傅雷家書(shū)第三章讀后感

　　讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)第三章讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　每個(gè)人都有父母，大多數人都經(jīng)歷過(guò)父母的愛(ài)和教導。當我讀這本家書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這是另一種教導，不是老師的教導，不是老人的建議，而是父母對孩子的關(guān)心，不同于我父母的關(guān)心，但被小心照顧，我似乎找到了另一種父母的愛(ài)，這是大多數孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么我在過(guò)去的十年里愛(ài)她。是那封家書(shū)，就像一次又一次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我感覺(jué)像個(gè)好孩子，聽(tīng)著(zhù)，用心記住。

　　傅雷的父親是一位聰明、博學(xué)、誠實(shí)的學(xué)者。他年輕時(shí)甚至有點(diǎn)暴躁和個(gè)性。朱梅福的母親是一位端莊、賢惠、溫柔、善良的東方女性，具有東方文化素養，受西方文化洗禮。

　　父親傅雷對當今中外文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究深入，個(gè)人文化修養高。他的目標是傅聰，他從小接受了良好的家庭教育，最終成長(cháng)為國際大師。他深刻認識到，即使像鋼琴一樣，藝術(shù)也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心和人格的體現。他教育兒子說(shuō)：我一直認為，無(wú)論是學(xué)習還是藝術(shù)，最重要的是人。我們應該盡可能發(fā)展一個(gè)‘人’。在成為一名藝術(shù)家之前，我們應該先學(xué)會(huì )做人。否則，無(wú)論一個(gè)家庭有多聰明，它都不會(huì )對人類(lèi)做出太大貢獻。一個(gè)純粹致力于藝術(shù)的人，除了藝術(shù)和個(gè)人人格，別無(wú)選擇。

　　所謂的人在傅雷心中是具體而微不足道的，這不僅僅是一個(gè)愿望，一個(gè)口號。它對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠和奉獻精神，對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝順，對妻子的理解，對朋友的寬容，甚至的樂(lè )趣，朋友的溝通，所以?xún)鹤拥难孕幸惨粋�(gè)接一個(gè)地警告垂直的手，垂直的人給讀者留下了深刻的印象，相當多的演講。

　　在那個(gè)危險的時(shí)代，在沒(méi)有個(gè)人安全保障的日子里，她關(guān)心遙遠的兒子和孫子。她克制內心的恐懼和痛苦，把堅強、寧靜、細致的關(guān)懷傳遞給外國流浪的親戚。一件針織孫子的毛衣，像山一樣重，但她為北方感到不安。為了讓兒子在國外感受到家庭的溫暖，她一絲不茍地寫(xiě)下了菜肴的制作程序，以免錯過(guò)一個(gè)細節。她愛(ài)她的丈夫和兒子，一生都為這個(gè)家庭做出了貢獻。然而，為了踐踏和侮辱她無(wú)法忍受的人格尊嚴，這對夫婦將生命融入永恒，也許更偏袒，這也是一個(gè)結束。然而，這個(gè)結局從來(lái)沒(méi)有讓人分開(kāi)過(guò)。

　　作為中國人的'典范，這對夫婦一生都在努力培養他們的兩個(gè)兒子傅聰成為鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。他們教兒子先做人，然后成為家。在他們生命的盡頭，他們用人這個(gè)詞結束了。所有美好的回憶都不想屈辱自己，也不想讓生活中有那么多難以忍受的不快。他們寧愿拋棄自己，獲得解脫拋棄自己，獲得解脫。他們的死在我心中令人震驚我不再像年輕時(shí)那樣為他們痛苦，只求他們在半個(gè)世紀內真正安息。

　　正是他們嚴格的輔導培養了一個(gè)藝術(shù)大師。就像朋友樓適義面對傅雷對兒子傅聰的輔導太嚴格太細一樣，但不同意。然而，正是如此嚴格的輔導創(chuàng )造了他良好的生活，并給成千上萬(wàn)的父母留下了一面鏡子，我們給了孩子什么？我們如何為孩子們做事？

　　在書(shū)中，我們不僅看到了一個(gè)嚴格的戒指，而且還看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )被翻譯成與兒子的交流。他還向學(xué)生們展示了他對祖國發(fā)展的關(guān)心和對祖國的熱愛(ài)。傅雷以高度負責任的精神和精神，對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡了自己的責任。兒子傅聰，在國外漂流生涯中，吸收了豐富的營(yíng)養，但父親讓他在海外孤兒的情況下，好像父母還在他身邊，總是給他指導、鼓勵和鼓勵，讓他有勇氣和力量克服各種障礙和阻力，踏上自己的合法成長(cháng)，通過(guò)這些信件，不僅兒子和親戚，建立了堅實(shí)的聯(lián)系，也通過(guò)這個(gè)聯(lián)系，也使傅聰與遠離祖國牢牢建立了心靈的結合。

　　后來(lái)的事實(shí)證明，無(wú)論國內家庭遭受的殘酷經(jīng)歷，無(wú)論他自己的惡名，他都沒(méi)有背棄祖國，沒(méi)有受到祖國敵對者的威脅和誘惑，也沒(méi)有說(shuō)或做過(guò)損害祖國尊嚴的言行。這是父親對兒子的影響，這與父親在數萬(wàn)英里外對兒子的熱情愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

　　時(shí)間和距離都不是問(wèn)題。有心的父母，你不眠愛(ài)子的心，是不可替代的教科書(shū)，是人生的加油站。這種愛(ài)不是意識的階段，而是伴隨著(zhù)父親的愛(ài)。

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