開(kāi)了唯意志論的悲觀(guān)主義人生哲學(xué)，從世俗的角度探討了人生應遵循的原則。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本。
人生的智慧就是如何盡量幸福、愉快地度過(guò)一生這樣一門(mén)藝術(shù)。關(guān)于這方面的教誨在哲學(xué)上可稱(chēng)為“幸福論”。因此，這本書(shū)著(zhù)作教導人們如何才能享有一個(gè)幸福的.生存。
對于人的幸福起著(zhù)首要關(guān)鍵作用的，是屬于人類(lèi)的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。
在這世界上存在三種力：明智、力量和運氣。我想運氣至為重要。
《人生的智慧》讀后感3
《人生的智慧》內容簡(jiǎn)介：叔本華哲學(xué)思想被認為是柏拉圖的觀(guān)念論康德的認識論、吠陀的泛神論及厭世觀(guān)四者的融合。其中討論的話(huà)題眾多，內容樸素深刻，十九世紀末的`很多大思想者，大都從中汲取了營(yíng)養，尤其是尼采，對叔本華的理論一直情有獨鐘。更有好事者認為，尼采某種程度上是繼承了叔本華的衣缽，雖然二者哲學(xué)的最終結果不一樣，但都是唯意志論的大哲人，都認為意志才是世界的本質(zhì)。同時(shí)，叔本華的生存空虛學(xué)說(shuō)也奠定了其悲觀(guān)主義哲學(xué)的基礎。
《人生的智慧》一書(shū)取自《附錄和補遺》，它其實(shí)是獨立成書(shū)的。這本書(shū)討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽(yù)、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說(shuō)的，在這本書(shū)里他盡量從世俗、實(shí)用的角度考慮問(wèn)題。因此，這本書(shū)尤其適合大眾閱讀。
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